《龜雖壽》古詩(shī)原文意思賞析

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那么你有真正了解過古詩(shī)嗎？下面是小編整理的《龜雖壽》古詩(shī)原文意思賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　原文：

　　龜雖壽

　　朝代：兩漢

　　作者：曹操

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

　　騰蛇乘霧，終為土灰。(騰 一作：螣)

　　老驥伏櫪，志在千里。

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；

　　養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　譯文

　　神龜?shù)膲勖�即使十分長(zhǎng)久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。

　　螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。

　　年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

　　有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

　　人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。

　　只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。

　　我非常慶幸，就用這首詩(shī)歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

　　注釋

　　1.該于建安十二年(207)，這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》(中華書局1983年版)。這首詩(shī)是曹操所作樂府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩(shī)是曹操的樂府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章。

　　2.“神龜”二句：神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。

　　3.竟：終結(jié)，這里指死亡。

　　4.“螣(téng)蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。

　　5.驥(jì)：良馬，千里馬。

　　6.伏：趴，臥。

　　7.櫪(lì)：馬槽。

　　8.烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。

　　9.已：停止。

　　10.盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，滿，引申為長(zhǎng)�？s，虧，引申為短。

　　11.但：僅，只。

　　12.養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。

　　13.永：長(zhǎng)久。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。

　　14.幸甚至哉，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒關(guān)系，只是抒發(fā)作者感情，是樂府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。

　　賞析

　　這是一首充滿詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn)的哲理詩(shī)，因而寫得興會(huì)淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩(shī)情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。

　　詩(shī)中“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。“猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。

　　“ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！惫P力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌�！皦研牟灰选北磉_(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義。

　　“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年�！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩(shī)跌宕起伏，又機(jī)理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著樂觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華，格調(diào)高遠(yuǎn)，慷慨激昂，顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神。

　　人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之�！�，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

　　創(chuàng)作背景

　　作者是東漢末年著名的政治家、軍事家曹操，此詩(shī)約作于東漢，他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩(shī)一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，螣蛇乘霧，終為土灰。”《莊子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣�！辈懿俜雌湟舛�用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀!”《韓非子·難勢(shì)篇》記載：“飛龍乘云，螣蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣!”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣!然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長(zhǎng)生之術(shù)的蠱惑，而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí)，這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對(duì)待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志。

　　龜雖壽教學(xué)反思

　　《龜雖壽》是一首慷慨激越的抒情詩(shī)，體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的鮮明特點(diǎn)，沒有纏綿凄惻的情調(diào)，讀起來鏗鏘有力，格調(diào)高遠(yuǎn)，顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神。詩(shī)情與哲理交融，構(gòu)思新巧，語(yǔ)言清峻剛健，將詩(shī)人的千里之志表述得氣雄力堅(jiān)。

　　在教學(xué)中，主要是通過誦讀先從字面上解析詩(shī)意。翻譯詩(shī)歌很多詩(shī)詞的思想感情往往通過詩(shī)眼體現(xiàn)出來。然后再抓住詩(shī)眼去深入的理解詩(shī)意。 “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”表現(xiàn)了曹操老當(dāng)益壯、志在千里的積極進(jìn)取精神,抒發(fā)了他那變革現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一國(guó)家的豪情壯志。

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