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季羨林的語(yǔ)錄摘錄57條
只有能做到"盡人事而聽(tīng)天命",一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡!都玖w林談人生》以下是小編整理的季羨林的語(yǔ)錄57條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里,沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹(shù)上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?
2、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
3、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個(gè)階段,一個(gè)天人一個(gè)人人,一個(gè)個(gè)人,天人好講,人人也好講,就是社會(huì)和諧,個(gè)人怎么講呢?就是我相信人人類都是向前進(jìn)步的,向著真善美發(fā)展,這是總的規(guī)律,懂得規(guī)律的話就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢?這個(gè)規(guī)律,你一行,一舉一動(dòng)應(yīng)該按照這個(gè)規(guī)律走,不能違反這個(gè)規(guī)律,違反了就是不可以,順著規(guī)律走就是和諧,規(guī)律就是人的趨向,向真善美發(fā)展。
4、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒(méi)停過(guò)。我的生活習(xí)慣就是不停地工作,習(xí)慣。不寫(xiě)不行,好像沒(méi)吃飯一樣,第一需要。
5、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
6、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒(méi)有這個(gè)勁,我看是一事無(wú)成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講,我說(shuō)今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問(wèn)題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
7、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué),沒(méi)有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認(rèn)為,只替自己著想,只考慮個(gè)人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過(guò)一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過(guò)多,則是壞人。
8、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來(lái),我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
9、最后兩句話是——"國(guó)之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬(wàn)斯"。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
10、我蹲過(guò)牛棚,說(shuō)明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒(méi)有被劃為右派,說(shuō)明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)課了。
11、到了當(dāng)代,喜愛(ài)夾竹桃的有季羨林。他寫(xiě)過(guò)一篇散文《夾竹桃》,開(kāi)篇就說(shuō):"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對(duì)我說(shuō)來(lái),它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"
12、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來(lái)時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。
13、是不是因?yàn)橹袊?guó)只有一個(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國(guó)的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國(guó)能有13億‘國(guó)寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把"國(guó)寶"的桂冠摘下來(lái)。
14、美麗安靜的清華園也并不安靜。國(guó)共兩方的學(xué)生斗爭(zhēng)激烈。此時(shí),胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學(xué)習(xí),與我同班。他在進(jìn)行革命活動(dòng),其實(shí)也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個(gè)公開(kāi)的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說(shuō)我參加他們的組織。我膽小怕事,沒(méi)敢答應(yīng)。只答應(yīng)到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報(bào)知遇之恩。
15、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。
16、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。"他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
17、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。
18、最近我一心想赴德國(guó),現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國(guó)去,死不瞑目。
19、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒(méi)去,不知放了些什么屁。
20、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。
21、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
22、我非常平凡,沒(méi)有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒(méi)有這個(gè)勁,我看一事無(wú)成。
23、人類是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中,如果沒(méi)有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
24、有的學(xué)者說(shuō),佛教是無(wú)神論。有的人就義形于色地挺身起來(lái)反對(duì):哪里會(huì)有無(wú)神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說(shuō)佛教是無(wú)神論,在某種意義上是正確的。
25、我對(duì)于當(dāng)知識(shí)份子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回生死,F(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠(chéng)禱告造化小兒,下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我,千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
26、個(gè)人的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。
27、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的。"正因?yàn)榇,?guó)家和民族的未來(lái)命 運(yùn)等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專 業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說(shuō)"。
28、三十年河?xùn)|,三十年河西。沒(méi)有哪一種文化可以永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會(huì)衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號(hào)位置滑向配角位置!
29、我 也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對(duì)地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國(guó)老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng) 過(guò)提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?
30、我寫(xiě)"我",真是一個(gè)絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。
31、我從來(lái)不相信什么神話,但是現(xiàn)在我真想相信起來(lái),我真希望有一個(gè)天國(guó),希望在遼闊無(wú)垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個(gè)閬苑樂(lè)土。那里有四時(shí)不謝之花、八節(jié)長(zhǎng)春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時(shí)、隨地都是花團(tuán)錦簇,五彩繽紛。
32、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):"民,吾同胞,物,吾與也。"
33、王靜安在《人間詞話》中說(shuō):?古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě) 的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。
34、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。
35、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則令當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
36、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠(yuǎn)行》
37、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
38、我當(dāng)時(shí)就像白天的貓頭鷹,只要能避開(kāi)人,我一定避開(kāi);只要有小路,我決不走大路;只要有房后的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來(lái),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。我只恨地上沒(méi)有洞;如果有的話,我一定會(huì)鉆了進(jìn)去,最好一輩子也不出來(lái)。
39、做人要老實(shí),學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門。俗話說(shuō):書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。這就是竅門。
40、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。
41、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
42、有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光!缎枪獾暮Q蟆
43、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!’我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰(shuí)征服誰(shuí),都是不對(duì)的。"
44、說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。
45、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)"真"字,是性情中人。
46、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)"良好"的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
47、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
48、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的。
49、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。
50、天地萌生萬(wàn)物,對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀摩一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱
51、人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒(méi)有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)",花當(dāng)然"不語(yǔ)"了!抖绿m》
52、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)!饵S昏》
53、能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個(gè)及格的好人。
54、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
55、但是,我愿意把這個(gè)十字架背下去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
56、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
57、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過(guò)彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開(kāi)臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
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