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浣溪沙·堤上游人逐畫船原文及賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，古詩泛指中國古代詩歌。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編整理的浣溪沙·堤上游人逐畫船原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。
白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前！
譯文：
堤上踏青賞春的人隨著畫船行走，春水碧波蕩漾，不斷擊打著堤岸；天幕四垂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接。湖畔綠楊掩映的小樓中，傳來笑語喧鬧聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影。
莫要笑話滿頭白發(fā)的老翁還頭戴鮮花，我隨著委婉動聽的《六幺》琵琶曲調(diào)，頻頻交杯換盞。人生什么時候能像飲酒一樣愜意輕松，不必太多愁苦！
注釋：
四垂天：天幕仿佛從四面垂下，此處寫湖上水天一色的情形。
戴花：在頭上簪花。
六幺：又名綠腰，唐時琵琶曲名。
尊：同樽，古代的盛酒器具。
賞析：
此詞以清麗質(zhì)樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫作者畫舫中宴飲的情況，著重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊藉，意言外，別有意趣。
“堤上游人逐畫船”，寫所見之人：堤上踏青賞春的人隨著畫船行走。一個“逐”字，生動地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”，寫所見之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著堤岸；上空天幕四垂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接，廣闊無垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫出了美景中人的活動。這句中的“出”字用得極妙。晁無咎說：“只一‘出’字，自是后人道不到處�！蓖鯂S則說：“余謂此本于正中（馮延巳字）《上行杯》詞‘柳外秋千出畫墻’，但歐語尤工耳。”
《人間詞話》卷上（“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫龍點睛的作用，使人們好像隱約聽到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。
“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗，但對得靈活，使人不覺�！傲邸奔础熬G腰”，曲調(diào)名�！芭摹保璧墓�(jié)拍。此句形象地寫出畫船上急管繁弦、樂聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場面。歇拍“人生何處似尊前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫得凄愴沉郁，耐人品味。
堤上，游人如織，笑語喧闐；湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫！然而，這圖畫的點晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在；唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi)，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂，同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號：“醉翁”。
此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號“醉翁”。
創(chuàng)作背景
此首寫春日畫船載酒宴游之樂事，當(dāng)作于宋仁宗皇祐元年至二年(1049—1050)詞人潁州任上。
作者簡介
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。
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