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經(jīng)典中國民間故事24個(gè)
故事是漢語詞匯，意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。以下是小編精心整理的經(jīng)典中國民間故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典中國民間故事 1
從前有個(gè)姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺(tái)不僅美麗大方，而且非常的聰明好學(xué)。但由于古時(shí)候女子不能進(jìn)學(xué)堂讀書，祝英臺(tái)只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了！難道女子只能在家里繡花嗎？為什么我不能去上學(xué)？她突然反問自己：對(duì)�。∥覟槭裁淳筒荒苌蠈W(xué)呢？
想到這兒，祝英臺(tái)趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認(rèn)出來，你們就答應(yīng)我吧！”祝員外夫婦開始不同意，但經(jīng)不住英臺(tái)撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺(tái)就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。
到了學(xué)堂的第一天，祝英臺(tái)遇見了一個(gè)叫梁山伯的男同學(xué)，學(xué)問出眾，人品也十分優(yōu)秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會(huì)學(xué)到很多東西，也一定會(huì)很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關(guān)心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結(jié)拜為兄弟，更是時(shí)時(shí)刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學(xué)年期滿，該是打點(diǎn)行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時(shí)候了。同窗共燭整三載，祝英臺(tái)已經(jīng)深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺(tái)是女生，但也對(duì)她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對(duì)方。幾個(gè)月后，梁山伯前往祝家拜訪，結(jié)果令他又驚又喜。原來這時(shí)，他見到的祝英臺(tái)，已不再是那個(gè)清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的`那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯請(qǐng)人到祝家去求親�？勺T外哪會(huì)看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳?duì)包辦婚姻的祝英臺(tái)反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進(jìn)了迎親的花轎。迎親的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時(shí)，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺(tái)走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時(shí)間風(fēng)雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進(jìn)去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭�。這時(shí)風(fēng)消云散，雨過天晴，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。
經(jīng)典中國民間故事 2
對(duì)中國傳統(tǒng)文化稍有了解的人，就一定對(duì)“八仙”的說法不會(huì)陌生，所謂“八仙”是指漢鐘離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出身，苦修積善才修煉成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑，她在八仙中好似萬綠叢中僅有的一點(diǎn)紅，因而也就格外引人注目。
何仙姑原名何瓊，唐高宗開耀元年出生于零陵一戶普通的莊戶人家。當(dāng)?shù)厝苏f，在何瓊出生那天，一團(tuán)鮮艷祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方，一群仙鶴在紫氣中上下飛舞，不一會(huì)兒，一只碩壯的梅花鹿馱著一個(gè)頭扎小辮、身系紅肚兜的女童飛奔闖入何家，就在這時(shí)，何母生下了一個(gè)白白胖胖的女嬰。
提起何瓊的家鄉(xiāng)零陵，可是一個(gè)山清水秀的風(fēng)水寶地，它位于瀟、湘二水匯合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五嶺，是楚粵之門戶。零陵郡西有一座云母山，山上盛產(chǎn)五色云母石，云母石是古代服食求仙的上藥；一條清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，稱為云母溪，何瓊家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水長大的何瓊，出落得美麗靈秀，她自小就喜歡一人在云母溪邊嬉戲漫游。十四歲那年，她在云母溪畔遇見了一位白發(fā)蒼蒼的長胡子老翁。老翁向她詢問了一些當(dāng)?shù)厣剿那闆r，何瓊都伶俐地一一作答，老翁非常高興，從自己的背囊里取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊。何瓊接過，謝了老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看著她吃完，滿臉笑容地點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身就不見了�；丶液�，何瓊一連幾天都不感饑餓，因而也就不想吃東西，精神卻比以往更旺盛。一個(gè)月之后，何瓊又在云母溪邊遇到了那位老翁，這次老翁把她帶到云母山上，教她如何采集云母以及怎樣服食云母。何瓊按照他的話，每天到云母山上采食云母，漸漸感覺到自己身輕如燕，往來山頂，行走如飛。此外，她還能辨識(shí)和采摘山中的各種仙草靈藥，為附近的百姓治療各種疾病，且能預(yù)測(cè)人事，因此周圍的人都稱她是“何仙姑”。
何瓊得道成仙的消息一傳十、十傳百，越傳越遠(yuǎn)，最后竟傳到京城皇宮武則天耳中。
當(dāng)時(shí)武則天是唐高宗的皇后，卻把持著朝廷實(shí)權(quán)。武則天自小受母親的影響信仰佛教，及至做了皇后，她又極力在宮內(nèi)和全國上下推崇佛教，想以此壓倒李唐王朝所尊奉的道教的勢(shì)頭，并利用某些佛經(jīng)作為她篡位稱帝的理論根據(jù)。佛教“法相宗”宣揚(yáng)“二空”，就是說要把自我與萬物都看成是空泛虛無的，這樣才能達(dá)到宇宙萬物與我合而為一的高渺境界。通俗地說，就是用心感悟，做到物我兩忘，那么就能白晝飛升、騰云駕霧、長生不老了。武則天對(duì)這一點(diǎn)十分信服，當(dāng)她聽說零陵地方出了一個(gè)何仙姑，能夠不食人間煙火，自由往來于山岳之巔，很感興趣，特地派人前往探視，并賜予何仙姑一襲朝霞服。何仙姑接受了朝霞服，興致勃勃地穿戴起來，周圍的.百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來觀瞻，只見何仙姑身上霞光萬道，光彩奪目，好像神仙下凡；鄉(xiāng)親們見狀大驚，不由自主地齊齊跪倒在地，朝何仙姑頂禮膜拜。何仙姑心中頗感自得，然而她母親卻大感恐慌，心想：“這樣的女兒，誰家還敢娶她呀！”
果然不出何母所料，何仙姑十八歲時(shí)，她母親急急地請(qǐng)媒人為她擇婿。雖然何仙姑出落得鮮花一樣漂亮，但因本事太大，竟沒有誰家敢娶。何母憂心忡忡，何仙姑自己卻若無其事，整天出沒于山野鄉(xiāng)村，忙著給人采藥治病，過得十分充實(shí)。
一天，何仙姑進(jìn)入云母山密林深處采藥，遇到兩位神奇的人，他們中有一個(gè)瘸腿的老漢，手拄鐵拐，身背碩大的酒葫蘆，衣著襤褸，形似乞丐；另一個(gè)著一身整潔的藍(lán)布衫，手持藥鋤，肩背藥筐，神態(tài)甚是俊逸。這兩人在何仙姑前面不遠(yuǎn)的地方，一搭一唱，口中念念有詞，不一會(huì)兒，竟騰空而去，倏忽不見蹤影。這兩人乃是八仙中的鐵拐李和藍(lán)采和。何仙姑留意著他們的樣子，念叨著偷學(xué)的口訣，居然也能夠像他們一樣，凌風(fēng)駕云，飛越山谷。從此以后，她常常一人悄悄來到深山中修煉，身法愈來愈熟練，也飛得越來越遠(yuǎn)。她利用這種功夫時(shí)常飛到遙遠(yuǎn)的大山中，朝去暮回，帶回一些奇異的山果給家人品嘗，家人吃了覺得香甜可口、精神倍增，但終究不知是何種果實(shí)。
見她每日早出晚歸，何母心生疑慮，盤問她到何處去干什么了，何仙姑拗不過母親，就說每日往名山仙境與仙佛談?wù)摲鸬廊チ�。漸漸地，何仙姑通曉佛道的消息又傳開了。武則天聽說后，派使者前往零陵，備妥車馬，召請(qǐng)何仙姑前往東都洛陽論佛道。眾官員與何仙姑一同跋山涉水來到洛陽城外，在等船渡洛水時(shí)，眾人突然不見了何仙姑的蹤影，使臣大為恐慌，連忙命人四處尋找，卻沒找到一點(diǎn)蛛絲馬跡。眾人嚇得坐在洛河邊發(fā)呆，薄暮時(shí)分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告訴使者：“我已前往禁宮見過了天后，你們可以回朝復(fù)命了”。
使臣將信將疑地回到洛陽宮中，一打聽，果然何仙姑當(dāng)天來拜見過武后，并和她在宮中作了半日長談，使臣們?yōu)橹@訝不已。
武則天為了酬謝何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰臺(tái)，建造了一座雄偉的會(huì)仙館，作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之余，常坐在館前的石階上，剝食一種圓形的仙果，并隨手將果核四下拋去。后來，會(huì)仙館的四周長出一株株荔枝樹，這些樹上結(jié)出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝，人們稱為“鳳凰臺(tái)上，荔枝掛綠”
經(jīng)典中國民間故事 3
秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的�！痹瓉磉@時(shí)秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對(duì)他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場(chǎng)空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對(duì)！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對(duì)丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎？”民工說：“有這么個(gè)人，新來的�！泵辖宦�，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”
猛地聽到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的.正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
經(jīng)典中國民間故事 4
古老的時(shí)候，還沒有開辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一個(gè)小山寨，只有十幾戶人家。有個(gè)小山寨里有個(gè)后生，名叫布卡，娶了個(gè)妻子，名叫培冠。夫妻兩人十分恩愛，幾乎形影不離。兩人干活回來，一個(gè)挑柴，一個(gè)擔(dān)草，一個(gè)扛鋤，一個(gè)牽牛，總是前后相隨。這培冠長得十分美麗，夫妻兩人過橋時(shí)，河里的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。
有一天早晨，河水突然猛漲。布卡夫婦急著去西山干活，也顧不了許多，同往寨前的小木橋走去。正當(dāng)他們走到橋中心，忽然刮來一陣大風(fēng)，刮得布卡睜不開眼睛，培冠“哎呀”一聲跌落河中。布卡睜眼一看，妻子不見了，知道刮下河了，他就一頭跳進(jìn)水里，潛到河里�？墒�，來回找了幾圈都沒有找到。鄉(xiāng)親們知道了，也紛紛趕來幫助他尋找，找了很長時(shí)間，還是找不到培冠。這究竟是怎么回事呢？
原來河灣深處有一個(gè)螃蟹精，把培冠卷進(jìn)河底的巖洞里去了。一下子，螃蟹精變成一個(gè)漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，還打了他一巴掌。他馬上露出兇相威脅培冠。培冠大哭大罵，哭罵的聲音從河底傳到上游的'一條花龍耳朵里。
這時(shí)風(fēng)雨交加，浪濤滾滾，只見浪頭里一條花龍，昂首東張西望。龍頭向左望，浪頭就向左打，左邊山崩，龍頭向右看，浪頭往右沖，右邊岸裂。小木橋早已被浪濤卷走了。眾人膽戰(zhàn)心驚�？墒驱堫^來到布卡的沙灘邊，龍頭連點(diǎn)幾下浪濤就平靜了。隨后，花龍?jiān)谒嫔洗蛄艘粋�(gè)圈，向河底沖去。頓時(shí)，河底“骨碌碌骨碌碌”的響聲不斷傳來，大漩渦一個(gè)接一個(gè)飛轉(zhuǎn)不停。接著，從水里冒出一股黑煙，升到半空變成一團(tuán)烏云，那花龍緊追沖向半空，翻騰著身子，把黑云壓下來，終于壓得它現(xiàn)出原形。原來是那只鼓樓頂那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌張張?zhí)优�，爬到懸崖三丈高�；埾碌剿锓^，龍尾一擺，又把螃蟹橫掃下水來。這樣幾個(gè)回合，把螃蟹弄得精疲力盡，搖搖擺擺爬向竹林，想借竹子擋住花龍�？墒腔堃卉S而起，張口噴水，噴得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龍緊緊追到水底后，浪濤翻滾著便順河而下，這時(shí)再也看不見黑螃蟹露面了。后來，在離河灣不遠(yuǎn)，露出一塊螃蟹形的黑石頭，就是花龍把螃蟹精鎮(zhèn)住的地方。這塊石頭，后人稱它為螃蟹石。
等到河面平靜之后，聽見對(duì)面河灘上有個(gè)女人的聲音在叫喚。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了幾個(gè)人馬上游水過去。上岸以后，培冠對(duì)布卡說：“多虧花龍搭救啊！”大家這才知道是花龍救了她，都很感激花龍。這時(shí)，花龍往上游飛回去了，還不時(shí)向人們頻頻點(diǎn)頭。
這件事很快傳遍了整個(gè)侗鄉(xiāng)。大家把靠近水面的小木橋改建成空中長廊似的大木橋，還在大橋的四條中柱刻上花龍的圖案，祝愿花龍常在�？罩虚L廊式的大木橋建成以后，舉行了隆重的慶賀典禮，非常熱鬧。這時(shí)，天空中彩云飄來，形如長龍，霞光萬道，眾人細(xì)看時(shí)，正是花龍回來看望大家。因此后人稱這種橋?yàn)榛佚垬颉Ｓ械牡胤揭步谢颍忠驑蛏夏鼙茱L(fēng)躲雨，所以又叫風(fēng)雨橋。
經(jīng)典中國民間故事 5
從那以后，倉頡造字是更加勤謹(jǐn)和嚴(yán)密了，小心得如履薄冰，隨時(shí)敲打提醒著自己，再?zèng)]出現(xiàn)過一個(gè)造錯(cuò)的字。
倉頡老了，日�；顒�(dòng)已經(jīng)感到很吃力了。他造字的熱情卻并未減退，腦子也還夠使，就是感到體力不支。那時(shí)候造出的字形要用銳器刻劃在龜板上，然后拿著這些刻著字的龜板到各個(gè)部落去向眾人宣布，這是很費(fèi)力的事。倉頡已經(jīng)無力刻劃龜板和奔波于各個(gè)部落之間了，黃帝就給他委派了助手協(xié)助他的造字工作。助手能在“造字圣人”身邊效力，有一種受到寵信和重用的感覺，自然事事格外盡心，把事情做得盡善盡美，倉頡也樂得放心地把事情交給助手去辦理。
這天天還沒亮，倉頡一起床就靜靜地坐在他的茅屋前，冥目沉思，醞釀造字的最佳情緒。一會(huì)兒，他緩緩地睜開了眼，見東方露出了一抹曙光，一輪紅日噴薄而出，壯觀極了。他胸中也像有一個(gè)鮮活的太陽在翻涌撲騰，突然一個(gè)激靈，倉頡眼前一片燦燦光明，他一下找到了靈感——今天就以這枚鮮紅的太陽為源泉好好造幾個(gè)字吧。
不一會(huì)兒，整個(gè)太陽完全露出了地平線，把光芒射向了大地，倉頡據(jù)此造了一個(gè)“旦”字，表示一天中的`天亮?xí)r分。太陽冉冉升起，掛在了樹中央，方位指示在東方，他就造了一個(gè)“東”字。太陽繼續(xù)探向空中，升上了樹梢，更加燦爛光明，他又造了一個(gè)“杲”字，表示明明亮亮的意思。太陽繼續(xù)前行，在廣闊的天空劃了長長的一條弧線，此時(shí)玉宇澄清，眼界特別開闊，他又造了一個(gè)“昊”字，表示廣大無邊的意思。漸漸的，太陽西斜，又大又圓，猛一下沉入了西山的一片樹林中，不見了蹤影，他又造了一個(gè)“杳”字來表示。
經(jīng)典中國民間故事 6
在這個(gè)暑假里我讀了一本叫《中國民間故事》的書�？赐赀@本書我便情不自禁地贊嘆道：“這本書實(shí)在是太好看了！我一定要好好收藏它。
這本書主要了神話故事。其中我最喜歡看的是《十二神肖的故事》，其中不但寫了十二神肖的排序，還寫到了老鼠和貓是怎樣成為天敵。是因?yàn)椋汉芫煤芫靡郧�，老鼠和貓是一�?duì)好朋友也是一對(duì)鄰居，它們聽見玉皇大帝要挑選十二圣獸之事。并在前十二名到達(dá)的才能當(dāng)上，老鼠和貓都想去參加，于是，貓頂住老鼠說：“我喜歡睡懶覺，你起來時(shí)，把我也叫起來�！崩鲜蟊愦饝�(yīng)了貓。然后，它們都各自去睡覺了，可是，老鼠卻怎么也睡不著，擔(dān)心貓會(huì)搶了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)牛說：“我為你唱歌吧！”牛馬上答應(yīng)了。老鼠故意唱得輕，讓牛聽不見，牛說：“我怎么聽不見你唱什么呀！”老鼠爽快地說：“我到你背上去，你就能聽見了�！迸Ｒ差櫜簧舷肓� ，就答應(yīng)了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了報(bào)名處，老鼠第一，牛第二......老鼠開開心心的回家了，興奮地對(duì)貓說：“我得了第一！”貓一聽，它火冒三丈一氣之下把老鼠給吃了。就這樣，老鼠和貓就成了天敵 。
老鼠的.確不夠朋友，做朋友應(yīng)該互相幫助謙讓老鼠也不守信用，不守信用的后果就是這樣。比如說，我上次考試只考了76分，老師說：“你一向考試都是90分以上的，你正不應(yīng)該，放學(xué)到我辦公室去�！币晦D(zhuǎn)眼到了放學(xué)，而我去沒去老師辦公室，回家了。第二天，我被老師罵了一頓，這就是不守信用的后果，所以說做人一定要誠實(shí)守信。
經(jīng)典中國民間故事 7
傳說唐太宗李世民得天下之前，就是武有武功，文有文才。他武能揮舞松鞭，東征西殺；文能手握狼毫，應(yīng)用自如。什么叫松鞭？松鞭是一種馬鞭。
古時(shí)候趕馬有用竹鞭、獸皮鞭的，但還沒有用松鞭的。據(jù)說用松鞭還是從唐太宗開始的。
有一年，李世民在河北、山東一帶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，最后到了泰山腳下。他手上用的一根獸皮鞭已經(jīng)磨得不象樣子了。那時(shí)候，泰山的松樹多得出奇，黑壓壓，密層層，好大一片。李世民牽著馬，走進(jìn)了松樹林，這林子又深又黑，林子密的地方，上不見天，下不見地，伸手不見五指；稀的地方，也只能透進(jìn)一絲陽光，照亮一點(diǎn)影子。
李世民走呀走的，走到一座小廟前，廟門上面有一塊豎匾，上寫“姜子牙廟”四個(gè)大字。李世民把馬拴好，剛想在廟前臺(tái)階上坐下來歇歇腳，就聽見廟后有“呼呼”的'聲音，越來越響。李世民繞到廟后一看，只見一位老道士，手里拿著一把不知名的武器，前擋后推，左翻右滾，舞成一團(tuán)，真是水潑不進(jìn)，土灑不著。李世民不由得喊起好來。老道士聽到有人喊好，連忙收住武器，掉頭一望，見是一位將軍，打量一番后，就問：“您莫非就是李將軍嗎？”李世民非常驚訝，急忙問道：“不知真君①怎么知道賤名的�！�
老道士說：“前幾天就聽說您帶了兵馬就要來到泰山腳下，今天看見您這副打扮，一猜就中了�！�
李世民聽了更加敬佩，就和道人交談起來。李世民問道：“我看真君學(xué)識(shí)過人，法力無邊，我東剿西殺，戎馬半生，不知何時(shí)才能平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)一中華�！崩系朗空f：“渾身豹子膽，文才武功奇，高山馳駿馬，雙腳有地基，我看是勝利在望�。 �
經(jīng)典中國民間故事 8
從前有三個(gè)長得很漂亮的姑娘，可惜瞎了眼睛。她們的親娘去世了，她們的爹爹就給她們?nèi)⒘艘粋�(gè)后娘。后娘嫌這三個(gè)姑娘眼睛看不見，只能吃不能做，是個(gè)累贅，便想把她們打發(fā)走，可是她們的爹爹不忍心，于是后娘就整天在她們的爹爹面前嘀咕，最后她們的爹爹只好同意了。
一天早上，后娘對(duì)三個(gè)姑娘說：今天帶你們到姥姥家去玩。三個(gè)姑娘高興極了，于是后娘與爹爹就把她們扶到毛驢上出發(fā)了。走到一處山谷，爹爹對(duì)三個(gè)姑娘說：在這兒停一下，我們要去方便一下。于是就把三個(gè)姑娘扶下毛驢，扔在山谷里，他們偷偷溜走了。三個(gè)姑娘一等父母也不回來，二等也不回來。最后，其中一個(gè)姑娘說：他們肯定是嫌我們累贅，不要我們了，現(xiàn)在我們只能自己找路回去。
于是，三個(gè)瞎姑娘就互相攙扶著往前走，走了好長時(shí)間，她們又累又渴，正在這時(shí)，她們聽到前面有水流的聲音，于是她們隨著聲音來到了一個(gè)山洞，山洞里面有一條小河，她們捧起甘甜的河水喝了幾口，然后又順便洗了一把臉。突然間，她們驚喜地叫了起來：我看到了，我看到了！原來這水有神奇的功能，治好了她們的眼病。環(huán)顧四周，她們突然發(fā)現(xiàn)，山洞里藏滿了奇珍異寶，于是她們高興地每人都用衣服包了一大包。走出山洞，她們沿著原來的路往回走。走著走著，突然發(fā)現(xiàn)她們的`爹爹正牽著毛驢往她們這邊走，后娘在后面緊追。原來，爹爹把她們?nèi)拥缴焦群缶秃蠡诹�，“三個(gè)瞎姑娘怎么能活下去？”于是他又回來找自己的女兒了。
三個(gè)瞎姑娘見到爹爹來找她們，高興極了，趕緊把衣服里的寶貝拿給爹爹看。后娘看到三個(gè)瞎姑娘眼睛好了，又帶回這么多寶貝，羞愧極了。于是她趕緊上前把三個(gè)姑娘扶到驢背上，一家人高高興興地回家了。
經(jīng)典中國民間故事 9
前些天，我開始看《中國民間故事》一書，看著便被里面神話故事深深地迷住了，愛不釋手。一連幾天像老鼠掉進(jìn)了米缸里，哈哈，一口氣將它看完了。腦子里充滿了無限遐想，也帶給我深刻的思考。
我想每個(gè)同學(xué)應(yīng)該都和我一樣，乃至我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶。一代又一代人都是在許多美好的神話故事里，帶著美好的向往和幻想，陪伴我們健康快樂地成長。
在我的記憶里，小時(shí)候每當(dāng)臨睡前，我總是要在媽媽講的阿凡提的故事、神筆馬良、孫悟空在打白骨精，豬八戒吃西瓜等等故事里心滿意足地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；每當(dāng)夏日在陽臺(tái)屋頂納涼，望著浩瀚的夜空，在神秘的太空里，月亮、星星。都是外婆故事里不可缺少的主角。我總是幻想著皎潔的月宮里住著美麗而寂寞的嫦娥，抱著可愛的玉免，思念著后翌。還有那銀河卻不能阻隔牛郎織女純真的愛情，七七鵲橋相會(huì)。我總是追問天上是什么樣子的，天上真的有神仙和仙女嗎？
隨著漸漸長大，我知道那些都是人們美好的想象和寄托。時(shí)至今日，我依然還是很喜歡中國民間故事，它是勞動(dòng)人民的智慧以及純情樸情感，通過豐富的想象，世代口耳相傳的結(jié)晶。它是中華文化不可缺少的一部分，從書中的`許多故事里可以領(lǐng)略許多不同民族的歷史和文化，不僅僅豐富了我們的知識(shí)，還給我們?cè)S多教誨，鼓勵(lì)和希望。使我們懂重了真善美的意義。我總是隨著故事喜怒哀樂，喜歡主人公或機(jī)智、勇敢；或愛憎人明不為權(quán)貴；或勤勞善良；或敢愛敢恨，堅(jiān)貞不移。最終故事的結(jié)尾總是和我期待的一樣，好人終有好報(bào)。
以后，我還要看更多的民間故事，因?yàn)樾⌒」适吕锟偸翘N(yùn)藏大道理。
經(jīng)典中國民間故事 10
我喜歡讀書，也讀過很多書。但是最感動(dòng)我的一本書就是《中國民間故事》。
讓我印象深刻的是《三個(gè)和尚》這個(gè)故事：一個(gè)小和尚可以自己挑水喝。等又來了一個(gè)和尚，雖然有所計(jì)較，但兩人還可以抬水喝。等到第三個(gè)和尚來了，三人都互相推諉，不愿去挑水了。結(jié)果老鼠因?yàn)榭柿饲那娜ネ禑粲统�，�?dǎo)致寺廟里起火了，但是，水剛里卻沒有水可以滅火……
這個(gè)故事真是讓我受益匪淺。讀了這個(gè)故事，我明白了，人不能自私自利，不能像三個(gè)和尚一樣，不肯挑水，相互依賴，寧可渴著，也不愿意讓自己的利益受損。要知道正是這樣想占便宜的心理，最終損害自己的利益。所以我們應(yīng)該克服自私自利的思想，不計(jì)較得失。我們要學(xué)會(huì)為他人考慮，為他人著想。此外，我們還要學(xué)會(huì)與他人合作。合理安排各自的工作，憑借三個(gè)人的`力量，水缸里的水又怎么會(huì)沒有呢？畢竟一個(gè)人的力量是有限的，而集體的力量是無窮的。
這本書中還有這樣一個(gè)故事。故事名叫《鐵棒磨成針》，講的是一位老奶奶在河邊磨鐵棒，李白看了以后覺得驚訝，心想：老奶奶為什么要磨鐵棒呢？他想了半天還是想不出為什么。于是走上前詢問老奶奶磨鐵棒的原因。結(jié)果老奶奶告訴李白自己是在磨針。磨針？這要磨到何年何月呀？老奶奶還堅(jiān)信地告訴李白，鐵棒雖然又粗又大，要把它磨成針是很困難的，可是只要每天不停地磨呀磨……總有一天，是可以把它磨成針的。聰明的李白一聽就明白了其中的道理。從此，他刻苦讀書，最終成了一位的大詩人。
從《中國民間故事》這本書中，我不僅知道了許多有趣的民間故事，還明白了許多做人的道理。我怎么能不喜歡它呢？
經(jīng)典中國民間故事 11
伍家溝村系湖北省丹江口市西部六里坪鎮(zhèn)的一個(gè)行政村落，毗鄰丹江庫區(qū)，素有“九溝十八洼，一百單八岔，岔岔有人家”之說。伍家溝故事種類齊全，內(nèi)容豐富，分神話、傳說、故事、寓言、童話和笑話等六大類別，已經(jīng)出版《伍家溝村民間故事集》一、二集，共76萬字。20世紀(jì)80年代，在伍家溝村已發(fā)現(xiàn)民間故事一千多個(gè)，民歌千余首，該村因此被相關(guān)機(jī)構(gòu)命名為“民間故事村”。
伍家溝民間故事傳承狀況與河北耿村齊名，民間文藝界有“北有耿村，南有伍家溝村”的贊譽(yù)。伍家溝地處武當(dāng)山的褶皺里，較為封閉，故而原生態(tài)的作品較多，如武當(dāng)山的傳說、陳世美的傳說和有關(guān)本鄉(xiāng)本土的傳說等，都是當(dāng)?shù)厮?dú)有的`“土產(chǎn)”。這些傳說源遠(yuǎn)流長，如《人狗成親》這類神話首次在伍家溝故事中發(fā)現(xiàn)，從中可見原始社會(huì)荒火為害和以狗為圖騰的狀況；《挖斷崗》則傳達(dá)出了關(guān)于生殖崇拜的信息；李自成到過武當(dāng)山地區(qū)的傳說為外界聞所未聞；《秦朝的書生今日死》雖是當(dāng)代作品，但它濃郁的傳統(tǒng)色彩是了解該地區(qū)故事發(fā)展的一道道鮮明“年輪”。伍家溝民間故事生態(tài)鮮活，有的老人至今仍把幻想故事如《林家莊遇鬼》、《狐貍精偷雞》、《吃過雞蛋捏碎殼》等當(dāng)成實(shí)有其事，講者生動(dòng)傳神，聽者興趣盎然。這就使得這些故事文化表現(xiàn)形式的傳承有了一定的群眾性。
雖然伍家溝的故事文化空間受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，一些學(xué)者的相關(guān)研究成果亦已發(fā)表，但隨著人們生活方式的改變，文化生活出現(xiàn)多樣性選擇，伍家溝民間故事生存的社會(huì)環(huán)境受到了強(qiáng)烈沖擊。如何保持這一優(yōu)秀民族文化空間的有序發(fā)展是傳承人和社會(huì)各界必須思考的問題。
經(jīng)典中國民間故事 12
前些天，我開始看《中國民間故事》一書，看著便被里面神話故事深深地迷住了，愛不釋手。一連幾天像老鼠掉進(jìn)了米缸里，哈哈，一口氣將它看完了。腦子里充滿了無限遐想，也帶給我深刻的思考。
我想每個(gè)同學(xué)應(yīng)該都和我一樣，乃至我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶……一代又一代人都是在許多美好的神話故事里，帶著美好的向往和幻想，陪伴我們健康快樂地成長。
在我的記憶里，小時(shí)候每當(dāng)臨睡前，我總是要在媽媽講的.阿凡提的故事、神筆馬良、孫悟空在打白骨精，豬八戒吃西瓜等等故事里心滿意足地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；每當(dāng)夏日在陽臺(tái)屋頂納涼，望著浩瀚的夜空，在神秘的太空里，月亮、星星……都是外婆故事里不可缺少的主角。我總是幻想著皎潔的月宮里住著美麗而寂寞的嫦娥，抱著可愛的玉免，思念著后翌。還有那銀河卻不能阻隔牛郎織女純真的愛情，七七鵲橋相會(huì)……我總是追問天上是什么樣子的，天上真的有神仙和仙女嗎？
隨著漸漸長大，我知道那些都是人們美好的想象和寄托。時(shí)至今日，我依然還是很喜歡中國民間故事，它是勞動(dòng)人民的智慧以及純情樸情感，通過豐富的想象，世代口耳相傳的結(jié)晶。它是中華文化不可缺少的一部分，從書中的許多故事里可以領(lǐng)略許多不同民族的歷史和文化，不僅僅豐富了我們的知識(shí)，還給我們?cè)S多教誨，鼓勵(lì)和希望。使我們懂重了真善美的意義。我總是隨著故事喜怒哀樂，喜歡主人公或機(jī)智、勇敢；或愛憎人明不為權(quán)貴；或勤勞善良；或敢愛敢恨，堅(jiān)貞不移……最終故事的結(jié)尾總是和我期待的一樣，好人終有好報(bào)。
以后，我還要看更多的民間故事，因?yàn)樾⌒」适吕锟偸翘N(yùn)藏大道理。
經(jīng)典中國民間故事 13
解憂公主，歷經(jīng)滄桑；和親邊陲，名振四方。西行萬里飽艱辛，下嫁三代烏孫王。伊犁河畔，五十余載之風(fēng)風(fēng)雨雨；莎車古城，異國他鄉(xiāng)之恩恩怨怨。英雄之鮮血，美人之青淚，匯成千古青史悠遠(yuǎn)綿長。
解憂公主，慷慨邊疆。烏孫公主憂郁而死，烏孫王岑陬再向漢廷求婚。漢武帝選派楚王劉戊之女兒解憂，仍以公主身份嫁與岑陬。解憂公主豐腴健美，生性爽朗，以英姿氣慨，若出征疆場(chǎng)。參與軍國大事，堪稱運(yùn)籌帷幄，于烏孫國之政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)之影響。
解憂公主，隨俗他鄉(xiāng)。岑輒為國王，解憂為右夫人；岑輒死，其堂弟翁歸靡即位為王，解憂公主又嫁，生元貴靡等三男兩女。翁歸靡死，岑輒之子泥靡即位為王，解憂公主再嫁泥靡，生一男鴟靡。烏就屠襲殺泥靡，經(jīng)過一番較量，烏孫國一分為二：解憂公主之長子元貴靡任大國王；匈奴公主之子烏就屠任小國王。解憂公主共生有四男二女。他們長大成人后分別做了烏孫昆莫、莎車國王、烏孫大將軍、龜茲王之妻子等；孫輩與重孫輩也相繼為烏孫大昆莫。解憂公主兒孫顯貴，被譽(yù)為烏孫國母，威震邊疆。
解憂公主，經(jīng)歷滄桑。漢武帝太初年間，解憂意氣風(fēng)發(fā)踏上征途；漢宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黃發(fā)垂髫。感時(shí)傷逝，蕭索蒼茫，思念親人，思念故鄉(xiāng)。乃上書請(qǐng)求回國：“年老土思，愿得歸骸骨，葬漢地”，情詞哀切，漢宣帝為之動(dòng)容，乃派人迎歸。解憂公主于漢宣帝甘露51年回到長安，此時(shí)公主年已七十。紅顏出國，白發(fā)歸來，于西域生活半個(gè)世紀(jì)，經(jīng)歷四朝三嫁，受盡委屈，可謂歷盡滄桑。
太平若為將軍定，何許紅顏苦邊疆。
天若有情天亦老，解憂無奈歷滄桑。
經(jīng)典中國民間故事 14
最近，我讀一本叫《中國民間故事》的書。是呂楊寫的，這本書可是一本很好的書。
《中國民間故事》不僅是現(xiàn)實(shí)中生存著的活文化，是時(shí)代的回響，同時(shí)，作為過去和現(xiàn)在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂的真實(shí)反映，其中蘊(yùn)含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊(yùn)藏著無價(jià)的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”，是了解過去社會(huì)真相的“一種歷史的忠實(shí)紀(jì)錄片”和社會(huì)生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事里有很多的民間故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結(jié)局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的'仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因?yàn)橐乙粋�(gè)叫許仙的人還結(jié)識(shí)了一個(gè)叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個(gè)兒子。但是當(dāng)年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，于是，就用金缽把白娘子給鎮(zhèn)在雷峰塔里。白娘子被鎮(zhèn)住之后，小青來替白娘子報(bào)仇。小青與法海大戰(zhàn)了三天三夜，還分不岀誰輸誰贏。他們大戰(zhàn)的聲音傳到了如來佛的耳朵里，如來佛被吵醒了，發(fā)現(xiàn)自己的三件寶貝被偷走了，心里很是生氣，就踏著蓮花駕起祥云去尋找。
如來佛發(fā)現(xiàn)自己的寶貝在法海那里，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是，白娘子就出來了，然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書，我就覺得中國民間故事是一種表現(xiàn)中國人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。
經(jīng)典中國民間故事 15
再說那小青在深山里練功夫，也不知練了多少年，看看自己的本事練得差不多了，就趕回杭州來，尋法海和尚報(bào)仇。
這時(shí)候，法海和尚還在看守著雷峰塔哩。小青尋到凈慈寺，就跟他在南屏山下大戰(zhàn)起來。他們打了三天三夜，還分不出誰贏誰輸。干弋聲震得山搖地動(dòng)，一直飄到西天，鉆進(jìn)如來佛的耳朵里。如來佛的瞌睡被吵醒了，睜開眼來看看，發(fā)覺自己的三件寶貝被偷了去，心里很氣憤，就踏著蓮花，駕起祥云去尋找。
如來佛飛到杭州上空，見法海和尚和小青正打得熱鬧哩。法海和尚剛剛避過小青的青鋒寶劍，用青龍禪杖向她頭上砸去，如來佛在空中用手輕輕一招，那青龍禪杖就脫開法海和尚的手，向天上飛去啦。法海和尚丟了青龍禪杖，心里慌亂，急忙脫下身上的袈裟，想把小青裹住，哪知袈裟一脫下來，也“呼”地一陣風(fēng)飛上天去。這時(shí)，又聽見“轟隆隆”一聲巨響，雷峰塔倒坍了，砌在塔里的金缽也飛上了天。
白娘子從塔里面跳出來，就和小青一道圍打法海和尚。法海和尚本來就沒有什么本事，全靠如來佛的三件寶貝，如今寶貝都叫如來佛收回去了。哪里還打得過白娘子和小青呢!他看看苗頭勿對(duì)，就化一陣黑煙，逃上天空，哀求如來佛救命。如來佛也恨他心術(shù)太壞，飛起一腳，踢得他連連打了幾個(gè)斤斗，從空中翻落來，“撲通”一聲，跌進(jìn)西湖里去了。
白娘子見法海和尚掉進(jìn)西湖里，便從頭上拔下一股金釵，迎風(fēng)一晃，就變成一面小小的令旗。小青接過令旗，舉上頭頂?shù)箵u了三搖，西湖里的'水便一下干了。湖底朝了天，法海和尚東躲西藏，找不著一個(gè)穩(wěn)當(dāng)?shù)牡胤健Ｗ詈�，他看見螃蟹的肚臍下有一絲縫隙，便一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)在里面了。
法海和尚被關(guān)在螃蟹肚子里，從此再也出不來啦。原先，螃蟹是直著走路的，自從肚子里鉆進(jìn)那橫行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好橫著爬行了。直到今天，人們吃螃蟹的時(shí)候，只要揭開背殼，還能在里面找到這個(gè)躲著的禿頭和尚!
經(jīng)典中國民間故事 16
一天大清早，斷橋下的湖面上冒起一股裊裊白煙，湖底鉆出一個(gè)穿著白閃閃輕紗衣衫的姑娘兒走上岸來。那姑娘真好看呀，就像一朵剛出水的白蓮花!原來白蛇有了千年修功能變化成人啦。她給自己取了個(gè)名字。叫做“白娘子”。
這一天，天上王母娘娘過生日，眾神仙都趕去赴蟠桃會(huì)。赴會(huì)的神仙真多呀，把那很大很大的一座凌霄寶殿坐得滿滿的.。這天，白娘子也上天去祝壽。她是頭一回來到這里，人生地不熟的，便自個(gè)兒悄悄地坐在最后邊的一個(gè)位子上。
過一會(huì)兒，仙女們捧上許許多多紅艷艷的蟠桃來，大家開始喝壽酒，吃壽桃，王母娘娘也來招呼客人。她望望白娘子，左看看不認(rèn)識(shí)，右看看不認(rèn)識(shí)，就問老神仙南極仙翁說：“老仙翁，那個(gè)漂亮的姑娘兒是誰呀?”
南極仙翁捋捋白花花的胡須，笑呵呵地望著呂洞賓說道：“這事情還該你來講講啦!”
呂洞賓弄得好糊涂，他想來想去，總想不出個(gè)所以然來。南極仙翁見呂洞賓愣著呢，于是大笑一陣，便把他在西湖邊賣湯團(tuán)的經(jīng)過一件一件講了出來，說得呂洞賓和眾神仙都哈哈大笑了。
南極仙翁這番話，倒勾起了白娘子多年來的心事。她想，我在湖底修煉了五百年，從來都是冷清清的!眼看著西湖上面這樣美好的人間世界，真愛慕呵。卻因自己是條蛇，沒有法子和人們一道生活，如今吞了仙丸，能變化成人啦，就該到人間去走一遭呀!她還想起了那個(gè)吐湯團(tuán)的小伢兒，也想帶便去見見他。
等到蟠桃會(huì)散了，白娘子走到南天門，看見前面的南極仙翁，便追上去拉住他的大袖子問道：“老仙翁，老仙翁，告訴我，那個(gè)吐湯團(tuán)的小伢兒在哪兒?我想去見見他�！�
南極仙翁聽了，禁不住哈哈大笑起來，說：“十八年之后的清明節(jié)，你到西湖邊去找，見到有一個(gè)最高又最矮的人，那就是他。”南極仙翁講完話，就笑呵呵地踏著云朵走啦。
經(jīng)典中國民間故事 17
我們中華民族有著幾千年的悠久歷史，在民族傳統(tǒng)文化典籍中，記載了眾多民間的奇聞趣事，古語有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。故事里的是是非非，可以讓我們學(xué)會(huì)去分辨事理，可以幫助我們?nèi)チ私馊诵牡霓D(zhuǎn)變。中國人從古至今沒有變的是對(duì)禮儀、孝道和信仰的堅(jiān)守。下面我介紹一個(gè)很有意思的故事，足以見到古人的聰明和勤勞的.動(dòng)手能力。
《魯班的傳說》講的是魯班出生于一個(gè)工匠世家，他不僅頭腦敏銳，而且是一個(gè)了不起的發(fā)明家。他的發(fā)明故事廣為流傳。其中有一次，國王要修建一個(gè)大宮殿，并命令魯班必須在半個(gè)月內(nèi)伐出三百根梁柱。大家工作了十來天，只砍了一百來棵大樹。眼看就要到時(shí)間了，魯班著急得無法入睡，他在夜晚出去思考問題，不小心被草葉割傷了手指，他卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)草葉邊緣有著密密麻麻的鋒利細(xì)齒，接著他又發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩個(gè)大板牙上也有鋸齒，于是他眼前一亮，做出了一把鋸齒的鐵條，這種鐵條省時(shí)省力，只用了十三天，就伐好了三百根梁柱，這就是鋸的前身。
魯班還是個(gè)木匠，有句成語“班門弄斧”，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那就太自不量力了。由此可見，魯班用斧的技巧是多么高超埃但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑，連魯班都辦不到。為了解決這個(gè)問題，魯班琢磨了很久，做了無數(shù)次試驗(yàn)后，刨子就這樣誕生了，它可以讓木頭的表面刨得非常光滑。
魯班發(fā)明了很多很多工具，有的工具仍然被現(xiàn)在的木工師傅使用著，而魯班也被木匠們尊稱為“祖師爺”。我非常敬佩魯班的才智，他善于觀察，然后把平常生活中可以隨處可見的尋常之物演變成可以用的工具，這也在提示我們平時(shí)善于觀察善于思考是多么的重要。希望大家可以多讀讀他的故事，了解一下現(xiàn)在都有哪些工具是由魯班發(fā)明而演變的。
經(jīng)典中國民間故事 18
寒假里我讀了《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式，許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。牛郎和織女的美麗故事深入人心。每年的農(nóng)歷七月初七是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的這一天夜晚，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！
阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的智者。國王問阿凡提“智慧從哪兒找到？”阿凡提說“智慧通過艱苦的勞動(dòng)找到！”國王跟著阿凡提開墾荒地，種上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，國王收獲了糧食，也收獲了一條智慧“糧食吃起來容易，種起來難�！蔽覀儜�(yīng)該珍惜糧食啊。中國民間故事給了我知識(shí)與啟發(fā)。
當(dāng)還是小孩子的時(shí)候，我們躺在媽媽的懷抱里，偎在外婆的膝下，在滿天星斗和明亮月光的陪伴下，聽她們講最有趣動(dòng)聽的民間故事。這些故事開啟了我們的心田，使我們明白外面的大千世界如此多姿多彩，它滿足了我們的好奇心，也點(diǎn)燃了我們尋求知識(shí)和美德的心靈火焰。當(dāng)我們長大成人，走過很多個(gè)春夏秋冬，經(jīng)歷人生的酸甜苦辣，那些留在我們記憶深處的，往往是最純真美好的童年時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它在我們煩惱時(shí)，滋潤我們的心田；在我們痛苦時(shí)，安撫我們的`創(chuàng)傷。而小時(shí)候在媽媽、外婆身邊聽到的故事，就是這樣一些給人溫暖和希望的片段。
�。≌l沒有聽過勇敢堅(jiān)強(qiáng)、美麗善良的木蘭替父從軍的故事呢？誰不知道三個(gè)又懶又笨的和尚沒水吃的故事呢？這些在民間長期流傳、陪伴我們一生的故事，教會(huì)我們勇敢、善良、樂于助人，教導(dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)、不驕不躁。它們像一泓清澈明凈的泉水，無時(shí)不在滌蕩我們心靈上的灰塵；它們像一個(gè)絢麗嬌艷的花園，用幽遠(yuǎn)沁人的花香熏染我們的氣質(zhì)，陶治我們的精神。
這本書為你準(zhǔn)備，正是幾滴清純的泉水，幾縷曼妙的花香。
經(jīng)典中國民間故事 19
我從小就是一個(gè)故事迷。識(shí)字前，每天晚上都是伴著媽媽的故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；識(shí)字后，也總是要讀一會(huì)書，才能坦然的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。像《中國民間故事》《中國古代神話》我都喜歡，因?yàn)榘职纸o我說過一句話：民族的，才是世界的。這些故事讓你感受到中華民族文化的博大精深，受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶。其中我最喜歡的一篇故事就是《田螺姑娘》，故事的主要內(nèi)容講述了：一位后生在前世救了一個(gè)大田螺，于是，在今生，這個(gè)大田螺遇到后生后為了報(bào)恩，化身田螺姑娘，暗中幫助后生。由此可見，田螺姑娘是個(gè)知恩圖報(bào)的人。
知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)實(shí)生活中，就不乏這樣的事例。相信大家還記得“300萬房產(chǎn)送水果攤主”這則新聞吧，上海的八旬老人馬老先生將300萬房產(chǎn)贈(zèng)與水果攤主，是怎么回事呢？讓我們?cè)倩仡櫼幌掳桑R老先生是一位獨(dú)居老人，老伴去世了，患有精神病的兒子也意外猝死，晚年的生活有點(diǎn)讓人堪憂，幸得樓下水果攤主的悉心照料，老人生病住院期間，水果攤主白天賣水果，晚上陪護(hù)，直到老人康復(fù)出院。期間給老人的親戚打電話，都說自己走不開,沒人上前。就連幾年前馬老先生的兒子猝死在家中，也是水果攤主好心幫助，跟著忙前忙后的，送走了馬老先生的兒子。我想：馬老先生為什么愿把房產(chǎn)留給一個(gè)陌生人，而不給他所謂的一些親戚呢？可能就在他們的.朝夕相處中，老人感受到了水果攤主的關(guān)愛，享受到了天倫之樂，他從陌生人身上感受到了最可貴的親情。他知恩圖報(bào)，他就是現(xiàn)實(shí)版的田螺姑娘，把房產(chǎn)贈(zèng)與水果攤主。不管外界怎么質(zhì)疑，我覺得，水果攤主的付出不是虛假的，好人總有好報(bào)的。
其實(shí)這種知恩圖報(bào)的品質(zhì)在動(dòng)物界也有，像烏鴉反哺、羊羔跪乳……它們尚且知道用自己的方式來感恩，更何況是我們?nèi)祟惸�？我們也�?yīng)該學(xué)習(xí)田螺姑娘的這種知恩圖報(bào)的品質(zhì)，這樣，我們的人生才會(huì)有意義，我們的生活也會(huì)變得更加快樂、幸福。
經(jīng)典中國民間故事 20
曾經(jīng)煉五色石補(bǔ)天的女媧氏，一天巡視四方，來到西北高原上的大澤旁邊，只見周圍蘆葦叢生，澤內(nèi)荷花盛開，美麗極了。
女媧氏繞過沙灘，伸手采摘了兩朵金色蓮花和一朵五色荷花，插在髻旁。她正要走時(shí)，忽然一陣大風(fēng)吹來，把她髻上的三朵花兒一起吹向天空，直向東南海邊飄去。花兒飄呀，飄呀，飄到了大海邊上的兩越上空才落下來。兩朵金色蓮花就變?yōu)榻鹑A山和天臺(tái)山華頂峰;那朵五色荷花則變?yōu)橐蛔败饺厣健绷�。因�(yàn)椤败饺亍币簿褪呛苫�，所以才有這個(gè)雅稱。這朵五色荷花有一百零八瓣，“芙蓉山”也剛好有一百零八峰。但其中有幾個(gè)是雙峰并立的，只取了一個(gè)名，因此人們只說是“百二奇峰”。
女媧氏見三山落成，滿心歡喜。過了許多年以后，一天，她偶然遙望東南，不禁大驚失色。原來，那座美麗的“芙蓉山”不知在什么時(shí)候已被怪獸“鑿齒”咬了三十六個(gè)大洞和許多小洞，地面上也被挖掘了幾道深坑，正在滔滔地流著水哩。女禍?zhǔn)现溃@“鑿齒”的門齒，足有三尺長，象鑿頭般銳利，厲害非凡，很難對(duì)付。她只好求玉皇大帝幫助除害。這玉皇大帝是氏的化身，他就命令地皇氏的姊姊和阿姨——雨姊和風(fēng)姨前去除害。雨姊、風(fēng)姨迅速跟隨女媧氏來到了凡間。霎時(shí)間，狂風(fēng)怒號(hào)，大雨如注，地面上洪水橫流。
那“鑿齒”便被這場(chǎng)洪水驅(qū)逐到遠(yuǎn)方去了。從此之后，“芙蓉山”便留下了四十六洞、十七瀑、七溪一澗和十三坑，山頂上也出現(xiàn)了一個(gè)碧水粼粼的.大湖。
女媧氏把“鑿齒”趕跑之后，還不放心，怕它日后重來為害，就到大澤邊去采了幾枝蘆葦，圍在“芙蓉山”周圍，象是砌了天塹城墻一樣，把“芙蓉山”與世隔絕開來。
歲月飛逝。這座美麗的“芙蓉山”矗立于東南大海邊上，不覺已過了十萬零八千年，依然不為世人知曉。到后來，山外圍的蘆葦漸漸消失，山徑也就逐漸開出來了。只有山頂?shù)拇蠛先耘f蘆葦叢生，南歸的秋雁都紛紛在這里停留棲宿。于是，人們便把這座“芙蓉山”改稱為“雁蕩山”。
經(jīng)典中國民間故事 21
直隸永平府有座天祈廟，宏偉異常，匾額“天祈廟”三個(gè)大字，筆力遒勁，頗為世人稱道，據(jù)說乃明代權(quán)臣嚴(yán)嵩所書。
乾隆年間，該廟毀于大火，知府劉同允決定募資重建。經(jīng)過近兩年的施工，廟宇、塑像、壁畫均按原樣完成，唯有一件事使劉知府為了難─匾額如何恢復(fù)？最終，劉知府決定懸賞求賢：如果有人能寫出跟原來匾額神似的字，賞銀百兩，并視才推舉或留任府衙。
此消息一出，不幾日便招來了眾多書法高手�？墒牵@些人寫出的字與嚴(yán)嵩相去甚遠(yuǎn)。
劉知府正在犯愁之際，來了一個(gè)中年人，說他叫王大山，因長了一雙大手，人們都叫他“王大手”，他要應(yīng)招書寫匾額。劉知府一看，王大手土里土氣，粗聲大嗓，言行舉止沒有一點(diǎn)兒文人氣質(zhì)，便要將他趕出去。王大手抱拳一揖道：“大人既然張榜求賢寫匾，還沒見小人寫的字什么樣就往外趕，豈不是有以貌取人之嫌？”劉知府覺得有理，道歉后，當(dāng)下命人取來文房四寶，研好墨，將丈二長宣鋪于案上，請(qǐng)王大手賜字。
誰知王大手沒有去取筆，而是從自己帶來的布包里取出一把刷鍋用的炊帚，飽蘸濃墨，運(yùn)足氣力張開長臂揮“筆”寫了起來。一杯茶的'工夫，“天祈廟”三個(gè)大字便躍然紙上，且頗具嚴(yán)嵩原字的神韻。
原來這王大手是永平城里趙家館的掌勺廚師，趙家館坐落在天祈廟對(duì)面，每天來下館子的人一邊喝著酒一邊隔著門窗欣賞天祈廟匾額上的大字，評(píng)論那三個(gè)字寫得如何了得。王大手聽到人們都夸贊那字寫得好，心里很是羨慕。于是，每當(dāng)他拿起炊帚刷鍋時(shí)就對(duì)著匾額練習(xí)寫那三個(gè)字。就這樣默默練了二十多年，終于把嚴(yán)嵩那幾個(gè)字的神髓熔鑄在心里，練到了手腕上。
劉知府非常欽佩王大手的毅力，本想留他在府衙內(nèi)做事，無奈王大手實(shí)在不能勝任，最后劉知府多賞了50兩銀子，算是對(duì)王大手的額外獎(jiǎng)賞。王大手得了150兩銀子，又成了永平府的“名人”，于是自己獨(dú)立門戶，開了個(gè)飯館，生意一天比一天紅火。
經(jīng)典中國民間故事 22
今天我閱讀了《中國民間故事》，這本書是如此的有趣，令我愛不釋手。
這本書收錄了許多不同民族的民間故事：有藏族的民間故事《幸福鳥》；有民間故事《天眼重開》；有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》；還有漢族的民間故事《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》等。
在這么多的精彩的民間故事中，我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學(xué)藝》。這個(gè)故事講述春秋時(shí)期有個(gè)姓魯?shù)腵老木匠，雖然他在村里手藝高超，但是在終南山上有個(gè)比他技藝更高超的木匠。
老木匠決定叫自己的三個(gè)兒子去拜師學(xué)藝。首先出發(fā)的是大兒子和二兒子，他們被外面的花花世界吸引住了，沒有去拜師學(xué)藝。小兒子魯班一心學(xué)藝，終于來到了終南山。魯班學(xué)習(xí)非常勤奮，每天早上天不亮就起來，到了晚上又趁著月光在設(shè)計(jì)圖紙。經(jīng)過三年的堅(jiān)持不懈努力，魯班學(xué)到了一身的好手藝，最終成為木匠的祖師爺。
故事里魯班說：“學(xué)藝如果只學(xué)三個(gè)月，那么學(xué)到的只是皮毛；如果學(xué)三年，那么學(xué)到的才是精髓。"這句話對(duì)我的感觸非常大，我們平時(shí)做事也要如此。記得我學(xué)了一段時(shí)間的Q版漫畫后，覺得自己已經(jīng)畫得很多很好了，便學(xué)起難度更大的少女漫畫。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)自我感覺良好，得意地向同學(xué)顯擺。之后我學(xué)得越久，才發(fā)現(xiàn)我的技法有許多錯(cuò)誤，像頭身比例不正確，上色不立體等。
經(jīng)過不斷的練習(xí)我才慢慢改正了這些缺點(diǎn)。要是當(dāng)時(shí)我一直自我感覺良好，不是繼續(xù)往下學(xué)習(xí)的話，估計(jì)到現(xiàn)在我的漫畫還會(huì)有很多的缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的道路是漫長的，沒有捷徑可以走，我們一定不能松懈，要不斷往深往寬鉆研。
讀完這些民間故事，我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語言，更讓我在故事中收獲一個(gè)個(gè)有益于自己成長的道理！
經(jīng)典中國民間故事 23
前言：生于帝王之家，貴為金枝玉葉，在凡人眼中是前世修來的福祉，可以享盡人間的榮華富貴，可是，金碧輝煌的外表下往往卻是這些天之驕女們的.血淚和哀怨，她們?cè)谏顚m內(nèi)帷中所受的煎熬與折磨，又豈是世人所能了解的？
長平公主，令人哀憐；身世悲涼，幻影人間�；蛟S史書記載常有難言之隱；或許民間傳聞多寓美好希冀；或許文學(xué)作品關(guān)注亂世情緣；或許國破家亡之美麗公主，英年早逝靈魂不散。
史書記載，故事簡練�！睹魇贰妨袀鞯诰旁唬骸伴L平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以劍揮斫之，斷左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日，長平主復(fù)蘇。大清順治二年上書言：‘九死臣妾，R高天，愿髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復(fù)尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外�！�
民間傳聞，軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，于壽寧宮斬殺愛女長平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監(jiān)何新入宮所見，負(fù)之而出，自此神秘失蹤。再后，或說與狀元郎周世顯諦結(jié)美好姻緣；或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。
戲曲小說，演繹紛繁�！兑芯瞧叻N曲》之《帝女花》，一對(duì)金童玉女欲結(jié)連理，下凡人間。于亂世驚濤之中，尋尋覓覓，至死不渝。玉女幻影為長平公主，金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國，崇禎劍刃帝女。公主未死，輾轉(zhuǎn)至庵堂避難，巧遇郎君世顯，二人重續(xù)前緣，然后雙雙殉愛而去，飛往天界之飄渺云煙。金庸小說之《碧血?jiǎng)Α罚堇[長平公主村姑裝扮，行走江湖，相貌極美，氣質(zhì)高貴，描寫公主國恨愛情錯(cuò)綜復(fù)雜之少女情懷；《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨(dú)臂神尼，白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖。
可憐如花似玉女，生于末世帝王家。
國破家亡烽煙起，飄零淪落夢(mèng)天涯。
經(jīng)典中國民間故事 24
盤古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開天辟地以后，叫他的大兒子管天上事，人稱玉帝;叫他的二兒子管地上事，人稱黃帝;叫他的女兒管百花，人稱花神。
盤古開天辟地用力過猛，傷了五臟六腑，他快死時(shí)，把女兒叫到跟前，拿出一包百花種子說：“這是一包百花種子，交給你了。你要往西走二萬二千二百二十二里，那里有凈土山一座，你可取凈土一擔(dān)，攤在天石上，把這百花種子種在凈土里。你再往東走四萬四千四百四十四里，日頭洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不發(fā)，你可取真水一擔(dān)，灌澆百花種子，百花種子就會(huì)生芽出土。你再往南走六萬六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一擔(dān)，對(duì)花苗噴灑，花苗結(jié)出骨朵。然后，你再往北走八萬八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一擔(dān)，用美水滋潤花骨朵，會(huì)開出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭，給你二哥江山增色�！北P古說完，兩眼一閉就死了，尸體即化做一座盤古山。
花神按父親的囑托往西走了二萬二千二百二十二里取了凈土一擔(dān)，攤在天石上，播上了百花種子。向東向南向北取來真善美三潭里的'水，精心育花。果然，這天百花怒放，好看極了。她喜氣洋洋地報(bào)給玉帝。玉帝便隨著妹妹來看花，大喜，說道：“妹妹不辭勞苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花園了嗎?”
花神說：“當(dāng)初父王開天辟地，讓你管九霄，讓我二哥管九州，讓我育出百花給你點(diǎn)綴天庭，給二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把這些百花撒向人間�！�
玉帝答應(yīng)，立即送出一百名仙女，說：“我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺�，受花神管。你們可隨意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你們采來的花灑向人間�！�
百花仙子聽罷，手托花籃，在御花園中穿梭往來，采各自喜愛的鮮花，片刻工夫，花籃就取滿了，然后一手托花籃，一手抓花，飄飄撒向人間。
天女散花，飄落九州，落地生根。從此，人們有了百花。
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