《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇[精品]
作為一位杰出的教職工，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇[精品]](https://p.9136.com/00/l/bdccd1a732_5fbf7eb506e19.jpg)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、導(dǎo)入課堂：
盛唐大詩(shī)人李白，二十四歲時(shí)，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。他“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，幾乎游遍了黃河中下游和整個(gè)長(zhǎng)江流域的各個(gè)地區(qū)。他見(jiàn)多識(shí)廣，人生閱歷充滿(mǎn)了傳奇色彩。他曾經(jīng)受到朝廷的征聘，有過(guò)皇帝召見(jiàn)、親自下車(chē)迎接的殊榮，由一個(gè)普通百姓一躍成為翰林學(xué)士，成了皇帝的嘉賓，由一介布衣而直取卿相，想實(shí)現(xiàn)他匡世濟(jì)民的政治理想。但終因不能適應(yīng)也不想適應(yīng)備受束縛的宮廷政治生活，而被唐玄宗賜金放還，還去做他的詩(shī)人。他的詩(shī)是盛唐詩(shī)的頂峰，豪放飄逸，想象瑰奇，充滿(mǎn)著濃厚的浪漫主義色彩。如果說(shuō)《夢(mèng)游天姥吟留別》以想象瑰奇見(jiàn)長(zhǎng)的話(huà)，《將進(jìn)酒》則以豪放飄逸著稱(chēng)。
這節(jié)課我們就來(lái)品讀探討《將進(jìn)酒》。主要研討這樣幾個(gè)問(wèn)題：[投影]
1、《將進(jìn)酒》的感情基調(diào)是怎樣的？
2、文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼�！秾⑦M(jìn)酒》的“詩(shī)眼”是什么？
3、《將進(jìn)酒》風(fēng)格豪放，語(yǔ)言夸張，這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)。試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。
“知人論世”是詩(shī)歌鑒賞評(píng)論必須遵循的原則。李白受到唐玄宗的恩遇，高唱著“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”應(yīng)召入長(zhǎng)安。這節(jié)課我們接著了解李白的經(jīng)歷遭際，充分感受李白的人格魅力，為我們更好的品讀《將進(jìn)酒》做點(diǎn)準(zhǔn)備。[播放《唐之韻》]
二、觀(guān)看欣賞《唐之韻》第八集
三、跟讀朗誦《將進(jìn)酒》，自讀思考研討四個(gè)問(wèn)題[投影]
1、基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍�；{(diào)常�？梢詰{直觀(guān)被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。
詩(shī)歌著力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的風(fēng)格基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。
2、文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼。《將進(jìn)酒》的“詩(shī)眼”是什么？
“詩(shī)眼”大致分為兩類(lèi)：一是詩(shī)中最精練最傳神的詞語(yǔ)，或增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，使詩(shī)歌充滿(mǎn)情趣，給人以豐富的想像；或使詩(shī)意更精確，或使詩(shī)句翻出新意。這是“一字之妙”，這是局部的詩(shī)眼。二是表現(xiàn)為一首詩(shī)思想的凝聚點(diǎn)，揭示全詩(shī)的主旨，這是全詩(shī)的詩(shī)眼。你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩(shī)的中心。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
3、語(yǔ)言豪放夸張
例一：“朝如青絲暮成雪”：這種感受是許多老年人都有的，但由詩(shī)人說(shuō)出，其意義卻非同尋常，形象地表達(dá)了詩(shī)人政治上的失落感。詩(shī)人在25歲上“辭親去國(guó)，仗劍遠(yuǎn)游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過(guò)去了，他已滿(mǎn)頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無(wú)成就�；厥淄拢y免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。例二：“會(huì)須一飲三百杯”：“一飲三百杯”在歷史上是有記載的，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄陽(yáng)歌》里他曾寫(xiě)道：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯�！边@里是重申其意。這種夸張，跟故意張大其辭是有區(qū)別的。
例三：“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”：愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的`深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有。這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)足以當(dāng)之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
例四：詩(shī)篇發(fā)端就是兩組比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東�！保┧鶝](méi)有的。
例五：“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。
內(nèi)容上：相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些�？偲饋�(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
表達(dá)形式上：前者直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。知人論世：
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)�！秹�(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于賜金放還后七八年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒聯(lián)系在一起說(shuō)，因而只能采用曲達(dá)。思考：
“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國(guó)之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢？真是“寂寞”得很！詩(shī)人看穿了這一點(diǎn)，對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說(shuō)：“唯有飲者留其名�！�
這首詩(shī)也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。
“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，一是當(dāng)時(shí)不被社會(huì)重用，倍受冷落；二是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。
曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。
開(kāi)頭幾句呼告比興：
開(kāi)篇的這組長(zhǎng)句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
�。�2）有感情地吟誦全詩(shī)。
2.能力目標(biāo)：把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo)：了解詩(shī)人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
一、導(dǎo)入新課
初中學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌：《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩(shī)歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
�。ㄒ唬┰�(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景
唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀全詩(shī)，共同為詩(shī)歌正音。
三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
情感大起大落的四個(gè)階段：
�。ㄒ唬⿻r(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對(duì)鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來(lái)”高亢，水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。
1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒，杯莫�！弊x得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來(lái)圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤
激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長(zhǎng)醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩(shī)人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩(shī)人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩(shī)已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來(lái)之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語(yǔ)速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢(shì)；尾句是全詩(shī)的終結(jié)，詩(shī)人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！
四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想
1.基調(diào)
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的.理解過(guò)程常表現(xiàn)為，由直觀(guān)感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī)，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì)看出，詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。 如
“古來(lái)”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來(lái)講，長(zhǎng)期如此，可披文入情。
五、教學(xué)反思
（一）這堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀(guān)指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
�。ǘ┑咎谜n也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)師生共同探究，體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀，理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、探究法
三、教學(xué)手段
ppt
四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）情境導(dǎo)入
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。
�。ǘ┙忸}
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請(qǐng)、希望”的意思，與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
（三）簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對(duì)酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
�。ㄋ模┱b讀感知
李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。
�。ㄎ澹┪谋窘庾x
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷(xiāo)愁，其中銷(xiāo)愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？
明確：有對(duì)年華流逝的'感慨，對(duì)人生坎坷的悲嘆，對(duì)有志難酬的郁悶，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。
（六）結(jié)束語(yǔ)
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌，試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫(xiě)一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)：(幻燈顯示)
1.朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2.品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3.誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
三、教學(xué)方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂(yōu)愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱�，李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。
(二)解題
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiang,有“請(qǐng)”的意思，將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
(三)朗讀
1、師讀，學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化?
2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的.字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話(huà)，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)
(四)品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(出示幻燈)誦朗基本技巧
一、確定情感基調(diào)
二、確定語(yǔ)速
三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短
四、處理好停頓
(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 ---- (歡)
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。----(憤)
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié)，成果展示。
附板書(shū)
將進(jìn)酒
李白
“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂
“酒仙”
朗讀
品讀，愁
誦讀
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
2、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索
【學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、 理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索
預(yù)習(xí)案
作者介紹
李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人（想像、夸張、激情）。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
知識(shí)鏈接
背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。將：請(qǐng)之意。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
整體感知
1、 朗讀課文，正音辨形。
將進(jìn)酒（ ） 莫使金樽空對(duì)月（ ）
烹羊宰牛且為樂(lè)（ ） 岑夫子（ ）
鐘鼓饌玉 （ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）（ ）
呼兒將出換美酒（ ）
探究案
合作探究
1、 這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？詩(shī)人的感情發(fā)展又是如何變化的？
明確：基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
�、匍_(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。
用“君不見(jiàn)”的重復(fù)呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對(duì)詩(shī)人，看他豪飲，聽(tīng)他放歌。
�、凇叭松币韵铝鋵�(xiě)歡、狂放�！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”、“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”是點(diǎn)題之筆，是主旨句。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”何等自信，何等豪邁
�、邸扮姽摹币韵铝鋵�(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”、“不足貴”是出于憤慨�！肮艁�(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜�。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
2、藝術(shù)體驗(yàn)。
�。�1）．這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，是什么原因呢？
明確：夸張手法的運(yùn)用。
�。�2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)？
明確：詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。
這些夸張表現(xiàn)出詩(shī)人狂放不羈，用辭大膽，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的'詩(shī)風(fēng)。在朗讀時(shí)要讀得抑揚(yáng)頓挫，有氣勢(shì)。
�。�3）、全詩(shī)以感情的變化為線(xiàn)索，詩(shī)情大起大落。詩(shī)中表達(dá)感情的詞“悲”、“歡”、“樂(lè)”、“原”、“歡”、“愁”，一線(xiàn)貫穿。
練習(xí)案
1．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一組是( )
解析：選D。請(qǐng)/拿。A.應(yīng)當(dāng)；B.再；C.介詞，為了。
2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A．烹羊宰牛且為樂(lè) 且：暫且
B．與君歌一曲歌 歌：唱歌
C．徑須沽取對(duì)君酌 �。耗萌�
D．與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 銷(xiāo)：消除
解析：選C。取，語(yǔ)氣助詞。
3．對(duì)全詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( )
A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。
B．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。
C．詩(shī)中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有狂風(fēng)暴雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金”、“萬(wàn)古”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，略給人空浮之感。
D．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
解析：選C�！奥越o以空浮之感”錯(cuò)。
4、默寫(xiě)本課名句 ：
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)， 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)， 。
�。�2） ，千金散盡還復(fù)來(lái)。
�。�3） ，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
�。�4）古來(lái)圣賢皆寂寞， 。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)， 。
（5）五花馬， ，呼兒將出換美酒， 。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教材分析】
《將進(jìn)酒》是高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的示例文，本單元主要是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌在聲律方面的特點(diǎn)，能夠有感情地誦讀作品，培養(yǎng)學(xué)生朗誦的基本功，作為誦讀教材，《將進(jìn)酒》齊匯五音，不同凡響，這得益于李白的夸張手法，同時(shí)，教學(xué)中不可忽視的是詩(shī)歌的鑒賞方法和根植于詩(shī)文內(nèi)部的深厚的思想感情�！驹O(shè)計(jì)思想】
和樂(lè)可歌是中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)，所以誦讀就成為詩(shī)歌教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到廣大師生的重視，借助多媒體教學(xué)，可以提供字詞、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的示范，并且創(chuàng)設(shè)了清幽的意境，調(diào)動(dòng)同學(xué)飽滿(mǎn)的情緒。《將進(jìn)酒》是詩(shī)歌中的優(yōu)秀篇章，以誦讀契機(jī)滲透詩(shī)歌鑒賞的方法，可以使學(xué)生在詩(shī)歌的天地里越走越寬，不僅豐富課堂，也可以提升素養(yǎng)。把握詩(shī)歌的思想感情則是教學(xué)的深層次追求，它可以影響學(xué)生的價(jià)值取向，甚至指導(dǎo)和規(guī)范他們的人生�！窘虒W(xué)目標(biāo)】 1、誦讀詩(shī)歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩(shī)歌的路徑，即基本方法3、理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)方法】誦讀法、引領(lǐng)法、合作探究法
�。ㄒ唬┙虒W(xué)導(dǎo)入：
1、古琴曲——《瀟湘水云》導(dǎo)入，并營(yíng)造古典的意境。（多媒體輔助）
2、唐代有三絕，有哪位同學(xué)知道？（李白的詩(shī)歌，裴旻的劍舞，張旭的草書(shū)，唐朝文宗皇帝詔書(shū)御封）提到李白，仿佛彌散著一股酒香。李白和酒，如同知己，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)，都會(huì)缺少靈氣。知識(shí)延伸拓展①自己曾發(fā)表過(guò)飲酒有理的.理論：“天若不愛(ài)酒，天上無(wú)酒星；地若不愛(ài)酒，地上無(wú)酒泉，天地若愛(ài)酒，飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩(shī)云：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）③臺(tái)灣詩(shī)人余光中曾在他的《尋李白》中寫(xiě)道“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！保ㄒ陨蟽�(nèi)容可以多媒體展示）今天，就讓我們一起走進(jìn)李白和他的《將進(jìn)酒》。
（二）誦讀
聽(tīng)錄音示范朗讀————學(xué)生個(gè)人朗讀————師生齊讀教師做適當(dāng)指導(dǎo)或點(diǎn)播，為詩(shī)歌鑒賞做好鋪墊和準(zhǔn)備。
�。ㄈ┰�(shī)歌鑒賞的基本方法：“三抓二讀”，所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋?zhuān)凰^“二讀”即讀懂詩(shī)家語(yǔ)（詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、跳躍、含蓄等特點(diǎn)）、讀懂詩(shī)歌的思想感情。
1、抓題目
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府舊題，“將”有請(qǐng)或愿的意思，提示我們這首詩(shī)是一首勸酒歌，飲酒一者助興，二來(lái)消愁，同學(xué)們以為是哪種，請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、抓作者
此詩(shī)寫(xiě)于作者長(zhǎng)安放還期間，當(dāng)時(shí)唐玄宗縱情享樂(lè)，荒廢朝政，吏治混亂，幾年之后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂爆發(fā)，詩(shī)人對(duì)此不滿(mǎn)，充滿(mǎn)憂(yōu)慮，但是卻又無(wú)力改變，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，所以在酒的深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓演奏音樂(lè)。饌玉，美好的飲食斗酒十千：一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，夸張說(shuō)酒很名貴。五花馬：毛色斑駁的馬，極言馬的名貴。教師小結(jié)
作者以樂(lè)府舊題，不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，成就了“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”的美譽(yù)，既表現(xiàn)了豪情，又有憤懣情緒。
�。ㄈ┦崂砦谋�，讀懂詩(shī)家語(yǔ)。
1、起興手法：“君不見(jiàn)”兩句領(lǐng)出，誦讀時(shí)要放松、舒緩、從容�！包S河”先言他物以詠所詠之辭，“天上來(lái)”說(shuō)明黃河水源頭來(lái)處之高，“不復(fù)回”光陰易逝，都應(yīng)重讀。“悲”字是情感的體現(xiàn)，亦應(yīng)重讀。開(kāi)篇將天、地、人生三者言盡，境界開(kāi)闊，又有悲涼蒼健的韻味，使我們領(lǐng)略了李白詩(shī)歌豪放之風(fēng)格。
2、進(jìn)入主題：節(jié)奏可以逐漸加快。人生須盡歡，金樽不可空對(duì)月，此刻作者的感情由“悲”到“歡”，節(jié)奏和色彩此時(shí)都變得明快，并且天生我材，散盡千金，烹羊宰牛，不喝則已，一喝便是三百杯，隨著詩(shī)人情感的推進(jìn)、提升、聚集，我們的朗讀也應(yīng)該落地有聲，豪氣沖天。
3、舉杯勸酒：面對(duì)好友岑勛、元丹丘，作者在席間的勸酒聲如在耳畔，并且四個(gè)短句，簡(jiǎn)潔明快，可讀得親切些，自然些，緊湊些。4、引吭高歌：在作者的歌聲里，有“不足貴”、“不愿醒”的音符，并援引陳王飲酒情形，說(shuō)什么錢(qián)少，說(shuō)什么五花馬，說(shuō)什么千金裘，讓我們一醉方休，消除這萬(wàn)古愁情，隨著詩(shī)人的吶喊，我們的情感也不斷奔騰，并達(dá)到最高峰。（四）合作探究
1、請(qǐng)同學(xué)們找出全文的主旨句
2、請(qǐng)從詩(shī)中找出幾個(gè)表現(xiàn)李白狂放的句子3、鑒賞詩(shī)歌情感
詩(shī)中，詩(shī)人情感短時(shí)間內(nèi)發(fā)生了極大的變化，可謂大起大落，具體說(shuō)來(lái)可分四個(gè)層次
板書(shū)：將進(jìn)酒
悲——?dú)g——憤——狂
�。ㄎ澹┤闹髦�
《將進(jìn)酒》中詩(shī)人通過(guò)對(duì)青春易逝、歲月流轉(zhuǎn)、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買(mǎi)酒、暢飲共醉的描寫(xiě)，同時(shí)，借助長(zhǎng)句、短句、整句、散句，輔以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），表達(dá)詩(shī)人對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業(yè)：通過(guò)學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》，寫(xiě)一篇小評(píng)論《李白與酒》，字?jǐn)?shù)500字【課后反思】
《將進(jìn)酒》是詩(shī)仙李白的名篇代表作，形勢(shì)獨(dú)特，內(nèi)涵深厚，可圈點(diǎn)的地方太多，可借鑒之處太多，但是結(jié)合本單元的教學(xué)重點(diǎn)，我將誦讀詩(shī)歌和理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情作為主要教學(xué)目標(biāo)，略去了其它方面，但是在教學(xué)時(shí)間上1課時(shí)很是緊張，如不借助多媒體幾乎很難完成教學(xué)任務(wù)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目的：
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染�，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）
1.插入李白與酒的小故事：
A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。
這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。
2.李白的生平、經(jīng)歷：
李白：（701—762年）字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)“酒中仙”。
少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂(yōu)，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。
天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。
之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。
二、背景、解題：
本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。
三、學(xué)習(xí)課文：
�。ㄒ唬┦煜ふn文：
1.聽(tīng)錄音朗讀
�。�1）正音正字
朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）
饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）
�。�2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)
2.全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）
3.學(xué)生評(píng)點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩(shī)人情感的大起大落，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）
4.學(xué)生找出詩(shī)中表是詩(shī)人情緒的字、詞
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：悲樂(lè)憤狂愁
�。ò鍟�(shū)）
�。ǘ﹥�(nèi)容賞析：
1、教師朗誦前兩句，
2、思考：詩(shī)歌本來(lái)是表現(xiàn)詩(shī)人“愁”的情感，為什么寫(xiě)黃河？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢(shì)不可當(dāng)，在形象上與詩(shī)人洶涌噴發(fā)的'感情是相似的，詩(shī)人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來(lái)。
3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩(shī)表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說(shuō)“草不謝榮于春風(fēng)，木不落怨于秋天”、“萬(wàn)物興歇皆自然”。對(duì)于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對(duì)的，可見(jiàn)，李白“悲”的不僅是“白發(fā)”，還有什么呢？（提示：結(jié)合背景思考）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業(yè)。
4、教師概括：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是的。（學(xué)生齊讀前四句）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是悲傷的。（學(xué)生齊讀前四句）
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)。可是，李白得意嗎？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)。可是，李白得意嗎？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動(dòng)都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場(chǎng)合，便可以把苦惱暫時(shí)拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。
詩(shī)人用“須”從正面肯定、強(qiáng)調(diào)；緊接著又通過(guò)“莫使……空……”構(gòu)成雙重否定，進(jìn)一步加重語(yǔ)氣，把詩(shī)人要飲酒，要盡歡的欲望，表現(xiàn)的極其強(qiáng)烈，詩(shī)人的情緒也由悲傷變成了，這里的歡樂(lè)是脫下精神負(fù)擔(dān)的自我拼搏。（學(xué)生朗誦，注意體會(huì)詩(shī)人的情緒）
6、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人脫下精神負(fù)擔(dān)后，想到的是什么？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：仍然執(zhí)著的想到用世，并且達(dá)到了自信的程度。
講解：李白在人生面前既有被動(dòng)的一面，又有主動(dòng)的一面社會(huì)的不公平，使他功業(yè)無(wú)成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開(kāi)悲傷的得意之時(shí)，他天生高材，雖悲也不失自信。當(dāng)他意識(shí)到自己具有反抗社會(huì)的能量時(shí)，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂(lè)。“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”只有擁有強(qiáng)大的精神力量才會(huì)有這樣快意的抒發(fā)。
總結(jié)：詩(shī)歌進(jìn)行到這里，詩(shī)人的情緒有悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而盡情地飲酒。以上可作為詩(shī)歌的第一部分。（學(xué)生誦讀，體會(huì)詩(shī)人的情緒的變化）
7、詩(shī)人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評(píng)說(shuō)社會(huì)、人生。評(píng)說(shuō)社會(huì)的是那句，起什么作用？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)�！睂�(xiě)席間勸酒，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！痹�(shī)人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩(shī)人自己就是被貴族排擠出長(zhǎng)安的。借鄙視權(quán)貴來(lái)抒發(fā)自己被排擠的之情，并且由自己想到了古代的圣賢，古代的圣賢在賢愚顛倒的社會(huì)里也是備受冷淡的，當(dāng)今之世難道還應(yīng)再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考：詩(shī)人把圣賢和飲者對(duì)舉，是否定圣賢嗎？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：不是，是對(duì)圣賢的惋惜和不平，是對(duì)荒唐社會(huì)的嘲諷。
詩(shī)人的情緒又由歡樂(lè)變?yōu)閼嵓ぁ?/p>
9、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔�！睘榱私o飲者壯聲色，詩(shī)人拉上了曹植，曹植曾經(jīng)在平樂(lè)觀(guān)與賓客狂飲，美酒一斗，價(jià)值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對(duì)象，勸主人莫愁錢(qián)少，把寶馬、輕裘典當(dāng)出去，作為酒資，去買(mǎi)酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
思考：結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勅绾卫斫狻叭f(wàn)古愁”？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：以懷才不遇為中心，把整個(gè)古代史上才智之士未得舒展抱負(fù)的憤郁都囊括在內(nèi)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭的“悲”。詩(shī)人要通過(guò)飲酒把“萬(wàn)古愁”銷(xiāo)盡，表現(xiàn)出一種狂放的情緒。
�。▽W(xué)生朗誦第二部分）
10、教師總結(jié)：就整首詩(shī)歌來(lái)看，詩(shī)歌第一部分詩(shī)人的情緒由悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而自信地飲酒；第二部分，詩(shī)人借飲酒評(píng)說(shuō)社會(huì)人生。整首詩(shī)都讓人感到詩(shī)人的感情始終處于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁?lèi)�，渴望伸展才智，在悲感中交織著自信的�?lè)章。
�。▽W(xué)生朗誦全詩(shī)）
11、作業(yè)布置：背誦全詩(shī)，完成課后練習(xí)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教材分析：《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的'思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀
2.教師范讀
3．學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
附錄：本課涉及的詩(shī)文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵。
�。队駢匾鳌�
大道如青天，我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
�。缎新冯y其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
�。妒酚洝�
劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》
�。▌⒘妫┏３寺管�(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我�！保稌x書(shū)劉伶》
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
3、了解李白的人格魅力，增強(qiáng)對(duì)李白其人、其詩(shī)的探究興趣。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
課前預(yù)習(xí)
1、查閱資料，了解李白及詩(shī)歌背景
2、讀準(zhǔn)字音：
饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）
恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）
將（）進(jìn)酒呼兒將出換美酒（）
3、參考注釋?zhuān)g課文：
補(bǔ)充注釋——
會(huì)須：應(yīng)當(dāng)；
鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。
饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。
徑須：干脆，只管；
五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣；
裘：皮衣。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請(qǐng)看
出示：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂(yōu)，唯有杜康。——曹操
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！蹙S
把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾
舉杯邀明月，對(duì)影成三人——李白
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急——李清照
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖�！钋逭�
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！?/p>
唐代的天才詩(shī)人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：
PPT2
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！保ā毒浦邪讼筛琛罚�
他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首勸酒詩(shī)——《將進(jìn)酒》。
【一、預(yù)習(xí)檢查】
1、讀準(zhǔn)字音：
2、把握文意：
二、整體感知：
1、朗讀指導(dǎo)：
過(guò)渡：許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。
一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。
你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。你沒(méi)見(jiàn)那高大廳堂的明鏡里，年輕時(shí)候的滿(mǎn)頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，莫要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生��！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請(qǐng)你們都來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂(lè)平關(guān)你可知道，斗酒萬(wàn)錢(qián)也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！
再讀：讀出李白的豪放之氣：
明代文學(xué)評(píng)論家徐增在評(píng)價(jià)《將進(jìn)酒》時(shí)說(shuō)：太白此歌，最為豪放，才器千古無(wú)雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來(lái)讀李白的豪放，
我們看，A：李白勸誰(shuí)喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。
其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停�！畎讋袢嗽鯓雍染�？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，
A：量怎么樣？——“會(huì)須一飲三百杯”�！褪悄芎榷嗌俸榷嗌�。
A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專(zhuān)注，這么任性，這就是李白。讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。
三讀：聽(tīng)濮存昕的誦讀6分鐘。
四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)思考問(wèn)題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？
三、文本賞析：
（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行賞析。
把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類(lèi)的句子對(duì)作者的情感進(jìn)行概括，友情提示：有些句子中的某個(gè)字可以用來(lái)概括本部分的.情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯(lián)起來(lái)。
小結(jié)（過(guò)渡）：在這首詩(shī)中，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）
板書(shū)：悲壯-歡樂(lè)-憤慨-狂放
◎悲
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
1、李白“悲”什么？
——時(shí)光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。
2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？
——這種悲是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以黃河之水天上來(lái)這一無(wú)限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。
小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點(diǎn)評(píng)）
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？
◎樂(lè)
人生真是很短暫的，那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢？
縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！�
1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時(shí)開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)！此時(shí)的李白是真的“得意”嗎？
——李白大談得意，是因?yàn)樗藭r(shí)處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個(gè)老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的心境的反映。
2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？
——樂(lè)觀(guān)自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。
高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時(shí)卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對(duì)自己的嘲弄與輕視，難道說(shuō)自己真的是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩(shī)人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。他不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。
◎憤
1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
這句再次表現(xiàn)了詩(shī)人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他只能但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒了。這句是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩(shī)人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦。
這是作者的真心話(huà)嗎？哪個(gè)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？
——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話(huà)。
這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，二則是詩(shī)人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實(shí)際上是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）
2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？
文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩
命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感
詩(shī)人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩(shī)人對(duì)自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。
應(yīng)該以一種什么樣的語(yǔ)調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）
◎狂
那么，美酒又能否消解詩(shī)人內(nèi)心的悲憤呢？詩(shī)行到此處，酒已至半酣。此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請(qǐng)看：
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌�！庇靡粋�(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！庇靡粋�(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（頤指氣使）
從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。
那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）
（二）體會(huì)貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。
�。ㄗ詈笠痪洌号c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁）酒盡本應(yīng)興來(lái)，可是此時(shí)，詩(shī)人心中先前的愁卻不消反長(zhǎng)，這萬(wàn)古之愁又是從何而來(lái)的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）
政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩(shī)人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）
在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國(guó)平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說(shuō)，“人生最痛苦的是醒了之后的無(wú)路可走”。當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁?lèi)灒苑鸥鑼?duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗，以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性。
四、延展探究：
李白與酒
1、李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱(chēng)號(hào)？
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�
“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”
“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄�
2、你能舉出李白的其他酒詩(shī)嗎？
《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”
《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”
《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�
《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)�！薄�
3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟�！本撇⒉荒軐�(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂(yōu)愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒(méi)有放棄他偉大的抱負(fù)，縱觀(guān)其一生，樂(lè)觀(guān)自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國(guó)家是他思想的主流。
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。以詩(shī)人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著。
五、課文小結(jié)
1、全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。
六、當(dāng)堂檢測(cè)
1、請(qǐng)你依照下列句式，概括地說(shuō)這是一個(gè)什么樣的李白�！覀冄壑械睦畎�。
例：這是一個(gè)傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。
2、背誦默寫(xiě)名句：
君不見(jiàn)， ， ？君不見(jiàn)，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來(lái)。
惜緣
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)設(shè)想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂(yōu)而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的.學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨(dú)立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
�。ń處燑c(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)明理由
（教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞，說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化？
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū)：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、課文悟讀
《將進(jìn)酒》本是漢樂(lè)府的曲調(diào)之一，是為勸酒而唱的歌辭。李白的《將進(jìn)酒》約寫(xiě)于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無(wú)成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩(shī)風(fēng)，奔放的語(yǔ)言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。
本詩(shī)時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，豪壯的酒話(huà)背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩(shī)大起大落，詩(shī)情由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。
《將進(jìn)酒》一詩(shī)的情感起于“悲”：黃河人海，勢(shì)不可回；青絲成雪，人生短促，怎不讓人悲嘆感傷!但李白畢竟是豪放之人，緊接著便逆轉(zhuǎn)為“樂(lè)”：在他看來(lái)，人生得意便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)，“莫使金樽空對(duì)月”。因?yàn)橛芯频淖霭�，酒的激發(fā)，作者的情感漸漸狂放，詩(shī)情漸趨高漲。“天生我材必有用”，消極的外衣下裹著的是一顆渴望積極用世而懷才不遇的壯士熱心，至此詩(shī)人的狂放之情趨于高潮。酒筵上勸酒的場(chǎng)面與話(huà)語(yǔ)，使人如見(jiàn)其狀，如聞其聲。而放聲高歌，又把詩(shī)情推人高潮，詩(shī)人終于找到了一個(gè)情感的出口，激情終于如火山噴發(fā)。酒酣之時(shí)，舍棄一切呼兒買(mǎi)酒�！芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，讓人不由得嘆服詩(shī)人的放誕與豪壯，不由得深深體悟作者的深“愁”。
詩(shī)中名句“天生我材必有用”，豪情萬(wàn)丈，千古流傳。它是詩(shī)人自我價(jià)值的宣言，一反“人生得意須盡歡”的失望與消極，有力地展示了詩(shī)人深藏著的一顆懷才不遇而又渴望積極用世的痛苦的心靈，完全可以和“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！毕噫敲溃钚抛约旱牟拍芸傆惺┱沟臅r(shí)候。這種樂(lè)觀(guān)自信的精神，慷慨激昂的氣概，是李白面對(duì)失意坦然自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進(jìn)取的一盞明燈，就連無(wú)數(shù)吟誦此詩(shī)的后來(lái)者也深深地體會(huì)到了自我的人生價(jià)值。
二、問(wèn)題探究
1．李白是“詩(shī)仙“，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱(chēng)號(hào)?
探究學(xué)習(xí)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�
“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！�
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
……
李白一生多不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂(yōu)愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎，兩碟乎?酒要一壺也，兩壺也?”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語(yǔ)言的背后，是痛飲豪邁的李白，是縱情享用美酒的李白，所以時(shí)人稱(chēng)李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫(xiě)道：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！苯杈平獬�，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)心中郁悶，酒成為他生命的一部分。
2．你能否舉出李白的其他酒詩(shī)?
探究學(xué)習(xí)：
“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)……”(《行路難》)
“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”(《梁園吟》)
“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯……”(《山中與幽人對(duì)酌》)
“……舉杯邀明月，對(duì)影成三人……”(《月下獨(dú)酌四首(其一)》)
“……人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情……”(《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)
“……唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里�！薄栋丫茊�(wèn)月》
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！�(《客中作》)
……
3．嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)如此失意?
探究學(xué)習(xí)：這個(gè)問(wèn)題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書(shū)，“五歲誦六甲，十歲觀(guān)百家。軒轅以來(lái)，頗得聞也�！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥(niǎo)賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿(mǎn)懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫、楊國(guó)忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門(mén)之外。李白首次人長(zhǎng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒。后來(lái)李白又干謁韓朝宗等人，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他步入仕途的夢(mèng)想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長(zhǎng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)做做賦，但他的`才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿(mǎn)情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡,酒，成了李白的摯友。
4．我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?
探究學(xué)習(xí)：李白嗜酒，我覺(jué)得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因?yàn)樗涟兜膫�(gè)性，出眾的才華，而觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人人勝，陶淵明則更獨(dú)特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒(méi)了，思慮沒(méi)了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫(xiě)詩(shī)自?shī)�。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫(xiě)了許多借酒詠懷的詩(shī)，以表達(dá)自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。
5．在李白的“酒詩(shī)”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，試找出一些詩(shī)句加以說(shuō)明。
探究學(xué)習(xí)：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄芭e杯邀明月，對(duì)影成三人。”“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情�！薄敖痖浊寰贫肥В癖P(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)�！崩畎走@些詩(shī)句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見(jiàn)李詩(shī)的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)
酒與中國(guó)古代文學(xué)以及失意文人關(guān)系研究。
研究方法：
(1)文獻(xiàn)研究法。酒與中國(guó)的文學(xué)一開(kāi)始就有著緊密的聯(lián)系�！对�(shī)經(jīng)》300篇寫(xiě)酒的就有30篇，屈原雖然沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)自己喝酒的事情，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了；到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流，詩(shī)與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，從中可以探出端倪來(lái)。
(2)歷史歸因法。沿著歷史的軌跡回溯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想，追求個(gè)性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn)，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前，他們常常碰壁。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候，酒，就成了他們共同的選擇。
(3)縱橫對(duì)比法。對(duì)不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對(duì)比分析，尋找共同點(diǎn)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.反復(fù)誦讀，合作探究，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
3 .深情并茂地朗讀、吟誦，體現(xiàn)出詩(shī)歌的音樂(lè)美、情韻美。
二、 學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
1、有感情的誦讀詩(shī)歌。
2、通過(guò)誦讀、吟詠理解其思想感情的復(fù)雜性。
三、課時(shí)安排：
1 課時(shí)。
四、學(xué)習(xí)步驟：
( 一) 知人論世 唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
(嗜酒) 天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
(狂放不羈) 1. 插入李白與酒的小故事：
A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的'傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。
這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。
2. 李白的生平、經(jīng)歷 ：
李白：(701—762 年)字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)“酒中仙”。
少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂(yōu)，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。
天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日荒淫享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。
之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。
3、背景、解題：
本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年(725 年)，李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，將(qiāng)，請(qǐng)、愿之意。
(二) 自主學(xué)習(xí)：
(認(rèn)為重要的，圈點(diǎn)勾畫(huà)) 初讀課文，夯實(shí)基礎(chǔ)。
1、請(qǐng)為下列加點(diǎn)字注音。
將進(jìn)酒( ) 金樽( ) 烹羊( ) 岑夫子( ) 鐘鼓饌玉( ) 恣歡謔( )( ) 千金裘( ) 2、詞語(yǔ)解釋。
將進(jìn)酒 將：
會(huì)須一飲三百杯 會(huì)須：
恣歡謔 恣：
(三)朗讀詩(shī)歌 —— 整體感知 ★提示：結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。
(四)誦讀詩(shī)歌 —— 把握情感 ★提示：結(jié)合作者的詩(shī)詞風(fēng)格和創(chuàng)作情境，試著把握作者情感 (五)品讀詩(shī)歌 —— 品鑒文本 ★提示：自選詩(shī)中你最喜歡的、最有感覺(jué)的句子，反復(fù)誦讀。把握情感、吟 詠詩(shī)韻 (六)深讀詩(shī)歌 —— 挖掘探究 探究思考：
試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”做一比較，說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同? 名稱(chēng) “鐘鼓”句 “安能”句 思想內(nèi)容 表現(xiàn)手法 相同點(diǎn)：
(七)課堂小結(jié)(背誦全詩(shī)) (八)課后練習(xí) 閱讀下面一首詩(shī)歌，體會(huì)作者的思想感情。
宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白 棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一. 導(dǎo)入
余光中先生有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的。
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個(gè)盛唐
在中國(guó)文學(xué)史上，“酒”可以說(shuō)是留下了千古美名。許多文人，都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”， “何以解憂(yōu)，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。
在這些人中，有一位偉大的詩(shī)人，因?yàn)樗脑?shī)寫(xiě)得獨(dú)絕千古而獲得了“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)，而且也因?yàn)樗木贫粝铝恕熬葡伞钡拿烂�，說(shuō)到這里，大家都知道了，他就是——李白
那么，李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過(guò)一首詩(shī)來(lái)走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》
二、背景簡(jiǎn)介
我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
四、整體感知
(一)、大家先聽(tīng)老師讀，聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì)詩(shī)歌中的：節(jié)奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。
(二)、指導(dǎo)學(xué)生用不同方式朗讀課文。
1.學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀
2.學(xué)生示范，點(diǎn)評(píng)
3.齊讀(第一遍：學(xué)生試著讀，第二遍：看指揮讀)
4.男女生分角色讀
5.和讀(配樂(lè))
(二)、
下面，請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?
激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：)
憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 狂放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：) 愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句：)
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”作者一開(kāi)始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?
——激動(dòng)
幾乎所有的文人面對(duì)著流水，都會(huì)詩(shī)興勃發(fā)，比如《論語(yǔ)》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，曹操的“東臨碣石，以觀(guān)滄海”，蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，他們?cè)诿鎸?duì)著滾滾東逝的江水時(shí)往往會(huì)想到一種感情，那就是人生的短暫和無(wú)常。
李白也一樣。
正所謂“百川東到海，何日復(fù)西歸?”
這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎?
——沒(méi)有，他只能像作者說(shuō)的一樣
——奔流到海不復(fù)回
那么接下來(lái)，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢?
——人生
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。
人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫(xiě)得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，如果說(shuō)前一句將我們拉到了一個(gè)大的空間中，那么這一句就讓我們?cè)跁r(shí)間的一去不返中體味人生。實(shí)際上，這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情，那就是——悲。
提到悲，很多同學(xué)馬上就會(huì)想到很多詩(shī)句，比如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎?
——不是
古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯
就是說(shuō)不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以，李白這時(shí)候的感情是悲壯。
由對(duì)黃河之水天上來(lái)的由衷贊嘆變成了對(duì)人生苦短的悲壯情懷。
帶著這種感情我們?cè)侔亚皟删渥x一遍，注意讀出這種感情的變化來(lái)。
人生真是很短暫的，那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢?
李白選擇的方法是縱酒狂歌。
李白畢竟是一位豪放的詩(shī)人，在下文他用一句話(huà)就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情：
“歡”和“樂(lè)”。
在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)這種心態(tài)是——自信。
哪一句?
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
讀著這幾句詩(shī)，我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)，不要辜負(fù)了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時(shí)時(shí)刻刻都想著功名呀、事業(yè)呀、理想呀，有才干總會(huì)得到老天給予的使命，該來(lái)的總有一天會(huì)到來(lái)，就像金錢(qián)一樣，千金散盡還復(fù)來(lái)。
這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來(lái)讀一遍。讀出感情的變化來(lái)。(學(xué)生讀兩遍)
李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！彼粌H自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?
使得詩(shī)歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩(shī)歌的節(jié)奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺(jué)，那么這就使得詩(shī)歌的旋律加快了，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者這個(gè)時(shí)候的心情是非常激動(dòng)地，他的'情感由原來(lái)的歡樂(lè)變得狂放起來(lái)。
這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。(多媒體)
行文至此，詩(shī)人的狂放甚至使他忘記了這是在寫(xiě)詩(shī)，“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”，這樣的生活化的詩(shī)句非但沒(méi)有讓我們感覺(jué)到粗俗，相反，我們仿佛從這里見(jiàn)到了一個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在的人。
那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩(shī)人以為不足貴，并放言“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”，為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢? “古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時(shí)就曾寫(xiě)下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個(gè)儒生，他有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的愿望，然而，這首詩(shī)寫(xiě)成之時(shí)他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，李白覺(jué)得以自己的能力，原本能夠做成一番事業(yè)，現(xiàn)在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來(lái)，“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。
自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說(shuō)“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”，既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。
這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的這一部分連起來(lái)讀一遍。(岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情的變化來(lái)。(學(xué)生讀兩遍)
好，讓我們把詩(shī)的從開(kāi)頭到這一部分連起來(lái)讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺(jué)來(lái)。(君不見(jiàn)————斗酒十千恣歡謔)(兩遍)
然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中。“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌”， “五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿(mǎn)著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們又看到了那個(gè)高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)”的李白，看到了那個(gè)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”的李白，看到了那個(gè)“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”的李白，看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫(xiě)成的大寫(xiě)的李白。
這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。(多媒體)
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。
“酒盡興來(lái)”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長(zhǎng)了呢?剛才說(shuō)過(guò)“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái)，然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉，甚至這種短暫的歡樂(lè)也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂(lè)中詩(shī)人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著他。
這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的這一部分連起來(lái)讀一遍。(主人何為言少錢(qián)，——與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁)，那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩(shī)的情感脈絡(luò)。 (讀)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂(lè)——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白
(找同學(xué)回答)
1.政治遭遇(詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格)
這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752年)，這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(zhǎng)安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇�，所以他必定擁有恣情傲物的�?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
3. 對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾
錢(qián)穆先生的《中國(guó)文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“…(李白)自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！� 他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制，而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌握�；蛘哒f(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)語(yǔ)：在中國(guó)文學(xué)史上有這樣一個(gè)人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權(quán)貴如糞土，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；他敢于面對(duì)生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”。這人是誰(shuí)呢？
二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）
師：我們對(duì)李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開(kāi)始我們背誦他的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對(duì)李白做個(gè)簡(jiǎn)介，要求，后面的一位同學(xué)對(duì)前一位同學(xué)說(shuō)的內(nèi)容只能補(bǔ)充，不能重復(fù)。
師：這位詩(shī)人不但被譽(yù)為“詩(shī)仙”，還被譽(yù)為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進(jìn)酒》（大屏幕顯示，課題）
師：請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)聲音，自由朗讀兩到三遍（板書(shū)課題）
生齊讀課文
師：讀得很有氣勢(shì)，但光有氣勢(shì)還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的`變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）
生：找出詩(shī)中的停頓、重音，可以就近兩三個(gè)人一起商討。
師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個(gè)展示，其他同學(xué)傾聽(tīng)、嘗試（老師也可以參與進(jìn)來(lái)進(jìn)行朗讀，并及進(jìn)給以評(píng)價(jià)）
生：活動(dòng)展示，教師評(píng)價(jià)
師：通過(guò)朗讀，我們看到了一個(gè)什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？
生：（一石激起千層浪）有的說(shuō)李白一喝酒就唱歌，有人說(shuō)李白一喝酒就不愿意醒來(lái)，還有人說(shuō)李白一喝酒就作詩(shī)。
師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過(guò)這些我們會(huì)看到一個(gè)個(gè)悲的李白，一個(gè)歡的李白，一個(gè)憤的李白，一個(gè)狂的李白。（完成板書(shū)）
悲
將李歡
進(jìn)
酒白憤
狂
師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？
生：悲憤
師：但悲憤只是他一時(shí)的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達(dá)的。
三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）
屏幕一：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
李白《月下獨(dú)酌》
（孤獨(dú)的時(shí)候要喝酒）
屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁，人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
（憂(yōu)愁的時(shí)候要喝酒）
屏幕三：兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
《山中與幽人對(duì)酌》
�。ㄅc朋友相約高興時(shí)有酒）
屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
《客中作》
�。ㄗ骺偷臅r(shí)候有酒）
屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人。
《哭宣城善釀紀(jì)叟》
�。ǖ磕顣r(shí)還是缺不了酒）
師：來(lái)在李白的生命中酒無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說(shuō)
屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
余光中
李白的好朋友對(duì)李白的才氣也大加贊賞
屏幕七；李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
杜甫《飲中八仙歌》
師：也許是酒助長(zhǎng)了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權(quán)貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對(duì)些深感痛惜，也有責(zé)備。有詩(shī)為證；
屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
杜甫《贈(zèng)李白》
師：不管是李白與酒誰(shuí)成名了誰(shuí)，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫(xiě)一篇周記《酒與李白》
四、齊聲背誦《將進(jìn)酒》
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)15
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)提出要加強(qiáng)誦讀，通過(guò)誦讀感受作品的意境和詩(shī)人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律的把握，教會(huì)學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
另外，《將進(jìn)酒》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，想要用一課時(shí)完成整首詩(shī)的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個(gè)重點(diǎn)作為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，既然詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國(guó)金獎(jiǎng)和與教材對(duì)應(yīng)的教學(xué)實(shí)錄，發(fā)覺(jué)這篇課文一課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)都放在了誦讀方面，這說(shuō)明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。
“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩(shī)歌學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)鍵就是理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感，而對(duì)情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線(xiàn)的辦法是完全可以實(shí)施的。
教學(xué)背景
我本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，他們通過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國(guó)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過(guò)預(yù)習(xí)，參照書(shū)下注釋和練習(xí)冊(cè)上的提示，大體理解詩(shī)歌的內(nèi)容。但是詩(shī)歌關(guān)鍵是要理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感，而很多詩(shī)歌當(dāng)中詩(shī)人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的變化是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)朗讀理解詩(shī)人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，一定要以誦讀為主線(xiàn)，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來(lái)就很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇?jiǎng)窬圃?shī)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。
教學(xué)方法：
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華----導(dǎo)入新課
以“詩(shī)與酒”為話(huà)題導(dǎo)入
�。◤�(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂(yōu)，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”
“把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”
……
�。ò鍟�(shū)題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡(jiǎn)介
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡(jiǎn)介
（學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充）
1、背景簡(jiǎn)介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在潁陽(yáng)。
這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿(mǎn)，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的'辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！痹�(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒�！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
三、夯實(shí)基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況
（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）
1、讀準(zhǔn)字音：
將（）進(jìn)酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
將進(jìn)酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來(lái)圣賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對(duì)君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)
（一）檢查預(yù)習(xí)：
�。▽W(xué)生評(píng)價(jià)）
�。ǘ┙處煼蹲x：
強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。
�。ㄈ┢肺肚楦�
品讀李白在這首詩(shī)中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩(shī)句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書(shū)：悲）
朗讀指導(dǎo)：（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）（板書(shū)：歡）
朗讀指導(dǎo)
�。ń處燑c(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）（板書(shū)：憤）
朗讀指導(dǎo)
�。ń處燑c(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（板書(shū)：狂）
朗讀指導(dǎo)
�。ń處燑c(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
縱觀(guān)全詩(shī)，可以看出來(lái)，詩(shī)人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂(lè)觀(guān)）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話(huà)底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
�。ㄋ模┳杂衫首x：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩(shī)，盡快形成背誦思路。
（學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導(dǎo)）
�。ㄕ乙晃煌瑢W(xué)示范朗讀）
五、獨(dú)樹(shù)一幟展個(gè)性----合作探究
我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）
四：小結(jié)：
六、拓展延伸顯能力
�。ǘ嗝襟w展示）
1、指出下面加線(xiàn)字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）
A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進(jìn)酒(jiāng)D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）
A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見(jiàn)相如（廷：庭）
C.與爾同消萬(wàn)古愁（爾：你）D.徑須沽�。ü粒呼�
3、解釋下面“將”的意義：
�、賹⑦M(jìn)酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)（）⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）
①請(qǐng)；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
六、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時(shí)作業(yè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
【《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)10-18
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)04-24
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)04-20
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思04-15
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)04-19
李白《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)04-20
將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)06-14
李白《將進(jìn)酒》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)04-17