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《湖心亭看雪》的量詞妙用
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。下面是小編整理的《湖心亭看雪》的量詞妙用，歡迎大家分享。
量詞妙用
僅就文學(xué)層面來(lái)說(shuō)，從古至今，歷朝歷代的文學(xué)巨匠們創(chuàng)作的佳作美文浩如煙海，美不勝收。張守仁先生編選的《世界美文觀止》一書，收錄了從古希臘到中國(guó)先秦迄今的全球美文精華，然而,在遴選我國(guó)明朝到清初的文學(xué)作品時(shí)，僅收錄了清人張岱的《糊心亭看雪》這一篇。蓋因此文文短意豐，字麗詞妙，在遣詞造句中，以量詞的巧妙奇配，別開生面，使文章詞簡(jiǎn)意豐,因富有立體感和張力，熠熠動(dòng)人，獨(dú)占鰲頭。
張岱的美文《湖心亭看雪》，全文僅有160多字，文短意豐，景中有事，事中有情，情景相融。寫的是西湖“大雪三日”后的景象：“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白”，張岱在此文中乘舟而來(lái)，“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”文美詞妙。
從文中量詞的巧妙搭配來(lái)看，張岱在遣詞造句中，巧妙運(yùn)用量詞這“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”。頓時(shí)巧妙神奇地點(diǎn)出了雪后西湖惟妙惟肖的絕佳景象了，總比你描寫那么多文字勝著一籌了。尤其，僅以“兩三粒”的“�！弊侄�，將平常人們僅用默默無(wú)聞，搭不上眼的稀松平常的動(dòng)、植等物極少用的量詞而已，誰(shuí)見它卻和兩三個(gè)大活人相提并論，卻巧妙搭配在一起?!這種大而化小，小而見微，微而映大的“�！弊衷臃磻�(yīng)，別開生面，恰如其逢，將這種微不足道的量詞巧妙運(yùn)用，卻是神來(lái)之筆。尤其，恰巧無(wú)比生動(dòng)而獨(dú)特地描寫出了闊大中的人物景象，頓時(shí)讓這個(gè)不起眼的微型量詞的語(yǔ)言生發(fā)出了原子似的無(wú)比璀燦的藝術(shù)光芒，使全篇文章蓬蓽生輝，成為經(jīng)典，光耀千古。
張岱在此文中遣詞造句，別開生面，同中出異的量詞的巧妙搭配，風(fēng)生水起，別出洞天，真是神來(lái)之筆，讓人讀來(lái)同中出異，別開生面，文美意豐，愛不釋手而拍案叫絕。由于量詞的巧妙搭配運(yùn)用，使此文蓬蓽生輝，光耀千古，成就了《湖心亭看雪》的不朽藝術(shù)而成了經(jīng)典之作，因此，他才是古今罕見的語(yǔ)言大師，最具超遠(yuǎn)獨(dú)有創(chuàng)造性的絕才!
張岱一生著述蔚為壯觀，其著作就有20多部，其中據(jù)他耗時(shí)30多年寫作的歷史巨著《石匱書》220卷，比起《湖心亭看雪》就顯得微不足道遜色多了。難怪這篇《湖心亭看雪》精美短文被張守仁先生編選《世界美文觀止》之書中。
當(dāng)然，一個(gè)成功的作者，無(wú)論從事文學(xué)或新聞寫作，要使作品具有先進(jìn)、積極、美好、向上的，必須從遣詞造句中，巧妙駕馭運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)開始，而決不是相反。也絕不能相反。
什么是語(yǔ)言和語(yǔ)言藝術(shù)，要使語(yǔ)言表達(dá)具有先進(jìn)、積極、美好、向上的藝術(shù)語(yǔ)言品位和品格，才是語(yǔ)言大師，能成為語(yǔ)言藝術(shù)家，否則，只是一個(gè)語(yǔ)言匠。只有成為一個(gè)語(yǔ)言藝術(shù)家，才能成為一個(gè)名副其實(shí)的作家或新聞家。因?yàn)榭腕w作品是由主體語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)造的，自然會(huì)打上主體語(yǔ)言的藝術(shù)印記，存在決定意識(shí)，主體傳導(dǎo)客體，這是自然的。當(dāng)然，在語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用上，要堅(jiān)持主體的求實(shí)和客體務(wù)虛的辯證，要用藝術(shù)語(yǔ)言說(shuō)話，要使作品從平原走向高峰，成為“經(jīng)典”，文化語(yǔ)言創(chuàng)造和文藝語(yǔ)言的創(chuàng)作佳構(gòu)，都是寫作者一輩子的追求與心血的凝注，都是其沁心徹骨的藝術(shù)推敲與語(yǔ)言妙用的體驗(yàn)與精神結(jié)晶。
張岱的作品存世不少，為何《湖心亭看雪》被慧眼識(shí)珠的文藝大師張守仁惟一選入《世界美文觀止》之書中，其主要是量詞的巧妙運(yùn)用，因?yàn)檫@篇精短作品是作者對(duì)生命中最深切體驗(yàn)生活中最深刻感悟的語(yǔ)言量詞的藝術(shù)表達(dá)。盡管作為那個(gè)年代我國(guó)美文的代表作選在這里，主要是緣于文中幾個(gè)量詞的巧妙奇配，才從眾多作品中脫穎而出成為傳世經(jīng)典，當(dāng)之無(wú)愧的著力扛鼎之作或從平原走向成名的高原頂峰。這恰恰印證了一個(gè)作者的語(yǔ)言創(chuàng)造的一個(gè)不二法則。
張岱在《湖心亭看雪》此文中的4個(gè)量詞的巧妙奇配運(yùn)用，而這，便是量詞的語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生實(shí)效的真正價(jià)值與永恒意義，正在于此，便是創(chuàng)造，便是美。
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)作者無(wú)論著作多少，文字長(zhǎng)短，有一篇(首)的文學(xué)和新聞作品留作傳世的“經(jīng)典”，這就是他漚心瀝血的一生精華。作家劉成章先生在他的著文《傾慕張岱》一文談到：《湖心亭看雪》文中的“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！�，這四個(gè)量詞放在這兒，抵得上40噸黃金。并強(qiáng)調(diào)此篇“獨(dú)創(chuàng)性太重要了�！�
這足以說(shuō)明量詞在文中巧用的藝術(shù)含量是多么的重要了。因此，一個(gè)作者的文學(xué)和新聞通訊作品有一篇(首)或數(shù)篇(首)詩(shī)文被讀者認(rèn)可和歷史洗禮后才能成為“經(jīng)典”。然而，這4個(gè)量詞在這篇文章中巧妙奇配運(yùn)用，無(wú)可厚非地成就了張岱穩(wěn)立于文學(xué)史上。
以上所說(shuō)，對(duì)一個(gè)從事新聞寫作的作者來(lái)說(shuō)，在閱讀欣賞的學(xué)習(xí)與借鑒中，借古今用，對(duì)量詞的恰如其逢的巧妙搭配運(yùn)用，無(wú)可厚非的顯得同樣十分重要，引人醒目。
構(gòu)圖
《湖心亭看雪》的構(gòu)圖也如此。張岱先撒一把大雪，白茫茫一片，整個(gè)色調(diào)統(tǒng)一了，然后在這當(dāng)中，勾勒出幾個(gè)亭子，幾處欄桿，幾葉扁舟，極其醒目，“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，整體被隱去了，個(gè)體突出來(lái)了，“一痕、一點(diǎn)、以芥、兩三�！保瑤讉�(gè)數(shù)量詞，西湖及其周邊變得簡(jiǎn)明了，各種元素削減之后，從視野捕捉上而言，變得可控了。
西湖被簡(jiǎn)化，就如同小石潭、承天寺月色被一個(gè)比喻概括一樣，化繁為簡(jiǎn)，不一樣的情懷，導(dǎo)致不一樣的筆法和線條。圖之簡(jiǎn)約，因?yàn)樾闹?jiǎn)約，藝術(shù)的功夫，有時(shí)候是減法的功夫，去除得愈多，得到的藝術(shù)真相愈多，和藝術(shù)的核心則愈近，中國(guó)人的審美，中國(guó)人的藝術(shù)，功夫很深，表現(xiàn)出來(lái)卻很簡(jiǎn)單，文字和畫圖都如此。
文學(xué)賞析
此篇是張岱小品散文中極具代表性的一篇。全文只一百五十九字，堪稱字字珠璣。此文篇幅雖小，意境卻闊大，表達(dá)的情緒也異常幽遠(yuǎn)，從此也可以見出小品文的審美意趣。
文章開頭簡(jiǎn)單地交代時(shí)間與地點(diǎn)，接著便切入描寫的對(duì)象雪大雪三日，自有許多可以值得寫的景致，作者卻未像施耐庵在《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”中那樣極盡渲染之能，只用了“湖中人鳥聲俱絕”七個(gè)字加以概括、烘托，簡(jiǎn)潔得近乎吝嗇。用字雖少，卻有廣闊的審美想象空間。加之從雪后之景起筆，寧?kù)o、空明的景致傳達(dá)出清涼、孤寂的意緒。在這樣的環(huán)境中，作者內(nèi)心的情感也一定不會(huì)熱烈、歡快到哪里去。這種自然氛圍和內(nèi)心情緒，奠定了全文純凈、明潔的色彩和清冷孤寂的基調(diào)。
在用寥寥幾句奠定了全文的色彩和基調(diào)后，文章進(jìn)入看雪具體過(guò)程的描寫，先寫出游的時(shí)間和情景，次寫舟中所見，再寫亭上所遇和歸舟的情形，舟中所見是全文描寫的核心。從字?jǐn)?shù)上看，也不過(guò)四十二字。看似疏陋，實(shí)質(zhì)境界開闊用情幽深。在這里，存在著如何把握作者情感的問(wèn)題。就其描寫的方式看，很符合王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)的“無(wú)我之境”的表達(dá)法。所謂“無(wú)我之境”，就是“以物觀物”的結(jié)果，表現(xiàn)為“不知何者為我，何者為物”的特點(diǎn)。但仔細(xì)體會(huì)這段文字的意味，仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)還是包含著作者內(nèi)心情感的“有我之境”。聯(lián)系作者的身世變遷，就不難體會(huì)他在作品中滲透的那種傷感、落寞與凄涼。這種心緒其實(shí)在一開始就已展示出來(lái)了，只不過(guò)展示得很隱蔽、很節(jié)制。
亭中所遇是此文描寫的又一重要情節(jié)。這段文字表面上看平淡無(wú)奇，實(shí)質(zhì)上卻傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動(dòng)。“湖上焉得更有此人”既道出飲酒人的驚訝，同時(shí)也道出作者的驚訝。由于有了意外的相遇，全文的色調(diào)在這里得到調(diào)節(jié)，清冷的基調(diào)融入了些許暖色。這種暖色來(lái)自情趣相投的喜悅與撫慰。特殊場(chǎng)景下相遇，定然有許多相似的心緒可以表白，有很多相似又無(wú)從言傳的感受可以被對(duì)方捕捉。雖然是路人，卻又是情感上的相知；雖是相知，卻終究是路人。這種復(fù)雜而又微妙的心理，一時(shí)找不到合適的表達(dá)方式，只有借助酒才能得到完滿的傳遞。于是，不會(huì)飲酒的作者也禁不住“強(qiáng)飲三大白”。
文章最后，在基調(diào)上緊接上一段，是一種暖色的持續(xù)。在這里，清涼的雪景隱退了，落寞的心境也因亭中偶遇而變得微溫。舟子的話，是對(duì)作者內(nèi)心感慨的點(diǎn)白。這樣處理，最大限度地隱蔽了“我”的影子，從而與全文的基調(diào)保持一致，使全文處于和諧中有變化，變化中寓和諧的情感波動(dòng)之中。在舟子喃喃而語(yǔ)的時(shí)候，大概可以猜測(cè)得出抒情主人公頷首微笑的神情。
此文除了在情緒的傳達(dá)上朦朧幽深外，在寫作手法上也極富藝術(shù)感染力。首先，文章圍繞西湖大雪賞雪所見亭中所遇這一線索展開，逐層遞進(jìn)又峰回路轉(zhuǎn)；其次，描寫景物時(shí)充分吸取了中國(guó)寫意山水畫的手法，不追求局部的細(xì)膩而注重全局的生動(dòng)與傳神，不求多而求簡(jiǎn)，追求以少勝多、無(wú)聲勝有聲的效果。
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