顏值高重要嗎？
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看著榮國(guó)府歡天喜地、溫馨祥和的一幕，不得不使人想起獨(dú)處深宮的賈元春來了。
在辭舊迎新的時(shí)刻，誰(shuí)不想在家人身邊，共同掀開新的一年呢？誰(shuí)甘心失去天倫之樂呢？府中，有伶牙俐齒的鳳姐，慈祥和藹的祖母，還有許多貼心的好姐妹，誰(shuí)都不愿意離去的�？墒乾F(xiàn)在煙花滿天，爆竹聲聲時(shí)，賈元春正受著寂寞的煎熬。
或許宮中的條件比賈府更優(yōu)越，但這畢竟是物質(zhì)上的豐厚，一個(gè)人吃飽睡好固然重要，但若能在精神上，感情上絢麗多彩，做人也就有滿足感了。
我看完這兩回，覺得原先認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是無(wú)聊文字的結(jié)論是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲铱吹健都t樓夢(mèng)》不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛情故事，而且反映了一個(gè)大家族中面子和自尊的捍衛(wèi)。
趙姨娘的兄弟死了，得了二十兩，可她不服氣，在李紈、探春二人前使性子，說探春做事不顧及他人，我想探春也太可憐了，掌管賈府，做出來的事卻遭人反對(duì)，整天負(fù)氣，少不了傷心流淚，可她并沒有打掉門牙往肚里咽，硬是倒出自己一肚子苦水，擠出滿臉眼淚，然后照樣做她的工作，在賈府中，確實(shí)少不了精湛的“演技”，這不，趙姨娘氣呼呼地走了，連鳳姐也夸探春能干呢。
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張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無(wú)僅有的“文化小說”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢？我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國(guó)人這樣的評(píng)論說，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜�，F(xiàn)在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中
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這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻�(gè)姊妹來了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾
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在賈府，從史老太君賈母開始，開啟的好像就是一個(gè)看臉的模式。只有生得好、長(zhǎng)得美才能得長(zhǎng)輩歡心、別人尊重。
第一個(gè)證明這“定律”的就是賈寶玉。寶玉正是因?yàn)樯蔑L(fēng)流倜儻，俊美飄逸，才極得賈母百般寵愛，萬(wàn)千眷顧，享有與賈家其他子弟不同的待遇。例如比寶玉小幾歲的賈環(huán)幾乎就不曾被老祖宗正眼瞧過，更甭提照顧。就連賈母一直稱“孤兒寡母，可憐見的”的李紈的兒子賈蘭——她唯一的親重孫也沒怎么另眼相看過。
不止賈母如此，一向與王夫人不睦的趙姨娘對(duì)寶玉雖忌恨又覺得情猶可恕，說，“也不是有了寶玉，竟是得了活龍，小孩子家，長(zhǎng)的得人意，大人偏疼他些也還罷了……”
就連稟性愚犟好弄左性的邢夫人見了寶玉也是愛意難禁，明顯地厚此薄彼。第二十四回中，寶玉來給病中的賈赦請(qǐng)安，問安完畢，邢夫人立刻一把把寶玉拉到炕上，坐在一個(gè)坐褥之上，而且對(duì)寶玉百般地摩挲撫弄，還要留飯，并說有好玩的送給他。而賈環(huán)和賈蘭叔侄倆來了則冷淡得很，只命椅子上坐了，不管不顧，亦不挽留。
其父賈政雖然平日里對(duì)寶玉挑剔訓(xùn)斥，嫌惡處分，可心平氣和時(shí)亦覺得自己這個(gè)兒子“神采飄逸，秀色奪人”。再看看賈環(huán)，為什么人人都不待見呢？首先也是長(zhǎng)得不好，其父看他都是“人物猥瑣，舉止荒疏”；鳳姐則直呼“小凍貓子”。就因?yàn)檫@樣的高顏值，賈府有關(guān)寶玉的事都是大事，寶玉病了，遭魔魘了，一時(shí)找不到了，挨打了，丟玉了，都會(huì)鬧得舉府不安，一片混亂。
女子就更是這樣了，顏值高幾乎是必須的才行。看賈母喜歡的人：
鳳姐，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，典型的潑辣美人；
黛玉纖巧飄逸，被王熙鳳贊“天下真有這樣標(biāo)致人物，我今兒才算第一次見了”，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，典型的病西施；
寶釵雍容華貴，舉止嫻雅，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，標(biāo)準(zhǔn)貴妃美人；
探春，“俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗”，精明強(qiáng)干的美人；
秦可卿，“鮮艷嫵媚，大似寶釵；裊娜風(fēng)流，又如黛玉”，乃賈母“重孫媳婦輩中第一得意人�！�
見了薛寶琴，賈母更“喜歡的無(wú)可不可”，還逼著王夫人認(rèn)了干女兒，晚上讓寶琴跟著她一處安寢。下雪天，又賞了寶琴一件野鴨子頭上的毛做的名貴斗篷，金翠輝煌的，惹得人人艷羨。就連賈母為寶玉尋親事，都是“不管他根基富貴，只要模樣配得上就好”。
可見，不論男女，顏值在賈母這里都是很重要的，畢竟愛美之心人皆共之。看人，眼緣是第一位的。女兒如花，風(fēng)姿各異，觀之賞心悅目；美男俊朗，惹眾圍觀，擲果盈車，古已有之。更何況相由心生，胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華。一個(gè)人品貌相異的畢竟還是少數(shù)。更何況賈家乃富貴大族，賈母又是至高無(wú)上的董事長(zhǎng)，素喜熱鬧風(fēng)趣，當(dāng)然喜歡活潑俊美的子孫輩！
但若說顏值高便會(huì)走好運(yùn)，那就錯(cuò)了。因?yàn)橛袔讉�(gè)人，長(zhǎng)得也是俊美絕倫，卻未得善終。
第一個(gè)便是秦可卿的弟弟秦鐘。秦鐘長(zhǎng)得是清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流。鳳姐一見便喜地推寶玉說：比下去了。寶玉自己也覺得在秦鐘面前，自己幾乎成了”泥豬癩狗。賈母也頗為認(rèn)可，認(rèn)為秦鐘人品出色，堪陪寶玉讀書。并囑咐他“只和你寶叔在一處，別跟那不長(zhǎng)進(jìn)的東西學(xué)”。
可是秦鐘呢，進(jìn)了學(xué)便沒有長(zhǎng)進(jìn)過。而是和什么“香憐”“玉愛”擠眉弄眼，撥弄是非，全忘了自己何等出身，因何而來。連唯一可投靠的姐姐秦可卿出殯時(shí)，還全無(wú)悲傷之意，和智能兒在饅頭庵茍且胡鬧。
真是一典型的浪蕩子，無(wú)知無(wú)識(shí)少年�？沼幸桓焙闷つ遥魏螖⌒跗渲�，無(wú)一點(diǎn)良好品行，更不思努力上進(jìn)，只想青春永度，風(fēng)流終生。所以秦鐘不會(huì)有好下場(chǎng)，即使不早夭，也必遭人唾棄，落魄流蕩。
其次便是紅樓二尤。二姐初見賈母時(shí)，賈母也是十分認(rèn)可的，見鳳姐帶了一個(gè)標(biāo)致小媳婦進(jìn)來，第一句話便是：“這是誰(shuí)家的孩子！好可憐見的。”然后又讓人拉過來，瞧肉皮兒，瞧手，鴛鴦?dòng)纸移鹑棺觼怼＿@一番看其實(shí)頗不尊重，就如同相看一件物品。
在這之前，賈母對(duì)哪一位姑娘如此過？就因?yàn)橘Z母閱人無(wú)數(shù)，她一眼就看出二姐美貌之下、溫順之中，缺少的是一份出身大家的高貴。二姐若不能在此后有出色的表現(xiàn)，是不會(huì)有長(zhǎng)久風(fēng)光的。最終二姐因早時(shí)的品行不端，落人話柄，受人羞辱，吞金自逝。尤三姐亦是因?yàn)檫@品行不好的傳聞，斷送了自己的一樁美好姻緣。所以賈母真正喜歡的人，除了高顏值，還得有一份好品性：知書識(shí)禮，端方得體，心有經(jīng)緯，言有機(jī)變。瞧瞧上邊她看重的那些人，哪個(gè)不是人中龍鳳？
就連寶玉，賈母在第五十六回也曾有一番高論：“大人溺愛，一則他生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯(cuò)，使人見了可愛可憐，背地里才縱他一點(diǎn)子，若一味由他只管沒里沒外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生得怎樣，也是該打死的。”想那迎春，模樣應(yīng)該也差不了，為什么沒人喜歡？懦弱愚笨，木頭誰(shuí)愛？想那金桂，也是金閨花柳質(zhì)，但富貴寵溺之下，缺少一份高貴的教養(yǎng)，故自作自受，走向死路。想那晴雯，俊俏伶俐，卻多少恃美而狂，飛揚(yáng)跋扈，故遭人嫉恨，受讒被逐。
想那鴛鴦，再怎么說也只是個(gè)婢女，為什么賈母就青睞有加，寧可連兒子得罪？精明干練，能力出色！所以，美人在皮更在骨！高顏值只是讓人初步接納的華麗外衣，真正的喜歡還是應(yīng)該憑借品德和才干！而今，又有多少人恃顏而驕，該讀書上進(jìn)的年紀(jì)，選擇了安逸，選擇了揮霍青春美貌。還有的因?yàn)槊�，便自感�?yōu)越，吃不得苦，受不得累，缺少了一份掌控命運(yùn)的真本事。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，早已美人在骨不在皮！顏值真的不重要了，擁有高素質(zhì)真才能，才是硬道理！
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<<紅樓夢(mèng)>>這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構(gòu)思，列入中國(guó)古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點(diǎn) ，突出了賈家的權(quán)勢(shì)之大。賈家又分為：榮國(guó)府和寧國(guó)府，榮國(guó)府和寧國(guó)府在同一條街上。故事以榮國(guó)府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進(jìn)士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個(gè)人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當(dāng)時(shí)的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個(gè)鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因?yàn)檫@樣賈家才會(huì)敗落，其中也有王熙鳳的獨(dú)裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費(fèi)的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界永遠(yuǎn)是春天。只要人人不浪費(fèi)，地球永遠(yuǎn)笑開顏！
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故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
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好的書本就如一縷陽(yáng)光，也如一把通靈的鑰匙，睹之使人頓生光彩，賞之使人開智增慧，詠之使人幸福。
《紅樓夢(mèng)》，眾所周知，是我國(guó)的四大名著之一，講術(shù)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，又以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線的故事。
這本書中塑造了復(fù)雜多面且鮮明的人物，其中我最喜歡愛讀書的香菱。香菱雖是大戶人家，但自幼與父母失散，令人惋惜。但她并沒有向生活低頭，為改變命運(yùn)苦讀詩(shī)書，拜黛玉為師父，曾經(jīng)為了學(xué)好詩(shī)書，半夜三更睡不著覺想詩(shī)呢！這就體現(xiàn)了香菱的積極和努力。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。《紅樓夢(mèng)》中這一句話像是這一整部書的主題。在大觀園中的各色青春美好的孩子們，就如身在春天中的美麗花兒，盡情的綻放著自己的人生。然而她們的“春天”很快就過去了。賈府很快就開始衰亡，大觀園中的兒女都流散的流散，念佛的念佛，就如花在過春后的凋零一樣，大觀園變得毫無(wú)生氣。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們也應(yīng)該像賈寶玉大氣，不為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而困擾，遇事積極樂觀一點(diǎn)，不要垂頭喪氣。
《紅樓夢(mèng)》中無(wú)比悲劇的結(jié)局是我們意想不到的，它啟示著我們要珍惜當(dāng)今社會(huì)給予我們的.一切！
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有一本書，它描述了人間的酸甜苦辣，它講述了最凄美的愛情……
“弱柳扶風(fēng)”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨(dú)與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計(jì)較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!
古往今來，牽扯了太多的“，《紅樓夢(mèng)》就是講述了林黛玉，賈寶玉，薛寶釵的愛情故事為主題，又講述了賈府由興盛到衰敗的過程。無(wú)論是“林黛玉焚稿”的癡情，還是“鳳藻宮賈貴妃”的傷情……又怎能奈何的了一個(gè)“情”字?
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個(gè)個(gè)才華橫溢，各有風(fēng)格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)過后是凄涼和悲傷，夢(mèng)醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢(mèng)的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”
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《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，這本書是穿插了石頭的神話故事開啟的，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為主的愛情悲劇，將一個(gè)封建貴族家族從繁榮走向衰亡的過程一一敘說。
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停為賈寶玉和林黛玉無(wú)法相愛相守的悲劇而痛心哀婉。或者諷刺感嘆當(dāng)時(shí)世俗封建的黑暗落沒和家族之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)�？捎芯湓捳f：“仁者見仁，智者見智”。我卻很欣賞作者寫作的藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價(jià)值。
最具有神秘色彩的就是金陵十二釵。作者以如椽之筆，將這樣一大批紅粉麗人，一個(gè)個(gè)推倒了讀者的眼前，讓她們?cè)诖笥^園那座人生大舞臺(tái)上盡興地表演了一番，然后又一個(gè)個(gè)接連落幕，演繹著一幕幕動(dòng)容的悲劇美。但是里面描寫的少女，特別是那些不含雜質(zhì)的少女的人性美感，讓人產(chǎn)生一種又愛又恨的朦朧感情。楚楚動(dòng)人又喜愛爭(zhēng)風(fēng)吃醋的林黛玉，才華橫溢又有些心眼的薛寶釵，溫柔體貼的襲人，狠毒敏銳也有兒女長(zhǎng)情的鳳姐......都一一展現(xiàn)在讀者眼前。
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昨天次認(rèn)真、完完整整的看完《紅樓夢(mèng)》一書，千百種情緒一起涌上心頭。
我個(gè)人，黛玉的死是與賈母和王太太的，滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉，將黛玉活活氣死，葬送了美麗無(wú)辜的生命。實(shí)是可氣。
黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚，最后卻這么結(jié)果，可悲啊。賈母、王夫人活拆一對(duì)鴛鴦，又該是呢？不過，黛玉死后離凡返仙，當(dāng)了瀟湘妃子，悲中喜�。〗K于了結(jié)了凡塵，擺脫了世間苦難，離開了賈母等人，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉斷氣之時(shí)竟是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。
黛玉死后，派小鬼將寶玉的心送回去。但重生的寶玉竟一反之前，看淡了兒女情長(zhǎng)，放下了對(duì)黛玉的一片癡情。是喜？是悲？喜寶玉能重新做人，看淡世俗。悲枉了黛玉生前對(duì)其的一片癡情，寶玉竟能將這片情看得那么淡、那么淡……
人生人死，是前緣。
緣啊，孽緣！緣來緣去，一切隨緣……
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《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的 巔峰之作，也是為天下薄命女子 唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的 人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的 女主角，姿容絕代，才壓群芳， 同 時(shí) 又 多 愁 善 感 。她 心 地 純潔，待人坦率純真，在丫鬟的面 前，并沒有主子的驕矜。她與 寶玉的愛情超越了世俗，二人 的相愛是基于思想與精神上的 高度認(rèn)同。
我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕 扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備 反抗精神的丫鬟，她無(wú)懼主仆之 別，完全自然地表達(dá)真實(shí)的自己， 那手撕折扇的場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓!
人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶”。的 確，《紅樓夢(mèng)》就是人生，其中有人 生經(jīng)驗(yàn)，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有感情經(jīng) 驗(yàn)，有政治經(jīng)驗(yàn)，還有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。
在《紅樓夢(mèng)》中，活著這么幾 種人：一種是“一入侯門深似海”， 為了家族利益放棄了自己的幸 福，這是一種犧牲精神，是那個(gè)時(shí) 代一些人的價(jià)值觀;二是每個(gè)人都有屬于自己的生活，不羨慕別 人的錦衣玉食，只有適合自己的 生活才是最好的;三是被自己心 中的念想害了的人。
不管怎么說，《紅樓夢(mèng)》都是 一本好書。
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我喜歡看四大名著�！端疂G》讓我明白了什么叫義氣，什么叫兄弟；《三國(guó)》讓我領(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情；《西游記》讓我明白了正義和快樂；但我更愛讀《紅樓夢(mèng)》愛那大觀園的美景，愛看那主人公吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致，更加喜歡書中的幾個(gè)人物。
林黛玉-------知識(shí)淵博，與世無(wú)爭(zhēng)，喜歡她吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問，腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏，她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾，讓我為之動(dòng)情，不能自拔。
史湘云-------心直口快；開朗豪爽；大說大笑；不拘小節(jié)。她和林黛玉的身世一樣，但沒有自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己。她總是樂觀快樂，愛說愛笑，敢作敢為，所以她讓我喜愛。
賈寶玉--------玉樹臨風(fēng)的富家公子，從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中，女兒堆中長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)封建腐朽社會(huì)中與薛寶釵結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)自己鐘情于林黛玉，留下獨(dú)守空房的薛寶釵自己去當(dāng)和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物，如：劉姥姥，鳳姐-------。
這幾天我讀著《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句，我就喜歡的很，讀到傷心處眼淚連連�！都t樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶！
顏值高重要嗎？13
在中國(guó)古代小說中，是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰。小說是清代乾隆時(shí)期問世的一部長(zhǎng)篇小說，小說的作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來在家長(zhǎng)們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
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近來我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無(wú)完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下琪，作來吟�?shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
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我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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