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《送元二使安西》古詩(shī)翻譯及賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的《送元二使安西》古詩(shī)翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
送元二使安西
王維〔唐代〕
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
[注釋]
元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
朝雨：早晨下的雨。
�。�1）使：到某地出使。
�。�2）安西：指唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣附近。
�。�3）渭城：故址秦時(shí)咸陽(yáng)城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），位于渭水北岸，唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū)，陜西咸陽(yáng)縣東。
（4）浥：（yì）：濕潤(rùn)，沾濕。
�。�5）客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶；楊柳更是離別的象征。
�。�6）柳色：即指初春嫩柳的顏色。
�。�7）君：指元二。
�。�8）更：再。
�。�9）陽(yáng)關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口�！对涂たh志》云，因在玉門之南，故稱陽(yáng)關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。
（10）故人：老朋友，舊友。
�。�11）更盡：再喝完。
（12）朝（zhāo)：早晨、清晨
翻譯：
早晨的細(xì)雨打濕了渭城的沙塵，青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請(qǐng)您再喝一杯離別的酒吧，只是因?yàn)橄蛭髯叱隽岁?yáng)關(guān)，就再也不會(huì)碰到知己了。
譯文1：
渭城的晨雨，濕潤(rùn)了地上的沙土，旅店旁的柳枝在雨中分外清新。勸好友再飲完一杯醇香的美酒，只因您西出陽(yáng)關(guān)就沒有交情深厚的老友了！
譯文2：
清晨的微雨打濕了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅店映襯柳樹的枝條顯得格外新鮮。請(qǐng)你再干一杯離別的酒吧，西出陽(yáng)關(guān)后就再?zèng)]有老朋友了。
賞析：
安西，安西都護(hù)府。治所故址在今新疆庫(kù)車縣。
本詩(shī)為贈(zèng)別而作，后由樂(lè)人譜曲、其曲名為《陽(yáng)關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。
我們這個(gè)民族自古重離別。歷代留下來(lái)的贈(zèng)別送行的詩(shī)文多得不可勝計(jì)。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說(shuō)�！镑鋈讳N魂者，惟別而已矣�！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。
詩(shī)開頭“渭城”一語(yǔ)點(diǎn)出詩(shī)人餞別元二的地方�！翱蜕帷弊匀皇俏汲侵械囊粋�(gè)所在，是餞別的具體地點(diǎn)。并說(shuō)這是一個(gè)春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語(yǔ)言更精煉。
寫離情別緒。詩(shī)人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩(shī)寫春朝兩下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說(shuō)，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過(guò)，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個(gè)空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩(shī)人心甲已先裝著一個(gè)“別”字。雖有良辰勝景。也無(wú)心流連。別意正是以潛意識(shí)的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩(shī)中的決定性作用。
其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“柳色”。古有折柳送行的習(xí)俗。漢代長(zhǎng)安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們?cè)谶@座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈(zèng)別。從漢魏到隋唐，這一習(xí)俗相沿下來(lái)。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長(zhǎng)期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標(biāo)志的一事一物寫入詩(shī)中，就使詩(shī)具有十分豐厚的情感意蘊(yùn)。“柳色新”三字在詩(shī)中有雙重含義：既是寫時(shí)令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)�！傲隆比质乔岸浜秃蠖涞年P(guān)節(jié)。
后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時(shí)主客彼此可能有許多話要說(shuō)，由于離別在即，心情復(fù)雜，卻一時(shí)不知從何說(shuō)起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩(shī)中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對(duì)飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來(lái)特別樸實(shí)深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外的交流往來(lái)也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽(yáng)關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽(yáng)關(guān)向西，面對(duì)異域山川，風(fēng)俗不同，語(yǔ)言有別，而且要涉足杳無(wú)人煙的大漠，所以將出陽(yáng)關(guān)的入，內(nèi)心無(wú)限凄涼。前來(lái)送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩(shī)中的元二的心情，當(dāng)不勝故國(guó)他分之感。此時(shí)的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句，可謂筆力千鈞。
白居易《對(duì)酒》詩(shī)：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽(yáng)關(guān)》第四聲�！弊⒃疲骸暗谒穆�，‘勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’也。”可見此詩(shī)打動(dòng)人心的力量。正因?yàn)檫@首詩(shī)說(shuō)出每個(gè)出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強(qiáng)烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。
拓展資料：
作者簡(jiǎn)介
王維其人
王維出身于河?xùn)|王氏，自幼便飽讀詩(shī)書，文采斐然。他在唐玄宗開元9年時(shí)，一舉中的考中進(jìn)士，入朝為官。此后，他憑借自己的才華和抱負(fù)，一路官至尚書右丞，因?yàn)樗直缓笕朔Q為“王右丞”。
王維平生喜好參悟禪理，精通詩(shī)書、樂(lè)理以及繪畫，尤其是在詩(shī)書方面，他的成就最為出名。他尤其擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，以山水田園詩(shī)最為著名。因此，他與孟浩然并稱為“王孟”，王維本人更是篤信佛理，參佛禮佛，又有著“詩(shī)佛”的美稱。
除此以外，他的書法和繪畫也別有一番成就，主要作品有《王右丞集》、《九月九日憶山東兄弟》等。蘇軾更是稱他的作品為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這足以可見他在詩(shī)文以及繪畫上的巨大成就。
王維對(duì)后世的主要影響有哪些？
1.文學(xué)方面
王維在文學(xué)上的成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上，王維創(chuàng)作的詩(shī)歌主要是描寫山水田園以及自然風(fēng)光，這充分體現(xiàn)了他對(duì)于隱居生活的向往，以及對(duì)凡世的厭煩。他的詩(shī)歌風(fēng)格主要是灑脫自然、清新脫俗，創(chuàng)作出了一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)中又有禪”的意境，在詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟。
2.在繪畫方面
王維除了是一位詩(shī)人以外，他還是一位出色的畫家。他憑借自身深厚的文化素養(yǎng)以及對(duì)自然風(fēng)光的喜愛，再加上他隱居山林的獨(dú)特經(jīng)歷，使得他在繪畫方面也有了一番作為。他的繪畫作品以自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，加以一定的渲染，常常表現(xiàn)出一種意境深遠(yuǎn)、清幽寧?kù)o的感覺，耐人尋味。
通過(guò)上面的分析來(lái)看，王維不論是在詩(shī)歌創(chuàng)作上，還是在繪畫上，都取得了巨大的成就。而他所留下來(lái)的作品，更成為后世研究的范本，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
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