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紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字

時(shí)間:2024-08-08 16:55:59 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字(通用31篇)

  當(dāng)看完一部影視作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)觀(guān)后感6000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字(通用31篇)

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇1

  昔日的大觀(guān)園張燈結(jié)彩,氣勢(shì)宏大,熱鬧非凡;昔日的瀟湘館鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),淚痕斑斑。一曲紅樓,卻只聞那千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。

  你輕蹙眉頭,微拂輕袖,像朵出水芙蓉,倚著窗兒,你那凄凄的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”伴著你那晶瑩的淚水,不禁要嘆息,這偌大的一個(gè)大觀(guān)園,卻有誰(shuí)能了解我的愁?大觀(guān)園和你那一身的病,使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能換來(lái)一份鏡花水月緣。

  你冷眼看著這賈府,鳳姐“機(jī)關(guān)算盡太聰明”,那些阿諛?lè)畛幸部幢M了,功名權(quán)貴不過(guò)也就是水中的泡影罷。一聲嘆息,一片哀愁。

  你,閬苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良緣,你帶著一份凄涼離去,瀟湘館人去樓空。

  這就是你讓大家看到的你,看到的閬苑仙葩與無(wú)暇美玉的悲劇。合上《紅樓夢(mèng)》,撥開(kāi)歷史的迷霧,真正看到的,是賈史王薛的興亡盛衰,看到的是在封建道德觀(guān)念中受迫害的人。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),一個(gè)朝代、一個(gè)家族的盛衰只在轉(zhuǎn)眼間。因?yàn)樵谀欠饨〞r(shí)代,寶、黛二人被迫分離;因?yàn)闄?quán)勢(shì)利祿,才有在賈府之人精心設(shè)計(jì)下的金玉良緣。這些,并不是湊巧。這一切,要告訴我們的不止是歷史的變化,不止是對(duì)過(guò)去權(quán)勢(shì)對(duì)百姓的迫害的抨擊,不止是對(duì)腐敗黑暗社會(huì)的批判,更是對(duì)毒害人心的'封建觀(guān)念的反對(duì)。

  同樣,這也是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),封建社會(huì)破壞了一場(chǎng)美好的婚姻,這樣一場(chǎng)較量,一邊是反對(duì)封建追求自由,一邊是功名權(quán)貴榮華富貴,也是你,一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子,同樣也是一個(gè)生性孤傲的封建叛逆者,看著封建觀(guān)念像一團(tuán)霧籠罩著這兒,你如一縷微弱的光,想突破它卻不能,追求的美好遙不可及,這是你的凄涼,也是你的可貴之處,欲求不能,只好作罷,但至始至終懷揣著一顆追求自由的心。一曲紅樓,帶來(lái)無(wú)數(shù)的嘆息。

  昔日的林黛玉素雅如芙蓉,只任風(fēng)雨來(lái)襲,心比天高,只為追求美好,憧憬未來(lái),怎奈那大觀(guān)園只留下她模糊的淚水。一曲紅樓,卻只聞那千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇2

  在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

  紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。

  諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃疆之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

  最初認(rèn)識(shí)晴雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀(guān)園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。

  再次看到晴雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的'也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

  最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕粱畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀(guān)歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴雯沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

  直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

  好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇3

  清高秀麗的林黛玉,豁達(dá)明艷的薛寶釵,癡心多情的賈寶玉,望子成龍的賈政,慈祥和藹的賈母,人情練達(dá)的鳳姐,他們組成了一場(chǎng)瑰麗奇異的紅樓夢(mèng)……

  毋庸置疑,林黛玉是眾人中最有才情者。她長(zhǎng)得真正是傾國(guó)傾城、猶若天仙,比薛寶釵還要美上幾分,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng),這也許是對(duì)她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因?yàn)榱主煊窈芮甯,不懂人情練達(dá),并且她的身子骨很嬌弱,時(shí)不時(shí)就大病一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子老生。慷伊主煊窭蠈(duì)別人猜疑,賈寶玉去看薛寶釵,她就會(huì)起疑心、獨(dú)自生悶氣,誰(shuí)希望自己的子女老猜疑別人,跟別人不能友好相處而變得沒(méi)有朋友了呢?

  薛寶釵,人情練達(dá)、七竅玲瓏,用這樣的詞來(lái)形容她是最恰當(dāng)?shù)牧。她?才情、容貌也是與林黛玉并齊的,可最后依舊落了個(gè)不被丈夫愛(ài)的下場(chǎng),縱使她豁達(dá)、寬容、善良、美麗、有才,可她的結(jié)局依舊是這樣。其實(shí),她比林黛玉還悲慘,林黛玉雖然身死,可賈寶玉深深地愛(ài)著林黛玉,為了林黛玉還去出家當(dāng)了和尚,而薛寶釵愛(ài)著賈寶玉,但賈寶玉卻拋棄了她,她又何嘗不苦?

  這些人物中我最痛恨的是鳳姐,表面上看她溫柔善良、善解人意,其實(shí),她心思歹毒,不能容忍自己的丈夫娶別的女人,通過(guò)種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計(jì)首先讓傻里吧唧的傻大姐中計(jì),再讓她“碰巧”告訴林黛玉,使林黛玉含恨大病。當(dāng)賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候,林黛玉已經(jīng)灑淚逝去,而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒。唐了,這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒(méi)落得好下場(chǎng),但我還是痛恨她,為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生,薛寶釵生不如死,林黛玉抱恨仙逝,而使得最終賈寶玉也萬(wàn)念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

  看完了《紅樓夢(mèng)》,我就猶如做了一場(chǎng)夢(mèng)般,把它給悟透了。將來(lái)我絕不做黛玉,也絕不做寶釵,但我要學(xué)林黛玉的才情和薛寶釵的豁達(dá),做一個(gè)現(xiàn)代的幸!靶×主臁!

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇4

  自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過(guò)了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。

  梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類(lèi)用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子,到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

  梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專(zhuān)屬,梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。

  《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類(lèi)精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的`賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

  千百年來(lái),梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

  現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇5

  陳其子建國(guó)以來(lái),獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。

  梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類(lèi)用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子,到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

  梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話(huà)說(shuō)“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時(shí),蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專(zhuān)屬,梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

  《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開(kāi)著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的'梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說(shuō)一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

  幾千年來(lái),梳子見(jiàn)證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水;從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

  現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言,更是精神的傳承和寄托。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇6

  從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著,覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會(huì)到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受!

  康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴。”自然《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計(jì),便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!

  也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的'復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?捎芯湓(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構(gòu)思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

  以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受,紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著我,伴隨著我成長(zhǎng)!

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇7

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的'賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇8

  不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人,掌管全家的也滿(mǎn)是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的.宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛(ài)她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。

  這兒的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛(ài)一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇9

  今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的'《紅樓夢(mèng)》,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě),刻畫(huà)了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇10

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的'付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

  黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?醇t樓夢(mèng),我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇11

  《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物,每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景:殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。

  我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覠崆,我?lè)觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑,最好是一笑了之,而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí),我選擇前進(jìn);當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí),我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè)觀(guān)直面生活,微笑至永遠(yuǎn)。

  我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲矣赂遥覔?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)橫渡大西洋的人,第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng),并借此叩啟成功的大門(mén)。

  我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覉?jiān)持,我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持,魚(yú)兒有逆流而上的執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰,執(zhí)著我的理想:一如既往。

  我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂(lè)觀(guān),有勇敢,有擔(dān)當(dāng),有堅(jiān)持,有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿(mǎn)足的.幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強(qiáng)生長(zhǎng),迎著風(fēng)雨也是美麗。

  沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨,可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的廣袤,可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,你的存在,就是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在,也成就了你獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

  我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇12

  我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。

  這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程,中間也夾雜著悲慘的.愛(ài)情故事傳說(shuō),讀著讓人傷心,又回味無(wú)窮……

  這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大:而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛(ài)孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛(ài)哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

  故事傳說(shuō)中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

  還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái),馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō),可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái),圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正常活動(dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!

  后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇13

  《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的`盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。

  《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇14

  張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

  也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。

  讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。

  這本書(shū)處處充滿(mǎn)著悲劇。我們看到了大觀(guān)園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。

  其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話(huà)的`”,沒(méi)錯(cuò),或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名,也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆,以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意?墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá),這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇15

  讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀(guān)園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者,有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記。

  有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的,想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎。

  其實(shí)通篇看這本書(shū),里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的`人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護(hù)愛(ài)。

  情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書(shū)固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū),只要用心,只要堅(jiān)信,我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。

  既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧,就如書(shū)中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈,我想勇敢的追逐,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

  好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書(shū),確可擔(dān)得名著二字,書(shū)不盡意,容后再記吧。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇16

  大家好,我叫姜慧穎,今年九歲了,是三年級(jí)的學(xué)生,你別看我個(gè)子不是很高,也有點(diǎn)瘦,但書(shū)卻讀了不少,我可是個(gè)小書(shū)迷呀!我的書(shū)架總共有三層,上面擺滿(mǎn)了書(shū),有知識(shí)豐富的科普書(shū),有妙趣橫生的`漫畫(huà)書(shū),有生動(dòng)有趣的故事書(shū),還有……

  有一天,我在鄰居家跟那個(gè)小朋友玩游戲,看到一本《紅樓夢(mèng)》我非常想看,于是我就問(wèn)她借,那時(shí)我以為她不會(huì)借我,沒(méi)想到她居然爽快地答應(yīng)了,我心里頓時(shí)開(kāi)心極了。

  一回到家,就拿起《紅樓夢(mèng)》專(zhuān)心致志地看著,到吃晚飯時(shí),媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了,我都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)闀?shū)里面的精彩類(lèi)容太吸引我了,媽媽起的火冒三丈,對(duì)我大喊了一聲,這聲音就像打雷一般,我只好不舍地放下書(shū)去吃飯了。我很快吃完了飯,接著津津有味地看了起來(lái)。

  這一看,一直看到晚上七點(diǎn)多鐘,這時(shí)媽媽叫我去床上睡覺(jué),我不敢不從,只好去床上睡覺(jué),可我躺在床上怎么也睡不著,《紅樓夢(mèng)》總像伸著一只小手騷擾我的心,意識(shí)我悄悄地到書(shū)桌拿出《紅樓夢(mèng)》隨手找了個(gè)小手電筒,鉆進(jìn)被窩,頭也縮了進(jìn)去,我打開(kāi)手電筒,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,借著手電筒那微弱的光,又津津有味地看了起來(lái),時(shí)間一分一秒的過(guò)去了。

  不知什么時(shí)候,媽媽已站在我的床邊,她聽(tīng)見(jiàn)有刷刷的翻書(shū)聲,就掀開(kāi)我的被子,看見(jiàn)我打開(kāi)手電筒在看書(shū),便生氣地說(shuō):”像你這樣看書(shū)會(huì)傷害眼睛,而且還影響睡眠,這樣做是不好的習(xí)慣,明天做完作業(yè)再看吧!拔逸p聲地說(shuō):”對(duì)不起,媽媽我錯(cuò)了,下次不敢了。“媽媽見(jiàn)我承認(rèn)了錯(cuò)誤,心平氣和地說(shuō):”不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)你可真是個(gè)小書(shū)迷呀!“聽(tīng)到了這話(huà)我心里甜滋滋的。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇17

  紫鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng),當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  那年你十六歲,母親突然因病去世了,體弱多病的.你,怎能經(jīng)受如此的打擊,你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運(yùn)便由此發(fā)生了改變。

  “臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠!边B王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)!倍,對(duì)賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的東西,可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有!辈¢缴系哪悖蛇依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了很多眼淚。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須是埋進(jìn)土里才行。于是,每當(dāng)落花之期,你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái),再埋進(jìn)土里,還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今,花鋤猶在,但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。

  “花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu),但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐,勾心斗角。身處這樣的環(huán)境,你該有多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。

  “花落花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”你不?戎吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼睛……。

  黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面,該有多少你在賈府流的眼淚。縼(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇18

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的.白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇19

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的`卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇20

  在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統(tǒng)治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,者描述當(dāng)時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的.是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過(guò)。

  給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因?yàn)樗喑钌聘校撬挥袑?xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當(dāng)時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因?yàn)榱主煊竦乃莱黾易龊蜕校媸橇钊烁杏|令人傷懷。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇21

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn),敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見(jiàn)識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,才調(diào)其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的'《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛(ài)她率直的性情。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇22

  曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂(lè)子看看。

  我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的'結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。

  五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂(lè)停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。

  “散了”是書(shū)里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂(lè)的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話(huà),晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話(huà)術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話(huà),重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇23

  茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝!蓖菍(xiě)笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的.叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn),專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇24

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話(huà)),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的`喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇25

  《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

  那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

  書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?

  即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

  當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的`雄鷹。

  當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀(guān)花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。

  那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?

  我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境!

  作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

  讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

  讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇26

  不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰,一個(gè)大家族的.尺寸小故事。主人翁為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙,他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā),她們家來(lái)來(lái)回回基本上全是女士,執(zhí)掌全家人的也都是女子,順理成章地就應(yīng)了一句話(huà)近墨者黑,旁觀(guān)者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起,因此她們每天作詩(shī)作樂(lè),而在其中又有兩女子非提不能,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可賈寶玉偏要便是喜愛(ài)她,她身體弱,老祖先瞧不起她,便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉知道消息氣瘋,而當(dāng)賈寶玉解開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家產(chǎn)了僧人。

  這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂,理還亂,讓人見(jiàn)到古時(shí)候婚姻生活的疏漏,他們通常都有爸爸媽媽解決,哪些指腹為婚,更加好笑的是,她們有時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那般能夠 使大家族榮華富貴,可皇上有過(guò)千妃子,受寵一時(shí),不久又要被遺忘了,他們又何必進(jìn)宮呢?皇上姥兒們飲酒作樂(lè),錦衣玉食,而普通百姓則是吃完上頓沒(méi)有下頓,日常生活之苦讓人無(wú)法想象,也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了,傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒,讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅,他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)要我一會(huì)兒開(kāi)心一會(huì)兒憂(yōu)愁,一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā),也讓我想了許多,也許吧,諸事不可以極致,而人也這般。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇27

  今年的寒假可真是特別,開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書(shū)架已久《紅樓夢(mèng)》。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰;也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事;還有人說(shuō)學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。

  為什么說(shuō)“空”呢?因?yàn)闀?shū)中賈府里再多的榮華富貴,也會(huì)隨著家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝,留下的只有空,空無(wú)一物。人的生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí),寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí),推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí),則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣!這段話(huà)正說(shuō)到我的心里去了,我也經(jīng)常想這些類(lèi)似的問(wèn)題。

  在平時(shí)生活中,我晚上輾轉(zhuǎn)難眠時(shí),往往會(huì)這樣想:自己長(zhǎng)大后會(huì)去哪?自己的東西在未來(lái)會(huì)怎么樣?……想來(lái)想去,就只有一種結(jié)論,那便是空!在我看來(lái),未來(lái)是迷;秀钡,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類(lèi)終有一天會(huì)滅絕,而我們幾千年的文明終會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)的'不存在而消失,人類(lèi)滅絕大約一億年,將會(huì)出現(xiàn)新物種,而人類(lèi)的所有痕跡也會(huì)消失。即使人類(lèi)通過(guò)移居他星,繼續(xù)生存,但也會(huì)用完宇宙中的所有中子,繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源,人類(lèi)從此滅絕。再者,人類(lèi)可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的一切所有概念都是虛無(wú)的,包括現(xiàn)在我所寫(xiě)的這些字!

  生來(lái)貧賤貴與否,

  終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng),

  縱汝終有千萬(wàn)錢(qián),

  到頭也是一場(chǎng)空!

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇28

  所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的.寶釵,只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子!

  寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當(dāng)中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計(jì),那么,曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎?更何況,對(duì)聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的是像賈雨村這樣,飛黃騰達(dá)、讀書(shū)做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。

  那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對(duì)母親的話(huà)反抗,而王夫人呢,認(rèn)為只要賈母死后,王熙鳳掌權(quán),而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

  真是可怕!為了得到賈府中的權(quán)利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性。】墒亲詈竽,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈,最后,只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇29

  《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭(zhēng)中由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因?yàn)椴芤堑,所以封他為巡鹽御史,的.官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認(rèn)為甄家才是曹家。

  《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。

  他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著想?

  而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰,”等等。

  《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級(jí)貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆的青年行為。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí),像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據(jù)它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱(chēng),包括玩具等等。所以,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國(guó)的對(duì)外已經(jīng)非常先進(jìn)了。

  特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。

  而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當(dāng)寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊(yùn)藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達(dá)疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。

  所以我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著一點(diǎn)兒也不奇怪。因?yàn)槊恳淮巫x它,都能有新的體會(huì),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇30

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番!都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線(xiàn)講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的.黑暗。

  文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對(duì)于愛(ài)情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?

  紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì),這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭(zhēng),即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。

  紅樓夢(mèng)觀(guān)后感600字 篇31

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒,身上總帶著柔氣,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,賈家上上下下幾乎全是女子,自然而然的.就應(yīng)了一句話(huà):“近朱者赤,近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì),這樣的活動(dòng)越來(lái)越多,每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少,到最后家里有人犯了案,家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死,考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色,我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的寶,卻常跟女孩兒混在一起,在那樣的封建社會(huì)里,女人是很低賤的,但他的思想?yún)s跟別人不一樣,他覺(jué)得女人是水做的,十分尊重女性,他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。

  紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了,在文中有一段描寫(xiě),黛玉容貌和神態(tài)的句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睆倪@里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格,她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性?xún),但黛玉有大?ài),他不會(huì)去詆毀、傷害別人,她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事,唱盡人間各樣。

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