紅樓夢的歷史背景
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。以下是紅樓夢的歷史背景,歡迎閱讀。
一 “假借漢唐”不符事實(shí)
在紅樓夢第一回中有一段空空道人與石頭的對(duì)話。在對(duì)話中,空空道人提出《石頭記》“無朝代可考”的疑惑。石頭對(duì)此的回答是——
若云無朝代紀(jì)年可考,今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴,又有何難?
其實(shí)通觀整部《紅樓夢》,“假借漢唐”是根本行不通的:書中多處出現(xiàn)古人名,其中很多人物如宋徽宗(第3回)、唐伯虎(第4回)、蘇軾(第41回)、朱熹(第56回)等都是在唐朝以后的——至于漢朝以后的人物就更不必說了;再者,還有一系列文藝作品如歐陽修醉翁亭記(第17回)、西游記(第22回)西廂記(第27回)、等皆誕生于漢唐以后;另外,例如算盤(第22回)、眼鏡(第53回)、爆竹(第54回)等生活用品也都是漢唐時(shí)所沒有的。
此外,《紅樓夢》第一回還有這樣的敘述:
當(dāng)時(shí)地陷東南,這東南一隅有處曰“姑蘇”,有城曰閶門者最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。
漢朝時(shí)南方政治經(jīng)濟(jì)都遠(yuǎn)不及中原,蘇州也不可能成為“一二等富貴風(fēng)流之地”;而唐朝時(shí)“揚(yáng)(州)一益(州)二”,還有首都兼當(dāng)時(shí)國際大都市長安,蘇州自然也與“一二等”無緣。蘇州“大顯身手”,那是明朝以后的事。
二 似明似清 非明非清
既然漢唐不是《紅樓夢》的歷史背景,那又該是什么呢?其實(shí)在很多讀者眼中,《紅樓夢》里的人不是生活在明朝就是生活在清朝。誠然,書中一些地方體現(xiàn)了這種觀點(diǎn),略舉一二如下:
明日寫一封書信會(huì)票我們帶去,先支三萬,剩下二萬存著,等置辦花燭彩燈并各色簾櫳帳幔的使費(fèi)。(第16回)
尤氏道:“你是狀元榜眼探花,古今第一個(gè)才子。我們是糊涂人不如你明白,如何?(第74回)
所謂“會(huì)票”是明清時(shí)對(duì)匯票的稱呼,其他朝代并非如此,比如唐代就稱之為“飛錢”;而“狀元”、“榜眼”、“探花”分別是對(duì)明朝科舉考試廷試一甲的第一、二、三名的稱呼,亦非他朝所有。
除此之外“守備”(掌管分守城堡或負(fù)責(zé)糧餉等事的官員,見第15回)、“堂官”(衙屬長官,見第13回)、“八股文”(第81回)以及《西游記》(第22回)、《牡丹亭》(第23回)等著作都是明清所特有的,那是否就可以說紅樓夢的歷史背景就是明清時(shí)期了呢?
首先,明朝是顯然不行的。因?yàn)楹蜐h唐一樣,全書中也有明朝不曾有過的新事物,如《魯智深醉鬧五臺(tái)山》(第22回)、《滿床芴》(第29回)等大量戲曲和《莊子因》等著作都是清初產(chǎn)生的。
其次,《紅樓夢》里的人物也不生活在清代。清代男性是要剃發(fā)的,而紅樓夢中的男性——比如賈寶玉,則是“頭發(fā)周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共瓚至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆”。從歷來有關(guān)紅樓夢的插畫以及戲曲中的人物來看,他們也根本不是清朝人;另外第四回中說皇帝開恩典,“仕宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備為公主郡主入學(xué)陪侍,充為才人贊善之職”,其中的“才人”是宮中女官名,為魏晉時(shí)設(shè)置,但清朝的宮中并沒有才人一職。這進(jìn)一步說明了清朝和明朝一樣,也不是寶黛等人的生活時(shí)期。
三 混亂的官制
《紅樓夢》里設(shè)置了各種各樣的官銜和官署,可謂混亂不堪:
王子騰升了都檢點(diǎn),賈雨村補(bǔ)授了大司馬,協(xié)理軍機(jī)參贊朝政,不題。(第2回)
如今代善早已去世……遂額外賜了這政老爹 一個(gè)主事之銜,令其入部習(xí)學(xué),如今現(xiàn)已升了員外郎了。(第2回)
雨村斷了此案,急忙作書信兩封,與賈政并京營節(jié)度使王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”等語。(第4回)
如今鬧破了,被錦衣衛(wèi)拿住送入刑部監(jiān),要問死罪的了,前幾天被人告發(fā)的。(第81回)
從以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在紅樓夢里被安排在了同一個(gè)時(shí)期,進(jìn)行了一場“同臺(tái)上演”:節(jié)度使是唐宋時(shí)的官制;(宋朝有虛名無實(shí)權(quán))“都檢點(diǎn)”是五代時(shí)禁軍的最高統(tǒng)帥,宋朝初年并被廢除了;“錦衣衛(wèi)”更是只有清朝才有的**機(jī)構(gòu);清代六部之下設(shè)司,“員外郎”是司主管郎中的副手,而“主事”則是員外郎的下級(jí)。
以上官制雖十分混亂,畢竟還是歷史上真實(shí)存在過的!都t樓夢》里更有大量虛構(gòu)的'官制:
這林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至蘭臺(tái)寺大夫,本貫蘇州人氏……(第2回)
那時(shí)已將入都時(shí),卻又聞得母舅王子騰升了九省統(tǒng)制,奉旨出都查邊。(第4回)
賈珍便命賈瓊……一面吩咐去請欽天監(jiān)陰陽司來擇日,擇準(zhǔn)停靈七七四十九日,三日后開喪送訃聞。(第13回)
上述的蘭臺(tái)寺大夫九省統(tǒng)制陰陽司皆為作者虛擬的官名或官署名。另外還有龍禁尉(第13回)、體仁院總裁(第13回)、都太監(jiān)(第16回)等等,都屬于這種范疇。
由此可見,《紅樓夢》正如作者所說的那樣“無朝代可考”,沒有歷史背景、打破時(shí)間上的約束,這也正是《紅樓夢》成為一大奇書的一大奇處。
四、成書過程
《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會(huì)末期,當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時(shí)期從表面看來,好像太平無事,但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展,整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí),曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京;鼐┖,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年(1736—1765)左右。
《紅樓夢》開卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn),對(duì)讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述,他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊,碌碌無為,一事無成,猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒,覺得她們的見識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè),當(dāng)年自己身在福中,卻不務(wù)正業(yè),不聽從父母老師的管教,以致長大后一技無成,半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f,就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人,萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此,心旌蕩漾,一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在,風(fēng)光宜人,更令他思如泉涌,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺,只得用市井白話來寫這部小說,意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。
五、藝術(shù)成就
《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),人物事件交錯(cuò)發(fā)展,彼此制約,創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多的人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
《紅樓夢》的環(huán)境描寫充滿了詩情畫意,筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說中,融合精彩的環(huán)境描寫,以刻畫人物豐滿的形象和鮮明的個(gè)性,是作者的獨(dú)創(chuàng)。作者對(duì)人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境沒有像一般小說一樣進(jìn)行詳細(xì)的描寫,而是采用似乎不經(jīng)意實(shí)則是別出心裁的粗筆點(diǎn)染,將大范圍的社會(huì)典型環(huán)境的描寫、特征融化到小說的細(xì)節(jié)描寫中,讓讀者感受到大廈將傾的時(shí)代變遷和社會(huì)生活的特別氛圍。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。
《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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