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《將進(jìn)酒》教案

時(shí)間:2024-06-09 16:23:34 將進(jìn)酒 我要投稿

《將進(jìn)酒》教案

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的《將進(jìn)酒》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《將進(jìn)酒》教案

《將進(jìn)酒》教案1

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力目標(biāo):

  能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。

  學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo):

  賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化,能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。

  能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想,認(rèn)識(shí)“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法 品味鑒賞法

  【教學(xué)課時(shí)】

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

  1、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?

  2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

  3、

  4、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!

  三、朗讀全詩(shī),教師范讀。

  (注意節(jié)奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調(diào)變化)

  四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。

  感情線索:悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))

  ↑↓

  自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá))

 。ㄗ孕牛

  全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。

  全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)

  【品味思考交流】

  開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

  渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。

  “天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?

  思想情感的'矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情

  出世思想:圣賢寂寞

  作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)

  “與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大?試舉例。

  往古圣賢不被君王賞析之人。

  自己與自己同時(shí)代人。

  以后和自己同命運(yùn)之人。

  五、練習(xí)背誦。

  第二課時(shí)

  一、練習(xí)默寫(xiě)全詩(shī)。

  二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因,說(shuō)說(shuō)若在作文中引用,可以適合什么話題。

  【把討論結(jié)果寫(xiě)出提綱,課后整理與同學(xué)交流】

  三、預(yù)習(xí)《兵車(chē)行》

  讀懂詩(shī)句,初步掌握內(nèi)容及情感基調(diào)。

《將進(jìn)酒》教案2

  一、關(guān)于李白

  李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

  二、關(guān)于《蜀道難》

  在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。

  提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

  明確:“蜀道之難,難于上青天”。

  提問(wèn):這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

  明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史,可以分為兩層:

  第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連!保┲v了蜀道的來(lái)歷。

  第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。

  學(xué)生熟讀,背誦。

  第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?煞譃閮蓪樱

  第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

  第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

  學(xué)生熟讀,背誦。

  第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

  學(xué)生熟讀,背誦。

  提問(wèn):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?

  明確:奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

  提問(wèn):李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?

  明確:明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩(shī)人的'用意其實(shí)在此。

  學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 。保w會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

  2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情

 。常盐杖(shī)的感情基調(diào)

  教學(xué)難點(diǎn)

 。保盐杖(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

  2.鑒賞全詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

  明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、寫(xiě)作背景介紹

  本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

  三、分析鑒賞

  提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

  明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

 。▍⒁(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))

  提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?

  明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。

  四、寫(xiě)作特點(diǎn)

  提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?

  明確略

  提問(wèn):以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

  明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

  五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

《將進(jìn)酒》教案3

  教學(xué)重點(diǎn)

 。保w會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

  2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情

 。常盐杖(shī)的感情基調(diào)

  教學(xué)難點(diǎn)

 。保盐杖(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

 。玻b賞全詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

  明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、.寫(xiě)作背景介紹

  本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

  三、分析鑒賞

  提問(wèn):李白的`詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

  明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。(參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))

  提問(wèn):你能簡(jiǎn)單.總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?

  明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。

  四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

  提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?

  明確:略

  提問(wèn):以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

  明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

  五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

  六、作業(yè)

  課后練習(xí)第二題。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  將進(jìn)酒

  李白

  一、.寫(xiě)作背景

  天寶十一載(752)“賜金還鄉(xiāng)”之后。

  二、結(jié)構(gòu)

  流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

  三、感情基調(diào)

  悲→歡→激憤→狂放

  四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

  1.句式以七言為主,雜以三、五、十言,參差錯(cuò)落。

  2.夸張的修辭

《將進(jìn)酒》教案4

  活動(dòng)目標(biāo):

 、蓖ㄟ^(guò)觀看動(dòng)畫(huà),鞏固學(xué)習(xí)并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。

 、怖枚嗝襟w課件引起幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:多媒體課件

  活動(dòng)過(guò)程:

  1、觀看動(dòng)畫(huà),引起興趣

  “今天,劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看,里面有誰(shuí)?他們?cè)谧鍪裁??/p>

  播放動(dòng)畫(huà)

  “里面有誰(shuí)?他們?cè)诟墒裁??/p>

  小結(jié):剛才我們看到的是唐代偉大的詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒,李白的'本領(lǐng)很大,他看見(jiàn)一樣?xùn)|西或做了一件事,馬上就能寫(xiě)出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里,他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》

  2、理解詩(shī)句的意義

  出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》!

  “請(qǐng)小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà),邊看邊想,看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面,你會(huì)想到詩(shī)里的哪一句話?”

  播放動(dòng)畫(huà),邊看邊與幼兒討論。

  “你們看到了那些畫(huà)面,想起了哪一句詩(shī)句?”幼兒說(shuō)出一句認(rèn)讀一句,并理解。

  “你們真能干!已經(jīng)學(xué)會(huì)了里面好多詩(shī)句!

  “跟著老師完整地念一遍!

  3、學(xué)習(xí)完整地朗讀

  “李白的這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)的老師是怎么朗誦的?”

  “哪里念得快?哪里念得慢?哪里念得輕?哪兒又要重些?”

  “讓我們做一回小詩(shī)人,有感情地念一遍吧!”

《將進(jìn)酒》教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):

 。1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

  (2)背誦全詩(shī)。

  2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

  3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

  4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

  5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

  6、教學(xué)方法:師生探討法

  導(dǎo)入新課

  請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨!熬啤笔且环N文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹凇恫灰(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生,F(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))

  一、整體感知

  《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。

 。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)

  二、鑒賞要點(diǎn)

  1、三種主要情感:

 。1)、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。

 。ㄌ焐也谋赜杏,千金散盡還復(fù)來(lái)。)

 。2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之意。

  (人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)

 。3)、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。

 。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)

  2、感情上大起大落

  這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

  開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

  君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。

  詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。

  但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,

  千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。

  盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃(lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂(lè)”就是姑且作樂(lè),也就是把不愉快的.事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎??jī)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

  “鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,

  惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。

  “鐘鼓”本意指樂(lè)器,這里做“擊鼓作樂(lè)”解;“饌玉”指精美的食品!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。

  待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”。)

  “主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

  主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,

  千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

  五花馬:唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

  這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買(mǎi),這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問(wèn):這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī),自有水到渠成之效。

 。ńo學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)

  提問(wèn):

  1.基調(diào),指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍;{(diào)常?梢詰{直觀被感知,但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī),初讀一兩遍,會(huì)覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō),豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。

  2.首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句,則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。

  3、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來(lái),東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),我們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。

。ㄌ釂(wèn):學(xué)了這首詩(shī),大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見(jiàn)解,讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人局限性之所在,以消除負(fù)面影響。

  作業(yè):

  背誦該詩(shī);完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容;預(yù)習(xí)《兵車(chē)行》。

《將進(jìn)酒》教案6

  教學(xué)目的

 。1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

 。2)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

 。3)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

 。4)背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。

  材料一:李白生平簡(jiǎn)介

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽(yáng)獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

  材料二:李白詩(shī)作選

  客 中 作

  蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

  山中與幽人對(duì)酌

  兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。

  哭宣城善釀紀(jì)叟

  紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白,沽酒與何人?

  注:(1)老春,酒。(2)夜臺(tái),陰間。

  行路難

  金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

  黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。

  宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

  棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。

  秋浦歌

  白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。

  大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。 ——《臨路歌》

  驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》

  功名富貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流。 ——《江上吟》

  安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 ——《月下獨(dú)酌》

  青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!ㄔ府(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里!栋丫茊(wèn)月》

  黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈(zèng)裴十四》

  西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺(tái)歌》

  我本不棄世,世人自棄我 ——《送蔡山人》

  才力猶可倚,不慚世上英 ——《東武吟》

  材料三:杜甫詩(shī)二首

  李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙

  ——《飲中八仙歌》

  不見(jiàn) 杜甫

  不見(jiàn)李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

  敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯?锷阶x書(shū)處,頭白好歸來(lái)。

  教學(xué)過(guò)程

  課間音樂(lè)(幻燈片1、2)

  一、導(dǎo)入新課

  請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨(酒)

  “酒”是一種文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。”在《不見(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。(幻燈片3)

  同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)

  現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(板書(shū)課題:將進(jìn)酒)

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片7)

  本堂課我們爭(zhēng)取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

  (2)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

  (3)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

 。4)背誦全詩(shī)。

  三、配樂(lè)朗誦(幻燈片8)

  四、學(xué)生自讀,整體感知

  1.布置思考題:如何鑒賞詩(shī)歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢?下面請(qǐng)同學(xué)帶著這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌,整體感知。(板書(shū):感知思想內(nèi)容)

  2.學(xué)生自讀

  3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計(jì)回答有多種)

  4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。

  回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!

  詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題,雖沒(méi)有用一“酒”字,但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言,更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲,便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看,似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè)的思想。

  回答二:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”

  這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信!坝杏谩倍氨亍,這是何等自信!簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”嗎?為這樣的未來(lái)痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。

  回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”

  李白懷用世之才,立志治國(guó)安邦,卻“抱利器而無(wú)所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō):“功名富貴若長(zhǎng)在,江水也應(yīng)西北流!痹凇秹(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!彼赃@兩句,可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn),厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí),他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。

  5.小結(jié)

  同學(xué)們的回答很好,其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐,但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開(kāi)始失去勵(lì)精圖治之心,封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開(kāi)明的外衣,朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對(duì)它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng),此生還大有可為,而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現(xiàn)了明暗交錯(cuò)、悲歡雜糅的調(diào)子!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山”是一種消極避世,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”也是一種消極避世;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是渴望用世,“天生我材必有用”則是渴望用世。

  6.集體朗讀(板書(shū):苦悶矛盾)

  五、討論藝術(shù)手法

  過(guò)渡語(yǔ):好的藝術(shù)作品講究?jī)?nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達(dá)。請(qǐng)大家展開(kāi)討論,找出相應(yīng)的`詩(shī)句并分析。(板書(shū):解讀藝術(shù)手法)

  1.討論

  (1)比興

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢(shì),令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。

  (2)夸張

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張!熬灰(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說(shuō)得更壯浪,后一句把短暫的說(shuō)得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。

  “會(huì)須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩(shī)句。

  “斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價(jià)值十千錢(qián),極度夸張,極言名貴。

  “與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。

  2.小結(jié)

 。ò鍟(shū):比興夸張)這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達(dá)得氣勢(shì)磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。

  六、指導(dǎo)背誦

  前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了,接下來(lái)讓我們?cè)谇懊娣治隼斫獾幕A(chǔ)上背誦這首詩(shī)。

  遵循感情發(fā)展的線索會(huì)幫助我們記憶,縱觀全詩(shī),圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂(lè)觀(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)

  悲 樂(lè) 狂 憤 狂 愁(幻燈片9)

 。▽W(xué)生單獨(dú)背誦、齊背)

  七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格

  說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格,我想大家都知道是浪漫主義,不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中,風(fēng)格也并不是完全相同的,就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點(diǎn)呢?

  宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽說(shuō),別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái),李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。

  中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道:

  “酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!保ɑ脽羝10)

  這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩(shī)才,而李白豪放不羈的性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩(shī)人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。(板書(shū):領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義)

  八、比較閱讀

  下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》,看看在創(chuàng)作上有何不同。(幻燈片11)

  將進(jìn)酒 李賀

  琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細(xì)腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!

  1.思想內(nèi)容方面:這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應(yīng)該是哪一句,為什么?相比之下,你認(rèn)為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好,為什么?

  參考:應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”這句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節(jié),嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時(shí)光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè)的句子。

  李白說(shuō)“行樂(lè)須及春”,如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè),那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,但相比之下,那種理想與現(xiàn)實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進(jìn)士考試都未能參加,后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù),更懷著對(duì)于生命的深深眷戀,卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì)青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。

  兩首詩(shī)歌的高下,當(dāng)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但若論詩(shī)歌的境界,李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的,包括李賀。

  2.藝術(shù)手法方面(課后思考)

 。1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運(yùn)用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。

 。2)省略敘寫(xiě)語(yǔ)言,筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn),自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。

 。3)結(jié)構(gòu)奇突,結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè)事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎(chǔ)上,猛作翻轉(zhuǎn),出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現(xiàn)了詩(shī)歌的主題。

  九、布置作業(yè)

  1.背熟李白《將進(jìn)酒》

  2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作,題目自定。

 。ɑ胤排錁(lè)朗誦幻燈片,下課。)

  十、板書(shū)設(shè)計(jì)

  將 進(jìn) 酒 李白

  感知思想內(nèi)容:矛盾苦悶

  解讀藝術(shù)手法:比興夸張

  領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義

  作者郵箱:

《將進(jìn)酒》教案7

  【將進(jìn)酒 (李白)】(原文)

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

  君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

  天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

  烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。

  岑夫子,丹丘生,將(qiāng)進(jìn)酒,君莫停。

  與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

  鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

  古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

  陳王昔時(shí)宴平樂(lè)(lè),斗酒十千恣歡謔(xuè)。

  主人何為言少錢(qián),徑(jìng)須沽取對(duì)君酌。

  五花馬,千金裘,呼兒將(jiang)出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

  【作者簡(jiǎn)介】

  李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在我國(guó)歷史上,被稱(chēng)為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰,與杜甫并稱(chēng)“李杜”,是華夏史上最偉大的詩(shī)人。

  李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(shī)(《蜀道難》,《行路難》,《夢(mèng)游天姥吟留別》,《將進(jìn)酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(shī)(《古風(fēng)》59首);有句漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味的《長(zhǎng)干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門(mén)山》,《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作[集無(wú)定卷,家家有之]。為中華詩(shī)壇第一人。

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)

  知識(shí)技能:把握詩(shī)歌的情感基調(diào),理解李白情感的復(fù)雜變化;

  過(guò)程方法:通過(guò)誦讀,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

 。ǘ┲攸c(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):把握詩(shī)歌的情感基調(diào),理解李白情感的復(fù)雜變化。

  解決辦法:通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  難點(diǎn):體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

  解決辦法:結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。

 。ㄈ┙虒W(xué)方法:

  1、分析法:通過(guò)分析李白的情感變化,體會(huì)他的性格;

  2、朗讀法:通過(guò)朗讀,鞏固對(duì)李白情感變化的理解;

  3、討論法:通過(guò)討論,加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。

  (四)教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,在中國(guó)的文學(xué)史上,詩(shī)與酒總是如影隨形,多少文人墨客都是在縱情豪飲的同時(shí),才忘情吟唱出流傳千古的佳句名篇。談到飲酒賦詩(shī),那就不得不提到我們唐代偉大的詩(shī)人李白。李白這個(gè)人愛(ài)酒如命,他不但自己貪杯,同時(shí)還喜歡勸朋友跟他一起開(kāi)懷暢飲。有詩(shī)為證,這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一首非常有名的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(板書(shū)題目和作者)

  二、出示目標(biāo):

  了解完本節(jié)課的目標(biāo)以后,我們來(lái)看題目。

  三、解讀題目:

  題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢?(“將”在這里是請(qǐng)的意思。)

  明確:“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒!秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),多以因酒放歌為內(nèi)容。本文是李白與好友岑勛應(yīng)邀到另一位好友元丹丘家做客時(shí)所寫(xiě)的勸酒詩(shī)。

  四、整體感知:

  既然是詩(shī)歌,那我們?cè)趯W(xué)習(xí)的.時(shí)候就要注重反復(fù)誦讀。通過(guò)誦讀,我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美,我們才能體會(huì)到詩(shī)人的情感與心聲。

 。ㄒ唬z查預(yù)習(xí):

  課前已經(jīng)給大家留了預(yù)習(xí)作業(yè),下面就請(qǐng)一位同學(xué)為大家大聲地朗讀一下這首詩(shī)。(找一位同學(xué)朗讀課文)

  誰(shuí)能說(shuō)一下這位同學(xué)讀得怎么樣?(學(xué)生評(píng)價(jià))

 。ǘ┙處煼蹲x:

  這位同學(xué)預(yù)習(xí)作業(yè)完成得不錯(cuò),但是他的朗讀在語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的變化上稍有欠缺,下面老師為同學(xué)們朗讀一下這首詩(shī),在我朗讀的時(shí)候,同學(xué)們要注意我語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化。

  (三)自由朗讀:

  我剛才的朗讀只是起到一個(gè)拋磚引玉的作用,下面就請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)音量,旁若無(wú)人地大聲朗讀這首詩(shī),想想你就是李白,一會(huì)再找同學(xué)展示一下自己的練習(xí)成果。(自由朗讀三分鐘,教師個(gè)別指導(dǎo))

  我看同學(xué)們?cè)谙旅娑甲x得都很好,誰(shuí)愿意來(lái)向大家展示一下自己的練習(xí)成果呢?(找兩位同學(xué)來(lái)朗讀)

  真是“一分耕耘,一分收獲”,通過(guò)剛才的練習(xí),同學(xué)們對(duì)朗讀的音調(diào)和節(jié)奏的掌握都有了很大的進(jìn)步。課下同學(xué)們可以互相切磋一下。

  五、鑒賞分析:

  通過(guò)同學(xué)們的課前預(yù)習(xí),課上的范讀和自由朗讀,你讀出了李白的那些情感變化呢?

  1、悲(同義詞即可)(黃河水“奔流到海不復(fù)回”,頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,為時(shí)光易逝、人生短暫而悲)(板書(shū):悲 人生短暫)

  朗讀指導(dǎo):此時(shí)此刻,我們仿佛看到一位白發(fā)蒼蒼的垂暮老人面對(duì)明鏡悲嘆:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜”。這充分流露出了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏應(yīng)該是怎樣的?(語(yǔ)調(diào)低沉,節(jié)奏比較緩慢。)請(qǐng)一位同學(xué)為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。(教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo))

  1、歡(同義詞即可)

  (1)既然人生短暫,那么李白主張朋友們現(xiàn)在應(yīng)該做什么呢?(“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”,李白在這里似乎是在告訴友人,我們就應(yīng)該“今朝有酒今朝醉”,珍惜時(shí)間,及時(shí)行樂(lè)。)(板書(shū):歡 及時(shí)行樂(lè))

 。2)此時(shí)的李白似乎有一些消極厭世了,大家認(rèn)為李白是不是完全的消沉下去了呢?(不是)從哪一句看出來(lái)李白并不是完全地消極呢?(“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”)

 。3)這句話顯示出了李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡淖孕,但是我們要注意,“必”是“一定”的意思,當(dāng)我們說(shuō)“一定”時(shí),既表示我們做某事的信心,又表示這件事還沒(méi)有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么?(李白雖然有才,卻沒(méi)得到重用。)

  背景補(bǔ)充:事實(shí)上,天寶元年,李白被召進(jìn)皇宮供奉翰林,但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德,做任由他人擺布的文字工具,所以他被人排擠,被迫離開(kāi)長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是李白離開(kāi)長(zhǎng)安8年后所寫(xiě)的。因此,當(dāng)李白高呼“天生我材必有用”的時(shí)候必然會(huì)有一絲懷才不遇的感傷,因?yàn)樗疽彩且粋(gè)想要建立一番功業(yè)的人。

  朗讀指導(dǎo):這一部分主要是說(shuō)李白勸友人高舉酒杯、及時(shí)行樂(lè),所以在朗讀的時(shí)候,節(jié)奏應(yīng)該比較輕快,而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“人生得意須盡歡”到上片結(jié)束。(教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo))

  3、憤(同義詞即可)

 。1)此時(shí)的李白酒興正濃,只想與友人開(kāi)懷暢飲,微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內(nèi)容?(“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不用醒”)

 。2)“鐘鼓饌玉”指什么?(富貴豪華的生活)

  李白對(duì)榮華富貴的態(tài)度是什么呢?(蔑視)

  什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢?(權(quán)貴)

 。3)所以作者既不貪圖榮華富貴,又不貪圖權(quán)勢(shì)權(quán)力。他的好友杜甫就曾在詩(shī)中這樣描述李白:“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”,由此足可見(jiàn)李白對(duì)權(quán)貴強(qiáng)烈的蔑視之情,這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。(板書(shū):憤 懷才不遇)

  討論:那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢?(這正是李白性格當(dāng)中的矛盾之處:他既對(duì)自己的才華充滿信心,想有一番作為,但是仕途受挫又使他的內(nèi)心極度蔑視權(quán)貴。這種矛盾的性格來(lái)源于他的懷才不遇。)

 。4)在李白眼中,像他這樣懷才不遇的人是否只有他一個(gè)呢?(不是,“古來(lái)圣賢皆寂寞”。一個(gè)“皆”,似乎是在告訴我們,古代圣賢都是會(huì)被冷落的,其實(shí)李白是想說(shuō),圣賢被冷落的直接原因就是統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能,不重視人才,所以在這里,再一次體現(xiàn)了李白對(duì)權(quán)貴的蔑視和憤怒。)

  (5)李白在這里列舉了哪位古代圣賢?

 。愅醪苤,他與李白一樣都才華橫溢,但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況,懷才不遇、蔑視權(quán)貴的悲憤之情溢于言表。)

  朗讀指導(dǎo):在朗讀這一部分的時(shí)候,要注意個(gè)別詞語(yǔ)的重讀,例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。(教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo))

  4、狂(同義詞即可)

 。1)陳王可以“斗酒十千恣歡謔”,再名貴的美酒都可以拿出來(lái)縱情歡樂(lè),那么李白呢?

 。ā拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒”,即便千金散盡,也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒,讓大家一醉方休)

  (2)結(jié)尾體現(xiàn)了李白的什么性格呢?(狂放不羈)(板書(shū):狂 蔑視權(quán)貴)

  朗讀指導(dǎo):結(jié)尾部分正是全文的高潮部分,充分體現(xiàn)了李白飄逸狂放的性格,所以我們要讀出強(qiáng)大的氣勢(shì),結(jié)尾“萬(wàn)古愁”要讀出拖音。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀“主人何為言少錢(qián)”到全詩(shī)結(jié)束。(教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo))

  六:小結(jié):

  “莫道有酒終須醉,酒入愁腸愁更愁”,李白原本想借酒消愁,但是到最后仍然難消內(nèi)心的萬(wàn)古愁緒。李白雖有滿腹才華,卻懷才不遇,雖渴望功名,卻不被權(quán)貴接受。李白內(nèi)心的矛盾注定他成就不了偉大的事業(yè),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的官場(chǎng)絕不歡迎像他這樣狂放不羈、不受約束的文人。這不是李白一個(gè)人的悲劇,而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,“古來(lái)圣賢皆寂寞”,畢竟像李白這樣懷才不遇的人太多太多了。

  請(qǐng)一位同學(xué)總結(jié)一下,這節(jié)課你學(xué)到了什么?(找一或兩名同學(xué)總結(jié))就讓我們帶著對(duì)李白情感變化的理解,放生齊讀一遍這首詩(shī)。(全體學(xué)生齊讀)

  通過(guò)我們的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)李白情感的把握有了很大的提高,課下同學(xué)之間可以互相切磋一下。

  七、總結(jié):

  李白做不成地位顯赫的達(dá)官貴人,但他卻成了留芳千古的詩(shī)界狂人。請(qǐng)記住那個(gè)蔑視權(quán)貴的李白,請(qǐng)記住那個(gè)狂放不羈的李白,請(qǐng)記住那個(gè)自信樂(lè)觀的李白。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  將 進(jìn) 酒

  李白

  情感變化:

  悲(人生短暫)

  歡(及時(shí)行樂(lè)) 性格:狂放不羈

  憤(懷才不遇)

  狂(蔑視權(quán)貴)

《將進(jìn)酒》教案8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo)

  識(shí)記主要字詞,進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。

  2、能力目標(biāo)

  聲情并茂的品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

  3、素養(yǎng)教育目標(biāo)

  了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè)觀自信的情懷。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。

  【教學(xué)設(shè)想】

  通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)

  導(dǎo)入新課

  回憶中國(guó)古典詠酒詩(shī),以酒與詩(shī)的“緣分”導(dǎo)入新課。

  詩(shī)歌初讀

  此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,學(xué)生自由誦讀,初步感悟。

  討論并把握詩(shī)人復(fù)雜多變的思想情感

  教師指導(dǎo)下,學(xué)生可個(gè)別誦讀,可集體誦讀。

  1. 校正字詞。

  2. 個(gè)別誦讀,教師指導(dǎo)。

  3. 齊讀。

  4. 體會(huì)文章情感。

  教師適當(dāng)指導(dǎo),各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò)如下:

  1、感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。

  2、歡樂(lè)之情:如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。

  3、憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。

  4、狂放之情:如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。

  教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。

  教師適當(dāng)引導(dǎo),并相應(yīng)補(bǔ)正。

  誦讀指導(dǎo)

  在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下,掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧,學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。

  適應(yīng)著詩(shī)人情感的變化,朗誦時(shí),可注意以下技巧:

  1、 注意節(jié)奏:例,“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!惫(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀,生跟讀。

  2、 讀重音:例,“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯!薄叭俦表氈刈x,要讀得鏗鏘有力。生讀,師范讀,生集體跟讀。

  3、 讀四聲:例,“將進(jìn)酒”,三字聲調(diào)要讀足,飽滿,教師示范。

  4、 拖長(zhǎng)調(diào):例,“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快,“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓,并加長(zhǎng)音調(diào)。師范讀,生自讀。

  在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,學(xué)生有感情的'誦讀,學(xué)生代表展示誦讀。

  根據(jù)詩(shī)人情感,點(diǎn)撥朗誦技巧,并示范誦讀。

  課堂拓展、引申

  藝術(shù)特色

  分組討論,深入探究,賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。

  相互討論

  展示答案

  例如:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

  對(duì)于上述經(jīng)典詩(shī)句,你是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的?(適當(dāng)結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè))

  根據(jù)教師引導(dǎo),學(xué)生引申發(fā)揮。

  學(xué)生思考:

  本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法?分別寫(xiě)出了什么?

  參考答案如下:

  1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái):言黃河源頭之高。

  2、會(huì)須一飲三百杯:言飲酒之多。

  3、斗酒十千自歡鱈:言酒價(jià)之高。

  4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁:言愁怨之深。

  師生共同賞析經(jīng)典名句。

  引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充

  小結(jié)

  號(hào)召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典文化精華

  布置作業(yè) 結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀自信的精神,寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

  檢測(cè)題目:

  一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)

  B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)

  C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)

  二、填空題

  在這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,開(kāi)頭四句寫(xiě)__,一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意!叭松币韵铝鋵(xiě)___,“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情,“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)_____之情。

  三、下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ):

  A. 詩(shī)人懷著平生之得志,又逢老友相聚,縱酒狂歌,互訴衷腸,感到無(wú)限快樂(lè)。

  B. 詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休,表現(xiàn)他已暫時(shí)從悲感中突破,豪氣洋溢。

  C. 詩(shī)人頻頻舉杯相邀,氣氛熱烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起來(lái)。

  D.詩(shī)人高歌后酒興更濃,不惜寶馬金裘換酒暢飲,活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。

《將進(jìn)酒》教案9

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

  過(guò)程與方法

  理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。

  教學(xué)重點(diǎn)

  領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  教學(xué)方法

  吟詠,賞讀結(jié)合,討論、講析相互結(jié)合 學(xué)法設(shè)計(jì) 問(wèn)題探究法

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1、背景簡(jiǎn)介:唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

  2、解題:“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將,讀qiāng,“請(qǐng)”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

  三、整體感知

  (一)、大家先聽(tīng)錄音,聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì)詩(shī)歌中的:節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

  (二)、讀

  1、學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀

  2、齊讀

  (三)、請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè):宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?

  激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 狂放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:)

  “君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)”

  同學(xué)們,當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的'時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?

  ——激動(dòng) ……

  “君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”

  作者為什么從江水想到了人生?

  這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情,那就是——悲。

  古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——悲而不傷,悲而愈壯

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情:“歡”和“樂(lè)”。

  在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)這種心態(tài)是——自信。

  哪一句?

  “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。 ”

  這就是本詩(shī)的第一次感情變化,由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。

  “岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!

  他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思,勸酒歌。

  另外,同學(xué)們感受一下,在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”,那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?

  這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化:由歡快轉(zhuǎn)為狂放。

  “與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):”

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”,為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?

  “古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”

  這分明是得不到重用的一種——憤慨。

  “陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔!

  既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。

  這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第三次感情變化:由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。

  然而憤恨之情剛剛顯露,詩(shī)人又回到了酒中。

  “主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌”, “五花馬,千金裘”

  這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。

  “呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。

  就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化:由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。

  然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的,而是“萬(wàn)古愁”。

  這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。

  四、課堂小結(jié)

  讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾贈(zèng)詩(shī)給他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩(shī),卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

  分類(lèi)作業(yè) A類(lèi): JC,背誦本詩(shī),體會(huì)作者的情感。

  B類(lèi): 想想這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白展開(kāi)

  提示:

  1.政治遭遇;

  2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;

  3.對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾。

  預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《閣夜》。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  將進(jìn)酒 李白

  結(jié)構(gòu):流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

  感情基調(diào):悲→歡→激憤→狂放

  寫(xiě)作特點(diǎn):

  1、句式以七言為主,雜以三、五、十言,參差錯(cuò)落。

  2、夸張的修辭

  課后反思

《將進(jìn)酒》教案10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

  2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;

  3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  一、導(dǎo)入新課。

  在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。李白好飲,也善飲,這有杜甫詩(shī)為證:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。”唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,又自稱(chēng)是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

  《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,是漢樂(lè)府曲名,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士,主要隱居地在嵩陽(yáng)。

  二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)

  誦讀指導(dǎo):

  這首詩(shī),詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn),這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào),要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

 、倨鹋d:開(kāi)頭用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用了比興手法,“天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應(yīng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。

  ②入題:節(jié)奏要逐漸加快!叭松币宦(lián),“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀!疤焐币宦(lián)顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,應(yīng)讀得擲地有聲!皶(huì)須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。

  ③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。

 、軇窬妻o:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也是全詩(shī)的主旨,應(yīng)讀得從容!安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀!肮艁(lái)”兩句以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀!瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾危脭⑹稣Z(yǔ)調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上!爸魅恕眱删,前句宜輕讀,后句詩(shī)人反客為主,直命沽酒,宜重讀!拔寤R”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,“萬(wàn)古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀。

  三、學(xué)生自由朗讀,誦讀感悟。

  此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀,再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

  四、整體把握:

  1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開(kāi)端:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張,一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。

  2、兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(lè)(語(yǔ)本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。(語(yǔ)出曹植《名都賦》。)

  3、三種主要情感:(1)顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。)(2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之意。(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)(3)表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)

  4、感情脈絡(luò)的四個(gè)層次:(1)感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。(2)歡樂(lè)之情:如“人生得意須盡歡――會(huì)須一飲三百杯!保3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴――斗酒十千自歡謔!保4)狂放之情:如“主人何為言少錢(qián)――與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!

  五、賞析

  1、名句

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  賞析:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;”這不是李白的獨(dú)創(chuàng),早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!钡挠涊d;漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云:“百川東入海,何日復(fù)西歸;少壯不努力,老大獨(dú)傷悲!备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭,莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!币约啊度龂(guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”都是我國(guó)古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)!秾⑦M(jìn)酒》一開(kāi)篇,就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河,既描寫(xiě)了大河奔騰的壯觀景象,又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪!迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng);不知明鏡里,何處得秋霜!眲t有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句,不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆,也為李白的“開(kāi)懷暢飲”提供了充足的借口。

  天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。

  賞析:“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)!边@是后世多少仕途失意者的自 慰之辭。那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟(jì)滄!钡幕孟脒依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí),當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢(mèng)想已化為泡影,所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用,所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)”實(shí)際上并不見(jiàn)來(lái),仕途上的失意,生活上的困苦,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。(宋代詞人李清照語(yǔ))由此可見(jiàn),“天生我材必有用,千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)!北砻婧浪,暗藏憂愁。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

  賞析:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!边@兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,“鐘鼓”本是一種樂(lè)器,在這里是擊鼓作樂(lè)之意,“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代,只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會(huì)的讀書(shū)人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn):“……世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事動(dòng)流水,別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山,安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”當(dāng)然,有骨氣,不等于沒(méi)有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí),一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng),他想通過(guò)“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來(lái)忘卻懷才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答:“……抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟!蔽覀兛梢韵胂,一個(gè)滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候,內(nèi)心是怎樣的愁苦!表面上開(kāi)懷暢飲,實(shí)際上愁箭穿心,這就是《將進(jìn)酒》中的李白!

  古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

  賞析:在《將進(jìn)酒》中,李白像一個(gè)大哲學(xué)家,對(duì)生活中的許多問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括!肮艁(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名!本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問(wèn)題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上,指點(diǎn)古代圣賢的功過(guò)是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見(jiàn)帶有多少歷史依據(jù),只說(shuō)他與“陳王”的“深情厚意”。在中國(guó)歷史上,寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國(guó)時(shí)候的曹植,他才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,但由于“任性而行,飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用!安茏咏ㄆ卟匠稍(shī)”是著名的文學(xué)典故,他的《七步詩(shī)》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的.身世:他初入長(zhǎng)安,抱濟(jì)世之志,卻為小人排擠,最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。他對(duì)曹植情有獨(dú)衷,大加贊賞,也許是同病相憐的緣故吧。

  2、藝術(shù)手法:奇特的想象,大膽的夸張

 。1)這首詩(shī)的基調(diào)是憤激,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。

 、匍_(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái),如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái),上句寫(xiě)大河之去,形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句,既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯――以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

 、凇叭松币韵铝鋵(xiě)歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事,“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了,“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄(jié)贊嘆的句子,相信自己一定能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。作者寫(xiě)了盛宴,“一飲三百杯”。

 、邸扮姽摹币韵铝鋵(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始,詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨!肮艁(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“惟有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因?yàn)椴苤彩撬把龅娜。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。

 、堋爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

 。2)夸張的寫(xiě)法。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,有些屬于感覺(jué)的夸大!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來(lái),東流入海的壯觀景象,讀者在領(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)含的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。

《將進(jìn)酒》教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo)

  1、通過(guò)吟誦,把握詩(shī)歌感情脈絡(luò)

  2、把握詩(shī)人形象

  3、體會(huì)比興、夸張藝術(shù)手法

  過(guò)程與方法目標(biāo)

  在讀、賞、品、悟過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美趣味。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  學(xué)習(xí)李白樂(lè)觀思想并感受其人格魅力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 吟誦,賞析。

  2、 把握詩(shī)人情感變化線索。

  3、 品味比興、夸張等藝術(shù)手法。

  4、 感受李白人格魅力。

  教學(xué)難點(diǎn)

  把握詩(shī)人情感變化線索。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1、背景簡(jiǎn)介:唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

  2、解題:“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將,讀qiāng,“請(qǐng)”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

  自學(xué)檢查:

  1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng):C

  A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進(jìn)酒(jiāng) D、歡謔(xuè)

  2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng):C

  A、徑須沽取(沽:酤) B、所守或匪親(匪:非)

  C、與爾同消萬(wàn)古愁(爾:你) D、卒廷見(jiàn)相如(廷:庭)

  3、解釋下面“將”的意義:

 、賹⑦M(jìn)酒( )②呼兒將出換美酒( )③爺娘聞女來(lái),出郭相扶將( )④王侯將相寧有種乎( )⑤ 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)( )⑥一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得( )

 、僬(qǐng);②拿;③扶持;④帶兵的人;⑤帶領(lǐng); ⑥助,在動(dòng)詞后,沒(méi)實(shí)在意義

  三、整體感知

  (一)、大家先聽(tīng)錄音,聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì)詩(shī)歌中的:節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

  情感線索

  先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝

  次寫(xiě)樂(lè)(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

  又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣

  最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意

  (二)、讀

  1、學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀

  2、齊讀

  (三)、請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè):宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?

  激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 狂放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:) 愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句:)

  “君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)”

  同學(xué)們,當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?

  ——激動(dòng) ……

  “君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”

  作者為什么從江水想到了人生?

  這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情,那就是——悲。古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——悲而不傷,悲而愈壯

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情:

  “歡”和“樂(lè)”。

  在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)這種心態(tài)是——自信。

  哪一句?

  “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。 ”

  這就是本詩(shī)的第一次感情變化,由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。

  “岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。”

  他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思,勸酒歌。

  另外,同學(xué)們感受一下,在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”,那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?

  這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化:由歡快轉(zhuǎn)為狂放。

  “與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):”

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”,為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?

  “古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”

  這分明是得不到重用的一種——憤慨。

  “陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。”

  既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。

  這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第三次感情變化:由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。

  然而憤恨之情剛剛顯露,詩(shī)人又回到了酒中。

  “主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌”, “五花馬,千金裘”

  這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。

  “呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的`再一次彰顯。

  就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第四次感情變化:由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。

  然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的,而是“萬(wàn)古愁”。

  這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。

  四、課堂小結(jié)

  讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾贈(zèng)詩(shī)給他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩(shī),卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

  分類(lèi)作業(yè) A類(lèi): JC,背誦本詩(shī),體會(huì)作者的情感。

  B類(lèi): 想想這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白展開(kāi)

  提示:1.政治遭遇;2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;3.對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾。

  板書(shū)設(shè)計(jì) 將進(jìn)酒 李白

  結(jié)構(gòu):流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

  感情基調(diào):悲→歡→激憤→狂放

  寫(xiě)作特點(diǎn):1、句式以七言為主,雜以三、五、十言,參差錯(cuò)落。

  2、夸張的修辭

《將進(jìn)酒》教案12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

  2、了解作者在詩(shī)文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。

  3、背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、了解詩(shī)文所運(yùn)用的藝術(shù)手法及好處。

  2、了解作者在詩(shī)文中表現(xiàn)出的思想感情的變化。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  知識(shí)鏈接:

  一、背景簡(jiǎn)介

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

  二、解題

  《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,讀qiāng,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、在這一首詩(shī)中,詩(shī)人的情感是如何發(fā)展變化的?

  明確:

 。1)開(kāi)頭四句寫(xiě)悲,韶光易逝,人生易老,境界闊大,慷慨生悲——“不知明鏡里,何處得秋霜”。

 。2)“人生”以下六句寫(xiě)歡,詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”,何況又是生逢知己,酒逢對(duì)手,因而轉(zhuǎn)悲為樂(lè)。

 。3)“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情,“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣,以曹植自況,更加深了詩(shī)人的憤激。

 。4)“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放,酒至酣處,反客為主,豪放之態(tài),狂放之極。

  二、依你看,此詩(shī)中的警策句(關(guān)鍵句,主旨句)是哪兩句?并作簡(jiǎn)要分析。

  明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。這是酒后吐真言,“天生我材”然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”。上句是對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定和摒棄,下句是不醉不休,長(zhǎng)醉不醒,是對(duì)此種現(xiàn)實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應(yīng)題目,點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買(mǎi)醉的真正原因。

  三、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?

  明確:同為有才人,同為“酒中仙”,同是有志不得伸。滿紙不平之氣,借曹植自況。

  四、如何理解篇末的“萬(wàn)古愁”一詞?

  明確:愁若止于一身,那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)

  足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。

  五、你喜歡哪一句?為什么?(至少列舉三句)

  明確:(1)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!币痪溥\(yùn)用比興手法,引起“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復(fù)返喻人生易逝,運(yùn)用夸張的手法,把本來(lái)壯闊的寫(xiě)得更壯闊,同時(shí),以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。

 。2)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!币痪洌\(yùn)用比喻、夸張,悲嘆人生短暫,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更加短暫,突出青春難再,人生短暫的感慨。

  (3)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”一句,體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。

  六、小結(jié):學(xué)習(xí)了《將進(jìn)酒》,希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂(lè)觀曠達(dá),同時(shí)也祝愿同學(xué)們?nèi)巳硕寄堋疤焐也谋赜杏谩薄?/p>

  當(dāng)堂檢測(cè):背誦全文。

  課外延伸:李白的詩(shī)酒文化

  說(shuō)起詩(shī)與酒,當(dāng)推崇唐代大詩(shī)人李白。在他燦爛的詩(shī)篇中,無(wú)處不飄香著他的詩(shī)酒文化。“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)!睂(duì)詩(shī)酒如此的沉迷,當(dāng)真是到了“成仙”的'程度。

  李白的詩(shī)與酒,最膾炙人口的當(dāng)屬他的《將進(jìn)酒》了,“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁!”這種高歌的引吭,如隔世的洪鐘,至今不絕如縷。

  李白的詩(shī)酒文化,是他人生體驗(yàn)的最好記錄。他一生用酒當(dāng)墨,用心作筆,寫(xiě)下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字,在詩(shī)壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國(guó)事,但為國(guó)立功的理想和不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的秉性,又構(gòu)成了他特有的“詩(shī)酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀奇書(shū)”,“游神仙”,“好劍術(shù)”,有多方面的才能和興趣,他年輕時(shí)漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方,開(kāi)元十八年(730)左右,他曾一度抵長(zhǎng)安,爭(zhēng)取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長(zhǎng)安,供奉翰林,作為文學(xué)侍從之臣,參加草擬文件等工作。不滿兩年,即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟!叭松谑啦环Q(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導(dǎo)向,使他在此后的11年內(nèi),繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。

  游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤,成了李白詩(shī)酒文化的主旋律!案F愁千萬(wàn)端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)。”、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”、“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒,始終掩飾不了他對(duì)政治赤誠(chéng)的追求。如他在《悲歌行》里,和主人邊喝邊唱“悲來(lái)乎,悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟,聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑,天下無(wú)人知我心。君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè)兩相得,一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎,悲來(lái)乎”中提到了“漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。”自比飛將李廣和屈原的惆悵,使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬(wàn)里”的豪情里,轉(zhuǎn)成了“行路難,行路難,多歧路,今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里,他的萬(wàn)古之愁如濃云薄霧揮之不去,召之即來(lái)。因?yàn)橛凶非螅杂欣ьD。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現(xiàn)實(shí),使他終于喊出了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”

  “棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”的心境,為他營(yíng)造了“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓”的境界。而對(duì)酒的迷戀,使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外。“天若不愛(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩(shī)者和飲者對(duì)人生的感悟。

《將進(jìn)酒》教案13

  教材分析:

  《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落,詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì),句式長(zhǎng)短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

  學(xué)情分析:

  由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的'興趣。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

  過(guò)程與方法:

  1、把握詩(shī)歌感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。

  2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。

  教學(xué)方法:

  問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  中國(guó)文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。

  二、解題覽詩(shī)

  1、題目分析。

  2、自由讀詩(shī)。

  3、分組讀詩(shī)

  三、分析如何飲酒

  你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?

  四、分析為何飲酒

  1、“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?

  2、“烹羊宰牛且為樂(lè)”,“為樂(lè)”而飲酒?

  3、“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?

  4、古來(lái)飲者無(wú)數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?

  5、據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上?

  6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字,我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”,還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”?

  五、美讀課文

  1、學(xué)生配樂(lè)誦讀

  2、教師范讀

  3.學(xué)生齊讀

  六、小結(jié)、作業(yè)

《將進(jìn)酒》教案14

  教學(xué)目標(biāo):

  1.誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

  2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;

  3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  教學(xué)方法:

  誦讀、討論

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入

  中國(guó)有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客,憑酒賦詩(shī),留下多少名篇佳句。

  曹操:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康!

  王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”

  杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。”

  李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁!

  劉禹錫:“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神!

  然而,其中飲酒詩(shī)做得最好,也是最多的,恐怕要推詩(shī)仙李太白了。

  杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。”在其《不見(jiàn)》中,杜甫還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。

  可見(jiàn),酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。

  二、整體感知

  過(guò)渡:學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,重在誦讀。通過(guò)誦讀,我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。

  下面,我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。

  播放錄音。(點(diǎn)評(píng):濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)

  在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?

  明確:在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。

  為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?

  明確:源于情感的.變化與起伏。

  那么,詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?

  板書(shū):情感發(fā)展

  下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi),把你們的情感釋放出來(lái),我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下,詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。

  如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)

  三、課文分析

  悲傷

  包括哪些句子?(前四句)

  詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)

  這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的?

  黃河水的“不復(fù)回”,表現(xiàn)韶光易逝。

  以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)

  頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。

  在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候,運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)

  還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě),渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊!)

  小結(jié):詩(shī)歌前四句,綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì),故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點(diǎn)評(píng))

  那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?

  歡悅(灑脫)

  你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

  明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”

  這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

  明確:及時(shí)行樂(lè)。

  過(guò)渡:有詩(shī)云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人!比缃,三位摯友相聚在一起,正好開(kāi)懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以,這一個(gè)小節(jié),表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)

  板書(shū):歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))

  那么,這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)

  不經(jīng)意中,哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)

  “天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

  1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!蹦敲矗譃楹尾粸檫@樣一個(gè)充滿希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

  2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景,詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。

  小結(jié):但無(wú)論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

  過(guò)渡:(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)

《將進(jìn)酒》教案15

  《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇,意蘊(yùn)深厚,風(fēng)格鮮明,傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇,應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想,理解李白因懷才不遇,而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè)實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī),應(yīng)以此為契機(jī),讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育,感受、培養(yǎng)詩(shī)人氣質(zhì),一舉多得。同時(shí)注重對(duì)詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

  一、導(dǎo)入新課

  唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒,真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn),否則,生活將缺多少情趣,詩(shī)人將缺多少靈感,人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī),好像天生就結(jié)緣,酒催詩(shī)生,詩(shī)隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.誦讀、背誦全詩(shī)。

  2.理清情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

  3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

  三、學(xué)習(xí)步驟

  1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。(見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史》)

  2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(shī)(提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感)。李白的詩(shī)感情充沛,語(yǔ)句通俗,音節(jié)響亮,節(jié)奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”,準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)(如杜甫、王維的詩(shī))可以不讀或默讀低吟,朗讀反可能破壞其意境韻味,而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求學(xué)生高聲讀,忘情讀,暢快讀,不必計(jì)較、識(shí)辨?zhèn)別詞句、意象,需整體感知、把握。學(xué)生齊讀全詩(shī)。

  3.討論與點(diǎn)撥

  問(wèn):開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用?

  明確:這是李白的獨(dú)創(chuàng),別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結(jié)尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉

  送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結(jié)尾)。后人評(píng)價(jià):“此種格調(diào),太白從心化出!

  這就增加了詩(shī)的氣勢(shì)和力度,闊大了境界,先聲奪人,令人震撼。

  問(wèn):兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句?

  明確:后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”,給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。

  寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題,如他的《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜?”

  問(wèn):后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在,首句為何要從黃河寫(xiě)起?

  明確:這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢(shì),令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有:“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)!

  這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。

  問(wèn):自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題?

  明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”句中雖沒(méi)有用一“酒”字,但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言,更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀”,他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲,便無(wú)所遺憾,情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。

  問(wèn):有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”,同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句?

  明確:李白一生寄情山水,詩(shī)酒漂零,寫(xiě)了大量的`飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終,連死都要與酒、月為伴,多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友

  誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫(xiě)道:“紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春(酒)。夜臺(tái)(陰間)無(wú)李白,沽酒與何人?”寥寥幾語(yǔ)真情感人!顿(zèng)汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。

  問(wèn):李白是抱著“奮其智能,愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的,但從以上詩(shī)句看,李白在政治理想破滅后,好像很安于這種頹廢享樂(lè)、放浪形骸的生活,怎樣理解這種現(xiàn)象?

  明確:這其實(shí)是一種假象,是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的,這也是儒家的一貫主張,但苦于奸臣擋道,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去,歸入武陵源!

  問(wèn):如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句?對(duì)

  后世有何影響?

  明確:說(shuō)“必有用”,可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò),心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世,世人自棄我”,每每自勉“才力猶可倚,

  不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅(jiān)信:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)蒼海!边@才是真正的李白,從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念,渴望用世的樂(lè)觀精神。即使在去世前一年,年已61歲,聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽,仍不顧年高體衰,請(qǐng)求從軍。后因病中道折回,悲嘆“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)”,第二年便病逝,終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇,不會(huì)讓人萎靡不振,而是在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情!坝杏谩鼻摇氨亍保蔚茸孕,何等樂(lè)觀,肯定人生,肯定自我,這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照,更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊,成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句,傳誦千古,影響深遠(yuǎn),已化為民族的寶

  貴精神財(cái)富。

  問(wèn):酒逢知己千杯少,李白痛飲狂歌,對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”,是由衷之言嗎?

  為何“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”?

  明確:李白懷用世之才,本當(dāng)位列卿相,治國(guó)安邦,卻“抱利器而無(wú)所施”,而碌碌之輩反竊居高位,安享富貴,“驊騮拳跼不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō):“功名富貴若長(zhǎng)在,江水也應(yīng)西北流!痹凇秹(mèng)游天姥吟留別》中怒喊:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚(yáng);

  “鐘鼓”句曲達(dá)略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句,可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn),厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí),他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。聞一多在其長(zhǎng)篇敘

  事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道:“若不是你們(酒)的愛(ài)護(hù),我這生活可不還要百倍地痛苦?!

  可愛(ài)的酒!自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”

  問(wèn):李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”?

  明確:做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”,多么荒唐不可思議的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

  歷史上“圣賢寂寞,飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明,他在《五柳先生傳》中說(shuō):“性嗜酒,家貧不能常得,……不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”他經(jīng)常是“杯盡壺自?xún)A”“悠悠迷所之”,深感“酒中有深味”,著有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型,著有《酒德頌》。據(jù)說(shuō)他外出,常帶把鐵鍬,告訴別人:“如果我醉死,就挖坑埋掉!倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。

  問(wèn):歷史上有那么多寂寞的“圣賢”,留名的“飲者”,李白為何單說(shuō)曹植呢?

  明確:因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處,同樣詩(shī)才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷,大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”的詩(shī)句,

  正所謂“物以類(lèi)聚,人以群分”。

  問(wèn):李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人,而他卻高踞一席,反客為主,頤指氣使,怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒,缺乏“千金散盡”的豪氣,提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒,一醉方休;而且

  “呼兒”“與爾”口氣甚大,狂放無(wú)禮,讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”,這說(shuō)明了什么?

  明確:李白本性狂放灑脫,加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉,以至“忘形至爾

  汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般,非“爾汝相稱(chēng)”的豪邁知交不能如此。

  問(wèn):李白自稱(chēng)“我本楚狂人”,杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”,如何理解李白的“狂放”?

  明確:這一方面是李白追求人格獨(dú)立、精神自由的本性使然;同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”,表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長(zhǎng)安時(shí)即以“戲萬(wàn)乘若僚友,視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達(dá)不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道:“不見(jiàn)李生久,佯狂真可哀。

  世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人,才能對(duì)另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。

  問(wèn):詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng),有何作用?

  明確:一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng),余韻深遠(yuǎn),強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁,但“斗酒難消塊壘愁”,正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更

  愁”,無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”!

  5.小結(jié)誦讀?v觀全詩(shī),圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4句)→樂(lè)觀(5—8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書(shū)),潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣,如黃河之水,奔涌迭宕,一瀉千里。

  學(xué)生齊讀全詩(shī);分角色誦讀;背誦全詩(shī)。

  四、比較閱讀。

  提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》,比較體會(huì)不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。

  五、書(shū)面作業(yè)。

  學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際,談?wù)剬?duì)“天生我材必有用”的理解和認(rèn)識(shí)。

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