紅樓夢(mèng)讀后感精品【15篇】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感1
紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的'賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。？葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡冢?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感2
“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷�！苯裉煳揖蛠�(lái)說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)家曹雪芹先生所著，本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事，也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛(ài)情故事。在這三個(gè)人物之中，我最喜歡林黛玉。
林黛玉多愁善感，身嬌體弱，從小便落下了病根。而且她自幼喪母，進(jìn)了賈府之后，更認(rèn)為自己寄人籬下，做什么事都小心翼翼的，總是思來(lái)想去。不像我心直口快，做事比較沖動(dòng)。有一次，我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工，她告訴我說(shuō)這是玫瑰花，而我當(dāng)時(shí)心直口快，還嘲笑她說(shuō)，這明明是大白菜。她愣了一下，吸了一下鼻子，眼眶漸漸紅了。我見(jiàn)了說(shuō)道：“本來(lái)就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無(wú)光澤，蔫蔫的!”她一下生氣了，說(shuō)道：“不和你玩了!”話音剛落，她便哭著跑走了，只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時(shí)我不嘲笑她，就不會(huì)惹她生氣了;如果我說(shuō)話前考慮一下后果，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。好在她后來(lái)和我和好了，而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的人物還教會(huì)了我許多道理，大家可以自己去看一看，理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理，這肯定會(huì)對(duì)你有所幫助的!紅樓夢(mèng)的讀后感400字精讀篇3
這個(gè)學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書(shū)就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一座豐碑。這本書(shū)通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇，揭露和批判了以寧榮二府為代表的.賈、史、王、薛四大家族的罪惡，預(yù)言了封建統(tǒng)治必然滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多很多，他們的特點(diǎn)也各不相同。然而，我看來(lái)，賈寶玉是最為奇特的一個(gè)了。他出生的時(shí)候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉，玉上面還有許多字，大家都很驚訝，就叫他“寶玉”;當(dāng)他長(zhǎng)到七八歲時(shí)，就非常淘氣，但是也十分聰明。
這個(gè)故事是一塊靈石上的，從頭到尾講了四個(gè)興旺的家族逐漸衰敗，甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的下落，這是因?yàn)樗麄兛偸窍胍兊酶�，比別人都要好，而家族里的任何一個(gè)人稍微有點(diǎn)不怎么好，就認(rèn)為他以后就干不出什么大事業(yè)來(lái)，而他們也不知道勤能補(bǔ)拙的道理，才會(huì)衰敗的。
如果你覺(jué)得自己有什么方面不好，就因當(dāng)勤能補(bǔ)拙，把自己的缺點(diǎn)彌補(bǔ)好，甚至變成優(yōu)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀后感3
最近看完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處�！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈為代表的封建家族衰落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻揭露和批評(píng)了封建社會(huì)的各種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出，封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向了破滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。這本書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美。此外，它還具有一些明顯的藝術(shù)特征，值得后人品味和欣賞。
作者充分利用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了社會(huì)生活的悲劇。如賈寶玉、林黛玉一起讀西廂、黛玉葬花、寶釵蝴蝶、晴雯補(bǔ)毛、寶琴立雪、黛玉焚稿等，也體現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄逸的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深沉的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的情趣、瀟灑的文采......這一切都是作者憑借豐富的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的，因此，她總是在十二釵的群芳中蕩漾著詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，讓我們看起來(lái)像作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)可信�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不出好，說(shuō)不出愚蠢，說(shuō)不出好，說(shuō)不出惡，說(shuō)不出正大光明，說(shuō)不出惡棍，說(shuō)不出聰明才智，說(shuō)不出庸俗平凡”，讓人發(fā)表評(píng)論。不僅賈寶玉、林黛玉這對(duì)作者人格美、精神美、理想美的.英雄，甚至王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有寫(xiě)她“全壞”，而是在“可惡”交織一些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出各種矛盾和復(fù)雜的實(shí)際情況，形成“迷人的現(xiàn)實(shí)”的個(gè)性。
作者善于通過(guò)那些看似平凡、日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示其不尋常的審美意義，甚至一些不成文、歷史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中具體生動(dòng)地描繪出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的杰出成就，不僅成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。此外，它也受到了世界上許多國(guó)家學(xué)者的關(guān)注和研究。一些法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹有普魯斯特敏銳的眼睛，托爾斯泰的同情心，繆塞的智慧和幽默，巴爾扎克的洞察力，以及自上而下再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的能力�！�
紅樓夢(mèng)讀后感4
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解，她也寫(xiě)了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁，她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的'詩(shī)歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，見(jiàn)落花而感身世，不覺(jué)滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼，但是事實(shí)就是如此，他們最后并沒(méi)有在一起。但是，我相信他們一定會(huì)更幸福的，他們會(huì)彼此記得對(duì)方，記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多，不僅僅是閱讀上的滿足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，還是比較有收獲的。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的`封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶�？墒且苍S你會(huì)說(shuō)，黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》的是我們國(guó)家四大名著之一，在我們國(guó)家，有很多人都曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而且每個(gè)人對(duì)于《紅樓夢(mèng)》都有不同的看法。我在第一次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，只是對(duì)里面的一些人物有一個(gè)模糊的概念，可是等到我第二次再仔細(xì)閱讀的時(shí)候，才被里面的那些愛(ài)情故事所打動(dòng)。我相信任何閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》里面愛(ài)情故事的人，都會(huì)為里面賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情所震撼。這兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事在富貴的賈府之中顯得非常的純潔。他們兩個(gè)人之間從小就青梅竹馬，等到長(zhǎng)大成人之后墜入愛(ài)河似乎也在情理之中，顯得非常的自然�？墒撬麄兊膼�(ài)情故事卻是非常的悲慘的，甚至是生不逢時(shí)的。
林黛玉骨子里面就帶有叛逆以及孤僻，所以在姐妹里面她顯得那么的出眾和卓爾不群。他的所作所為就像一朵獨(dú)自綻放自己的荷花，那么的高貴純潔。除了這些以外，每次和自己的姐妹們?cè)谝黄痫嬀瀑p花作詩(shī)的時(shí)候，都總是藝壓群芳�？墒且�?yàn)樽约荷硎赖脑颍驗(yàn)樽约菏琴Z母外孫女的.原因，即使自己身上是富貴的，但是也掩蓋不了自己在賈府寄人籬下的這種現(xiàn)實(shí)情況。也正是因?yàn)檫@種現(xiàn)實(shí)情況，造就了林黛玉的孤苦無(wú)依和多愁善感的性格。每個(gè)人對(duì)于林黛玉的性格都會(huì)感到難受，因?yàn)樽陨淼脑�，所以林黛玉在賈府的地位和自身性格上面的缺點(diǎn)也造就了他的悲劇。其實(shí)，與其說(shuō)是以原創(chuàng)為首的那些封建集團(tuán)扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，更不如說(shuō)是這個(gè)萬(wàn)物的封建社會(huì)，讓他們之間的愛(ài)情。在這個(gè)黑暗的社會(huì)里面逐漸的細(xì)密。林黛玉的思想是進(jìn)步的，可是在進(jìn)步的同時(shí)，一場(chǎng)荒唐可笑的婚約卻將林黛玉推向了死亡的地步。
賈寶玉是林黛玉的光明，可是林黛玉所看到的光明實(shí)在是太巧了，對(duì)于他的力量也是太小了，所以最后就能夠被這。封建的，萬(wàn)物的，黑暗的社會(huì)所吞沒(méi)。其實(shí)讀完之后回想，才發(fā)現(xiàn)像林黛玉一樣多愁善感，見(jiàn)不得悲劇的女孩，也許最后的死亡才是她最好的結(jié)局。死亡可以讓她解脫人世間成庫(kù)也可以讓她終結(jié)所有的悲劇。雖然說(shuō)林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情故事是短暫的，但是卻如流星一樣絢爛。
紅樓夢(mèng)讀后感7
我的媽媽有很多藏書(shū)，閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現(xiàn)其中有四本厚厚的書(shū)，原來(lái)是四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊，以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū)，怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看，里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡，讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)力，本想放棄不看了，媽媽見(jiàn)我在看她，就把故事的大概情節(jié)給我講了一遍，這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。
以一個(gè)五年級(jí)學(xué)生，十歲的我的`角度來(lái)講，這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn)，又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思，而且感情很好。這時(shí)候，又出現(xiàn)了一個(gè)富家女薛寶釵，她是因?yàn)楦绺缪创蛩懒巳耍慌辛诵�，等于有了案底，連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格，繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方，溫柔可人，賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人，只愛(ài)和丫頭們玩，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是不求上進(jìn)，胸?zé)o大志，不想當(dāng)官。可是他的爸爸賈政非常想讓他考取功名，經(jīng)常訓(xùn)斥他。
寶玉非常善于對(duì)對(duì)子，黛玉擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢(qián)如糞土的人，從不勸寶玉追求功名利祿，所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)�？墒菍氣O比較識(shí)大體，經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習(xí)，求取功名。所以寶玉不喜歡她。可是，寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵，就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后，五雷轟頂，淚灑落梅焚詩(shī)稿，本來(lái)就身體不好，一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉，可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐，人就變得傻呆呆的，就跑去瀟湘館看林妹妹，早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷，一氣之下上山當(dāng)了和尚。
寶玉的爸爸被貶，加上賈雨村的落井下石，賈家徹底破敗了。
整個(gè)故事就是這樣的，一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍，會(huì)有不同的理解和感受。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我只能直觀的去理解她的故事大概，其中的隱含意義還不能深解，媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底，有一定的耐心才能真正讀懂它。
紅樓夢(mèng)讀后感8
麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫(huà)：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開(kāi)，暖陽(yáng)已至的感覺(jué)，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人�！蚌笔敲利惖牟试�，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”�！傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的.對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
《紅樓夢(mèng)》讀后感天上掉下個(gè)林妹妹，每當(dāng)讀到林黛玉多愁善感的情節(jié)時(shí)，我總會(huì)經(jīng)不住流淚。一定是心較比干多一竅，病如西子勝三分的她令我產(chǎn)生了戀愛(ài)之情。她無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季過(guò)更替，都會(huì)不覺(jué)地潸然淚下。也許她真的是如書(shū)中所說(shuō)的那樣，是一棵絳珠草，來(lái)到人世間還淚。她真實(shí)地向人們展示了水一般的柔腸，這讓人不經(jīng)心疼。
書(shū)中還有另外一個(gè)主人公，那就是賈寶玉，踏碎不是女孩，帶卻有著比女孩還要細(xì)膩的內(nèi)心。他與他那充滿靈氣的，清秀的女孩子相差無(wú)幾。寶玉厭惡男尊女卑的思想，他對(duì)丫鬟們毫不歧視，反而會(huì)挺起胸膛來(lái)保護(hù)她們，憐愛(ài)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美，內(nèi)心的美，行為的美，他身上總是披著一種別人的美。
《紅樓夢(mèng)》不愧是中國(guó)的四大名著之一，全書(shū)的情節(jié)領(lǐng)人蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微，不管誰(shuí)看啦都會(huì)愛(ài)不釋手。
紅樓夢(mèng)讀后感9
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味�！辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會(huì)意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財(cái)兩空。
從性格上來(lái)說(shuō)，林黛玉喜靜不喜動(dòng)，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面，寶釵待人隨和，這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái)，一切成空：美與才，詩(shī)與愛(ài)。
作為書(shū)中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標(biāo)志的人物，我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗，書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來(lái)，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強(qiáng)，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢(mèng)，我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來(lái)，不敢公開(kāi)袒露自己的.感情，終究造成悲劇�！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運(yùn)，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無(wú)奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí)，他沒(méi)有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗，用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗，用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢(mèng)讀后感10
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”——林黛玉《葬花詞》
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的.性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色�？上仓艘辔匆�(jiàn)醴密之情，形諸聲色。”
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！
“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真?zhèn)�天上少有，地上無(wú)雙。
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一本奇書(shū)了，在當(dāng)時(shí)可謂聲名顯赫，看過(guò)這本書(shū)的人多各有想法，現(xiàn)在就給大家來(lái)談?wù)勎业南敕ò桑?/p>
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的'寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀后感12
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢(qián)不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的.開(kāi)始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤(pán)，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
紅樓夢(mèng)讀后感13
讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對(duì)決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自身，現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自身。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)�！l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？
浮生真的那丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢唷．?dāng)下時(shí)，對(duì)于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不但是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的`人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。
而我們依然在別人的故事和自身的悲愴中，兀自掉下淚來(lái)。
紅樓夢(mèng)讀后感14
賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇有著深厚的社會(huì)內(nèi)容。
《紅樓夢(mèng)》不是孤立地描寫(xiě)愛(ài)情婚姻事件，而是在這中心事件的周圍配置了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境。作者是從多方面具有重大意義的矛盾斗爭(zhēng)里，從無(wú)比地錯(cuò)綜著的人與人的關(guān)系上來(lái)充分地描寫(xiě)這個(gè)中心事件的。小說(shuō)第58回以后，就較少描寫(xiě)愛(ài)情了，轉(zhuǎn)而大量地描寫(xiě)環(huán)境。
著重表現(xiàn)了四個(gè)問(wèn)題：
①奴隸與主子的對(duì)抗性矛盾；
②家族的內(nèi)部矛盾；
③家族后繼無(wú)人的危機(jī)；
④經(jīng)濟(jì)上入不敷出的危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是前三個(gè)矛盾的`重要背景。
在中國(guó)小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有一部作品像《紅樓夢(mèng)》這樣對(duì)一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了如此全面、精細(xì)而真實(shí)的描寫(xiě)，這些描寫(xiě)不僅構(gòu)成情節(jié)的重要背景，而且深深楔入作品人物的意識(shí)，影響和左右著人與人之間的關(guān)系，成為整個(gè)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力之一。賈家經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是地租，官俸和爵祿的數(shù)額很小，元春的賞賜也有限，賈家主要指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟(jì)的榨取已經(jīng)嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)力，這些貴族莊園本已凋敝，又加旱澇災(zāi)害侵襲，寧國(guó)府八、九個(gè)莊子，一年中便旱澇了兩處，黑山村收成較好，但也只有預(yù)計(jì)的一半。收入日漸枯竭，可是賈家卻不能將就省儉，他們不能不維持貴族應(yīng)有的體面。王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟，王夫人認(rèn)為如今小姐已沒(méi)有了往日的排場(chǎng)，再要裁減就太不像樣了。探春模仿賴大家的花園的經(jīng)營(yíng)方式，想在大觀園的花花草草上掙點(diǎn)銀子，薛寶釵便立即提醒她不可見(jiàn)利忘義，失了貴族體統(tǒng)。這是一幅典型的封建末世貴族地主經(jīng)濟(jì)的圖景：貴族榨干莊戶農(nóng)民的血汗，還是滿足不了自己的揮霍浪費(fèi)。到了后來(lái)，賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量；為了應(yīng)付賈母八十壽辰，不得不變賣家用器皿；賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子，竟將女兒迎春嫁他抵債；王熙鳳的藥方中須用二兩人參，榮國(guó)府居然就拿不出來(lái)。經(jīng)濟(jì)的惡化，加深和激化了賈家內(nèi)外各種矛盾，造成締結(jié)"金玉良姻"的客觀情勢(shì)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
誰(shuí)說(shuō)水中月？誰(shuí)念鏡中花？誰(shuí)吟閬苑仙葩？誰(shuí)道美玉無(wú)瑕？皆是他！他寫(xiě)“，一把辛酸淚”，他就是《紅樓夢(mèng)》的作者――曹雪芹。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里將詩(shī)詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前，讓我們體會(huì)到了其中的精髓。在四十回時(shí)，他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”，改為“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書(shū)品味時(shí)，被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢？這究竟是一種怎樣的聲音呢？不由分說(shuō)，我們便來(lái)到了公園。
灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至，一滴一滴地打在殘荷上，殘荷像舞娘似的，跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著，舞動(dòng)著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池，便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊，聽(tīng)著雨打殘荷。“叮咚、叮咚”這聲音好似樂(lè)手彈刮著豎琴，此起彼伏。每一聲，都有它獨(dú)特的韻味；每一聲，都有一個(gè)不同的故事；每一聲，都在書(shū)寫(xiě)屬于它們的傳奇。悠揚(yáng)而寧?kù)o。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯，心靈變得更加澄澈。我們聽(tīng)著這天籟之音，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，只愿留下心底那片空靈和寧?kù)o。
殘荷雖然外表不再是美麗，這聲音卻愈加空靈。因?yàn)闅埡傻?中心是空的，而枯荷卻不是，發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽(tīng)，這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而，雨打殘荷，在空澈靈動(dòng)之余，亦別有一番悲悲切切，聽(tīng)來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此，怕是她性情使然，也反映了悲觀的人生的態(tài)度。
詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)，服飾美也是其代名詞。
讀到第三回時(shí)，曹雪芹寫(xiě)王熙鳳頭戴八寶攢珠髻，綰朝陽(yáng)五鳳掛珠釵。我疑惑起來(lái)：什么是珠髻？什么是珠釵？我們便上網(wǎng)搜索資料。突然，我看見(jiàn)了一幅仕女圖，媽媽指著仕女圖中的頭飾說(shuō)：“溥柔，這上面的是珠髻，下面的是珠釵�！敝灰�(jiàn)圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿著寶石，閃著熠熠的光，精美極了。我對(duì)古代人民不禁肅然起敬，他們居然能用手工就做出一個(gè)巧奪天工的精美飾品，這些都是他們智慧的結(jié)晶。
為了更加理解《紅樓夢(mèng)》，我還看了87年電視劇版《紅樓夢(mèng)》，真實(shí)地還原了《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)場(chǎng)景。詩(shī)詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋，富麗堂皇。
古代文化的魅力，古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩(shī)詞之美、人物之美、服飾之美，建筑之美無(wú)不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地，我成了一個(gè)“紅粉”我每次捧起《紅樓夢(mèng)》都有新的體會(huì)，新的領(lǐng)悟，新的收獲。
《紅樓夢(mèng)》，已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶，不可復(fù)制的經(jīng)典。
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