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紅樓夢寫的是哪個朝代
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》那么紅樓夢寫的是哪個朝代的呢？下面和小編一起了解一下吧！
紅樓夢寫的是哪個朝代
最有可能是清朝，但書中并未明確是哪個朝代。
推測朝代背景:清朝、明朝等。
①原因及分析：
當(dāng)時正是大興文字獄的時期。有人就猜想，為了保護(hù)生命安全，曹雪芹就把一些容易被他人視為敏感內(nèi)容的人和事，都選用隱晦的方式來表達(dá)。這或許是《紅樓夢》沒有點明時代背景的原因之一。
�、凇扒宄闭f：
《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。書里很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量涌入中國的。故背景極有可能是清朝。
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表面上的背景是明朝,這可以從冷子興演說榮國府這一章節(jié)看出來。而且若是清朝，其中的漢人卻都未留長辮，顯然與史實不符。
解析
一、書中晚輩頻頻給長輩“打千”、“請安”，打千、請安即是清朝尤其是清朝滿族人特有的一種行禮禮節(jié)。
二、第四回介紹李紈的身世時是這樣介紹的：“故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》、《烈女傳》、《賢媛集》等三四種書，使他認(rèn)得幾個字，記得前朝這幾個賢女罷了�！鄙鲜鼋榻B李紈身世時說讓李紈讀這些“前朝”的書籍，前朝為明，今朝豈不為“清”了。
三、第十七回至第十八回寫賈元妃巡視大觀園，太監(jiān)點戲，點的第一出是《豪宴》，第二出是《乞巧》，第三出是《仙緣》，第四出是《離魂》。其中《豪宴》是清初李玉《一捧雪》傳奇中的一出，《乞巧》是清初洪升《長升殿》傳奇中的一出，都是清朝人編寫的戲。
四、第九十三回寫臨安伯邀請賈赦、寶玉去聽?wèi)�，書中寫道：看了一會兒，賈赦要告辭，臨安伯過來留道：“天色尚早，聽見說蔣玉菡還有一出《占花魁》，他們頂好的首戲�！薄墩蓟ǹ肥敲髂┣宄跞死钣窀鶕�(jù)話本《賣油郎獨占花魁》改編的傳奇。
因此是寫清朝初年的事情。
紅樓夢的故事背景
《紅樓夢》書中明確交代，故事發(fā)生的時間是在一個“末世”。 鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生于末世運偏消”， 冷子興演說榮國府時，也明確說當(dāng)時的賈府是處在末世環(huán)境。《紅樓夢》 與秦漢唐宋諸朝代無關(guān)，有關(guān)系的，只有明清兩個時代。
《紅樓夢》 的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》 書中的末世不可能是指清朝末世。那么，只有一種可能，《紅樓夢》 作品的社會背景，是大明王朝的末世�！� 紅樓夢》書中所說的“二十年來辯是非”，辯的就是這段是非。 南明小朝廷滅亡之后， 江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學(xué)問家， 以此為題寫過好多政論或文學(xué)作品。
如何評價紅樓夢
《紅樓夢》再創(chuàng)作的呈現(xiàn)讓我們更直觀的了解了《紅樓夢》中人的生活場景。這里邊影響最大的是清朝后期畫家孫溫所繪制的《工筆紅樓夢》，畫中，孫溫將整個賈府以鳥瞰的視角結(jié)合《紅樓夢》的故事，以及畫家自己當(dāng)時的生活場景還原出來。后世讀者有幸能夠一睹最接近紅樓夢時代的《紅樓夢》二度創(chuàng)作。
影音時代，前期所有的作品，受到《孫溫手繪工筆紅樓夢》影響至深，大多都以孫溫的畫作為藍(lán)本，再度創(chuàng)作，最出色的當(dāng)屬八七版電視劇《紅樓夢》。雖然不是完全照搬，但處處都有畫作影響。
雖然《紅樓夢》沒有依托清朝歷史風(fēng)俗。但還是有很重的清代生活痕跡。比方賈寶玉讓史湘云辮的辮子，也是清朝貴族間才有的頭飾。而賈家處處有的炕，王熙鳳屋里的西洋自鳴鐘，賈寶玉的懷表。晴雯生病用得西洋鼻煙，大多是清朝才有的。
很多學(xué)者認(rèn)為《金瓶梅》是《紅樓夢》之母，對其影響巨大。自然也會有明朝的影子。而《金瓶梅》雖然寫宋朝事，但也是明朝的歷史。《紅樓夢》也一樣，只是更隱晦而已。
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