《紅樓夢》王熙鳳人物分析
《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,里面的人物讓我們印象深刻,下面我們一起來看看關(guān)于王熙鳳人物分析!
《紅樓夢》王熙鳳人物分析
作用
王熙鳳有一種支柱作用,一種藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的、藝術(shù)機(jī)體意義上的聚焦的、輻射的作用!都t樓夢》寫了這么大的一個(gè)家族,四百多個(gè)人物,設(shè)想如果沒有了王熙鳳,這個(gè)書會怎么樣。如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系比作一張網(wǎng)的話,王熙鳳就處在一個(gè)相對中心的位置上。她要同各種各樣的人物打交道,上有三層公婆,中有無數(shù)叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾,底下有一大群管家陪房奴仆丫環(huán)小廝等等。
王熙鳳同其中任何一個(gè)人物或者聯(lián)結(jié)、或者矛盾、或者又聯(lián)結(jié)又矛盾的這樣的關(guān)系,都是某一種社會關(guān)系的反映。以王熙鳳這個(gè)藝術(shù)形象所能包容的社會生活的廣闊程度來說,也是其他形象難以企及的。王熙鳳這個(gè)形象的社會觸角是最長的,可以越出賈府的門墻,可以伸向官府,可以伸向佛門,可以伸向?qū)m廷等等。也就是說從反映生活的深度和廣度來說,王熙鳳這個(gè)藝術(shù)形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙鳳,《紅樓夢》在它反映生活的深廣度方面,就要受到極大的削弱,甚至就不成其為《紅樓夢》。就人物的鮮活生動而言,王熙鳳在《紅樓夢》里面堪稱第一。寶、黛、釵他們自然在《紅樓夢》里面的地位毋庸置疑。但是如果說像寶、黛這些人物更多地寄寓了作者的理想,比較空靈;那么鳳姐這個(gè)人物呢更多的是來自于生活,好像要從紙上活跳出來。假如沒有王熙鳳,《紅樓夢》就不會像現(xiàn)在這樣好看。
《紅樓夢》不同于許多傳奇故事的重要特點(diǎn),就在于作者不使寶黛戀愛故事孤立存在,而是產(chǎn)生在一個(gè)高貴、龐大而又矛盾復(fù)雜的大家庭中。在戀愛故事中少不得寶、黛、釵。在家庭內(nèi)部生活結(jié)構(gòu)中少不得王熙鳳這一根從屋頂直貫到地面的支柱。如果把王熙鳳這一人物從書中抽了出來,《紅樓夢》全部故事結(jié)構(gòu)就要坍塌下來。所以,可以說作者是把寶、黛、寶、鳳四個(gè)人都當(dāng)作第一類重要人物而配合著塑造出來的。《紅樓夢》的讀者恨王熙鳳,罵王熙鳳,不見王熙鳳想王熙鳳。作者刻畫出一個(gè)聰明、漂亮、能干、狠毒的“鳳辣子”,不但使她充分具有那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也賦予她以吸引讀者極大的魔力,足證這個(gè)人物的社會意義之不可忽視。
辣手
這就是所謂的“殺伐決斷”,既包含著不講情面、不避鋒芒的凌厲之風(fēng),同時(shí)呢又挾持著不擇手段、不留后路的肅殺之氣,秋天肅殺,那是讓人心寒的。協(xié)理寧國府充分展示了鳳姐的“辣手”,有一股不避鋒芒的銳氣。鳳姐不怕得罪人,沒有繞著矛盾走,而是迎著矛盾上,結(jié)怨樹敵也在所不計(jì)。有一個(gè)仆婦遲到了,也說了情,最后呢是不饒,打了二十板子,出去回來以后,還要跪下來磕頭叩謝。鳳姐這種凌厲之風(fēng),即在日常事務(wù)和人際關(guān)系中也可見出來,有什么難纏的人,難纏的事,鳳姐一來,頃刻了斷。如那個(gè)李嬤嬤大鬧絳蕓軒,鳳姐一來,連哄帶捧,一陣風(fēng)腳不沾地的就把她攆走了;趙姨娘也是一個(gè),鳳姐來了,指桑罵槐,只要幾句話,趙姨娘立刻不敢吭聲了;另外像寶玉挨打了以后,只有鳳姐上來,罵下人糊涂,打成這樣還要攙著走,還不快拿藤屜子春凳來抬。
鳳姐這個(gè)人是很務(wù)實(shí)的,她有一種處亂不驚、明斷務(wù)實(shí)的作風(fēng)。王熙鳳的“辣手”在更多的情況更多場合表現(xiàn)為逞威弄權(quán)、濫施刑罰。她素常懲治丫頭,“墊著磁瓦子跪在太陽底下,茶飯不給”,“拿繩子鞭子,把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了”,威嚇道要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來割肉,而且當(dāng)即就拔下那個(gè)簪子來戳小丫頭的嘴,這種簪子叫做香閨刑具,揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小丫頭立刻兩腮紫脹。在清虛觀的時(shí)候,又是揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士都站不住。這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實(shí)的“辣手”了。
怪不得有些奴仆在背后詛咒她,說她是“閻王婆”、“夜叉星”。王熙鳳有一句很著名的話:“我是從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑是什么事,我說要行就行!边@句話聽起來好像很有氣概,就是鬼神難擋,有這樣的氣魄,只可惜這種氣魄用在了邪惡的方面。王熙鳳也供瘟神,給女兒起名求福祉,并不說明她不迷信,是說明她不虔誠,沒有顧忌,毫無顧忌,為了達(dá)到自己的目的可以不擇手段,可以不計(jì)后果。如果說協(xié)理寧國府是“用權(quán)”,權(quán)在威隨,威重令行,那么鐵檻寺這一段就是“弄權(quán)”,就是玩弄權(quán)術(shù)于股掌之上,假權(quán)營私。她這個(gè)辣手到了趕盡殺絕,不留后路的地步。王熙鳳沒有什么“惻隱之心”,她作了事以后,從來不后悔,而且她要斬草除根,對那個(gè)落有把柄的張華父子,最后一定要想辦法把他治死。從這種地方,我們可以充分領(lǐng)教鳳姐手段之辣。
心機(jī)
人們常說王熙鳳少說“有一萬個(gè)心眼子”。她日常的為人處世當(dāng)中常有利害的權(quán)衡、得失的算計(jì)。她克扣月錢放債生息,不單是把下人的錢拿來克扣,她連老太太和太太的都敢挪用,都先克扣住不發(fā),而且即便是“十兩八兩零碎”她也要把它攢到一起放出去。所以李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”,“天下人都被你算計(jì)去了”。大鬧寧國府的時(shí)候還不忘記向尤氏要五百兩銀子,其實(shí)她打點(diǎn)只用了三百兩,她又賺了二百兩。王熙鳳的算計(jì)之精、聚斂之酷,是出了名的,連她自己也都知道:“我的名聲不好,再放一年(放是放高額貸款),都要生吃了我呢。”王熙鳳的機(jī)心更體現(xiàn)在處理人際關(guān)系上,非常善于察言觀色、辨風(fēng)測向。常常是對方還沒有說出口呢,她已經(jīng)猜到了;對方剛說呢,她已經(jīng)辦了。
林黛玉進(jìn)賈府,王夫人說是不是拿料子做衣裳呀?王熙鳳說“我早都預(yù)備下了”。大觀園那個(gè)詩社起來,探春剛出口,鳳姐馬上就猜到你們是缺個(gè)“進(jìn)錢的銅商”。你這邊剛剛說,她那里早就猜到了,所以李紈說:“你真真是水晶心肝玻璃人!庇械臅r(shí)候,她還可以一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,同一件事,原來這樣說,又那樣說,但是她都說的入情在理,十分動聽。邢夫人要討鴛鴦,先來找王熙鳳商量,王熙鳳連忙勸告邢夫人,說這個(gè)事情根本是不行的。但是邢夫人一點(diǎn)也聽不進(jìn)去,王熙鳳立即調(diào)頭轉(zhuǎn)向,改換話鋒,連忙陪笑,當(dāng)時(shí)邢夫人又喜歡起來。像這樣能夠順應(yīng)對方心里,急轉(zhuǎn)直下又不落痕跡,像這樣一種本領(lǐng)在《紅樓夢》里,只有在王熙鳳身上可以看得到。一旦遇到利害攸關(guān)、損害尊嚴(yán)的、危及地位的,王熙鳳就會使出她渾身的解數(shù),她的機(jī)心謀略在這個(gè)時(shí)候會表現(xiàn)得淋漓盡致。表現(xiàn)她陰而狠的一面,比如那兩個(gè)著名的事件:一個(gè)叫“毒設(shè)相思局”;一個(gè)叫“賺取尤二姐”,所謂“弄小巧用借劍殺人”。
鳳姐一次又一次地假意挑逗、虛情承諾,完全合于誘敵深入、圍而殲之的用兵之法。在這一回合里,鳳姐易如反掌地運(yùn)用了自己模樣極標(biāo)致,心機(jī)又極深細(xì)的優(yōu)勢,陷賈瑞于歹毒的“相思局”中。尤二姐之于鳳姐,是具有相對優(yōu)勢的,所以鳳姐要煞費(fèi)苦心,以退為進(jìn)。她親自出馬到了小花枝巷,一席話不要說尤二姐把她認(rèn)作好人,連大觀園那里的姐妹,除了少數(shù)比較有頭腦的人,都覺得鳳姐改弦更張了,都覺得她很賢良。
鳳姐緊緊抓住了尤二姐的弱點(diǎn),所謂“淫奔無行”,一女侍二夫,牢牢地抓住張華這張王牌,收放自如,行云布雨,憑借衙門的法、家族的禮,造足了輿論,布滿了流言,使尤二姐墜入軟綿綿、黑沉沉的陷阱之中,不能自拔,最終走向絕路!皺C(jī)關(guān)算盡”,這些鳳姐的過人之處,也是鳳姐致禍的內(nèi)因。做賈府的當(dāng)家媳婦是斷乎不容易的。在那長輩、平輩、小輩、本家、親戚和男女的奴仆之間,彼此都有著極復(fù)雜的矛盾,若不具備獨(dú)到的權(quán)術(shù)機(jī)變,一個(gè)孫媳婦輩的年輕女子是會被壓得粉碎。可是她憑著自己的才智與苦心,竟能夠見風(fēng)使船,多方應(yīng)付。她的婆婆邢夫人要她去向賈母為賈赦討鴛鴦做妾,她很巧妙地?cái)[脫了。王夫人疑惑大觀園中的繡春囊是她所有,她很委婉地洗刷了。王善保家的慫恿著王夫人搜檢大觀園,她心里覺得這是一種輕舉妄動,也傷害了作為榮府當(dāng)家奶奶的面子,她就自己站在側(cè)面,消極參加,留給探春去給王善保家的以迎頭痛擊。她看出賈母、王夫人偏愛寶釵,就加倍鋪張地為寶釵過生日。作者對于這一位目光四射手腕靈活的少婦,隨處都以極巧妙生動的手法加以刻畫,使讀者到處接觸到她才智的鋒芒和活躍的形象。
剛口
五十四回慶元宵的時(shí)候,那些說書的女藝人說:“奶奶好剛口!薄皠偪凇笔侵缚诓牛B說書藝人都甘拜下風(fēng),足見王熙鳳口才不凡,也就是冷子興所介紹的“言談極爽利”的風(fēng)采!把哉剺O爽利”和“心機(jī)級深細(xì)”是密不可分的。比如五十四回元宵夜宴賈母問及襲人怎么沒有跟來伺候?qū)氂瘢醴蛉嗣氐溃骸八龐屒叭諞]了,因有熱孝,不便前頭來!辟Z母不以為然。鳳姐忙接過來解釋,說出一番“三處有益”的理由來,一則“燈燭花炮最是耽險(xiǎn)的”,那園子須得細(xì)心的襲人來照看;再則屋子里的鋪蓋茶水,襲人都會經(jīng)心準(zhǔn)備,“寶玉兄弟回去睡覺,各色都是齊全的”;三則又可全襲人的禮。這番話既合于主仆上下的名分次序,更投合老太太的心理。這個(gè)就是說同一件事,鳳姐說就會有不同的效果。
同是鳳姐,對待不同的人,對待不同的對象,她也有不同的語言。劉姥姥一進(jìn)榮國府,鳳姐說出來的話既有謙詞,同時(shí)呢,又告艱難,而且還不乏人情味,符合既不熱絡(luò)又不簡慢、既不丟份又不炫耀的原則。宮里的夏太府打發(fā)小太監(jiān)來借銀子,鳳姐那幾句話看上去并未得罪夏太監(jiān),其實(shí)還是軟中有硬、綿里藏針的,它有一種警示。所以鳳姐這個(gè)人,她還真具有當(dāng)外交使節(jié)和公關(guān)經(jīng)理的潛能。鳳姐語言的幽默和詼諧也是很有名的,誰都知道鳳姐是賈母的“開心果”,是“順氣丸”。她的幽默和諧趣最精彩的地方是“對景兒”。她有一種隨機(jī)性,是隨機(jī)而出,自然天成,經(jīng)常是這樣的。比如逛大觀園的時(shí)候,賈母說她小時(shí)候摔了一跤,頭上落下一個(gè)疤,一個(gè)窩,鳳姐馬上就說:“壽星老兒頭上原是個(gè)窩兒,因?yàn)槿f福萬壽盛滿了,所以倒凸出些來了!蹦憧纯匆粋(gè)疤痕卻討出吉利的口彩,編的這樣的喜慶,編的這樣的圓滿,而且她是隨機(jī)就能夠編出來,我們不能不佩服鳳姐這種即興的發(fā)揮。像這樣的還比較容易,如果賈母很生氣,你要是在賈母氣頭上使她轉(zhuǎn)怒為喜,這就更難了。邢夫人要討鴛鴦,賈母氣得亂顫,鳳姐不慌不忙地說:“誰教老太太會調(diào)理人,調(diào)理得水蔥兒似的',怎么怨得人要?我幸虧是孫子媳婦,若是孫子,我早要了,還等到這會子呢!边@真有點(diǎn)奇兵突出,賈母氣也消了,空氣也緩解了,又有說有笑了。鳳姐的語言沒有什么書卷氣,卻有一派撲面而來新鮮熱辣的生活真氣,獨(dú)多俗語俚語歇后語等口語中的精華。她的狀物擬人敘事言情都很生動。她還會用諧音對偶等使語言風(fēng)趣生動,看似無師自通,它的源頭不在書本而在生活,在于生活本身所包含的信息和智慧。通過鳳姐的語言,不僅使人們眼界大開,可以看到種種生活態(tài)和社會相;而且心智大開,可以窺見聰明絕頂變幻莫測的機(jī)心。
鳳姐不是丑角,但丑角這種姿態(tài)可以當(dāng)作工具使用。她在賈母面前充分地發(fā)揮著詼諧的才能。她對寶玉及眾姊妹并不傷害,盡可能滿足他們的需要,還及時(shí)湊趣。她缺乏文化教養(yǎng),不會吟詩聯(lián)句,行酒令打燈謎等等,但心靈口利,談笑風(fēng)生,也博得老少尊卑的喜悅。丫環(huán)婆子哪個(gè)不怕她?可是一聽到璉二奶奶要講故事說笑話了,都擠得滿滿地來聽!都t樓夢》作者寫王熙鳳的口才,也和寫王熙鳳的性格一樣成為奇跡。她隨時(shí)順口而出的動人的說笑,使讀者如聞紙上有聲;而且,只有她這一個(gè)人才能說得出那些語言,她如果不說出那種語言時(shí),書里的人物和我們讀者都同樣不滿足。
在原作者筆下,王熙鳳的語言幾乎時(shí)時(shí)刻刻和王熙鳳同在的。偶然她因病或因故“缺席”,人們是感覺到多么寂寞呀!至于那些為自己的吹噓或?qū)e人的惡罵,口才又成為她抬高自己打擊別人的鋒利武器?墒撬粢坏┓,就從那同一的口里噴出最粗野下流的聲音。當(dāng)她把尤二姐騙入了大觀園之后,便去罵尤氏道:“……你發(fā)昏了!你的嘴里難道有茄子塞住了?要不就是他們給你嚼子銜上了?……你又沒有才干,又沒有口齒;鋸了嘴子的葫蘆,只就是一味瞎小心,應(yīng)賢良的名兒!”鳳姐能對她的平輩妯娌尤氏這樣借端訛詐,撒潑撒賴,當(dāng)然更能對一般奴才使用非常殘酷的壓迫。
鳳姐之欲
表現(xiàn)自己才干的欲望。賈珍請她來協(xié)理寧府,她的心里是很愿意的,是想露一手的?释懈蟮奈枧_來施展自身才能的心態(tài),在那個(gè)社會條件下的女性當(dāng)中,是比較獨(dú)特。而這種愿望,不能不認(rèn)為是合理的個(gè)性要求之一種。對待鳳姐表現(xiàn)自己才能的欲望,我們不要一概的抹殺。當(dāng)然所謂“欲”不只是表現(xiàn)自己才能的欲望,人還有各種精神的、物質(zhì)的欲望,只要是正常的、合理的人欲!都t樓夢》的時(shí)代“存天理,滅人欲”,人欲是被視作洪水猛獸,是要被殺滅的。所以在對待過去時(shí)代人的欲望,尤其是女性的欲望的時(shí)候,我們不要輕易地都把它抹殺掉。
王熙鳳她抓尖、要強(qiáng)、愛表現(xiàn),讓人覺得很痛快。但是話又說回來,鳳姐是以“欲壑難填”著稱的。如果你的欲望是填不滿的,對于金錢、權(quán)力,以至于其它種種欲望,如果超過了界限,就危及他人的尊嚴(yán),妨礙到他人的生存,這個(gè)就很可怕了。鳳姐挪用下人的月錢,放高額貸款,撈取家族的資財(cái)化為個(gè)人的私房,為了鞏固當(dāng)家奶奶的地位,弄權(quán)使招,費(fèi)盡心機(jī),欲望的膨脹造成了種種劣跡和惡果。鳳姐的欲望更多地表現(xiàn)為一種無節(jié)制無窮盡的貪欲,常常以壓抑他人的欲求、犧牲他人的幸福、危及他人的生存作為代價(jià)。這種貪欲和權(quán)欲發(fā)展到了極致,便會成為獨(dú)夫和暴君。鳳姐的懲罰丫頭、拷問小廝、盤剝奴仆、追剿無辜等,便帶有分明的暴君氣息。所以“欲”應(yīng)該有一個(gè)界限,如果成為一種貪欲,危及他人了,這個(gè)東西就應(yīng)該否定、應(yīng)該批判、應(yīng)該殺滅的?诓排c威勢是作戰(zhàn)的武器,掌握權(quán)力掠取財(cái)富是作戰(zhàn)的目的。
賈府內(nèi)部的用人行政,大多逃不出鳳姐的手掌心。賈珍要派賈薔到江南去采買唱戲的女孩子,賈璉原不甚同意;但賈蓉示意鳳姐,鳳姐便立刻發(fā)言支持,使他通過;于是薔蓉兩個(gè)當(dāng)面許下了賄賂。賈璉要派賈蕓管理小和尚小道士的差使,鳳姐卻先答應(yīng)了賈芹,結(jié)果把賈蕓打消了;于是賈蕓就使用賄賂和巧妙的語言來說動鳳姐,果然派了他充當(dāng)大觀園中種樹的差使。饅頭庵老尼姑求了鳳姐假冒賈璉之名,托了長安節(jié)度使,強(qiáng)迫別人退婚;結(jié)果張家的女兒和某守備的兒子,雙雙自盡,而鳳姐就以別人兩條命無所顧忌地得賄三千兩。鳳姐經(jīng)常叫心腹奴才在外面放高額貸款,甚至把上上下下的月錢常?丝、挪用、放利。賈母為鳳姐湊份子過生日,她連最卑下窮苦的趙姨娘周姨娘的錢也不肯放過。賈璉要請鴛鴦偷取賈母的銀器去典押,必須先許下給她的好處,才能辦通。
直到最后賈府抄家,她的成大箱的放利錢的票據(jù)是主要罪證之一。鳳姐自己是榮國府這一家庭的當(dāng)權(quán)者,同時(shí)也就是這一個(gè)家庭的貪腐盜竊弄權(quán)營利的首腦。她使用著自己的特權(quán),剝削著這全家的利益;無怪于賈府一般子弟、奴仆乃至婆子丫環(huán)們都各營其私,各舞其弊,紛擾與罪惡,層出不窮,鳳姐怎么可能去執(zhí)行任何有利于整個(gè)家庭的統(tǒng)治管理的計(jì)劃呢?
鳳姐之妒
在宗法社會,所謂“妒”常常是封建道德對女性人格扭曲后加上的一個(gè)惡名,也是女性維護(hù)自身權(quán)益的一種變相的手段。在“妒”的名義下,使女性自相虐殺,保護(hù)的是男性中心的多妻制。在《紅樓夢》里,以鳳姐為軸心,生動地反映了這樣一種典型形態(tài)。“酸鳳姐大鬧寧國府”、“變生不測鳳姐潑醋”,酸也罷,醋也罷,都是講的“妒”。
第一,璉鳳夫妻關(guān)系有一種特殊性。首先,鳳姐在同賈府內(nèi)外其他男性的交往上,比較自由開放、揮灑任意;其次,鳳姐對賈璉提防查察;再次,從賈璉這方面看,鳳姐這樣的妻子“惹不起”,他說鳳姐是“醋罐子”,你要在外邊稍微有一點(diǎn)動靜,鳳姐是通不過的。
第二,王熙鳳最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束,她不能不承認(rèn)丈夫納妾是正當(dāng)?shù)。所以在?qiáng)大的宗法禮教和社會輿論面前,爭強(qiáng)好勝的王熙鳳,也要竭力洗刷自己“妒”的名聲,構(gòu)筑“賢良”的形象。首先,表現(xiàn)為有條件的忍讓,比方說容下了平兒,成為“通房”丫頭;其次,表現(xiàn)為對賈璉的施威潑醋作適當(dāng)節(jié)制,在鮑二家的事件被揭發(fā)后,王熙鳳盡管爭得了面子,而賈璉明顯地得到了老太太的袒護(hù)。
第三,王熙鳳把鋒芒指向與之爭寵的其他女性。打平兒,打鮑二家的,在尤二姐的事件上就更加明顯了,更加自覺地轉(zhuǎn)移到與之爭寵的女性身上,使她們成為犧牲品。夫妻矛盾轉(zhuǎn)為妻妾矛盾,不能治本就轉(zhuǎn)而治標(biāo),她把一切的仇恨、怨毒、心機(jī)、謀略都用在了這個(gè)上頭。比之《金瓶梅》中妻妾間的爭風(fēng)吃醋,《紅樓夢》中有關(guān)“妒”的描寫具有更為高級的形態(tài),包含著十分豐富的社會文化內(nèi)容。首先,鳳姐竭力塑造自己賢良的假象,其目的在摘掉“妒”的帽子,在宗法禮教上占得一個(gè)“制高點(diǎn)”;其次,鳳姐又調(diào)動一切手段,把尤二姐置于名教罪人的地位,揭發(fā)尤二姐“淫奔”的老底;再次,所謂“借劍殺人”,不單是假手秋桐之流,更是憑借著全部封建宗法的權(quán)力和輿論機(jī)制。
個(gè)人悲劇
鳳姐總攬賈府家務(wù),她最看得清這一大家族的種種矛盾與危機(jī)。但她的想法,既不是賈政式的使寶玉繼承祖業(yè),綿延世澤;也不是秦可卿式的及早回頭,留有退路;更不是探春式的興利除弊,銳意革新,而她所要的只是一大家族得到暫時(shí)的存在,以便供她自己的支配與剝削。她越感到好景不長,越不放松自己,她日夜辛勞,拼著自己一人的精力,為個(gè)人私利而奮戰(zhàn)到底,一面制造別人的悲劇,一面到了最后也葬送了自己。當(dāng)查抄的轟雷落到賈府屋頂上的時(shí)候,這位縱橫一世的“女英雄”王熙鳳,也正到了心血耗盡威力垮光的末日,于是她終于被壓在自己所拉塌的這座大廈底下了。
《紅樓夢》一面無情地揭發(fā)鳳姐一切罪行,并不遺余力地刻畫出她獨(dú)斷獨(dú)行、不恤人言、不顧后果的“毅力”。但另一面也深刻地剖析這位強(qiáng)者內(nèi)心中多少矛盾與軟弱之處。鳳姐自稱不信鬼神,可是賈瑞、張金哥夫婦、鮑二家的、尤二姐都是怎么死的能不能忘掉?輿論認(rèn)為她過分精明,不是壽者相,說她若不積陰騭就要短命,她心上能不留下深重的暗影?她生活條件中缺乏一個(gè)兒子,她惟一的一個(gè)女兒巧姐就要請劉姥姥起個(gè)名字,靠靠她的“!。她文化水平太低了,不懂一般閨閣中琴棋詩畫的消遣。她唯一知己秦可卿死了,從此成為一個(gè)絕對孤立的人。對自己第一忠實(shí)的心腹丫環(huán)平兒,她仍不免要懷疑和防范。她壓倒一切,也到處都樹立敵人,曾幾乎被死敵趙姨娘陰謀害死。她知道自己是處在怎樣一個(gè)危險(xiǎn)的境地,曾對平兒說,自己得罪的人太多了,但是因?yàn)闄?quán)利高、責(zé)任重,“騎上虎背,雖然看破些,一時(shí)也難放寬”。因此,她只能本著“寧叫我負(fù)人,不叫人負(fù)我”、“日暮途窮,則倒行而逆施之”的理論,硬干下去。自己病越加重,精力越不夠,越要勉強(qiáng)支撐,越要緊緊地握住支配權(quán)到自己死亡之日為止。
結(jié)局之謎
第五回的曲子和判詞早已明示,鳳姐悲劇帶有很大的自食其果自取其禍的成分。由于對“一從二令三人木”這句判詞的不同理解,存在著各種猜測。大體說來可分兩類:一類著眼于夫妻關(guān)系、個(gè)人悲劇,“一從”指出嫁從夫,或言聽計(jì)從,“二令”指“閫令森嚴(yán)”或發(fā)號施令,“三人木”指終被休棄;另一類則以權(quán)勢消歇家族頹敗的全局觀之,“令”是指利令智昏、威重令行、挾天子令諸侯,或皇帝下令抄家,“休”亦不必拘于一事,可作萬事皆休解,賈府靠山冰消、徹底敗落,鳳姐身敗名裂、萬事皆休。兩者兼容或較妥當(dāng),因?yàn)轼P姐是個(gè)關(guān)系全局的人物,《紅樓夢》中有“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”,完全是大廈將傾、家族敗亡的末世景象。所以王熙鳳這個(gè)曲子不僅是關(guān)系到自己,還關(guān)系到家族,所以后一種理解也是可以的。[3] 曹雪芹除了寫出這一重要人物的成長、顯赫,也安排了她的消滅過程。
就《紅樓夢》判詞中所寫“一從、二令、三人木,哭向金陵事更哀”來姑妄猜之:到了賈府抄家,賈母死亡,王熙鳳壞事做盡,威權(quán)失盡,賈璉也先對她冷淡疏遠(yuǎn),以后又休了她送回南京去,最后她結(jié)束了生命——是否這樣一個(gè)結(jié)局呢?如果大體上是這樣,那么王熙鳳之覆敗與死亡,是被社會變遷即“人的法則”所決定的。后四十回寫王熙鳳的罪惡暴露、心勞日絀、失去靠山、呼應(yīng)不靈等等大體上是符合的。可是寫到這一人物之最后結(jié)束,卻是由于眾鬼索命而亡。這豈不是由“神人共忿、應(yīng)予天誅”而出現(xiàn)了“因果報(bào)應(yīng)”——神的法則了?
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