《將進(jìn)酒》的教案
李白的《將進(jìn)酒》教案怎么設(shè)計(jì)才合理呢?以下是小編整理的《將進(jìn)酒》的教案,歡迎參考閱讀!
《將進(jìn)酒》的教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn):
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。李白好飲,也善飲,這有杜甫詩(shī)為證:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!碧拼奶觳旁(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,又自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,是漢樂府曲名,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士,主要隱居地在嵩陽(yáng)。
二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)
誦讀指導(dǎo):
這首詩(shī),詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí) 應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來選擇不同的聲調(diào),要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。
①起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用了比興手法,“天 上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀!案咛谩币宦(lián)說及人 生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大, 應(yīng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。
、谌腩}:節(jié)奏要逐漸加快!叭松币宦(lián),“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀!疤焐币宦(lián)顯 示詩(shī)人對(duì)未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲!皶(huì)須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。
③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。
、軇窬妻o:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}, 也 是全詩(shī)的主旨,應(yīng)讀得從容!安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀!肮艁怼眱删湟允闱榉绞 說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀!瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾,用敘 述語(yǔ)調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上!爸魅恕眱删,前句宜輕讀,后句詩(shī)人反客為主,直命 沽酒,宜重讀!拔寤R”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀。
三、學(xué)生自由朗讀,誦讀感悟。
此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀,再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。
四、整體把握:
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開端:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!币粡目臻g夸張,一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、 兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(語(yǔ)本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時(shí)宴平樂。(語(yǔ)出曹植《名都賦》。)
3、 三種主要情感:(1)顯示了詩(shī)人對(duì)未來充滿無限的信心。(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。)(2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂之意。(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)(3)表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)
4、 感情脈絡(luò)的四個(gè)層次:(1)感傷之情:如“君不見”兩句。(2)歡樂之情:如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯!保3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔!保4)狂放之情:如“主人何為言少錢——與爾同銷萬(wàn)古愁!
五、賞析
1、名句
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
賞析:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;”這不是李白的獨(dú)創(chuàng),早在春秋時(shí)代問世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!钡挠涊d;漢樂府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云:“百川東入海,何日復(fù)西歸;少壯不努力,老大獨(dú)傷悲!备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭,莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!币约啊度龂(guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”都是我國(guó)古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)!秾⑦M(jìn)酒》一開篇,就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河,既描寫了大河奔騰的壯觀景象,又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪!迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng);不知明鏡里,何處得秋霜!眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開頭這兩句,不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆,也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。
天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來。
賞析:“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來!边@是后世多少仕途失意者的自我安慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟(jì)滄!钡幕孟脒依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白寫《將進(jìn)酒》時(shí),當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄!钡膲(mèng)想已化為泡影,所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用,所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來”實(shí)際上并不見來,仕途上的失意,生活上的困苦,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。(宋代詞人李清照語(yǔ))由此可見,“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來!北砻婧浪,暗藏憂愁。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
賞析:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,“鐘鼓”本是一種樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代,只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn):“……世間行樂亦如此,古來萬(wàn)事動(dòng)流水,別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山,安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!碑(dāng)然,有骨氣,不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí),一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng),他想通過“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答:“……抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟!蔽覀兛梢韵胂,一個(gè)滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候,內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲,實(shí)際上愁箭穿心,這就是《將進(jìn)酒》中的李白!
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
賞析:在《將進(jìn)酒》中,李白像一個(gè)大哲學(xué)家,對(duì)生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括!肮艁硎ベt皆寂寞,唯有飲者留其名!本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上,指點(diǎn)古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù),只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國(guó)歷史上,寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國(guó)時(shí)候的曹植,他才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,但由于“任性而行,飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典故,他的《七步詩(shī)》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的身世:他初入長(zhǎng)安,抱濟(jì)世之志,卻為小人排擠,最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷,大加贊賞,也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法 :奇特的想象,大膽的`夸張
。1)這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
、匍_頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),因此作者以黃河起興。黃河自 西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫大河之來,上句寫大河之去,形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個(gè)長(zhǎng)句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
、凇叭松币韵铝鋵憵g!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩(shī)人漸趨狂放。 朋友間的聚會(huì)是人生中快事,“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了,“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄(jié)贊嘆的句子,相信自己一定 能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴,“一飲三百杯”。
、邸扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ。酒宴開始,詩(shī)人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中 的不平!扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨!肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z(yǔ)。說到“惟有飲者留 其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因?yàn)椴苤彩撬把龅娜。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋,兼以自況。
、堋爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。
。2)夸張的寫法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩(shī)中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,有些屬于感覺的夸大!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)含的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。
《將進(jìn)酒》的教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo):
能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。
二、過程與方法目標(biāo):
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化,能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想,認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此,古來萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
3、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
三、朗讀全詩(shī),教師范讀。(注意節(jié)奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調(diào)變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。
感情線索:悲——?dú)g——樂←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬(wàn)古(憤激、無奈——豪爽、曠達(dá))
。ㄗ孕牛
全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。
全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)
【品味思考交流】
開頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”,后來之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說明“古來圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運(yùn)之人。
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