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賈平凹《丑石》原文及賞析
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的賈平凹《丑石》原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《丑石》
我常常遺憾我家門(mén)前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣;誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，門(mén)前攤了麥子，奶奶總是要說(shuō)：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。
于是，伯父家蓋房子，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒(méi)棱角兒，也沒(méi)平面兒;用鏨破開(kāi)吧，又懶得花那么大力氣，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去掮一塊回來(lái)，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來(lái)，壓鋪臺(tái)階，伯父也沒(méi)有看上它。有一年，來(lái)了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)磨石，奶奶又說(shuō)：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用。
它不象漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不象大青石那樣的光滑，可以供來(lái)渙沙捶布;它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒(méi)有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)，荒草便繁衍出來(lái)，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來(lái)，曾合伙要搬走它，但力氣又不足;雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無(wú)可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿(mǎn)了水。常常雨過(guò)三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水還有，雞兒便去那里喝飲。每每到了十五的夜晚，我們盼那滿(mǎn)月出來(lái)，就爬到其上，翹望天邊;奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來(lái)。果然那一次就摔了下來(lái)，磕破了我的膝蓋呢。
人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
終有一日，村子里來(lái)了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門(mén)前路過(guò)，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來(lái);以后又來(lái)了好些人，說(shuō)這是一塊隕石，從天落下來(lái)已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來(lái)了車(chē)，小心翼翼地將它運(yùn)走了。
這使我們都很驚奇!這又怪又丑的石頭，原來(lái)是天上的呢!它補(bǔ)過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光，我們的先祖或許仰望過(guò)它，它給了他們光明，向往，憧憬;而它落下來(lái)了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了?!
奶奶說(shuō)：“真看不出!它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢?”
“它是太丑了�！碧煳膶W(xué)家說(shuō)。
“真的，是太丑了�！�
“可這正是它的美!”天文學(xué)家說(shuō)：“它是以丑為美的�！�
“以丑為美?”
“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。”
奶奶臉紅了，我也臉紅了。
我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大!我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著一切?而我又立刻深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。
作品賞析
主題思想
這篇借物說(shuō)理的散文，借助了一個(gè)公認(rèn)為平凡的對(duì)象——一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，說(shuō)明了一個(gè)道理：人們的無(wú)知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。在形象的貶值里，精神增值了！我們不能僅憑事物的外表，去評(píng)論它的價(jià)值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應(yīng)了那句老話(huà)：“人不可貌相，海水不可斗量�！�
藝術(shù)手法
《丑石》這篇散文，其主要表現(xiàn)手法是借物喻人，體物言志，而對(duì)“丑石”的描寫(xiě)，作者又運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，先是極力描寫(xiě)丑石的“丑得不能再丑”：“它黑黝黝的顏色”，暗淡無(wú)光，“牛似的模樣”，靜靜地臥在那里礙著地面；形狀“極不規(guī)則”，“沒(méi)棱角兒，也沒(méi)平面兒”。同一般石頭比，用來(lái)壘山墻，到河灘“隨便去捎一塊回來(lái)，哪一塊不比它強(qiáng)”，壓臺(tái)階“也沒(méi)有看上它”，制磨“嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用”，同漢白玉比，它不細(xì)膩，不能用來(lái)刻字雕花；同大青石比，它不光滑，不能用來(lái)洗紗捶布。在描述丑石的“丑得不能再丑”的同時(shí)，步步加深地寫(xiě)人們由于無(wú)知而誤解，產(chǎn)生對(duì)它的冷漠態(tài)度及其不幸境遇�！盎笔a沒(méi)有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)。”荒草繁衍，枝蔓上下，“它竟銹上了綠苔、黑斑”。形象地表現(xiàn)了丑石的不幸遭遇。文中所寫(xiě)的“丑石”實(shí)際上是一塊隕石。用一般頑石的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量這塊隕石，當(dāng)然是“丑得不能再丑的丑石了”。任何事物都有其自身的特點(diǎn)和美的標(biāo)準(zhǔn)，隕石自有隕石的美的標(biāo)準(zhǔn)，而把隕石當(dāng)做頑石來(lái)看，誤認(rèn)它是一般的頑石，拿頑石的美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量隕石，它自然丑的。如果它符合一般頑石的美的標(biāo)準(zhǔn)，它只能是頑石，而不成其為隕石了。所以，它的丑，正是它做為隕石美的所在。欲揚(yáng)先抑，抑中有揚(yáng)，所以說(shuō)它是“以丑為美的”，“丑到極處，便是美到極處，”這里邊就包含著這個(gè)極為深刻的辯證的耐人尋味的哲理。作者在寫(xiě)丑石的“丑得不能再丑”的同時(shí)，又形象地描寫(xiě)人們對(duì)它的冷漠態(tài)度是為了與后文寫(xiě)人們發(fā)現(xiàn)“丑石”原來(lái)是一塊隕石而表現(xiàn)出的“驚奇”、“感嘆”、“羞愧”、“贊頌”，形成顯明的對(duì)照。這就不難看出，作者的構(gòu)思是新穎的，別出心裁的。本文的精美不僅表現(xiàn) 在構(gòu)思的新穎上，還表現(xiàn) 在遣詞造句的精當(dāng)上。如文章第一句“遺憾”一詞，包含著豐富的內(nèi)容和深刻的含義，起了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。這塊石頭，被誤認(rèn)為“丑石”，人們討厭它、咒罵它、嫌棄它�！叭藗兌剂R它是丑石，丑得不能再丑的丑石”，“常常就遭到一般世俗的譏諷”，而它對(duì)它自己的冤枉，對(duì)自己的不幸遭遇，非但毫無(wú)怨恨，“不屑于誤解”，“竟會(huì)默默地忍受二三百年”，我遺憾它的忍受精神。丑石有過(guò)光輝的過(guò)去和偉大的貢獻(xiàn)，“它補(bǔ)過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱、閃過(guò)光”，“它給了我們光明、向往、憧憬”，它對(duì)自己的美毫不夸耀，不顯示，即使被誤解而遭受不幸，也毫不聲張，我遺憾它這種寂寞的生存�！拔摇庇捎谧约旱臒o(wú)知而不辨美丑，以美為丑，誤解了丑石，使其遭受非難和不幸，“我”遺憾自己的無(wú)知。同“遺憾”一詞一樣，“驚奇”一詞與它象兩顆明星遙相輝映，也蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容和深刻的意義�？傊冻笫愤@篇精美的散文，運(yùn)用借物喻人、體物寫(xiě)志的手法，通過(guò)丑石在天上的光輝燦爛，到落地后被誤解遭譏諷的昨夭，直至消除誤解，揭示隕石面貌恢復(fù)榮謄的如今的曲折境遇的描述，贊頌了那種不屑于誤解、寂寞生存的偉大精神，啟迪人們?nèi)绾握_地對(duì)待曲折的人生。
內(nèi)容梗概
那是一塊外形奇丑的石頭:不圓不方，無(wú)形無(wú)棱，既不能砌墻，亦不能洗衣，就連孩子在上面玩耍，也會(huì)因其不平而磕著碰著，于是乎大家一致稱(chēng)其為“丑石”�？删褪沁@么一塊百無(wú)一用、遭人唾棄的石頭，竟會(huì)被天文學(xué)家一眼看出它不是一般的石頭，是一塊隕石。從此它身價(jià)倍增，最終以其內(nèi)在的價(jià)值得到世人的認(rèn)可。
創(chuàng)作背景
平凹散文創(chuàng)作始于80年代初，在這之前，他主要精力放在小說(shuō)創(chuàng)作上，偶爾也零星有過(guò)一點(diǎn)散文面世。從1981年起，他開(kāi)始了進(jìn)攻散文方面，落款寫(xiě)在靜虛村的一系列散文的發(fā)表，標(biāo)志他在散文園地里也想露一手。事實(shí)上，如《丑石》等在讀者中也迅速產(chǎn)生了影響。這種影響，倒并不是因?yàn)樗?dāng)時(shí)已是一個(gè)頗負(fù)聲望的小說(shuō)家，從而沾一點(diǎn)光，使得散文也隨之有了身份。要說(shuō)沾光，倒是沾了當(dāng)時(shí)的政治氣候的大環(huán)境的光，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在對(duì)文革以及以往的一些冤假錯(cuò)案所造成的大大小小的丑石在落實(shí)政策，所以諸如他的《丑石》之類(lèi)的散文的面世，無(wú)疑能激起不少的人的共鳴。就其散文創(chuàng)作而言，尚缺乏個(gè)必，師法的痕跡較為明顯，多少還有些書(shū)呆子味，把生活簡(jiǎn)單化了。
主要人物
丑石
丑石的命運(yùn)似乎更悲慘一些。因?yàn)楹褪翔惦m不為普通玉匠所識(shí)，卻還有卞和的加意珍惜，而丑石卻從天上隕落到地上的那一刻起，便遭到了人們的白眼和咒罵。村民們沒(méi)有一個(gè)人喜歡它，大伯嫌它丑而無(wú)用，既不能用來(lái)壘墻，也不能用來(lái)鋪臺(tái)階，洗石磨；孩子們也因?yàn)樗砩系木G苔、黑斑而漸生厭惡之情，想合伙搬走它。對(duì)于世俗的種種誤解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。在某種程度上可以說(shuō)，正因?yàn)槌笫漠愊�、丑陋才表明它不同尋常的�?lái)歷：“它補(bǔ)過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光。”即使隕落凡間，它也保持自己的高傲、頑強(qiáng)，而不像一般的頑石那樣用來(lái)做墻，做臺(tái)階，用來(lái)雕刻，捶布，而是在誤解中執(zhí)著地生存。
天文學(xué)家
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，天文學(xué)家一語(yǔ)道破了丑石的價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
賈平凹（1952-），原名賈平娃，原籍陜西商洛，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家。
賈平凹1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。歷任陜西人民出版社編輯，《 長(zhǎng)安 》雜志編輯，西安市文聯(lián)創(chuàng)研室主任、文聯(lián)主席等，現(xiàn)供職于西安市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)。
著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老莊》《 懷念狼 》《 賈平凹文集 》(14卷)、中短篇集《制造聲音》、紀(jì)實(shí)文學(xué)《我是農(nóng)民》等。其中，《浮躁》獲 1987年第八屆美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《滿(mǎn)月兒》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《臘月·正月》獲1984年第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
代表作有《秦腔》、《高興》、《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》，《商州三錄》等，曾獲多次文學(xué)大獎(jiǎng)。《我不是個(gè)好兒子》、《落葉》、《丑石》等文章編入小學(xué)教材。
作品評(píng)價(jià)
中國(guó)的文學(xué)家似乎對(duì)石頭情有獨(dú)鐘,《西游記》中的孫悟空化自一塊集日月精華于一身的仙石。曹雪芹的不朽之作《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,他筆下的石頭其實(shí)是一塊通靈寶玉而賈平凹的《丑石》中所寫(xiě)的卻的的確確是一塊石頭,一塊真正的“丑石[3]
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