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《紅樓夢(mèng)》給我的感悟

時(shí)間:2020-11-14 09:54:49 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》給我的感悟

  我跟很多朋友提過(guò),《紅樓夢(mèng)》是一本可以當(dāng)佛經(jīng)讀的書(shū),閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程,其實(shí)就是修行的過(guò)程。像今天要講的第四十一回,作者把幾個(gè)如此不同的人物放在一起:一個(gè)是來(lái)自鄉(xiāng)下,不識(shí)字,有點(diǎn)粗粗笨笨的劉姥姥;一個(gè)是十四歲,在貴族家庭長(zhǎng)大,養(yǎng)尊處優(yōu)的賈寶玉;還有一個(gè)是出身世家,因?yàn)榧业罌](méi)落而養(yǎng)成孤僻個(gè)性的妙玉。透過(guò)三個(gè)人在一起產(chǎn)生的人性之間的互動(dòng)跟關(guān)系,使我們有了一種反省與領(lǐng)悟。

《紅樓夢(mèng)》給我的感悟

  我們讀小說(shuō)有時(shí)候會(huì)問(wèn):讀它對(duì)我有什么好處?我喜歡哪一個(gè)人?誰(shuí)可以做我的范本?這樣的角度可能都不是《紅樓夢(mèng)》要提供的。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》真正能提供的,是讓我們看到劉姥姥、寶玉、妙玉各自背負(fù)著的生命里要完成的東西。

  妙玉在這個(gè)小說(shuō)里出現(xiàn)的次數(shù)并不多,她是十二金釵之一,一個(gè)出家的女孩子。我們知道她有潔癖,愛(ài)干凈到不得了的程度,大家都不敢靠近她。她又是一個(gè)高傲得不得了的女孩子,連林黛玉都被她批評(píng),我們覺(jué)得林黛玉在《紅樓夢(mèng)》里面已經(jīng)是一個(gè)近乎完美的人物,她卻覺(jué)得林黛玉對(duì)喝茶和音樂(lè)的品位還不夠?墒墙裉煳覀兛吹剑钣襁@么一個(gè)品位很高、潔癖非常的女孩子,要受一個(gè)苦,這個(gè)苦就是劉姥姥要來(lái)她的櫳翠庵喝茶。

  我想平時(shí)妙玉是根本不會(huì)讓劉姥姥這種人去她廟里的,可今天是賈母帶了劉姥姥來(lái),妙玉不能拒絕。妙玉等于是賈家供養(yǎng)的出家人,給她一個(gè)廟,讓她在這里修行。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最發(fā)人深省的就是:一個(gè)人最堅(jiān)持的部分,大概就是最受苦的部分,修行也不過(guò)就是如此。

  妙玉這么愛(ài)干凈,偏偏來(lái)了一個(gè)臟兮兮的老太太,她要怎么辦?當(dāng)然我們也會(huì)反省:修行的意義到底是什么?我覺(jué)得第四十一回作者完全在寫(xiě)佛經(jīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)修行是你覺(jué)得不可褻瀆的東西忽然被褻瀆了,而那個(gè)褻瀆恐怕是修行的開(kāi)始。我進(jìn)入中年以后,一直在想這個(gè)問(wèn)題。如果我愛(ài)美,當(dāng)我看到那個(gè)美被蹂躪跟糟蹋,我還堅(jiān)持、還相信,它才對(duì)我有意義。如果我那么容易放棄,我就知道我的修行其實(shí)還不夠。

  后來(lái)尼姑把劉姥姥用過(guò)的成化窯的杯子拿進(jìn)來(lái),妙玉就吩咐把它丟掉,大家知道成化窯是多么珍貴的東西,可是因?yàn)檫@個(gè)鄉(xiāng)下老太太用了她的杯子,妙玉覺(jué)得惡心,就不想再要了。我相信真正的潔癖并不是干不干凈的問(wèn)題,而是心靈上不能容納東西了。

  妙玉這一場(chǎng)戲,常常被提及,林語(yǔ)堂在好多場(chǎng)合講到《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)他最不喜歡的人就是妙玉,他覺(jué)得妙玉實(shí)在太過(guò)分了?墒俏铱吹竭@一段,不覺(jué)得我會(huì)不喜歡妙玉,因?yàn)槲乙柽@段去反省,是不是我心里也有一個(gè)妙玉?我要提醒自己,當(dāng)我愛(ài)一個(gè)美的東西時(shí),一定不要忽略,沒(méi)有任何美或是高貴的東西比人更重要!所以我覺(jué)得作者是在講“寬容”。

  林語(yǔ)堂何等聰明,可他還是有分別心,他認(rèn)為妙玉對(duì)劉姥姥的態(tài)度不好。可是我覺(jué)得作者在這里要寫(xiě)的是妙玉的苦,妙玉最后走進(jìn)一個(gè)大悲劇。就是說(shuō)我們背負(fù)的東西,也是最放不開(kāi)的部分,到最后讓你領(lǐng)悟的剛好就是這些東西。

  《紅樓夢(mèng)》第四十一回主要講了兩件事:一件是賈母帶劉姥姥去櫳翠庵喝茶;另一件是劉姥姥因?yàn)楹茸砹司,誤入寶玉的房間。大家感覺(jué)一下,如果寶玉真的是曹雪芹,他是故意讓劉姥姥到他的房間去撒野的,他大概還很高興劉姥姥來(lái)這里撒了一回野。

  我過(guò)去一直以為,“修行”就是當(dāng)我心里不靜,我就一個(gè)人跑到山上的廟里住一個(gè)月,其實(shí)那個(gè)修行現(xiàn)在回想起來(lái)很簡(jiǎn)單。艱難的修行是看到你最?lèi)?ài)的東西被侮辱、被糟蹋,看到很多讓你心痛的部分后,你還可以重新去“整理”。寶玉那么愛(ài)美,房間里全是精致繡花的幕幔和各種奇香異草,普通人一步都不敢踏進(jìn)去,可竟然來(lái)了一個(gè)劉姥姥在里面又吐又拉,弄得一屋子臭氣。我相信這就是作者想表達(dá)的“修行”。

  寶玉對(duì)生命品格的要求,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)被踐踏的過(guò)程,他才知道生命是什么。我們年輕時(shí)很難懂這個(gè),所以第一次看到那個(gè)成化窯的小杯子,會(huì)覺(jué)得好可惜。那時(shí)候還是珍惜杯子,慢慢才懂得作者的深意。所以我想這一段其實(shí)寫(xiě)得非常巧妙。第四十一回也是《紅樓夢(mèng)》一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。為什么要讓劉姥姥進(jìn)怡紅院寶玉的房間?為什么要讓劉姥姥進(jìn)到妙玉修行的`櫳翠庵?我覺(jué)得這都是刻意的安排。

  你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果劉姥姥沒(méi)有來(lái)到這兩個(gè)地方,我們對(duì)它真正的美和缺陷就不會(huì)了解,因?yàn)槊篮煤腿毕荻紤?yīng)該被注意。櫳翠庵是所有人走過(guò)都不敢進(jìn)去的所在。

  五十回里有一段,天降大雪,櫳翠庵墻頭開(kāi)出最美的紅梅花,可沒(méi)人敢進(jìn)去跟妙玉要一枝梅花,因?yàn)槊钣裰v話(huà)很難聽(tīng),如果你稍微講錯(cuò)話(huà)就被她諷刺,一輩子都不舒服,所以沒(méi)有人敢去招惹她?墒俏覀冎烂钣裣矚g寶玉,寶玉去求紅梅花,妙玉就送了他一大枝。

  從這里面我們可以看到,妙玉在人生當(dāng)中有著非常明顯的選擇——她喜歡的跟她不喜歡的,她的分別相是最大的,而她剛好又是一個(gè)最應(yīng)該修分別相的出家人!督饎偨(jīng)》中說(shuō):“無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相!蔽蚁嘈琶钣褚惶炜赡茏x很多次,可是劉姥姥用過(guò)的一個(gè)杯子她都不要,這個(gè)分別相何其嚴(yán)重。

  所以作者是不是在寫(xiě)佛經(jīng),我想大家馬上就懂了。真正的修行并不在語(yǔ)言上,而在行動(dòng)中。我們讀經(jīng)文其實(shí)很容易,從十幾歲開(kāi)始讀《金剛經(jīng)》,那些字都會(huì)背了,可是常常在提醒自己能做到多少?“無(wú)壽者相”是說(shuō)所謂的早夭跟長(zhǎng)壽并沒(méi)有什么差別。講得這么簡(jiǎn)單,可是我記得母親臨終的時(shí)候,我抱著她念這一段,忽然覺(jué)得自己怎么還放不下,不是明明告訴你“無(wú)壽者相”了嗎?所以我相信重要的哲學(xué)是需要你在一生當(dāng)中去深深體會(huì)的。

  我沒(méi)有想到,竟然要用母親身體的痛與臨終的痛來(lái)讓我懂這句話(huà)。可是沒(méi)有這件事,我真的讀不懂。也正因?yàn)槿绱,我?huì)提醒自己其實(shí)所知有限。因?yàn)橐郧坝X(jué)得自己好棒啊,十幾歲的時(shí)候班上哪有人在讀《金剛經(jīng)》,所以好得意。

  《金剛經(jīng)》哪里是要你得意的?《金剛經(jīng)》怎么可能是讓你得意的?所以等到母親臨終的時(shí)候才會(huì)讀懂那一句,它其實(shí)是在等待那一個(gè)時(shí)刻。我相信,這才是真正在閱讀上有一個(gè)很大的、被充滿(mǎn)的感覺(jué),而那個(gè)充滿(mǎn)的感覺(jué)是一個(gè)好的哲學(xué)或者好的文學(xué)跟隨著你的一生一直在做反省,在做不同程度的領(lǐng)悟。

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