《官舍竹》古詩(shī)賞析

　　“聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡”的意思：竹聲蕭蕭拂過(guò)我的琴，頓生雅致的情趣；竹影映在棋坪上，更增加了我下棋的興致�！胺鳌保ㄝp輕吹過(guò)活擦過(guò)），竹聲蕭蕭拂琴，寫(xiě)出了竹聲的輕柔，含情脈脈；“侵”，（超出行事的范圍和限度），寫(xiě)出了竹子似乎不甘于旁觀(guān)，似乎要支招、要參與到下棋中，營(yíng)造了一種物我為友、物我同趣的意境。

　　原文

　　出自宋代詩(shī)人王禹偁《官舍竹》

　　誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官。

　　不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。

　　聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。

　　明年縱便量移去，猶得今冬雪里看。

　　孤貞：挺立堅(jiān)貞；孤直忠貞。

　　量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處是反語(yǔ)，意為被貶到更偏僻的地方。

　　參考譯文

　　是誰(shuí)在衙中種下這幾百竿蕭蕭綠竹呢？陪伴這些透明澄澈的綠竹吟詩(shī)最適合我這做閑職的。她們不與妖艷的百花爭(zhēng)春，孤獨(dú)地守著堅(jiān)貞，等待著寒冬的來(lái)臨。竹聲蕭蕭拂過(guò)我的琴，頓生雅致的情趣；竹影映在棋坪上，更增加了我下棋的興致。第二年縱然我被貶到更偏遠(yuǎn)的地方，今年的冬天我還能在雪中看見(jiàn)你高潔的清影夭艷：異常艷麗而端莊。

　　賞析1：

　　官舍竹是宋代詩(shī)人王禹偁創(chuàng)作的七言律詩(shī)，是作者受小人毀謗，被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)所作。

　　詩(shī)人首先提出衙中的竹子究竟是誰(shuí)種的問(wèn)題，卻沒(méi)有作正面的回答，其實(shí)也不用回答，不是和自己一樣喜歡竹子的人，不是和自己有相同命運(yùn)的人，誰(shuí)又會(huì)在這里種它呢？商州團(tuán)練副使這個(gè)閑官，面對(duì)“雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香”，而且“峻節(jié)可臨戎”的數(shù)百竿竹子，怎不詩(shī)興頓發(fā)呢？怎不抒發(fā)一下“老夫欲寄精誠(chéng)去，憑仗高風(fēng)達(dá)紫宸”那樣感慨呢？

　　兩聯(lián)對(duì)仗和前一首一樣工整。

　　頷聯(lián)寫(xiě)竹子的品格，同時(shí)也表現(xiàn)出作者的氣節(jié)。

　　頸聯(lián)寫(xiě)竹子和自己一起彈琴、下棋。你看，它“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉。我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶�！蹦憧矗�“山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清”；你聽(tīng)，“竹林高宇霜露清，朱絲玉徽多故情”，你聽(tīng)，“映竹無(wú)人見(jiàn)，時(shí)聞下子聲”，你聽(tīng)，我正在和竹子說(shuō)：“詩(shī)書(shū)彈琴聊自?shī)�，古�?lái)哲士能貧賤”。特別是頸聯(lián)寫(xiě)得有聲有色，饒有雅趣，多有風(fēng)韻，這兩句對(duì)仗工穩(wěn)，都以擬人手法，動(dòng)靜結(jié)合，用“拂”和“侵”兩字將句子寫(xiě)得富有動(dòng)感，有聲有色，饒有雅趣。竹聲“拂琴”寫(xiě)出竹聲的美妙和含情，令人神往；竹影“侵棋”寫(xiě)出竹的影子映在棋盤(pán)上，使人感到竹似欲與詩(shī)人同樂(lè)，營(yíng)造出一個(gè)物我為友、物我同趣的意境。是這首詩(shī)最精彩的的一聯(lián)，堪稱(chēng)名句。

　　尾聯(lián)以想象作結(jié)。詩(shī)人有《雪夜看竹》詩(shī)云：“夢(mèng)斷閑窗酒半醺，月華薄薄雪紛紛。莫言官散無(wú)拘束，一夜披衣見(jiàn)此君�！笔菍�(duì)這一境界的最好注釋。同時(shí)，尾聯(lián)還表現(xiàn)出詩(shī)人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古來(lái)材大難為用”一樣的憤慨。

　　作者曾自稱(chēng)“本與樂(lè)天為后進(jìn)，敢期子美是前身”，從他的作品看，并非虛言。

　　賞析2：

　　以“月”為題，讓我們聯(lián)系到“海上生明月，天涯共此時(shí)”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等名句。月有一個(gè)特定的內(nèi)涵：望月就易思鄉(xiāng)。

　　“萬(wàn)里瞿唐月，春來(lái)六上弦”：“萬(wàn)里”，作者先在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)大的背景，然后現(xiàn)一輪孤月。使人感到，天地之中，作為個(gè)體的詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情�！傲�上弦”從時(shí)間的角度寫(xiě)時(shí)間之久，與“夜久”相呼應(yīng)，表明長(zhǎng)期在外漂泊的厭倦。

　　“時(shí)時(shí)開(kāi)暗室，故故滿(mǎn)青天”：主體仍然是月，有情開(kāi)室，但滿(mǎn)眼望去仍然是漫天的清輝。獨(dú)處陋室，浴漫天清輝，那是一種什么樣的凄清孤獨(dú)��！疊詞的運(yùn)用還構(gòu)成了節(jié)奏的美。

　　“爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸”：“爽”該是“清朗”之意，“合”當(dāng)是“匹配”之意；清朗的月色加細(xì)風(fēng)，可以很美妙，可以很凄涼；“高”句語(yǔ)序該是“（月）高懸對(duì)淚臉”化被動(dòng)為主動(dòng)，既是題目的需求，也是詩(shī)歌新奇的需要。也有人說(shuō)“風(fēng)襟”是“外衣”的意思，本人認(rèn)為有點(diǎn)太實(shí)，好像詞典也沒(méi)有這一詞語(yǔ)（或許太過(guò)孤陋）�！澳巷w有烏鵲，夜久落江邊”：這一句寫(xiě)南飛的鳥(niǎo)急于回歸，疲倦的落在江邊棲息�？梢钥醋鲈�(shī)人的自況。

　　杜甫一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對(duì)于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩(shī)以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺(jué)之間與之同悲共泣。一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對(duì)于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩(shī)以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺(jué)之間與之同悲共泣。

　　王禹偁簡(jiǎn)介

　　王禹偁（954—1001），宋代詩(shī)人、散文家。字元之，濟(jì)州巨野（今山東省巨野縣）人。晚貶知黃州，世稱(chēng)王黃州。出身貧寒。宋太宗太平興國(guó)八年（公元983年）登進(jìn)士第，授成武縣（今屬山東）主簿，遷大理評(píng)事，次年，改任長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）知縣。端拱元年（公元988年）召試，擢右拾遺并直史館。后拜左司諫、知制誥。淳化二年（公元991年），廬州尼姑道安誣告著名文字學(xué)家徐鉉。當(dāng)時(shí)禹偁任大理評(píng)事，執(zhí)法為徐鉉雪誣，又抗疏論道安誣告之罪，觸怒太宗，被貶為商州（今陜西商洛市商州區(qū)）團(tuán)練副使。淳化四年移官解州（今屬山西）。同年秋召回京城，不久又外放，隨即召回。任禮部員外郎，再知制誥。太宗至道元年（公元995年），任翰林學(xué)士，后以謗訕朝廷的罪名，以工部郎中貶知滁州（今安徽滁縣），次年改知揚(yáng)州。真宗即位（公元997年），再召入都，復(fù)知制誥，上書(shū)提出“謹(jǐn)邊防”，“減冗兵，并冗吏”等事。參與撰修《太祖實(shí)錄》，因直書(shū)史事，引起宰相的不滿(mǎn)，又遭讒謗，于咸平二年（公元999年）再次被貶出京城，知黃州（今湖北黃岡），咸平四年冬改知蘄州（今湖北蘄春）。咸平四年在蘄州卒，年四十八�！端问贰放c《東都事略》有傳。王禹偁自編《小畜集》30卷，今有《四部叢刊》本。另有其曾孫王汾裒輯《小畜外集》，有清光緒年間孫星華刻本。近人徐規(guī)所著《王禹偁事跡著作編年》，收集佚詩(shī)佚文多篇。

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