季羨林的語錄集合55條
樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當(dāng)?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國(guó)婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣"清掃魔鬼"。以下是小編為大家整理推薦的季羨林的語錄55條,歡迎大家分享。
1、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。
2、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?
3、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
4、專以學(xué)界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點(diǎn)小聰明?中國(guó)老話:"學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
5、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來補(bǔ)課了。
6、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。
7、一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。
8、1930年夏天,我們高中一級(jí)的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合"進(jìn)京趕考"。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門,國(guó)立、私立、教會(huì)立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個(gè)"國(guó)立"大學(xué)。因此,全國(guó)所有的趕考的舉子沒有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。
9、但是,北大和清華,對(duì)我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語文系)。
10、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。"他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
11、一個(gè)‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。
12、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。
13、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;考慮個(gè)人利益也為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)真字,是性情中人。
14、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看一事無成。
15、人類是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
16、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心,仁之端也",一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。
17、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì)走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國(guó)去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。
18、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
19、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。
20、所謂末日,則是人們期待著自己和這個(gè)世界一起重新開始的一種心態(tài)。無需害怕,無需狂歡,以優(yōu)雅的姿態(tài)來展望未來,拋開過去的煩惱,迎接嶄新的一切,你我都將收獲美好的明天!
21、我離一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,是有相當(dāng)大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn),不求聞達(dá),畢生從事學(xué)術(shù)研究,又絕不關(guān)心國(guó)家大事,決不是不愛國(guó),那不是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯(cuò),我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。
22、有的學(xué)者說,佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對(duì):哪里會(huì)有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。
23、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
24、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說過:"自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國(guó)的。"正因?yàn)榇,?guó)家和民族的未來命 運(yùn)等"宏大問題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說"。
25、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"
26、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。
27、綜觀中國(guó)幾千年的歷史,以"理"字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。
28、笑聲雖然縈繞在耳際,早已恍如夢(mèng)中的追憶了,我只有一顆心,空虛寂寞的心被安放在一個(gè)長(zhǎng)方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,書架上一行行排列著的書,都像一行行的石塊,床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。
29、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
30、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)!都玖w林讀書與做人》
31、做人要老實(shí),學(xué)外語也要老實(shí)。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗話說:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。這就是竅門。
32、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜!兑换ㄒ皇澜纭
33、新年貼春聯(lián),只要門楣上寫著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。
34、我平生優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國(guó)的。
35、世界上無論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)。
36、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。
37、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。
38、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)"真"字,是性情中人。
39、一種人,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明,飛揚(yáng)跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鉆進(jìn)骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。
40、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
41、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國(guó)的。
42、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的`倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。
43、黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不 足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。 ——《黃昏》
44、天地萌生萬物,對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀摩一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱
45、人這個(gè)萬物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問花花不語",花當(dāng)然"不語"了。——《二月蘭》
46、這回憶像是一團(tuán)絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯(cuò)亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長(zhǎng)滿老繭的手,現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了!兑浑p長(zhǎng)滿老繭的手》
47、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)!饵S昏》
48、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國(guó)的!兑粋(gè)老知識(shí)分子》
49、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛國(guó)
50、"我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問題,但現(xiàn)在總的是人和政通。
51、對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來說,每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實(shí)并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)[XX]年的真實(shí)情況,是完全可以依賴的。
52、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。
53、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說過:"自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國(guó)的。"正因?yàn)榇,?guó)家和民族的未來命運(yùn)等"宏大問題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說"。
54、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
55、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常;貞8年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個(gè)問題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
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