《紅樓夢》的讀后感匯編15篇
讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》的讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》的讀后感1
高爾基有云：“作家是時代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來撰寫藝術史冊的筆�！敝敝疗纷x完《紅樓夢》這部巨作，我才認識到曹雪芹先生正是這樣的一位作家，用手中的墨水，帶領讀者體會封建社會的酸甜苦辣和封建社會折射出的時代縮影。
千百翠竹掩映，數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院，清泉叮咚流過假山的縫隙；錯落有致的庭院，金玉鑲嵌著的鏤空的窗門內，傳來清脆悅耳的歡笑聲，或許你也想象過這樣的畫面嗎？從前的我對《紅樓夢》的印象便是如此，大觀園的喧鬧和繁華，府宅院中人們的嬉笑打鬧……當再一次翻開這本書時，當我讀到“草木也知愁，韶華竟白頭”時，感受到時光易逝一去不返的無奈感傷，也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；當我讀到“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”時，感受到蕩氣回腸堅貞不屈的愛情；當我讀到興兒對鳳姐的評價“嘴甜心苦，兩面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”時，感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來，字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對丑惡封建勢力的反思批判。我想，這才是名著能超越它本身的時代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一個十七八歲花季少女印象深刻的，還要數(shù)那個年代喜憂參半，聚散有時而刻骨銘心的愛。大觀園里雖似人海滄桑，喧鬧而繁華；但寶黛只一個眼神，就能確定對方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅，見證了他們隱忍而又張揚的愛。在兩段且歌且吟的詩酒人生中，感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感，終究還是有緣無分。席慕蓉說：“彼此錯過了，既然不相知，也就沒有得失，也就不會有傷感，更不會有無緣的遺憾了�！倍仪∏≌J為，正因為寶黛間天然契合的默契和相知，才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近，寶玉就大步走遠了。確實是沒有得失，可這算是無緣的遺憾嗎？
像是阿爾卑斯山上的積雪，美好而凄涼。
周國平曾這樣評價《紅樓夢》——永遠未完成。我想，這是對這本書時代意義的最好詮釋。是的，在曹先生生命的結點，只完成前八十回的內容，遺留下的修修改改的手稿最終也不過永遠被遺留在他的案牘前。最后的四十回，后人替他完成。但如果這樣，“永遠未完成”便沒有真正詮釋它真正的意義：一切偉大的作品在本質上是永遠未完成的，他們的誕生僅僅是它們生命的開始。他們被世代傳閱，成為經典為人們所誦讀，被不同的時代賦予不同的含義，并且煥發(fā)同樣的生命力與活力；源源不斷的給予人們精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印記，成為人們永遠的精神財富。同時，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也許這就是文字的力量，也是時代的寫照。在我們所感受到的書中這個獨特時代中：黛玉的悲涼實代表著封建社會文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩意最終落了空；王熙鳳的處處針對和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實寫照；當然書中也有許多真善美打動著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫了現(xiàn)實主義的偉大著作。嗯，用小說家八月長安的話來說，所謂浪漫，不就是沒有后來嗎？賈史王薛四大家族的興衰，最終也永遠留在了中國古老的歷史長河中
這是我對《紅樓夢》所生發(fā)的感慨，也因為這本書，我深深體會到“有力量的文字是一個時代的鮮活寫照”。
《紅樓夢》的讀后感2
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答澆灌之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，興奮之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又碰到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香�？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵自得的薛寶釵，也不由自主愿和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。
《紅樓夢》的讀后感3
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統(tǒng)治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自盡在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂;有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重復的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利貸，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的'財產不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。
《紅樓夢》的讀后感4
牛頓曾經說過，他只是一個在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點貝殼，至于真理的大海，他還沒有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢》已經問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當班上同學拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢》才八十回""《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關心"寶黛爭婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》�！都t樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動"，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡直就是垃圾，嚴重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認為高鶚的四十回續(xù)書，不應該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續(xù)書可以單獨出版，誰愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢》曹雪芹高鶚著的印法，必須改變。誠然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。那么，迷失了結尾的《紅樓夢》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被"夾帶"在賈寶玉口中落草�？蛇@一點就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開周匯本《紅樓夢》，我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián)：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀念這部"字字皆啼血"的文學的誕生吧！
曹雪芹是個奇人，原著是"奇人之書"；續(xù)書者是個俗人，后四十回是"俗人之書"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
然而，歷史是車輪滾滾向前，紅學已經發(fā)展了一百年，到了二十一世紀的今天，"兩種《紅樓夢》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
《紅樓夢》的讀后感5
水善利萬物而不爭，她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢。
——題記
黛玉葬花，這抹藍色敏感、細膩得令人心疼;鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色，可精心細讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯綜復雜、利益糾葛的人際網。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無助的巧姐兒也是她悉心關照著;她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時她沒有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心;她更是頭腦清晰的，大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。
“思平兒并無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實不易。
綠色美于平和，美于不爭，只是默默地柔和著世間尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美;我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規(guī)律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子�！�
大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢，休笑世人癡!大觀園就像一場夢，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。
《紅樓夢》的讀后感6
乳白的燈光下，我坐在桌旁，捧讀著《紅樓夢》。讀著讀著，我仿佛也進入了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味"的紅樓一夢中，時不時還有幾滴眼淚流下。
先說說賈寶玉這個封建社會的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公，也是作者塑造人物之一。
先不說寶二爺?shù)某錾斒撬纳罴靶愿窬陀信涯嬷畡�。賈寶玉儀表俊美，行為癡迷，在我讀《紅樓夢》時，他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧，與姐妹丫鬟們親密玩耍，還經常談論一些怪論。由于受到賈母的溺愛，所以較少受到封建社會的影響，賈寶玉不喜歡學習當時流行的《八股文》，而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來不勸寶玉不要讀那些書，反而任由他去，并對他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵。在偌大的大觀園，黛玉就是寶玉的知己。
況且他對侍女十分好，在當時男女差別很大，但是在寶玉眼里并沒有男女之分。他淡泊名利，不走家中給他安排好的路，看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此，這位英俊貌美，聰明過人，"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當時叛逆者的典型。
再說說多愁善感的黛玉。其實不瞞你們說，我剛讀這本書的時候，認為黛玉是一個尖銳小心眼的人，我真的不知道你到底是用哪點吸引的寶玉，讓她對你癡迷一生�？墒钱斘易x完整本書的時候，我才知道我錯了，你是否能原諒我?
你只是輕輕微動那早已失了血色朱唇，微微一笑。
你與寶玉第一次見面就令我忘懷，那時你嘴里小聲嘀咕："何等也是如此"寶玉脫口而出："這個妹妹好似在哪見過?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!
你從小沒了父母親，父親也得重病去世。你寄人籬下，處處小心，生怕被別人恥笑。你沒勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上，而是嚴嚴實實裹著紅綾被。你深深愛著寶玉，這一個我們都很清楚，可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個姑娘走得較為親近，你便處處尖刻表示對那個姑娘的不滿。你太容易落淚了，連桃花落下，你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設置在了枷鎖里，我為你心疼。
一行行淚水，從她的眼角流下，留下道道淚痕。
你的心事是我對高鶚續(xù)書的不滿，別人都是在他人注視下安詳?shù)刈�，可是你�?你是在心上人與別人成親的良辰吉時離去。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天!一面是生離死別，哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個好的結局?哪怕幾天也好，可是當我讀完全書，又不禁為你慶幸。如果你活長久點，那你面對賈府被抄的慘案，豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈，如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓，被官兵侮辱，你高傲純潔的心，又該如何面對這個污濁的世界?不如在時節(jié)尚好的日子，干干凈凈地離開，回到世外的太虛幻境，繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
這時我才真正明白，你何嘗不想做一個無憂無慮的女孩，可這是你的命運，無法改變。
真是一段千古絕唱!
《紅樓夢》的讀后感7
《紅樓夢》是中國四大名著之一，只是我一直都沒有看過。我覺得讀書這件事情是不能勉強的，比如我原來并不相信什么名著的，換個說法，我覺得名著和一般的好書一樣，沒有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書是因為心血來潮，也可以說是為了滿足一下所謂的虛榮心吧，因為很多人問起讀過什么名著的時候，我卻什么都沒讀過。
手上的書是父親很早以前買的了，紙張已經發(fā)黃，不過很少有人翻過，很新的樣子。父親其實很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒有聽過他的話。這次父親很奇怪我會自動拿過來看。
我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來看。每天睡覺之前翻幾頁，睏了就合書睡覺�？粗粗X得《紅樓夢》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺得它的精到不只是在它的文字、結構上，自然還包括許多周邊的知識。很佩服作者豐富的知識面，《紅樓夢》如一個小的社會，而要寫好一個社會是不容易的。
初看《紅樓夢》最喜歡的是它里面的一些詩句。如果是憑空寫出描寫景物的詩句對于當時的作家并不是什么難的事情，可是要把詩句對應小說中的人物卻不是什么容易的事情。等于說作者要扮成不同的人物然后作詩。這不僅要求作者有很好的文學功底，還要對人物的性格有相當深的理解。其實就這一點，我已經把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說書中的人物是什么什么大詩人，其實曹雪芹才是真正的大詩人呢。
《紅樓夢》中王熙鳳寫得最像活人，幾面都寫到了，既寫了她的左右逢源、無往不利，又寫到了她的四面楚歌、危機四伏，賈母也寫的好，聲氣栩栩。寫寶釵似乎太強調了她的城府、少年老成和永遠正確絕對正確，使人產生不相信她是個十幾歲的女孩子的感覺，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"凈化"了。襲人同類性格，由于"初試云雨情"，由于被李嬤記錄本痛罵，由于挨了寶玉一個"窩心腳"，由于常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實得多。她后來改嫁蔣玉菡自然不足為病，一些文以人此來貶斥她實在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的丑陋主要在于給王夫人打的小報告。其他人物性格描寫之絕妙，不可勝數(shù)。唯趙姨娘、賈環(huán)、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡單化，幾個人物一出現(xiàn)就尷尬，一出現(xiàn)就丟丑，而且一出現(xiàn)就失敗。顯然作者不待見她們，傾向性過于明顯。不過總體來說，全書的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點的，至于有些人物是為了劇情而安排進來的，也不會有什么個性的。
記得有一次上美學選修課，老師講的就是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個人并非最杰出的人，詩詞并非是最美的詩詞，但我們能夠深深地被她的故事打動，超過了我們看單個人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什么呢？就是因為她是這一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無可比擬的，因為她是女兒，可以盡情傷感，而不會有人奇怪。男兒卻不行，他們無論如何不能流一滴眼淚，無論心中如何痛苦，說出來的依然是豪言壯語，是悠閑自在。而我們總是容易被表面迷惑或者贊賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達的感情表達出來了。
這就是我對《紅樓夢》的一點看法，知道這么一個迷樣的小說是不可能用三言兩語可以說完的。也許多年之后再看，還會有不同的感慨，因為我知道我已經喜歡上這個名著了。
《紅樓夢》的讀后感8
一卷紅樓夢萬艷悲，花月吟盡斷腸夢。
——題記
初讀《紅樓夢》時，并不能完全讀透它，只覺得有趣，對其中的內容也是一知半解。直到如今，我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書中豐富的詩詞文曲，性格各異的人物，精彩動人的描寫，扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個個鮮明的角色，而且他的文章雖淺，其意則深。似乎每個角色，每句話都深嵌我心。
每想起有著世外仙姿的林黛玉，我的腦海里就映出了一個“兩彎似蹙籠煙眉，一雙似喜非喜的含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心比較多一竅，病若西子勝三分的女子。她才華出眾，貌比西子勝三分，只可惜從小得了病，骨子里終是透著柔弱，而疼愛她的母親也去世了，她只得寄人籬下，才使得她有了多愁善感、郁郁寡歡、多疑的性子。她一心愛著寶玉，怎料來了個寶釵，拆散了他們。黛玉最終也含恨而終。其實，是黛玉心中積太多的怨恨，雙親不在身邊使她從小便是孤寂的，當她遇到寶玉，又在懷疑寶玉對她是否真心，每每看到寶玉與別的女子一起，黛玉就會獨自垂淚，所以才有了精彩的“黛玉葬花”，假如她自幼是個健康快樂的姑娘，那么結局局將會改寫。讓我們不得不為這個“空葬落花徒自憐”的姑娘嘆惜。
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀栽，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。這個如畫的少年便是賈寶玉，他一出生便是與眾不同的，一落胞胎嘴里便銜下了一塊通靈寶玉。他是賈母的心肝寶貝，是賈政眼中的紈绔子弟，是姐妹眼中的“混世魔王”，更被稱為情癡情種。他生在貴族，表面風光無限，但沒有人會注意到他心里的悲嘆，后人稱他為“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章�！钡麉s是最大徹大悟的人，成則公候，敗則寇。若他真是風流人物，那府上那么多丫頭，為何他只癡于黛玉一個？縱使有十個比黛玉美的女子，他也只會看上黛玉吧，那種一見如故的感覺，是無人可以代替的。他一直深愛著林黛玉，最后卻與寶釵成了親，自己深愛的人也離開了人世。到頭來，都是荒唐夢一場。
而薛寶釵，芳華冠絕卻空閏獨守。寶釵的為人十分謹慎、周全與小心，只因她出身不高，只得靠后天的努力，怎知招來后人罵言。她本無心介入寶玉與黛玉之間，可為了母親，她不得不如此，最終拆散了才人佳人，落了空守房。
而其余人，有的掙扎于宮鬧，有的被惡狼追撲，有的獨臥青燈古佛旁，有的巧遇恩人，有的懸梁自盡。昔日榮府的北辰星拱早已衰敗得窮愁潦倒，昔日的才子佳人，都已落歸塵土。
我們不由得想到作者曹雪芹，他的一生不也是一場荒唐夢么？親人四散，抱負難展、晚年喪子、家道敗落。他只能將自己一生的苦難，寄于筆下，但在他的筆下，涌現(xiàn)出的不僅是無奈與疲憊，更是平靜與釋然。
《紅樓夢》告訴我，繁事如煙，來去之間，人事皆非，不要去強求所謂的名與利，人生本是一場夢，大徹大悟的人少而又少，不如就做個愚人，踏踏實實，問心無愧，何必白用功，最終便如警幻仙姑的曲“紅樓夢”，“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡；有恩的死里逃生；無情的分明報應；欠命的命已還，欠淚的淚已盡。冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴真僥幸�？雌频亩萑肟臻T，癡迷的枉送了性命。好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
《紅樓夢》的讀后感9
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不一樣的人看它都定會有不一樣的收成。文學家獲得了經典的詩詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學家獲得了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會有多少的收成。
《紅樓夢》中人物繁多，但我覺得當以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢》是一部中國古時候經典文學名著，有關作者的生活背景和寫作意向，后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢》所獲得的是對當時政治生活的發(fā)泄，對美好將來的向往和在歷史長河中文學范圍內留駐的不可磨滅的一頁。
對我這個中學生而言，從中獲得的是很多的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知曉了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的知識，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個年代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信以后的人會從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不一樣的人看它都定會有不一樣的收成。文學家獲得了經典的詩詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學家獲得了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會有多少的收成。
《紅樓夢》中人物繁多，但我覺得當以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個中學生而言，從中獲得的是很多的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知曉了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的知識，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個年代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信以后的人會從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢》的讀后感10
千古紅樓，夢一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個叫做黛玉的女子。她那纖細曼妙、扶風弱柳的嬌弱身軀里，蘊含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對這個嬌弱多病的外孫女的疼愛。她起初也小心翼翼、謹言慎行地寄人籬下，也怕一個不小心說錯做錯了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會因為王夫人家的周瑞給她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說“原來是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會因為寶玉和史湘云有說有笑親親熱熱就當眾拂了寶玉的面子。她偶爾說話也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛于黛玉。初識黛玉，也覺得怎會有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩書，通透到可以看清世間丑惡的吧！女孩子不就應該如黛玉般干凈，敢愛敢恨嗎？
在賈母說出那句“咱們只管玩咱們的去”，當寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰也不會短了咱的”時，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會有“如今若不省儉，必至后手不接”的遠見呢？她清清醒醒地活在大觀園里，卻始終無法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認為黛玉葬花是無病呻吟，有些人掙扎著溫飽沒法解決，有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見那些曾經爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河，她不愿看著它們被人踩踏，被人來人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠安置在桃花樹下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負？
你看，這樣純澈干凈的女孩子，也會被寶玉和賈府辜負啊。
若你說寶玉不愛黛玉，那他如何說得出“什么勞什子金玉良緣，我只要木石前盟�！辈恍业氖牵煊裰酪惨蜻@荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長，訴不盡兩世蒼茫�！斑@個妹妹我曾見過的”只是一眼，便是心動；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見，原以為是一段佳話的開始，不曾想卻是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經灌溉了三生石畔的絳珠仙草，于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說出，“寶玉你好。…你好。…”無情也好，絕情也罷。
讀者永遠不會知道黛玉用盡全力想說的是什么了。至此，那個通透干凈多愁善感的女孩子永遠定格在那里了。你看啊，我床前那束自月光永遠地離去了。
終究是紅樓一場夢為空��！
《紅樓夢》的讀后感11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來“的凄涼結局。
也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀洘o濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
《紅樓夢》的讀后感12
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情�；们樯�。
俗話說“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峰。文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學才氣，贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家；歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結局；自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解！從不同的角度，會有不同的感受。我不是文學家，思想家又或者歷史學家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一！我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢》里遠不止這三個人物，然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確，《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強抗爭。他們愛情的結局象征著故事的結尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無疑是個悲劇，從她的誕生，到進入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個聰慧的女子，自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府，與姐妹們作詩習文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時，黛玉是個敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時時在意。最終養(yǎng)成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實的愛情，但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》的讀后感13
——談對待生活的態(tài)度
岐山縣京當九年制學校八年級 張佳靜
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢讀后感作文。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》是我國的四大名著之一，它是我國古典小說之中最為優(yōu)秀的一部，在世界文學史上也享有盛譽。我喜歡讀《紅樓夢》，以前讀《紅樓夢》時，讀到主人公最后的結局，總覺得太過悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結局，給我留下了深刻的印象。它從另一個角度告訴我們：人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂而健康的生活著！
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”《紅樓夢》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美！這種殘缺的美感，楚楚動人，令人憐惜！以前讀《紅樓夢》總覺得黛玉的一生是那樣的凄涼！那樣的悲慘！每當讀到黛玉郁郁而終時又是那樣的難過。但是隨著年齡的不斷增長，經歷的事情越來越多，竟也覺得，黛玉的結局對她而言或許也是一種最好的解脫，但更是讓我敬佩的是那對待生活的態(tài)度。黛玉面對是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷的封建大家庭勢力。對此，她從未放棄、從未妥協(xié)，她熱愛生活，以自己的生命為代價，寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭，最終香消玉殞。讀到這里，我看到的是：黛玉那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的挫折，她毫不氣餒，勇敢面對，勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎？
“好風憑借力，送我上青云�！边@是對薛寶釵躊躇滿志的生動寫照。寶釵盡管后來青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規(guī)蹈矩，在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱贊她會為人處事，這正是她自小受封建教育的結果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉�？v觀全書，她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同，面對生活的壓力，她只是一味的順從，面對強大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié)，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過，而寶釵僅僅是一個把真實自我隱藏起來的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應該學習寶釵那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。
“天下無能第一,古今不肖無雙。”賈寶玉看起來更像個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護，而他自己尚且需要保護。當外界發(fā)生了驚天動地的變化時，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛情啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里，其實你也可能覺得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價來斗爭，來爭取的，她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實際，時間是無情的，不管多么美好的愛情，經過歲月的蹉跎，終將會化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。
指導老師：xxx
《紅樓夢》的讀后感14
花舞花落淚，花哭花瓣飛，花開為誰謝，花謝為誰悲？——題記
度過了無盡的時光，回頭一望，才發(fā)現(xiàn)剩下的喧鬧早已變?yōu)榱思澎o。如同流星墜入了深海，失去了它往日的日月輝光。曾經的大家庭，也似落了個白茫茫大地，存在在我的存在。
談笑間，是靈魂的擺渡。
故事的開頭一切都顯得滄桑，唯有林黛玉進入賈府的那一刻起，一切都顯得與眾不同。也許，當那小巧玲瓏的眼神被寶玉吸引之時，黛玉的生死已經暗暗注定了。在那個“女子無才便是德”的時代，林黛玉在賈府人的面前毫不掩飾自己的才氣，保全自己搬入賈家的尊嚴，又在賈寶玉的面前顯的一無所知，來獲取他的芳心，在賈府里，也許這是她唯一可以放下尊嚴，坦蕩交談的人了。對于一個身份低微的林黛玉來說，本應在這個家庭里充滿了冷漠的目光，但是恰恰相反，所有的人都對她待以真誠，用以真心。尼采說過：至少我們有了追究根底的慣性，有了在乎真假回饋的心靈，我們的生活到處充滿著懷疑，也正因此才能透露出它們的溫馨，對于一個素不相識的人來說，沉默就如同“心有猛虎細嗅薔薇"，既不會傷害別人，也不會欺騙自己。從此刻，她的靈魂就印在了這個家中，也許所有的故事都如同四月的薔薇，九月的江水，談笑間，一切都化為虛無。
等待后，是淚水的陌路。
誰的眼角觸得了誰的眉，誰的笑容抵得了誰的淚。曾幾何時，看到這句話，就想到了林黛玉寫下《葬花吟》時的心酸，撫琴之人淚滿衫，揚花蕭蕭落滿肩�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”有誰能憐呢？父親的離別之苦，寶玉的冷漠之悲集于一身，已經似乎讓她有種歷經世事滄桑，看透世態(tài)炎涼的無奈了。事情總有正反兩面，追的你迫切了，你覺得負重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈�？赡芤磺卸际敲凶⒍�，在賈寶玉的凄涼之下化解了自己所有的埋怨。汪國真說過：世上最美的，莫過于從眼淚中掙脫出來的那個微笑�；ㄩ_若相惜，花落莫相離，這才是《葬花吟》真正所要吟的。對于林黛玉，一切甜美的羈絆最終都將是沉痛的負擔。也許因為失去過，所以在乎過，更加珍惜過。只是，世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，她要強，有追求，任何人的玩笑對她來說都是侮辱，就像被史湘云嘲笑是戲子的那一回讓她難以忘懷，所以她正如同《黑執(zhí)事》所說的：時間能沖蕩痛苦，但是，我并不想用時間來治愈一切。
回過頭，一切都不在追溯。
有時候遺忘，是最好的解脫，到了最后一切都悄悄的飄散了，不知黛玉的眼淚灌溉了地下的小草，來年會不會長出一地的記憶和哀愁。每個人的心中，總會有一個夢幻的紅樓，不是因為思念紅樓，而是因為需要紅樓，如同林清玄所說：如果內心的紅樓從未蘇醒，紅樓夢的一生也只是一座縹緲的紅樓。望著林黛玉臨死前的醉生夢死，那短短對賈寶玉的憎惡后，使所有的年華都老去。也許，夢里的花是不會飛到夢外的，像死去的人是不會回到昨天的。終歸回到的還是南柯一夢，也許我們是得不到真正的愛的，真正的愛要超越生命的長度，心靈的寬度和靈魂的深度，但事實這都將是我們生命中無法承受的生命之輕。最美的人就在身邊，最愛的人就在對面，就足夠了。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走，做夢的人是幸福的，倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒任何人。紅樓夢的一生，也只是曹雪芹一場永生永世沒有做完的夢罷了。
《紅樓夢》的讀后感15
太虛幻境中有一副對聯(lián)：“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真假是非，勾勒出了紅樓一夢，更組建成了生活中的百態(tài)。
紅樓夢，隱去真事，假語村言，神話及佛道釋的種種痕跡，交雜在寧榮國府和五大家族的興衰故事中，真假切換自如，渾然天成。不尋常的女子們，各有各的姿態(tài)和人生哲學，故而，常常也體現(xiàn)著她們的多面性。多面，才不讓人物顯得單調乏味，反而有種躍然紙上的立體感。后人對紅樓，解讀得有點用力過猛，例如寶釵，仿佛一點點小動作小心思，都會被說成是其圓滑刻意逢迎的證據。事實上，她也沒有做錯什么，利己和自我保護，是種再常見不過的心思。讀者所挖掘的真假面，是站在“上帝視角”予以品評的，如若將寶釵放置于她所處的境地，這又有什么不合情理呢�？陀^理智，是面對事件的最基本處理原則。過高的要求，必定衍生出種種不盡心意。將人物固定化，用偏見目光看待，難免有點草木皆兵的感覺，反倒是忽略了人物的善良面，給自己營造出一種世界皆陰暗的感覺，因小失大。
所謂“道德綁架”“法大于情”之類讓人無奈的社會現(xiàn)狀，我們?yōu)榇索鋈粋�，而又慶幸于自己尚未碰到這些糟心事。一方面，我們是網上激揚文字的“正義化身”，另一方面，又是無力對抗社會陰暗面，蜷縮在電腦桌前束手無措瑟瑟發(fā)抖的“鍵盤俠”。然而，固然個人的力量單薄且作用有限，卻是欲凝結成一股強大社會力量必不可少的條件。電影熔爐，推動了韓國相關法律的改革；“藥神”陸勇，給無數(shù)慢粒白血病患者帶來希望，也促使了國內藥品價格改革。雖然我們小心把持經營著自己擁有的小小世界，為了它，學會了逢迎與違心，但是，內心的人性與真摯，依然會留有余音。正如，勢利毒辣如鳳姐，也看重了邢岫煙的純樸，予以她衣物資助；貧窮軟弱如劉姥姥，在賈府危難之時，爽快得答應照顧巧姐。陽光下，萬千草木生長，孕育著生機盎然的活力，人間，也本該以溫情為主色調，在我們的共同努力下，熨帖而美好。
那么，我們又該如何努力呢？我們或許迷失在滾滾紅塵的真假是非中，但只要多保有一點思考和勇氣，可能會創(chuàng)造出大不同。斯特里克蘭的孤勇與不羈，較之哈姆雷特的猶豫與徘徊，孰勝孰負？前者，是不計后果義無反顧的真，后者，則是心懷正義常戴多層面具的假。然而，如若前者能有更多思考權衡，仰望“月亮”的同時，珍惜自己的“六便士”，或許，理想能更有根基，未來也可有更多期待。如若后者能有更多勇氣，執(zhí)著于自己目標的同時，也勇于刺出那姍姍來遲的一劍，或許，不會牽連那么多無辜者的生命，自己也能成為一個偉大的丹麥王。襲人在賈府處處謹慎小心，顧全大局，因而得到寶玉及王夫人的器重；探春雖為庶出，然而卻敢于興利除弊，挑戰(zhàn)賈府的腐舊制度，因而才能稍挽狂瀾，贏得自己的人格尊嚴和別人的尊重。思考與勇氣的融貫，是前進路上堅實的盔甲，是呼嘯激揚起帆的勁風。
《紅樓夢》是一本偉大的，關于生活和美的百科全書，品讀之時唇齒留香，亦是一次心靈的震撼與共鳴，值得我們一生的學習。
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