李清照攤破浣溪沙賞析
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的李清照攤破浣溪沙賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
李清照攤破浣溪沙賞析 篇1
原文
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹�。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。終日向人多醞藉，木犀花。
賞析
這是一首抒情詞。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
上片以突出寫“病”情為主。“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞眱删浠蠲撁摰禺嫵隽艘环o態(tài)圖：大病之后方能活動(dòng)謂之病起，病體初愈顯得更加憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏、兩鬢飛霜；靜臥在床對(duì)著窗兒，看著那彎缺的弦月發(fā)出的淡光漸漸地灑滿紗窗。接下兩句“豆蔻連梢煎熟水，莫分茶”則是寫病后仍需細(xì)心調(diào)理，所飲用的是用連枝帶梢的豆蔻煎成的熟水，以及放上姜、鹽一起煮成的茶。豆蔻，植物名，為多年生草本；其葉大、披針形，花淡黃色；果實(shí)呈扁球形如石榴子，氣味芳香，性溫味辛，可入中藥，去濕、和脾胃�！胺植琛币辉~在唐宋時(shí)具有特殊含義，原來時(shí)人飲用之茶通常是放置姜、鹽在茶內(nèi)一起煎煮而成的；至于“分茶”則專指不放置姜與鹽之茶。這里的“莫分茶”顯然是病人此時(shí)所飲用的不是“分茶”，而是要飲用放置了姜鹽的茶。姜性辛辣，可驅(qū)寒、和胃，與豆蔻連梢的煎熟水所起的效用是一致的。這里既可知病人的病是長(zhǎng)期抑郁、生活顛沛所致，雖能“起”而尚未十分痊愈，仍需將養(yǎng)，也可看到時(shí)人生活習(xí)性之細(xì)節(jié)，有濃郁的生活氣息。
下片以抒發(fā)“閑”情為主�！罢砩显姇e處好，門前風(fēng)景雨來佳”兩句是說：養(yǎng)病期間閑居無事，可以盡情閱讀枕邊詩書；門前的風(fēng)物景象固然優(yōu)美，但當(dāng)微風(fēng)夾著細(xì)雨飄灑而下，將樹木花草都刷洗得極為明凈時(shí)，眼前的一切豈不是更加清新誘人！詩書與景物對(duì)養(yǎng)病的詞人來說是不可或缺的東西，這種最大的精神享受用一個(gè)?“好”字、一個(gè)“佳”字便點(diǎn)足了。同時(shí)也襯托出詞人澹泊名利、追求善美的情操。
結(jié)尾句“終日向人多醞藉，木犀花”寫的是桂花，但實(shí)是自喻。桂花以自己的清純幽香無私地面向人們，這種只有奉獻(xiàn)并無索取，這種以內(nèi)質(zhì)動(dòng)人而不以外形取媚的桂花的'品質(zhì)，恰與清照自身的氣質(zhì)風(fēng)度相吻合�！搬j藉”一詞，常用來形容學(xué)問淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《歸唐書·權(quán)德輿傳》稱他“風(fēng)流醞藉，為縉紳羽儀”。武士愛馬、詩人愛花，我們的女詞人清照在一首《鷓鴣天》詞中對(duì)桂花作了“自是花中第一流”、“畫欄開處冠中秋”的高譽(yù)，為什么對(duì)桂花給予了這多的厚愛？答案不就在“終日向人多醞藉，木犀花”之中嗎！這確是畫龍點(diǎn)睛之句，有了它，全首詞便活了，連那些抒寫病態(tài)、閑情的尋常句子，都憑添了更進(jìn)一層的深意。（韓秋白）
李清照攤破浣溪沙賞析 篇2
攤破浣溪沙·揉破黃金萬點(diǎn)輕
李清照
揉破黃金萬點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，太鮮明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無情。
賞析：
這是一首詠花詞。詠花而志不在花，只是借花形、花態(tài)、花性以揮發(fā)開去，抒引出詞人胸中的萬千感慨。
上片伊始“揉破黃金萬點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層”兩句，便如抖開了一幅令人心醉神迷的畫卷，那黃金揉破后化成的米粒狀的萬點(diǎn)耀眼金花，那碧玉剪出重重疊疊的千層翠葉，若非清香流溢追魂十里的月中丹桂，更無別花可堪比擬。桂花的花朵嬌小無比，自不以妖艷豐滿取勝，作者緊緊抓住的是它的金玉之質(zhì)。筆觸顯得深刻、自然、貼切、生動(dòng)�！拜p”與“重”是相對(duì)的，作為黃金無疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬點(diǎn)黃花，不論在事實(shí)上還是感覺上都是輕柔的。
接下來筆鋒倏然跳出，來了句“風(fēng)度精神如彥輔，太鮮明”，從花到人、由此及彼，這既把金玉其質(zhì)的桂花點(diǎn)活了，也把彥輔其人的風(fēng)度精神點(diǎn)活了。彥輔，是西晉末年被后人稱為“中朝名士”的樂廣的表字；因其官至尚書令，故又史稱“樂令”。據(jù)史傳記載：樂廣為人“神姿朗徹”、“性沖約”、“寡嗜慾”，被時(shí)人譽(yù)為“此人之水鏡也，見之瑩然，若披云霧而?青天也”。于此可見樂彥輔之倜儻非常。然而詞人對(duì)歷史名人樂廣之所以崇敬有加，恐怕是離不開時(shí)代的原因：當(dāng)時(shí)正值北宋、南宋交替的亂世，恰像樂廣之處于西晉末年一樣，樂廣能在“世道多虞，朝章紊亂”之際，做到“清己中立，任誠保素”，無疑地這便是身處季世的詞人所遵奉的做人標(biāo)則。若此，則清照將桂比人、將人擬桂，便在情理之中了。“太鮮明”三字是褒揚(yáng)之詞，不論是花中仙品──桂子，還是“人之水鏡”──樂彥輔，都有著十分鮮明的個(gè)性。
下片起始也和上片一樣，是一副對(duì)句“梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生”。寒梅、丁香均為芳香科植物，為世人所深愛。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者，清照筆下原亦不乏詠梅佳句，如“雪里已知春信至”、“香臉半開嬌旖旎”、“莫辭醉，此花不與群花比”（《漁家傲》）、“良宵淡月，疏影更風(fēng)流”（《滿庭芳》）等，但在這里為什么黯然失色？為什么竟以“俗”、“粗”加之呢？此時(shí)此地應(yīng)是緣于有所“感”而產(chǎn)生的一種情。即如歡樂的人看見周圍的一切都閃著使人愉悅的光環(huán)，而被愁苦籠罩的人即使看到平素喜愛之物，也會(huì)撩起如云涌起理而還亂的愁緒，這正是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的境界！更何況詞人在這里又采用了抑彼而揚(yáng)此的手法，明貶梅與丁香的“粗”、“俗”，暗譽(yù)丹桂之清、雅，以達(dá)到更加鮮明主題的目的。
結(jié)尾句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無情”，終于點(diǎn)出個(gè)“愁”字來。這個(gè)“愁”字點(diǎn)得好！離人在千里之外，相思而不得相見，只能夢(mèng)里相尋覓，以圖一夢(mèng)解愁；然而卻被郁郁花香熏透驚擾，這花香何其如此嚴(yán)酷絕情！這兩句語意自然十分明了，其未點(diǎn)透處卻是詞人含嗔帶斥地指責(zé)的對(duì)象，到底是梅與丁香？還是桂花？?jī)烧唠m皆可詮釋得通，如以作者的明貶暗譽(yù)的手法來看，這里指的該是金花玉葉的桂花。這個(gè)結(jié)尾，似是詞人謂桂子：我是如此執(zhí)著地傾心于你質(zhì)地高雅、不媚不俗，而你卻竟以沁人的馥香驚擾了我的千里夢(mèng)，卻也太無情了。
該詞寫作特點(diǎn)上片側(cè)重正面描寫桂花質(zhì)地之美，從形到神、由表及里，表現(xiàn)出貴而不俗、月朗風(fēng)清的神韻，重在精神氣質(zhì)；下片則運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步襯托桂花的高雅，重在隨感，帶有較為濃郁的主觀感受。上下合璧，借花抒情，便成了一篇回味無窮的小調(diào)。
李清照攤破浣溪沙賞析 篇3
注釋：
【1】攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時(shí)即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個(gè)字的結(jié)句，成為“七、七、七、三”字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞“菡萏香銷”之下片“細(xì)雨夢(mèng)回”兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱。雙調(diào)四十八字，平韻。
【2】蕭蕭：這里形容鬢發(fā)華白稀疏的樣子。
【3】豆蔻：藥物名，其性能行氣、化濕、溫中、和胃……豆蔻連梢：語見于張良臣《西江月》：“蠻江豆蔻影連梢�！�
【4】熟：《天籟軒詞選》、《歷代詩余》作“熱”。熟水：當(dāng)時(shí)的一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：“夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內(nèi)，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣……白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時(shí)用之，極妙。每次用七個(gè)足矣。不可多用，多則香濁。”《百草正義》則說：“白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣�！�
【5】分茶：楊萬里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可見，“分茶”是一種巧妙高雅的茶戲。其方法是用茶匙取茶湯分別注入盞中飲食。
【6】書：《歷代詩余》作“篇”字。
【7】醞藉：寬和有涵容�！稘h書·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。”
【8】木犀花：即桂花。
賞析：
這首詞創(chuàng)作于作者的晚年，主要寫她病后的生活情狀，委婉動(dòng)人。
“病起”，說明曾經(jīng)長(zhǎng)期臥床不起，此刻已能下床活動(dòng)了�！笆捠挕笔穷^發(fā)花白稀疏的樣子。詞中系相對(duì)病前而言，因?yàn)榇蟛�，頭發(fā)白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個(gè)處理極妙，意思似乎是說，頭發(fā)已經(jīng)那樣，何必再去管它，還是料理今后罷。這不僅表現(xiàn)了作者的樂觀態(tài)度，行文也更簡(jiǎn)潔。
下面接寫了看月與煎藥。因?yàn)檫�沒有全好，又在夜里，作者做不了什么事，只好休息，臥著看月�！芭P看”，是因?yàn)榇蟛〕跗穑碜臃α�，同時(shí)也說明作者心情閑散，漫不經(jīng)心，兩字極為傳神。“上”字說明此乃初升之月，則此殘?jiān)庐?dāng)為下弦月，此時(shí)入夜還淺。
病中的人當(dāng)然不能睡得太晚，寫得極為逼真。上句寫的是衰象，此句卻是樂事，表明作者確實(shí)不太以發(fā)白為念了�！岸罐ⅰ睘橹参锩N子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕�！笆焖笔撬稳顺Ｓ蔑嬃�。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究�！澳植琛奔床伙嫴�，茶性涼，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應(yīng)。人兒斜臥，缺月初上，室中飄散縷縷清香，一派閑靜氣氛。
下片寫白日消閑情事。觀書、散詩、賞景，確實(shí)是大病初起的人消磨時(shí)光的最好辦法�！伴e處好”一是說這樣看書只能閑暇無事才能如此；一是說閑時(shí)也只能看點(diǎn)閑書，看時(shí)也很隨便，消遣而已。對(duì)一個(gè)成天閑散在家的人說來，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時(shí)別有一種情趣。俞平伯說這兩句“寫病后光景恰好。說月又說雨，總非一日的事情�！保ā短扑卧~選釋》）所見極是。末句將木犀擬人化，結(jié)得雋永有致。“木犀”即桂花，點(diǎn)出時(shí)間。本來是自己終日看花，卻說花終日“向人”，把木犀寫得非常多情，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)木犀的喜愛，見出她終日都在把它觀賞�！搬j藉”，寫桂花溫雅清淡的風(fēng)度。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不象牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用“醞藉”形容，亦極得神。“醞藉”又可指含蓄香氣而言。
此詞格調(diào)輕快，心境怡然自得，與同時(shí)其他作品很不相同。通篇全用白描，語言樸素自然，情味深長(zhǎng)。
李清照攤破浣溪沙賞析 篇4
【譯注】
桂花花開萬點(diǎn)，金光燦爛，桂葉層層如刀裁，像碧玉一般。
揉破黃金萬點(diǎn)輕：形容桂花色彩的星星點(diǎn)點(diǎn)。輕：四印齋本《漱玉詞》作“明”。 按上半闋末句已押“明”字，此句不應(yīng)重押，應(yīng)該是“輕”字是。
剪成碧玉葉層層：桂葉層層有如用碧玉載制而成�！凹舫伞被锰瀑R知章《詠柳》詩意。
【說明】
《攤破浣溪沙.揉破黃金萬點(diǎn)輕》是李清照的一首詠物詞。李清照在此詞中高度贊揚(yáng)了桂花，首先她從桂花的顏色和形態(tài)甚至是“精神”和“風(fēng)度”程面給予了肯定。然后用桂花與梅花、丁香作對(duì)比，在她的眼中梅花和丁香是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如桂花的。當(dāng)詞人從桂花香中驚醒過來，詞人又反過來嗔怪桂花的無情。
【賞析】
這首詞本為詠物詞，可是詞人詠花而意不在花。開篇兩句“揉破黃金萬點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層”寫桂花及其枝葉的形與色。桂花那萬點(diǎn)耀眼的金花，像是黃金揉破后化成的顆粒，那重重疊疊的千層翠葉，也像是碧玉剪出的一樣。作者緊緊抓住它的金玉之質(zhì)，筆觸顯得深刻、自然。緊接著兩句“風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明”把桂花比喻成具有“風(fēng)度精神”的晉代名士彥輔。彥輔為人“神姿朗徹”、“性沖約”、“寡嗜欲”。而桂花就像名士彥輔一樣，它“大鮮明”，美得脫俗，品質(zhì)高雅，是尋�；ǘ渌荒鼙鹊�。
下片以梅花和丁香來襯托桂花，言梅花雕飾太過，俗不可堪，而丁香花相互簇?fù)�，太小家子氣，唯有那桂花才是她的最愛�？墒枪鸹ㄕ娴氖呛翢o瑕疵嗎？未必，最后兩句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無情”一語點(diǎn)破。桂花好是好，可就是香氣太重，它熏醒了我千里尋人的美夢(mèng)，也太過無情。
全篇讀下來，我們可以看到詞人內(nèi)心微妙的心理變化。首先她愛桂花，愛的無法自拔，把它比作自己內(nèi)心崇尚的雅士。因?yàn)槿绱藧酃鸹ǎ劾锞腿莶幌聞e的花，就說梅花、丁香的不是。可是對(duì)比過之后，她突然發(fā)現(xiàn)，連桂花也不完美了。桂花并沒有變，變的是詞人的內(nèi)心情感。作者情感到底發(fā)生了什么樣的變化？詞中說的很清楚，“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無情”，它熏醒了詞人千里的美夢(mèng)。聯(lián)系作者的生平，我們可以想象到，這首詞大概是詞人中后期的作品，詞人做的夢(mèng)肯定也是夫妻相聚之夢(mèng)，但不管如何，最終歸結(jié)到情感的悲涼。更多有關(guān)桂花的古詩詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
詞人曾經(jīng)極其愛梅，這里卻貶低梅花，所以有人認(rèn)為這首詞不是詞人所做。黃墨谷《重輯李清照集?漱玉詞卷三》：“此詞僅見《花草粹編》，詞意淺薄，不類清照之作。且清照所作詠梅之詞，情意深厚，有‘此花不與群花比’之句，而此詞則云‘梅蕊重重何俗甚’，非清照之作明矣。茲不錄。”祝誠則說：“……這首《攤破洗溪沙》也是詠桂詞，同樣給以超乎梅花的評(píng)價(jià)。這甚至令人對(duì)其是否系清照所作產(chǎn)生懷疑（見黃墨谷《重輯李清照集》）。其實(shí)，同一詞人在不同的時(shí)刻，不同的場(chǎng)合，對(duì)同一事物給以不同乃至相反的評(píng)價(jià)，并無不可，‘此亦一是非，彼亦一是非’也。反之，如若只準(zhǔn)此詞人有一種單一的固定不變的審美意識(shí)、審美情趣、審美判斷，稍加變化便疑為偽作，這對(duì)已故詞人意味著什么呢?我以為，這首《攤破洗溪沙》詠桂詞，正是易安從一個(gè)全新的視角出發(fā)，給予桂花以全新的觀照和透視，從而發(fā)掘出了桂花的‘風(fēng)度精神’，進(jìn)而體現(xiàn)了女詞人獨(dú)具特色的審美觀念。謂予不信，一讀此詞。”
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