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《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介

時(shí)間:2023-10-28 15:40:47 賽賽 古詩(shī) 我要投稿
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《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編整理的《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介

  《相和歌辭·江南弄》原文

  江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。

  瑤軒金谷上春時(shí),玉童仙女無(wú)見(jiàn)期。紫露香煙眇難托,

  清風(fēng)明月遙相思。遙相思,草徒綠,為聽(tīng)雙飛鳳凰曲。

  《相和歌辭·江南弄》作者簡(jiǎn)介

  王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書(shū)》記載,他六歲即能寫(xiě)文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書(shū)》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí),應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后,求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量上,都是上乘之作,代表作品有《滕王閣序》等。

  注釋

  巫山:山名。在四川湖北兩省邊境。北與大巴山相連,形如“巫”字,故名。長(zhǎng)江穿流其中,形成三峽。后遂用為男女幽會(huì)的典實(shí)。

  楚夢(mèng):楚王的夢(mèng)境。本指楚王游陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)遇巫山神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。又指楚國(guó)云夢(mèng)澤。

  行雨:進(jìn)行中的降雨。男女歡愛(ài)成為行雨。

  行云:行進(jìn)流動(dòng)中的云。用巫山神女之典。指男女歡會(huì)。比喻所愛(ài)悅的女子。比喻人行蹤不定。行云雨之事,進(jìn)行男女歡愛(ài)媾合之事。

  幾相送:幾次相互送別。幾次相互贈(zèng)送。

  瑤軒:雕飾華麗的小屋。飾玉的欄桿。玉飾的車(chē)子。指仙車(chē),,美玉。軒,古代一種有圍棚或帷幕的車(chē)。

  金谷:指晉石崇所筑的金谷園。用黃金鋪滿(mǎn)山谷。在今河南省洛陽(yáng)市西北。泛指富貴人家盛極一時(shí)但好景不長(zhǎng)的豪華園林。

  上春時(shí):上春時(shí)節(jié)。上春,孟春。早春。指農(nóng)歷正月。

  玉童仙女:金童玉女。仙童和仙女。玉般的童子和仙一般的女子。

  無(wú)見(jiàn)期:沒(méi)有見(jiàn)面的日期。

  紫露:紫色的露水。仙露。

  香煙:熏香的煙氣。

  眇難托:渺茫難以寄托。眇,古同“渺”。

  清風(fēng):清爽的春風(fēng)。

  明月:明亮的月亮。

  遙相思:遙遠(yuǎn)地相互思念。相思,彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。

  草徒綠:青草徒然碧綠。徒,徒然,徒自。

  鳳皇曲:鳳凰歌。古歌曲名。歌頌夫妻情投意合。

  作者生平

  王勃出身望族,為隋末大儒王通的孫子(王通是隋末著名學(xué)者,號(hào)文中子)。王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福峙。福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職?芍醪L(zhǎng)于書(shū)香之家。王勃也是王績(jī)的侄孫。

  王勃小時(shí)候很聰慧,從小就能寫(xiě)詩(shī)作賦,世人目為神童!杜f唐書(shū)》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄才藻相類(lèi),父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰:此王氏三珠樹(shù)也!庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō):“九歲讀顏氏《漢書(shū)》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見(jiàn)!碧2畡⒐Q(chēng)王勃為“神童”。

  唐高宗麟德元年(664年仲秋,右相劉祥道巡行關(guān)內(nèi)。年方十四的王勃上書(shū)劉右相。其中第一條就是抨擊唐王朝的侵略政策,反對(duì)討伐高麗。他認(rèn)為:“辟地?cái)?shù)千里,無(wú)益神封;勤兵十八萬(wàn),空疲帝卒。警烽走傳,駭秦洛之甿;飛芻挽粟,竭淮海之費(fèi)!闭鎸(shí)地反映了人民的不滿(mǎn)情緒。劉祥道看后,為其“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語(yǔ)驚異,贊王勃為“神童”,并上表舉薦。王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃雖然才14歲,尚是一少年,但由于才華畢露,在那時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱(chēng)為“初唐四杰”。

  乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。少年得志的王勃經(jīng)過(guò)這樣的打擊,心情是沉重的。他在《夏日諸公見(jiàn)尋訪詩(shī)序》中說(shuō):“天地不仁,造化無(wú)力,授仆以幽憂(yōu)孤憤之性,稟仆以耿介不平之氣。頓忘山岳,坎坷于唐堯之朝;傲想煙霞,憔悴于圣明之代!笨梢钥闯,他當(dāng)時(shí)的凄愴悲苦和憤激不平?傉露辏669年5月),王勃悻悻離開(kāi)長(zhǎng)安,南下入蜀,開(kāi)始了他將近三年的蜀中漫游。仕途的挫折,生活的體驗(yàn),山川的感召,使王勃寫(xiě)下了很多抒發(fā)自己情懷的詩(shī)文。其中主要是朋友間的酬唱,仕途艱難的感嘆和一些抒寫(xiě)鄉(xiāng)思的作品。在蜀期間,朝中曾先后征召過(guò)王勃,王勃都稱(chēng)病辭謝。

  咸亨三年(672年)王勃返回長(zhǎng)安。裴行儉、李敬玄同典選事,聞王勃文名,又?jǐn)?shù)次召用。但王勃恥以文才受召,作文述志,結(jié)果觸怒了裴行儉,被斥為“才名有之,爵祿蓋寡”。第二年,王勃聽(tīng)友人陸季友說(shuō)虢州多藥草,他很想去,便設(shè)法做了虢州參軍。這是王勃第二次走上仕途。但誰(shuí)能想到,等待他的卻是第二次沉重的打擊。王勃恃才傲物,在虢州參軍任上與同僚的關(guān)系搞得很僵。當(dāng)時(shí)有官奴曹達(dá)犯了死罪,王勃不知為什么卻把他藏到自己府內(nèi)。后來(lái)他又害怕此事泄露出去,就私下把曹達(dá)殺了。事情很快被發(fā)現(xiàn),王勃被判死刑而入獄。后又巧遇大赦,免除了死刑。但王勃的父親卻因此事而從雍州司戶(hù)參軍的位置上被貶為交趾令。

  至于王勃擅殺官奴的具體情況,史無(wú)詳載,是非莫辨。不過(guò),王勃沒(méi)有像第一次廢官后那樣寄情于山川煙霞,而是更珍惜這劫后余生!案毁F比于浮云,光陰逾于尺璧。著撰之志,自此居多。……在乎辭翰,倍所用心!钡诙,朝廷雖恢復(fù)王勃原職,但他決計(jì)棄官為民而不就任。在短短的一年多時(shí)間里,王勃完成了祖父王通《續(xù)書(shū)》所闕十六篇的補(bǔ)闕,刊成二十五卷。撰寫(xiě)了《周易發(fā)揮》五卷、《唐家千歲歷》、《合論》十篇、《百里昌言》十八篇等。同時(shí),還創(chuàng)作了大量詩(shī)文作品。這是王勃一生中創(chuàng)作最宏富的時(shí)期。

  上元二年(675年)或三年(676年)春天,王勃從龍門(mén)老家南下,前往交趾(海南島)看望父親。一路經(jīng)洛陽(yáng)、揚(yáng)州、江寧,九月初到了洪州。在這里,王勃留下了《滕王閣序》這一傳世名篇。滕王閣大宴后,王勃繼續(xù)南下,于十一月初七到達(dá)嶺南都督府所在地南海。第二年秋,由廣州渡海赴交趾,不幸溺水而卒,年僅二十七歲。

  文學(xué)成就

  王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用,認(rèn)為“君子以立言見(jiàn)志。遺雅背訓(xùn),孟子不為;勸百諷一,揚(yáng)雄所恥。茍非可以甄明大義,矯正末流,俗化資以興衰,家國(guó)由其輕重,古人未嘗留心也”(《上吏部裴侍郎啟》)。當(dāng)時(shí),文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”,王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤(rùn),雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文,對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。

  王勃的詩(shī)今存80多首,多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫(xiě)離別懷鄉(xiāng)之作較為著名!抖派俑问翊ā穼(xiě)離別之情,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息,為唐人送別詩(shī)之名作!秳e薛華》、《重別薛華》等五律都以感情真摯動(dòng)人!渡街小、《羈春》、《春游》、《臨江二首》等五言絕句,則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的懷鄉(xiāng)之情。明代胡應(yīng)麟認(rèn)為,王勃的五律“興象婉然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛(唐)、中(唐)妙境。五言絕亦舒寫(xiě)悲涼,洗削流調(diào)。究其才力,自是唐人開(kāi)山祖”(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷四)。

  王勃的古詩(shī)僅有10多首,其中《臨高臺(tái)》反映都市繁華生活,暗寓對(duì)貴族豪門(mén)的諷刺!恫缮徢、《秋夜長(zhǎng)》寫(xiě)婦女在采蓮和搗衣時(shí)思念征夫,則是直接繼承了樂(lè)府民歌的傳統(tǒng),而又能開(kāi)拓意境。這些詩(shī)作雖仍帶有六朝的華艷色彩,但風(fēng)格清新明朗,顯示了唐詩(shī)的新面貌。

  王勃的賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,多為駢體,其中亦不乏佳作!峨蹰w序》在唐代已膾炙人口,被認(rèn)為“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,更為歷來(lái)論者所激賞!杜f唐書(shū)·文苑傳》引崔融語(yǔ)云:“王勃文章宏逸,固非常流所及!薄端膸(kù)全書(shū)總目》亦謂勃文為“四杰之冠”。

  王勃還寫(xiě)有許多學(xué)術(shù)著作,見(jiàn)于著錄的有《周易發(fā)揮》 5卷、《次論語(yǔ)》 5卷(一作10卷)、《千歲歷》、《顏氏〈漢書(shū)〉指瑕》、《平臺(tái)鈔略》(一作《平臺(tái)秘略》) 10篇、《合論》10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》 5卷、《醫(yī)書(shū)纂要》1卷等。這些著作除個(gè)別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺(tái)秘略論贊》被收入《文苑英華》,余皆亡佚。

  王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳,F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書(shū)志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實(shí)為12篇,其中6篇?dú)埲保。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè),共24篇,即增楊氏所無(wú)者12篇,且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”,按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(1911)刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。

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