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紅樓夢中的人名拾趣
《紅樓夢》中的人物眾多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面廣,有的用的是鳥名,有的是花名,有的是寶珠玉器的名字,豐富多彩,富貴高雅。許多人物的名或字,或幾個人的名字合起來,都是大有深意的。有的暗示了人物的命運,有的則是對情節(jié)發(fā)展的某種隱喻,有的概括了人物性格的某些特點,有的是對人物行事為人的絕妙諷刺,有的是人物故事的某種暗示等等。四大家族的故事一開始是通過甄士隱賈雨村冷子興劉姥姥由遠及近,從外到里去講述的,不管賈家還是江南的甄家,這四個人講述的故事都是“真(甄)假(賈)難⑴(冷)留(劉)”,意味著四大家族一敗涂地的悲慘下場。再如寶玉、黛玉、寶釵和妙玉,這是書中的四個主要人物,他們之間有著復(fù)雜的關(guān)系。曹雪芹的起名,可謂煞費苦心。釵、黛都和婦女妝扮有關(guān),它們代表著兩種不同類型的封建少女!皩氂瘛倍,一分為二,“寶”字和“釵”相連,成了寶釵;“玉”字則和“黛”字相連,成了黛玉。這種設(shè)計,在相當(dāng)程度上,概括了《紅樓夢》中的情節(jié):寶玉本鐘情于黛玉,結(jié)果卻與寶釵聯(lián)姻。妙玉和寶玉,在思想性格上有極其相似之處,故兩人都有一個“玉”字,妙玉成了寶玉的一面鏡子!都t樓夢》中的人名大量地使用了諧音。例如甄士隱和賈雨村可以理解成“真事隱(去)”“假語村(言)”,類似現(xiàn)代小說或電視劇中出現(xiàn)的“本故事純屬虛構(gòu),如有雷同,純屬巧合”之類的免責(zé)聲明。賈政是 “假正(經(jīng))”,是滿嘴“仁義道德”的偽君子。而賈寶玉則是“假寶玉”,是一塊具有反叛精神的“真頑石”。賈鏈的名字則更直接暴露了其本質(zhì)“假廉”,是個不知廉恥的荒淫之徒。王熙鳳是“枉”為(言語、秉性)“犀”利“鋒”快的女人。另外,有人將“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原應(yīng)嘆息”,感嘆四人短暫的青春年華,也有人將這四個字理解成“原因探析”,大概是探析封建社會衰敗直至滅亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是廟中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿則是“情可欽(親)”,馮淵是“逢冤”,襲人是“戲”子(蔣玉函)的“人”。平兒是“瓶兒(擺設(shè))”,秦鐘也是個“情種”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”則是“情根峰”等等《紅樓夢》以其博大精深的內(nèi)容涵蓋量成為中國文小說史上一座至今無人能超越的豐碑,人名拾趣只觸及到一點皮毛而已。注:⑴《廣韻》:冷,難,音相近,可相通
巧解“詩眼”
對于“詩眼”,可算是眾說紛紜,但對于詩歌語句來說,“詩眼”不過就是最為凝練、最為生動、最富韻味的字,而且這個字有著畫龍點睛的功用。我們說的“煉字”,屬于創(chuàng)作過程,古代有人稱之為“點眼”,而就鑒賞已成的作品,最為得當(dāng)?shù)姆Q謂是“詩眼”。
詩詞語句中的“詩眼”,包含著豐富的想象和生動活潑的形態(tài),最耐人尋味,往往使人可以意會而不能言傳,所謂“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。王維的“渡頭余落日,墟里上孤煙”,僅是一“余”一“上”兩字,便使全詩景物情神畢透;“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”,一“疾”一“輕”兩字,鷹、馬的精神如見。杜甫的“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,一“潛”一“細”兩字,生動的傳出了春夜和風(fēng)徐徐,細雨綿綿的狀態(tài);“亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)”,一 “低”一“舞”兩字,形象地描摹出冬晚亂云彌漫,風(fēng)雪交加的神情。常建的“山光悅鳥性,潭影空人心”,一“悅”一“空”兩字,便達到了情景交融、形景神會的境地。王國維評論宋祁詞認為:“紅杏枝頭春意鬧”一句,著一“鬧”字而境界全出。這些例子說明,恰到好處的“點眼”能夠點石成金,化腐朽為神奇,為詩歌創(chuàng)造美的韻味。