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《浣溪沙·照日深紅暖見魚》原文及欣賞
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》出自于《東坡樂府》，是蘇軾于北宋時期創(chuàng)作的一首詞。下面跟小編一起來欣賞《浣溪沙·照日深紅暖見魚》原文及欣賞。
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》原文
(其一)
照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑。
(其二)
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏。
(其三)
麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香?隔籬嬌語絡(luò)絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃?
(其四)
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
(其五)
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身?
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾⑤氣如薰。使君元是此中人
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》注釋
�、傩熘荨蛔餍扉T。
②與泗水增減清濁相應(yīng)——是指石潭的水與泗水相通，水的漲落清濁常常是一致的。
�、蹫酢礊貘f。
�、茴№�(suīxū)——猶言聚觀、喜悅之貌。
�、蓣�(mí)鹿——鹿科動物，也稱犴(hān)。古人因為它角似鹿而非鹿，頭似馬而非馬，身似驢而非驢，蹄似牛而非牛，故名曰“四不象”。
�、掴�(náo)——猿類，身輕捷善攀。
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》賞析
第一首
公元1078年(元豐元年)徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱，作者作為徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭謝雨，沿途經(jīng)過農(nóng)村。這組《浣溪沙》詞即紀(jì)途中觀感，共五首。這是第一首，寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形。
首句寫到潭魚。西沉的太陽，格外紅而大，也染紅了潭水。由于剛下過雨，潭水增多，大約也涌進了不少河魚，它們似乎貪戀著夕照的溫暖，紛紛游到水面。魚之婉然若現(xiàn)，也寫出了潭水的清澈。與大旱時水濁無魚應(yīng)成一番對照。從石潭四望，村復(fù)一村，佳木蘢蔥，只聽得棲鴉的啼噪，而不見其影。不易見的潭魚見了，易見的昏鴉反不見了，寫出了農(nóng)村得雨后風(fēng)光為之一新，也流露出作者喜悅的心情。
三句轉(zhuǎn)筆寫人。兒童黃發(fā)，老人白首，故稱“黃童白叟”，這是聚觀謝雨的人群中的一部分�！邦№臁倍志銖摹澳俊�，張目仰視貌，兼有喜悅之義。《易經(jīng)·豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱謂睢盱。睢盱者，喜悅之貌�！边@里還暗用韓愈《元和圣德詩》“黃童白叟，踴躍歡呀”句意。從童叟之樂見出眾人之樂，也寄寓了作者“樂人之樂”的情懷。
接著，下片寫謝雨的盛會，打破了林潭的寂靜。常到潭邊飲水的“麋鹿”突然逢人，驚恐地逃避了。而喜慶的鼓聲卻招來了頑皮的“猿猱”�！半m未慣”與“不須呼”相映成趣，兩種情態(tài)，各各逼真。頗有助于表現(xiàn)和平熙樂的氣氛。山村的老人純樸木訥，初見知州不免有幾分“未慣”，孩童則活潑好動，聽到祭神儀式開始的鼓聲，則爭先恐后，若類皮猿之“不歡呼”。他們回家必得要興奮地追說一天的見聞，說給那些未能目睹盛況的“采桑姑”們了�！皻w來說與采桑姑”，這節(jié)外生枝一筆，妙趣橫生。
詞寫到日、村、潭、樹等自然景物，魚、鳥、猿、鹿等各類動物，黃童、白叟、采桑姑等各色人物及其活動，織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字，交錯使用，畫面生動悅目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨，但無往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現(xiàn)出作手取舍經(jīng)營的匠心。前五句是實寫，末一句是虛寫，虛實相生，詞意玩味不盡。
這首詞帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風(fēng)格自然清新，情調(diào)健康樸實。詞人所描寫的雖然只是農(nóng)村仲夏風(fēng)貌的一些側(cè)面，但筆觸始終圍繞著農(nóng)事和農(nóng)民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關(guān)系到農(nóng)民生活的農(nóng)作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。這對于開拓詞境有積極的影響。
第二首
第二首寫謝雨途中見聞。上片寫自己進村之后出現(xiàn)的一個熱鬧場景。首句寫村姑匆忙地梳妝打扮一番去見太守�！靶ā笨坍嫵錾倥谝淮蔚靡娭莨俚募鼻小⑴d奮心情。接下來二句，寫村姑們爭看太守，連心愛的茜羅裙被擁擠的人群踏破也顧不得了。這樣寫既烘染出場面的熱烈，又表現(xiàn)出圍觀少女精神的集中。
上片短短數(shù)語就刻畫出一幅極風(fēng)趣生動的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
下片寫到田野、祠堂，又是一番光景。村民們老幼相扶相攜，來到打麥子的土地祠，他們?yōu)楦兄x上天降雨，備酒食以酬神，剩余的祭品引來饞嘴的烏鳶，村頭盤旋不下。這兩個細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出喜雨帶來的歡欣。結(jié)句則是一個特寫，黃昏時分，有個老頭兒醉倒道邊。這與前兩句形成忙與閑，眾與寡，遠(yuǎn)景與特寫的對比。但它同樣富于典型性。酩酊大醉是歡飲的結(jié)果，它反映出一種普遍的喜悅心情。詞中的“使君”雖只是個陪襯角色，但其與民同樂的心情也洋溢紙上。
第三首
第三首寫夏日田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)貌，表現(xiàn)了農(nóng)民大旱得雨、幸免饑餒的喜悅心情以及詞人與民同樂的博大胸懷。上片寫農(nóng)事活動。首句寫地頭的作物。“(音傾)即寈麻，是麻的一種�！甭槿~層層“是寫作物茂盛，”葉光“是說葉片滋潤有光澤，二語互文見義，是雨后莊稼實況。從具體經(jīng)濟作物又見出時值初夏，正是春蠶已老，繭子豐收的時節(jié)。于是村中有煮繭事。煮繭的氣味很大，只有懷著豐收喜悅的人嗅來才全然是一股清香。未到農(nóng)舍，村頭先嗅繭香，”誰家煮繭“云云，傳達(dá)出一種新鮮好奇的感覺，實際上煮繭絡(luò)絲何止一家�！币淮逑恪爸Z倍有情味。走進村來，隔著籬墻，就可以聽到繰絲女郎嬌媚悅耳的談笑聲了�！苯j(luò)絲娘“本俗語中的蟲名，即絡(luò)緯，又名紡織娘，其聲如織布，頗動聽。這里轉(zhuǎn)用來指蠶婦，便覺詩意盎然，味甚雋永。此處雖然只寫了煮繭繅絲這樣一種農(nóng)事活動，但從一個側(cè)面，可以看出雨后農(nóng)民的喜悅之情。
下片寫作者對農(nóng)民生活的采訪，須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥(“捋青”)炒干后搗成粉末以果腹，故云“軟饑腸”。這里的“軟”，本字為“餪”，有“送食”之義，見《廣韻》。兩句可見村中生活仍有困難，流露出作者的關(guān)切之情。簡單的一問，含蘊不盡。
這幾首詞帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風(fēng)格自然清新，情調(diào)健康樸實。詞人所描寫的雖然只是農(nóng)村仲夏風(fēng)貌的兩三個側(cè)面，但筆觸始終圍繞著農(nóng)事和農(nóng)民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關(guān)系到農(nóng)民生活的農(nóng)作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。
注釋
�、黉较常禾菩跁r教坊曲名，后用為詞牌名。雙調(diào)四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
�、谛扉T：一作“徐州”。石潭：在徐州城東二十里。此題后，傅本、元本、朱本、龍本、曹本尚多“潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)”十七字。
�、蹫酰簽貘f。
�、茳S童：黃發(fā)兒童。白叟：白發(fā)老人。睢（suī）盱（xū）：喜悅高興的樣子。
⑤麋（mí）鹿：鹿類的一種。
�、拊斥╪áo）：猿類的一種。
⑦歸家：一作“歸來”。
�、嘈毫⒓础Ｊ咕鹤髡咦苑Q。
⑨棘籬：以荊棘圍成的籬笆。
⑩茜（qiàn）：茜草，此處指代紅色。羅裙：絲綢裙子。
收麥社：麥子收過之后舉行的祭神謝恩的活動。
烏鳶（yuān）：烏鴉、老鷹。賽神：用儀仗鼓樂迎神出廟、周游街巷等活動，稱之為賽神。
檾（qǐng）：同“苘”，俗稱青麻。
絡(luò)絲娘：本為蟲名，此處代指繅絲的婦女。
垂白：鬢發(fā)將白的老人。杖藜（lí）：倚仗藜莖制成的手杖。藜，植物名，此處指以藜莖制成的手杖。
捋（luō）：脫下物體表面的東西。青：指新麥。麨（chǎo）：用麥子制成的干糧。軟：俗稱以酒食相慰勞。
簌（sù）簌：紛紛下落的樣子。
繅（sāo）車：繅絲的紡車，也作“繰車”。
牛衣：為牛御寒的衣物，如蓑衣等。
欲：想要。
漫思茶：想隨便去哪兒找點茶喝。漫，隨意，一作“謾”。
野人：農(nóng)夫。
平莎（suō）：莎草，多年生草本植物。
耦（ǒu）耕：兩個人各拿一耜并肩耕作，此處泛指耕作。
蒿（hāo）艾：即艾蒿，多年生草本植物。薰（xūn）：一種香草。
元：通“原”。此：指農(nóng)村。
譯文
其一
陽光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見魚兒游，潭四周樹木濃密可藏烏鴉，兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。
常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑。
其二
村姑們匆匆打扮一下就在門首看路過謝雨的使君，三三五五地擠著棘籬門往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。
村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀，剩余的祭品引來烏鳶在村頭盤旋不去。黃昏時在路上遇到一個醉倒的老人。
其三
村外的層層麻葉因雨的滋潤而泛著光澤，村內(nèi)處處飄散著煮繭的清香。不時聽到籬笆邊傳來繅絲女子悅耳的談笑聲。
須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥搗成粉末用來果腹。我關(guān)切地詢問老翁：豆類作物何時能成熟？
其四
簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶戶傳出軋軋的繅車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫賣黃瓜。
酒醉人困路途長遠(yuǎn)懨懨欲睡，太陽正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開一戶農(nóng)家討茶解渴。
其五
柔軟的青草和整齊的莎草經(jīng)過雨洗后顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會揚起灰塵。不知何時才能抽身歸田？
春日和暖桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如水潑過一樣的光輝；一陣暖風(fēng)帶著蒿艾的熏香撲鼻而來。我雖為使君原是農(nóng)夫出身。
創(chuàng)作背景
這組詞作于宋神宗元豐元年（1078），蘇軾時任徐州太守。當(dāng)年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
作者簡介
蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，對后代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。
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