將進(jìn)酒賞析500字
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?以下是小編收集整理的將進(jìn)酒賞析500字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
將進(jìn)酒賞析 篇1
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性,這類詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟!秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進(jìn)酒,乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆!)人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語(yǔ)帶夸張。
將進(jìn)酒賞析 篇2
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng),卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非鑱刻能學(xué),又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易!短圃(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。
很久地沉浸于那奔放奇特絢麗的詩(shī)境中,蘇醒過(guò)來(lái),我卻不禁要問(wèn),李白的愁到底解決了嗎?沒(méi)有,那是一種萬(wàn)古悲,要經(jīng)過(guò)萬(wàn)古的沉寂后方能消去。李白的悲實(shí)際是一種極其強(qiáng)烈的反差,即遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的反差。詩(shī)人在這種反差間找不到出路,而流露出一種人生短暫及時(shí)行樂(lè)的消極思想。但李白太偉大了,能把這種復(fù)雜的思想表達(dá)得如此富有魅力,這就是李白留給后人的無(wú)奈!
將進(jìn)酒賞析 篇3
《將進(jìn)酒》這個(gè)題目是樂(lè)府《鼓吹曲辭·漢鐃歌》的舊題,主要是表達(dá)喝酒放歌時(shí)的情感。李白將之運(yùn)用到詩(shī)歌中來(lái),表達(dá)他喝酒時(shí)的愁緒,卻能揮酒自好!淋漓盡放,這和他廣泛吸取民間文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)有關(guān)。民間文學(xué)特別是樂(lè)府時(shí),由于是廣大勞動(dòng)的人民的口頭文學(xué),因而顯有淺顯易懂自然,不受羈絆的特點(diǎn)、而李白情感是如此激昂,律詩(shī)的那種嚴(yán)格的韻律、平仄要求嚴(yán)重地束縛了他的發(fā)揮,因此李白用《將進(jìn)酒》來(lái)表達(dá)情感,真是天馬行空,隨興新欲,我們可以肯定地說(shuō),同是表達(dá)人生短暫的愁思,任何其它詩(shī)歌格式都無(wú)法這樣盡興盡意。
這首詩(shī)的情思跳躍性比較大,有時(shí)前后兩句根本是相對(duì)的,但讀來(lái)卻沒(méi)有突兀的感覺(jué)。整體上看,按照情感的波動(dòng)我們可把詩(shī)歌分為三個(gè)層次:從起首到“莫使金樽空對(duì)月”為第一層;第二層從“天生我材必有用”到“會(huì)須一飲三百杯”;其余的為第三層。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,多么憾人的寬廣、深邃的意境啊。詩(shī)歌一開(kāi)始就把讀者置放到了一個(gè)高古深遠(yuǎn)的意韻中去,詩(shī)人還沒(méi)有表達(dá)他的思想,但不管是什么思想,悲哀抑或高興,這樣的意韻都能把這種思想擴(kuò)大到一個(gè)無(wú)限深遠(yuǎn)的背景中去,展現(xiàn)出思想的高古深?yuàn)Z取之美。詩(shī)人馬上又用下面的一個(gè)對(duì)比來(lái)表達(dá)出他的思想,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,強(qiáng)烈的對(duì)比,強(qiáng)烈的夸張將詩(shī)人對(duì)人生短暫的喟嘆推向極限,以至詩(shī)人自之都無(wú)法經(jīng)受這銷金蝕骨般的無(wú)奈,油然拋出一句“人生得意盡歡,莫休金樽空對(duì)目;”何必!算且聽(tīng)之詩(shī)人的歌詞吧,在第三層中、以李白一連呂激昂奔放的表白直抒胸臆,什么金銀寶貝,我都不要,只要整日里沉浸在酒的醇青中,真正的圣賢能人都是會(huì)喝酒的,看看當(dāng)年的陳王是何等倜儻風(fēng)流,盡情地歡娛戲蟾。滿腔的悲憤哀愁如同洪水泄閘,一傾萬(wàn)里,幾多波瀾,幾多漣漪,盡在不言中。然而,感情的長(zhǎng)何能向河處流呢?作者最后一句描寫(xiě)愁,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!比缤磺(jīng)久不衰的苦噲長(zhǎng)嘆,久久縈繞于天地間,李白這個(gè)愁,可真是愁煞了千古愁人,萬(wàn)種悲思,本是一句無(wú)奈的愁怨,讀來(lái)當(dāng)真蕩回腸,雋永無(wú)盡,高曠久遠(yuǎn)。
將進(jìn)酒賞析 篇4
杜甫曾贊李白的詩(shī)說(shuō)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,李白自己也十分自負(fù)地說(shuō)“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州。” 而奔騰不息的《將進(jìn)酒》,揮灑著李白的詩(shī)酒大自在,與其說(shuō)這是一首勸酒歌,不如說(shuō)它是李白對(duì)自己一生追求的一次總結(jié)。 叔本華說(shuō),“使我們生存充滿煩惱與苦痛的東西,無(wú)一不是出自時(shí)間無(wú)休止的壓迫!庇谑,有歷史情懷的李白就在時(shí)間無(wú)休止的壓迫中唱出了生命的絕望之歌——《將進(jìn)酒》。 青絲白發(fā)悄悄交替著,時(shí)空流轉(zhuǎn)的記憶里,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”悲而能壯,哀而不傷,這就是巨人式的傷感,飲著,唱著,感嘆著,卻不見(jiàn)頹廢,詩(shī)如其人,千金以買一醉是何等豪舉!情感與詩(shī)句的結(jié)合,生動(dòng)詳細(xì)。
得意與悲壯既矛盾又統(tǒng)一,在這種矛盾與統(tǒng)一的交織中,顯出詩(shī)人只有對(duì)看美酒與知己時(shí)才會(huì)意興揚(yáng)飛,強(qiáng)烈的抗議和憤怒的撕吼化入字里行間,擊動(dòng)人們的心弦。難怪有人說(shuō)道,這使人感到似乎有一股強(qiáng)大的力量沖向封建黑暗勢(shì)力,沖向黑暗勢(shì)力加在人才頭上的像磐石一樣的重壓。 干杯,干杯,還要一連干它三百杯!沒(méi)有比飲酒更為歡暢的`人生,為何不傾其所有以盡今日之歡?在極度痛苦之中,他的自信與狂傲,依然故我,千古一人……作者深切地感受到了李白的情感。 一壺濁酒,歌遍山河八萬(wàn)里,一葉輕舟,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!秾⑦M(jìn)酒》,李白揮灑著靈魂的筆觸把一個(gè)真實(shí)的自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。
將進(jìn)酒賞析 篇5
注釋
(1)將進(jìn)酒:屬樂(lè)府舊題,將(qiāng):請(qǐng)。
、凭灰(jiàn):樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ),天上來(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢(shì)極高,故稱書(shū)法將進(jìn)酒。
⑶高堂:高大的廳堂,青絲:黑發(fā),此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
、鹊靡猓哼m意高興的時(shí)候。
、蓵(huì)須:正應(yīng)當(dāng)。
、梳蜃樱横瘎住5で鹕涸で。二人均為李白的好友。
、吮#阂蛔鳌熬!。
、膛c君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。
、蛢A耳聽(tīng):一作“側(cè)耳聽(tīng)”。
⑽鐘鼓:富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。饌(zhuàn)玉:形容食物如玉一樣精美。
⑾不復(fù)醒:也有版本為“不用醒”或者“不愿醒”。
、嘘愅酰褐戈愃纪醪苤玻綐(lè):觀名。在洛陽(yáng)西門外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。恣:縱情任意。謔(xuè):戲。
、蜒陨馘X:一作“言錢少”。
、覐巾殻焊纱啵还。沽:買。
⒂五花馬:指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。季深業(yè)書(shū)法《將進(jìn)酒》季深業(yè)書(shū)法《將進(jìn)酒》
、誀枺耗恪dN:同“消”。
唐代李白沿用樂(lè)府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》,影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識(shí)的推薦,但從藝術(shù)和詩(shī)的角度看,仍然是一首十分完美的詩(shī)。此詩(shī)在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。
詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎,其歌中有歌的包孕寫(xiě)法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙;《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。
將進(jìn)酒賞析 篇6
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),屬漢樂(lè)府《鼓吹曲·鐃歌》舊題;題目意譯即“勸酒歌”!端螘(shū)》:漢鼓吹鐃歌十八曲,有《將進(jìn)酒》曲!稑(lè)府詩(shī)集》:《將進(jìn)酒》古詞云:將進(jìn)酒,乘大白,內(nèi)容多寫(xiě)宴飲游樂(lè),詠唱飲酒放歌的事。宋何承天《將進(jìn)酒》篇曰:“將進(jìn)酒,慶三朝。備繁體,薦佳肴。則言朝會(huì)進(jìn)酒,且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云,洛陽(yáng)輕薄子,但敘游樂(lè)飲酒而已!碧拼畎籽赜脴(lè)府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》,影響最大。
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性,本詩(shī)為長(zhǎng)安放還以后所作,思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。詩(shī)由黃河起興,感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩(shī)人是在宣揚(yáng)縱酒行樂(lè),而且詩(shī)中用欣賞肯定的態(tài)度,用豪邁的氣勢(shì)來(lái)寫(xiě)飲酒,把它寫(xiě)得很壯美,也確實(shí)有某種消極作用,不過(guò)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗勢(shì)力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的興,有了酒,像是有了千軍萬(wàn)馬的力量,但酒,也是他的精神麻醉劑,使他在沉湎中不能做正面的反抗,這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的,詩(shī)人無(wú)力改變,于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉,發(fā)泄不滿,排遣憂愁,反抗現(xiàn)實(shí)。
李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。但全詩(shī)洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術(shù)成就。《將進(jìn)酒》即其代表作。
這首詩(shī)非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對(duì)自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂(lè)之情;在這首詩(shī)里,他演繹莊子的樂(lè)生哲學(xué),表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂(lè)中,實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁,感情奔放,語(yǔ)言流暢,具有很強(qiáng)的感染力,李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁,抒發(fā)自己的憤激情緒~
將進(jìn)酒賞析 篇7
。ㄒ唬┻@首詩(shī)可分為三個(gè)部分
第一部分(從開(kāi)頭至“千金散盡還復(fù)來(lái)”),寫(xiě)人生短暫,要及時(shí)行樂(lè),但又表現(xiàn)出對(duì)理想和事業(yè)的自信。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝,一去不復(fù)返,人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ稀R驎r(shí)光流失快,人生也是瞬息,所以不要辜負(fù)良辰美景,有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂(lè)。但是筆鋒一轉(zhuǎn),“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!边@雖然是詩(shī)人的安慰之詞,但不難看出,詩(shī)人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂(lè)中虛度自己短暫的一生,他相信,將來(lái)一定會(huì)有所作為。
第二部分(從“烹羊宰牛且為樂(lè)”至“惟有飲者留其名”),寫(xiě)痛飲狂歌,但又表現(xiàn)出不慕功名富貴,憤世嫉俗的精神。 “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!鼻耙痪浔憩F(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴,藐視功名利祿;后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比,進(jìn)一步否定了功名與富貴,在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴,糞土王侯”的氣概。
第三部分(從“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”至篇末),寫(xiě)要以盡情飲酒來(lái)消散心中的憂愁,同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶。詩(shī)人不惜一切代價(jià)買酒痛飲的情狀與氣概,更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁” 字結(jié)束全篇,更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
(二)兩處用典:
1、烹羊宰牛且為樂(lè)。(語(yǔ)本曹植《箜篌引》)
2、陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。(語(yǔ)出曹植《名都賦》)
(三)三種主要心態(tài):
1、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限希望的自信之心。(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái))
2、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之愉悅之心。(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月)
3、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的憤懣不平之心。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒)
將進(jìn)酒賞析 篇8
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
。ㄒ唬└袀椋喝纭熬灰(jiàn)”兩句。
(二)歡樂(lè)之情:如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。
(三)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。
(四)狂放之情:如“主人何為言少錢──與爾同銷萬(wàn)古愁”。
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)。詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣渲泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”―一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的,因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)
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