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《記承天寺夜游》《方山子傳》對比閱讀及答案

時間:2020-10-03 13:48:51 記承天寺夜游 我要投稿

《記承天寺夜游》《方山子傳》對比閱讀及答案

  引導(dǎo)語:同學(xué)們,小編已經(jīng)為你們收集了《記承天寺夜游》的練習(xí)題了,可以幫助你們學(xué)好這篇文章,歡迎大家閱讀!

《記承天寺夜游》《方山子傳》對比閱讀及答案

  《記承天寺夜游》《方山子傳》對比閱讀及答案

  閱讀選文,完成9~13題。(17分)

  【甲】

  記承天寺夜游

  蘇軾

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

  【乙】

  方山子傳(節(jié)選)

  蘇軾

  方山子①,光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人,閭里之俠皆宗④之。稍壯,折節(jié)⑤讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。

  余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

  【注釋】①方山子:蘇軾的老朋友,姓陳名慥(zào),字季常。②光、黃:光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解:都是西漢時的游俠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折節(jié):強自克制,改變初衷。⑥矍(jué)然:驚奇注視的樣子。

  9.請解釋下面句子中加點的詞語。(3分)

  (1)遂至承天寺

  (2)相與步于中庭

  (3)余告之故

  10. 下面句子中加點詞意思相同的一組是( )(3分)

  A.過岐亭 能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)

  B.適見焉 見漁人,乃大驚(《桃花源記》)

  C.妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)

  D.問余所以至此者 所以動心忍性(《生于憂患,死于安樂》)

  11.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

  (1)解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。

  (2)此吾故人陳慥季常也,何為而在此?

  12.請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)(2分)

  俯 而 不 答仰 而 笑 呼余宿 其 家

  13.比較閱讀【甲】【乙】兩文,蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他們自我排遣的方式分別是什么?(4分)

  【參考答案】

  9.(1)遂:于是,就(2)相與:一同,共同 (3)故:緣故,原因

  10.B

  11.(1) (我)脫了衣服想要睡覺,(只見)月光照入門內(nèi),高興地動身出門。

  (2)這是我的老朋友陳季常(或陳慥),為什么在這里?

  12.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家

  13.①蘇軾:被貶官;方山子:“不遇”

 、谔K軾:尋友、賞景:方山子:隱居

  [知識拓展]

  篇一:《記承天寺夜游》教學(xué)反思

  前文講解雖然詳盡,但考試結(jié)果并不理想。細思原因,覺得主要有二。一方面固然在于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性不夠強,對自己要求較低,聽完即罷,另一方面也在于自己的方法欠缺------未充分了解學(xué)情,以己度人,高估了學(xué)生求學(xué)的主動性,因而未充分調(diào)動學(xué)生思維,導(dǎo)致學(xué)生理解不透徹。

  講解本文,在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上,我充分尊重了學(xué)生的現(xiàn)狀,整個教學(xué)以學(xué)生的閱讀理解為主,我僅是點撥提問。主要問題有四個:

  2 作者為月色所引,尋伴夜游,所見月色具有怎樣的特點?請你用自己的語言描繪一下。(其中有意對比了柳宗元游小石潭的原因和小石潭的特色以及作者的'心情等)目的是讓學(xué)生跳出作者文字的局限,感知月色的美好,明確比喻修辭的效果,從而為理解作者情感做鋪墊。

  3 作者說“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳”,真的是說每晚都有月光,到處都有竹柏嗎?這符合實際嗎?

  最后留了一道比較思考題-:蘇、柳二人都是被貶之人,也都借景抒情,為文抒情,你認為兩人有哪些不同點。

  設(shè)置此題除為讓學(xué)生更充分熟悉課本之外,更多是想讓學(xué)生明白同樣的境遇,不同的看問題角度,就會有不同的結(jié)果,學(xué)會多角度看待問題;也讓學(xué)生從蘇軾的豁達樂觀中感受堅強。說實話,蘇軾那種無論處于何種困境,總能尋找到快樂理由的良好心態(tài)也是我喜歡蘇軾的原因之一。但愿對孩子們別有啟發(fā)。

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