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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-18 15:21:29 紅樓夢(mèng) 我要投稿

[精]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

  我們有一些啟發(fā)后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

[精]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

  文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。

  一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的`家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?

  我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。

  珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

  “夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  以前一直沒(méi)有感受到《紅樓夢(mèng)》的好,無(wú)論是看視頻還是書(shū),書(shū)總是看不進(jìn)去,只是看了開(kāi)頭就終止了。最近看了《紅樓夢(mèng)》蔣勛說(shuō)第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個(gè)人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專(zhuān)一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺(jué)到寫(xiě)得真好:在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,那種細(xì)膩的感情,所處的環(huán)境,人物當(dāng)時(shí)的真實(shí)心里等等都表現(xiàn)得淋漓盡致,兩個(gè)字:感人。以前是沒(méi)有深入就沒(méi)有體會(huì),更不能理解了,看視頻時(shí)只看到很亂轟轟的樣子,沒(méi)有主次之分,一片混亂,現(xiàn)在感覺(jué)那氣勢(shì)很壯觀,人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實(shí)視頻的內(nèi)容沒(méi)有變,是我的認(rèn)識(shí)或者說(shuō)感觀上的變化等造成不同的結(jié)果。

  除了這本書(shū)上看到的,還有就是最近聽(tīng)了張世君導(dǎo)師講的.“《紅樓夢(mèng)》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來(lái)感覺(jué)很枯燥無(wú)味的內(nèi)容,現(xiàn)在聽(tīng)到后很有感悟,無(wú)論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問(wèn),都是不容忽視的。我才聽(tīng)了一點(diǎn),就對(duì)張世君導(dǎo)師的外表有了新的看法,剛開(kāi)始看到她感覺(jué)很古板,現(xiàn)在看她是得體講究。所以說(shuō)對(duì)于她講的內(nèi)容也是一點(diǎn)點(diǎn)的去認(rèn)知和認(rèn)同的,現(xiàn)在還有一點(diǎn)點(diǎn)的賞識(shí)她了。

  隔行如隔山,行行出狀元。說(shuō)得真好,所以對(duì)于沒(méi)有接觸過(guò)的內(nèi)容一定靜下心來(lái)感受,不要去排斥。我很期待對(duì)《紅樓夢(mèng)》其他章節(jié)的了解。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的`刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  不用閃躲,為我喜歡的生活而活;不用粉墨,就在光明的角落……夢(mèng)已逝,往昔的那張白紙,現(xiàn)在卻被萬(wàn)千色彩所粉飾,時(shí)間還在延續(xù),無(wú)奈,我們已經(jīng)徹底得輸?shù)袅俗约旱膲?mèng),輸?shù)袅俗约骸?/p>

  《紅樓夢(mèng)》似乎是集結(jié)了多少糾纏著愛(ài)恨情仇的男女,如果酸甜苦辣是愛(ài)情中的體會(huì)的話,那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離,而是我站在你面前,你不知道我愛(ài)你?赡芫褪沁@樣子吧,大多數(shù)的愛(ài)情,最令人傷感的莫過(guò)于將癡情付與負(fù)心人罷了,薛寶釵那個(gè)心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個(gè)梨花帶雨,折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣,是多少人夢(mèng)寐以求的,只是,一切只因一句話:愛(ài)對(duì)了是愛(ài)情,愛(ài)錯(cuò)了是青春。

  世間弱水三千,而他僅僅只取一瓢而飲,而林黛玉,卻信仰著:你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了,世間的幸運(yùn)莫過(guò)于你愛(ài)的人他也愛(ài)你。而紅樓夢(mèng),又是一出怎樣的戲呢?是憂傷還是快樂(lè),是愛(ài)恨纏綿,還是落寞人間……

  寶玉出家,立于青燈之畔,青燈易滅,他也斬?cái)嗲熬。黛玉,生病身亡,這個(gè)一生傷感傳奇的女子,似乎也落下了種種遺憾。寶釵,也許從此以后就一個(gè)人在這個(gè)世上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火……我們何嘗不想加入這個(gè)故事里去,而他們所受到的苦不是凡人可承受的,他們竟在感情里的'世界里迷失,沉淪,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火……可這一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,如同一杯熱茶,融化了我們的心。

  一群做著同樣夢(mèng)的人,他們生活在冰涼的紅樓里,他們熱血激昂,尋歡作樂(lè)著,歌舞升平。誰(shuí)還會(huì)記得那個(gè)金碧輝煌的賈府,那個(gè)舉止優(yōu)雅的女眷、才女,單是那個(gè)舉止言談里的闊綽,便是我們這些凡夫俗子難以體會(huì)的。

  縱觀紅樓夢(mèng),從紙醉金迷到人去樓空;從相愛(ài)廝守到生離死別,這個(gè)猶如花火般短暫的美夢(mèng),就像泡沫

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外

  寶玉黛玉伴嘴鬧了幾日,老太太要鳳姐說(shuō)合,鳳姐對(duì)這兩個(gè)“冤家”也很了解,最好的交差就是將二人帶到老太太跟前,于是“拉了黛玉就走”,黛玉必須要拉,寶玉自然會(huì)“在后面跟著”。

  寶釵是何等老謀深算,寶玉、黛玉說(shuō)話想討便宜,哪里是寶釵的對(duì)手。“鳳姐雖不通達(dá),但只見(jiàn)他三人形景,便知其意”,說(shuō)什么只是形式,觀顏察色,知微見(jiàn)著才是功夫,這是王熙鳳的`強(qiáng)項(xiàng)。寶玉在寶釵處討了沒(méi)趣,黛玉非但不體諒,最后還要再打趣,硬是把個(gè)寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說(shuō)話習(xí)慣不好。

  書(shū)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)過(guò)王夫人如何教育寶玉,但從她斷然處理丫頭金釧一事可見(jiàn)一斑。

  寶玉是書(shū)的主角,以他所到之處的視角把故事引伸,寫(xiě)他看齡官劃薔,是為了刻劃他的“癡”性吧?寫(xiě)寶玉看“劃薔”癡的被雨淋了,原來(lái)是為了踢襲人一腳。襲人忍痛還要為寶玉開(kāi)脫,真是“寬以待人”!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書(shū),總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿瘛⑻幨掠殖錆M矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。

  暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的`悲歡。

  這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦。她有?ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。

  黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度.

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.

  一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),

  一邊是心馳神往的自由之身.

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的`時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:

  林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始.

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn).

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢(mèng)通靈遇雙真

  寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢(qián)給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶!保牡絹(lái),就是災(zāi)!

  所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來(lái)不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問(wèn)起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說(shuō)嘗著好也還罷了,又要鳳姐問(wèn)“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開(kāi)話,黛玉偏要說(shuō)“我吃著好”。

  眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的.心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。

  鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!

  摘:

  天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲

  卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。

  紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽(tīng)的話說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。

  更多的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的`時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當(dāng)首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當(dāng)做財(cái)富的代表,每每爭(zhēng)搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì)這樣哭了。

  接著就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)刻意為之。讓人有些不解。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  紅樓夢(mèng),本就人生如夢(mèng),一生走完,一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀園中的女兒過(guò)于悲慘,反照的是當(dāng)時(shí)每個(gè)女兒的命運(yùn)。

  癡心多疑林黛玉

  對(duì)于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對(duì)寶玉堅(jiān)貞不移的愛(ài)我以前一直無(wú)法理解,她明知道大觀園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽(tīng)到了心碎的聲音,可我一直沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話:“愛(ài)本身就是幸福的!蔽覐匚,黛玉雖恨,痛,但愛(ài)過(guò),她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!

  可惜,黛玉過(guò)于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個(gè)性。她刻薄,尖酸,給別人帶來(lái)不快,從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她,我也是喜歡的,這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉,真實(shí)的賭氣,不會(huì)把什么都?jí)涸谛睦,也只有這樣一個(gè)她,才“夠格”還寶一生淚水吧。

  八面玲瓏薛寶釵

  “冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識(shí)大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個(gè)時(shí)代被大眾認(rèn)可的女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評(píng)價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì)讓自己過(guò)于顯眼,不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實(shí)是活的很累。

  可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過(guò)是個(gè)丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實(shí)在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳,但別人看來(lái),寶釵過(guò)于無(wú)情,她的“停機(jī)德”也不值得贊賞了。

  爽朗爛漫史湘云

  提起史湘云,我嘴角就不僅上揚(yáng),這是多么燦爛的女孩子。∪绱撕婪,不拘小節(jié),性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的'去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí),不禁私自揣測(cè),她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國(guó)色牡丹,卻有獨(dú)特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋,愛(ài)笑,開(kāi)開(kāi)心心,沒(méi)心沒(méi)肺,無(wú)憂無(wú)慮地活著,這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。

  湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的,這樣一個(gè)女子,毫不避諱,那般依戀“愛(ài)”哥哥,卻又沒(méi)有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。

  傾國(guó)傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩(shī)論畫(huà)的才賦,好一個(gè)史湘云!

  女中英杰賈探春

  大觀園中,真正的英杰是探春,論詩(shī)書(shū),不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計(jì),不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū),有才情,具爽朗,富心計(jì),性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū),雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼,卻也不錯(cuò)。爽朗,當(dāng)然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急,倒沒(méi)為自己賺到多少,但也把大觀園打理得井井有條。溫和,雖然不會(huì)處處理讓?zhuān)瑓s也不會(huì)輕易發(fā)火。高潔,當(dāng)然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng),別無(wú)邪念,如此看來(lái),竟是一個(gè)難得的全才!

  薄命紅樓女兒花

  《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英,令人艷羨,卻有著令人哀嘆的命運(yùn)。一朵朵嬌花,無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”,被那個(gè)爾虞我詐的大觀園摧殘,狂風(fēng)催花,真的不是花不堅(jiān)強(qiáng),是風(fēng)太兇殘。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

  她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  寶黛的愛(ài)情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說(shuō)書(shū)人。

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)“菊花”的描寫(xiě),真正連連稱贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:“好,寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

  一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”。花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的`被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。

  當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!蹦阒肋@兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎?她就是探春,古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來(lái)令人唏噓感嘆。

  曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛(ài)的,還是睿智果斷的探春。

  削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無(wú)人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說(shuō),她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

  一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂(lè)觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!

  說(shuō)實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

  這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

  描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

  一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。

  最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

  也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

  紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

  希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

  二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

  有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。

  作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。

  林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛(ài)吃醋。

  就說(shuō),當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的.丫環(huán)給她送來(lái)一個(gè)暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說(shuō):“你倒聽(tīng)她的話,我平常說(shuō)的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)!弊嚣N本事好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。

  如果說(shuō)黛玉高傲,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過(guò)度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!}記

  清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評(píng)定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續(xù)寫(xiě)了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

  《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的`塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書(shū)達(dá)禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句!焙芏嗳苏J(rèn)為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽……

  《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌!皢(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書(shū)里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

  讀好書(shū)如飲甘露,文學(xué)巨著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會(huì)!

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的`是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的.想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

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