名著《紅樓夢(mèng)》讀后感650字范文
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)），程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一，也是中國(guó) 古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話(huà)說(shuō)林黛玉的.病越來(lái)越嚴(yán)重了，常�？瘸鲅�，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著，賈寶玉對(duì)林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái)，王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí)，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當(dāng)時(shí)太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)兒，可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑�，也許是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉，更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事，可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可，不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長(zhǎng)做主，這也讓我深刻的體會(huì)到了舊時(shí)代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。
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