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《湖心亭看雪》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-09-15 16:53:57 湖心亭看雪 我要投稿
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《湖心亭看雪》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

  引導(dǎo)語(yǔ):《湖心亭看雪》的作者張岱通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。

  《湖心亭看雪》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解有關(guān)張岱的文學(xué)常識(shí)。

  2、整體把握文章內(nèi)容,感受藝術(shù)境界。

  3、深入了解本文寫(xiě)景的特點(diǎn)——白描手法。

  4、把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  5、背誦并默寫(xiě)全文。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1、關(guān)于張岱的文學(xué)常識(shí),積累文言詞語(yǔ)的用法。

  2、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)——白描手法。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

  把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系,探究作者的精神世界。

  【知識(shí)鏈接】

  1、作者簡(jiǎn)介

  張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山

  陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí),長(zhǎng)的不過(guò)千把字,短的僅一二百字,筆墨精煉,風(fēng)神綽約,洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見(jiàn)長(zhǎng),寥寥幾筆,意在言外,有一唱三嘆之致,無(wú)捉襟見(jiàn)肘之窘。他擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致,文筆清新活潑,趣味盎然。他繼公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后,以清淡天真之筆,寫(xiě)國(guó)破家亡之痛,寓情于境,意趣深遠(yuǎn),算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐,今存有《瑯?gòu)治募贰ⅰ短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《石匱書(shū)》等。

  《陶庵夢(mèng)憶》是作者對(duì)早年生活及有關(guān)世俗人情的回憶!段骱䦃(mèng)尋》是一些記

  敘西湖風(fēng)景及掌故的文章!妒瘏T書(shū)》是記載明代歷史的書(shū)。

  2、背景資料

  張岱出身于仕宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,

  他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里

  行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō):“雞鳴枕上,

  夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃粱,

  車(chē)旅螳穴,當(dāng)作如何消受?遙思往事,憶即書(shū)之,持向佛前,一一懺悔。”于此可見(jiàn)

  其著書(shū)旨趣及以“夢(mèng)”名書(shū)之由。我們讀《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》,在欣賞其雅

  潔優(yōu)美的散文形象的同時(shí),常常感到有一層夢(mèng)幻般的輕紗籠罩其上,使意境顯得深杳

  而朦朧。這是歷史投下的陰影,它反映了這位明末遺民作家的思想弱點(diǎn),也賦予了他

  的文風(fēng)以特有的色彩。

  3、題目解說(shuō)

  本文用清新淡雅的筆墨,寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,

  共同構(gòu)成了一幅畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。

  【自主學(xué)習(xí)】

  1、給加點(diǎn)字注音:

  更定( ) 拏( ) 毳衣 ( ) ...

  霧凇沆碭( )( )( ) 一芥( ) ....

  鋪氈( ) 更有此人( ) 喃喃( ) 長(zhǎng)堤( ) ....

  2、解釋句中加點(diǎn)的詞:

  (1)人鳥(niǎo)聲俱絕( ) (2)是日 ( ) ..

  (3)更定( ) (4)余拏一小舟( ) ..

  (5)擁毳衣?tīng)t火( ) (6)霧凇沆碭 ( ) ......

  (7)上下一白( ) (8)焉得更有此人( ) ....

  (9)強(qiáng)飲三大白( ) (10)莫說(shuō)相公癡( ) ....

  (11)問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此( ) ..

  3、解釋多義詞:

  (1)白

  上下一白( ) 三大白( ) ..

  (2)余

  余住西湖( ) 上下十余里( ) ..

  (3)大

  大喜( ) 三大白( ) ..

  (4)是

  是日更定( ) 是金陵人( ) ..

  (5)絕

  人鳥(niǎo)聲俱絕( ) 絕巘多生怪柏( ) ..

  (6)更

  時(shí)日更定( ) 湖中焉得更有此人( ) ..

  更有癡似相公者( ) .

  4、用原文回答問(wèn)題:

  (1)文中寫(xiě)看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是:

  。

  (2)文中具體描寫(xiě)雪景的句子是:

  5、翻譯句子:

  (1)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

  (2)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。

  (3)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  6、結(jié)合文意寫(xiě)詩(shī)句:

  (1)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

  (2)“湖中焉得更有此人!”拉余痛飲。

  【合作探究】

  7、作者是在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、怎樣的天氣環(huán)境中去看雪的?反映了作者怎樣的心

  情?

  8、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?

  9、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾?

  10、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”這一句是從什么角度寫(xiě)雪的?如何體會(huì)句中的“絕”

  字?

  11、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字用得好不好?為什么?

  12、文章結(jié)尾舟子的話有什么含義

  13、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”中幾個(gè)“一”,結(jié)合文章內(nèi)容,怎樣理解?

  。

  14、遇客后“強(qiáng)飲三大白”,為何?

  15、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不提及姓名?

  。

  16、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?

  【精講精煉】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云(http://m.runthegoodtimes.com/wenxue/)與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  17、解釋句中加點(diǎn)的詞。

  (1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕( ) (2)擁毳衣?tīng)t火( ) ..

  (3)與余舟一芥( ) (4)舟中人兩三粒而已( ) ...

  18、(1)概括畫(huà)線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和

  ___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

  (2)作者寫(xiě)雪景,為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人?

  (3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、粒”的作用是 。

  19、王勃的《滕王閣序》中有一句與“天與云與山與水,上下一白”意境相同,是

  “ ”。

  【主題閱讀】

  閱讀下面文段,回答問(wèn)題。

  戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,亭東自足下皆云漫。稍

  見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅

  光,動(dòng)搖承之;蛟唬捍藮|海也;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皜駁色,而皆若僂。

  20、解釋句中加點(diǎn)的詞。

  (1)或得日或否( ) (2)戊申晦( ) ..

  21、寫(xiě)出文中兩個(gè)表示時(shí)間性的詞語(yǔ)。

  22、“極天云一線異色”的意思是( )

  A:天邊云彩上有一線奇異的顏色。

  B:那一條顏色很奇怪的云帶在天邊消失。

  C:天邊的云彩只有一線顏色很奇怪。

  D:天上的云彩像線條一樣顏色很奇怪。

  23、本文是按什么樣的順序進(jìn)行描寫(xiě)的?

  【能力提升】

  白描是一種描寫(xiě)的方法。原為中國(guó)畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用

  黑線在白底上勾勒物像的畫(huà)法,作為一種描寫(xiě)方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。

  白描手法用于寫(xiě)人的范例:(抽象、概括) A、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》 “ 枯藤老

  樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。” B、 “一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。” ——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂

  渲染的例子:(形象,具體) A、只有一棵樹(shù)還沒(méi)有倒下,好像有一雙魔手把它的上半

  身削去了,單留著一人高的下半截。 ——《蠟燭》 B、灰色的平壩子上,蒙著一層慘白的月光,沒(méi)有一點(diǎn)活動(dòng)的影子,全現(xiàn)出了可怕的死寂,罩在頭頂?shù)奶炜,有著稀稀疏疏的星子,亮亮的,仿佛一些光明的淚珠,就要墜落的一樣。城那邊沒(méi)有一點(diǎn)燈火,城墻垛子和一些樹(shù)木,則朦朧地現(xiàn)在天空的那面,為灰白色的大路所劃開(kāi)的兩片亂葬墳,在月光下顯出一堆一堆青黑色的陰影。間或可以看見(jiàn)三兩點(diǎn)熒光蟲(chóng),在悠悠地浮游著,有時(shí)又為聳起的墳坡遮去,一點(diǎn)也看不見(jiàn)了,俄而又現(xiàn)了出來(lái)。墳地的青草里,有許多小蟲(chóng)在凄凄地叫著,把夜顯得更加空寂、冷落、凄涼。——《一個(gè)女人的悲劇》

  24、本文文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫(xiě)作手法就是白描,找出并體會(huì)本文所用

  的白描手法。

  25、試著用白描手法描寫(xiě)你的同桌或者你熟悉的景物。

  26、讀對(duì)聯(lián),要注意揣摩其中的寓意。下邊是某人根據(jù)自己的興趣愛(ài)好題寫(xiě)的兩

  副對(duì)聯(lián),請(qǐng)寫(xiě)出此人具體有哪些興趣愛(ài)好。

  A:品韻方曉絲竹雅①

  執(zhí)毫始覺(jué)草篆神②

  B:和二弦擷取生旦凈③

  調(diào)七彩寄情梅竹松④

  27、下列成語(yǔ)中的加點(diǎn)字很容易讀錯(cuò),你能給它們正確地注音嗎?

  金蟬脫殼( ) 切膚之痛( ) 牽強(qiáng)附會(huì)( ) ...

  退避三舍( ) 茅塞頓開(kāi)( ) 深?lèi)和唇^( ) ...

  相機(jī)行事( ) 不肖子孫( ) ..

  【教(學(xué))后記】

  第二十九課

  1、gēng ná cuì sōng hàng dàng jiâ zhān gâng nán dī

  2、(1)消失 (2)這 (3)更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。

  定:完了,結(jié)束。更定:大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。 (4)撐,劃 (5)毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣 (6)霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。 (7)全,都 (8)焉得:哪能。更:還 (9)強(qiáng)飲:痛飲。白:酒杯。大白:大酒杯。 (10) 癡迷 (11)是:判斷動(dòng)詞。 客:客居,名詞用作動(dòng)詞

  3、(1)白色 酒杯 (2)我 整數(shù)后的零數(shù) (3)表程度,十分,非常 跟

  “小”相對(duì) (4)這,代詞 表判斷,與今義相同 (5)斷絕 非常,極 (6)古代

  夜間計(jì)時(shí)單位 還 還

  4、(1)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

  (2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、

  與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  5、(1)連續(xù)下了三天大雪,西湖中人、鳥(niǎo)的聲音都沒(méi)有了。 (2)別說(shuō)相公您癡迷,

  還有比您更癡迷的人! (3)冰花一片彌漫,(只見(jiàn))天和云和山和水,上下全是白色的。

  6、(1)千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  (2)莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  7、時(shí)間是“崇禎五年十二月”,地點(diǎn)是“西湖”,天氣環(huán)境是“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲

  俱絕”,作者是在冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒氣中去賞雪的,反映出作者此時(shí)的心態(tài)是孤獨(dú)的、傷感的。

  8、他在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)

  往湖心亭看雪”。

  9、在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作

  為文人雅士的清高、孤傲

  10、這里作者是從聽(tīng)覺(jué)和心理感受來(lái)寫(xiě)雪景的。“絕”字寫(xiě)進(jìn)了天寒地凍、萬(wàn)籟無(wú)聲的

  森然寒意,融進(jìn)了作者的主觀感受,襯托了作者的孤寂,達(dá)到了天人合一的境界。

  11、好。開(kāi)頭用“獨(dú)”字,表明自己超凡脫俗的一面,更是在有意鋪墊,為下文湖心亭

  遇知音蓄勢(shì),使文章波瀾頓現(xiàn)。

  12、借舟子的話,來(lái)點(diǎn)明自己看雪的癡態(tài)。一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭

  賞雪這一行為給予了充分的肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。且用另一個(gè)更癡的人來(lái)做陪襯,顯得“吾道不孤”,天下還有不少這樣的高逸之士。

  13、“一白”寫(xiě)出造化的神奇力量,天地間舉目皆白;“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”則寫(xiě)出

  人類(lèi)的渺小和柔韌,可以從中領(lǐng)悟到作者那種滄海一粟的孤獨(dú)和自我陶醉的孤傲

  14、偶遇知音的欣喜,心熱。

  15、都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念。

  16、比“相公”到得早;鋪氈對(duì)坐,準(zhǔn)備久待;煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”甚為歡喜,拉

  著一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時(shí)近年關(guān)。

  17、(1)全,都 (2)鳥(niǎo)獸的細(xì)毛 (3)小草。引申指細(xì)微的事物。這里指船。

  (4)罷了

  18、(1)具體寫(xiě)看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、裝備和雪景 正面描寫(xiě) 側(cè)面烘托

  (2)側(cè)面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà),情趣盎然。

  (3)寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng),使人感嘆人在天地間,不過(guò)是滄海一粟。

  19、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”

  20、(1)有的 (2)陰歷每月的末一天

  21、稍 須臾

  22、A

  23、按日出前、日出時(shí)、日出后的順序

  (參考譯文:戊申日正是十二月的最后一天,五更時(shí),我和朱孝純坐在日觀亭上,等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫,依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)小白點(diǎn)象“五木”骰子一樣立在那里,都是遠(yuǎn)山。天邊云彩上有一線奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)了,純正的紅色象朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō),那就是東海;厥子^望日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒(méi)有,紫紅、淡白,各種深淺不同的顏色,又都象彎腰曲背的樣子。)

  24、運(yùn)用白描手法的句子:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 體會(huì):文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥數(shù)筆,傳達(dá)出景物的形與神。

  25、略

  26、①樂(lè)器(音樂(lè)) ②書(shū)法 ③京戲(戲劇) ④繪畫(huà)(國(guó)畫(huà))

  27、qiào qiâ qiǎng shâ sâ wù xiàng xiào

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