贊美父親的詞語
有一種愛，它是無言的，是嚴(yán)肅的，在當(dāng)時往往無法細(xì)訴，然而，它讓你在過后的日子里越體會越有味道，一生一世忘不了，它就是那寬廣無邊的父愛。父親真?zhèn)ゴ?
贊美父親的詞語篇一：
阿家阿翁 阿：助詞，用在稱呼的前頭;家：通“姑”，丈夫的母親;翁：丈夫的父親。公公婆婆
父債子還 父親生前的債務(wù)，由子女負(fù)責(zé)償還。也指父輩的過錯累及子女
大杖則走 杖：木棍;走：逃跑。舜的父親用大棍子打他時，他就逃走躲避，免陷父親于不義。舊時宣揚的封建孝道。
鳳毛濟(jì)美 舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業(yè)。
父為子隱 父親為兒子隱藏劣跡。
干父之蠱 干：承擔(dān)，從事;蠱：事、事業(yè)。繼承并能勝任父親曾從事的事業(yè)。
孤兒寡婦 死了父親的孩子，死了丈夫的婦女。泛指失去親人，無依無靠者。
過庭之訓(xùn) 用以指父親的教誨。
紀(jì)群之交 紀(jì)、群：人名，陳紀(jì)是陳群的父親。比喻累世之交情。
肯堂肯構(gòu) 堂：立堂基;構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。
如喪考妣 喪：死去;考：已死的父親;妣：已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。
認(rèn)賊作父 把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
詩禮之訓(xùn) 子女遵承父親的教誨。
徒讀父書 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
有其父必有其子 有什么樣的父親一定會有什么樣的兒子。
知子莫若父 沒有比父親更了解兒子的了。
阿姑阿翁 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
父嚴(yán)子孝 父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。
雞不及鳳 雞趕不上鳳凰。比喻兒子不如父親。
肯構(gòu)肯堂 堂：立堂基;構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。
拾帶重還 相傳唐宰相裴度少時游香山寺，拾得某婦人所遺下的三條寶帶，這是她借來為父親脫罪的，裴度守候著還了她。見宋丁用晦《芝田錄·裴度》。后以喻拾到財物，物歸原主，不占為己有。
以荷析薪 《左傳·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克負(fù)荷。’”原謂父親劈柴，兒子不能承受擔(dān)當(dāng)。后以“以荷析薪”比喻繼承父業(yè)。
子為父隱 兒子幫父親隱瞞惡跡。這是封建綱常禮教所提倡的。
若喪考妣 〖解釋〗喪：死去;考：父親;妣：母親。好象死了父母一樣地傷心。
贊美父親的詞語篇二：
1) 王祥臥冰：王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
2) 慈烏返哺：慈：奉養(yǎng)。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
3) 慈烏反哺：慈：奉養(yǎng);慈烏：烏鴉的.一種，相傳能反哺其母;返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
4) 金枷玉鎖：枷：套在脖子上的刑具;鎖：用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負(fù)擔(dān)和包袱。
5) 反哺之情：比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報答恩情。
6) 反哺之私：反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報答養(yǎng)育之恩。
7) 白云孤飛：比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
8) 好女不穿嫁時衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。
9) 椿庭萱室：指父母。
10) 愛非其道：道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
11) 霜露之辰：指父母先人的生日。
12) 門閭之望：指父母對子女的想望。
13) 劬勞之恩：指父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。
14) 萱花椿樹：指父母。萱花指母，椿樹指父。
15) 父母恩勤：指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。
16) 父慈子孝：父：指父母;子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
17) 霜露之思：指對父母或祖先的懷念。
18) 霜露之感：指對父母或祖先的懷念。
19) 爺飯娘羹：指在父母的庇蔭下生活。
20) 孝思不匱：匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
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