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課文阿長與山海經(jīng)課文分析
描述兒時與長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良，樸實而又迷信，嘮叨的性格。對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感激之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。下面是小編整理的課文阿長與山海經(jīng)課文分析相關(guān)內(nèi)容。
課文阿長與山海經(jīng)課文分析1
這是一篇記實性的文章。文章幾乎是按生活的原樣，真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年與長媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中，長媽媽是一個很有影響的人物，她饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。作者通過兒時往事的回憶，表達(dá)了對這樣一個勞動婦女的深深的懷念之情。
文章先介紹人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她的外形特點，然后采用先抑后揚的手法，著力刻畫這一人物形象。作者用戲謔的口吻寫她喜歡切切察察，寫她這時豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖的神態(tài)。她對我管得很嚴(yán)，拔一株草、翻一塊石頭都說頑皮，動不動就要告訴母親。夏天睡覺，長媽媽又在床中間擺大字，擠得我沒有翻身的余地。這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫，活畫出了這個人物饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。
作者接著寫她懂得許多我所不耐煩的規(guī)矩。比如元旦吃福橘，人死了要說老掉了，飯粒落在地上最好是撿起來吃下去等等，都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。至于長毛的故事，更讓人看到長媽媽的無知和淳樸。這些都可以算抑的一面，可以說是在為寫《山海經(jīng)》一事作鋪墊。但是，即便是這抑的一面，其實也在一定程度上表現(xiàn)了長媽媽善良的品格，這一點我們從吃福橘一事中看得很明白。作者雖然認(rèn)為這是元旦辟頭的磨難，但正是在這磨難中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望��！她希望自己和孩子一年到頭，順順流流，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她塞在我的嘴里。
作者用相當(dāng)多的篇幅寫了買《山海經(jīng)》一事。我念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》，遠(yuǎn)房的叔祖找不到，別人又不肯真實地回答我，自己去買又沒有機(jī)會。正在這時候，長媽媽看出來了，問我是怎么回事。我雖然知道說了也無益，但還是告訴了她。沒想到，在她告假回來以后，一見面就高興地說：哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了！這是多么令人震驚的消息�。∷静蛔R字，她連名字都說不準(zhǔn)，但別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功，我們可以想到幼小的魯迅這時候那種激動而又敬佩的心情，他那新的敬意自然而然地在心底萌生了！
這就是魯迅筆下的長媽媽，她雖然有些多事，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠、善良，關(guān)心孩子，盡可能幫助孩子。這樣的一個人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？所以，他稱這幾本書為自己最為心愛的.寶書，在長媽媽去世大約３０年以后，還撰寫文章紀(jì)念這位普通的人，表達(dá)自己的深切思念。他在文章最后說道：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！這正是作者對她的深沉懷念。
這篇文章詼諧而富有情趣，但又不失深沉而莊重。切切察察的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘時的緊張心情，長毛一節(jié)的神力等，讀后都會讓人忍俊不禁。但是，當(dāng)長媽媽高興地買回《山海經(jīng)》以后，作者感情就開始變得深沉而莊重了。這種感情的變化，使得作者對長媽媽的感情表達(dá)得更為真實而深切。
課文阿長與山海經(jīng)課文分析2
長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩……。然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說�！懊魈焓钦鲁跻�，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘�！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……�！�
夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了
“阿媽，恭喜……”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非�？膳拢麄兊脑捑吐牪欢�。她說先前長毛進(jìn)城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們“大王”，據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫，訴說自己的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……�！�
我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的.，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：“像你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄�！�
“那么，你是不要緊的�！蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩�，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多灸瘡疤。
“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了!”
這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选�。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》�！渡胶＝�(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!
課文阿長與山海經(jīng)課文分析3
長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。
童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點就可以看出長媽媽其實是一個要求不高，對生活懷有希望的人。
童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報告的�！爸灰乙蛔邉�，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。
童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長沒有文化�！拔摇睂λa(chǎn)生了敬意，阿長沒有讀過書，不識字，買書時可能會買錯；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對阿長產(chǎn)生敬意。
成年的魯迅眼中，她是一個稱職敬業(yè)的.保姆。因為她是“我”的保姆，“我”的一舉一動，她也都是要關(guān)照的，好及時反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。
成年魯迅的眼中，她也是一個知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動果實；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。
成年的“我”眼中，阿長是一個善良的人。她在元旦對“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實也隱含著阿長對“我”的那份愛。這是阿長表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長媽媽對“我”真摯的愛。
長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……
課文阿長與山海經(jīng)課文分析4
共分七件事:
1、長媽媽的名稱來歷
2、喜歡切切察察以及限制“我”的行動
3、睡覺擺“大”字
4、懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)
5、講“長毛”的故事(或長毛攻城，她被擄去守城)
6、謀害“我”的隱鼠(可忽略) 7.給“我”買《山海經(jīng)》
本文是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開的，全文可分為四個部分：
第一部分
(1——2小節(jié))介紹阿長的身份及稱呼的由來(簡介長媽媽)。
這一部分主要介紹了不同人對長媽媽的稱呼以及長媽媽名稱的由來�！拔摇钡募彝ナ且粋�等級森嚴(yán)的封建家庭，即使對一個保姆的稱呼也是長幼有別的，祖母最長，所以叫她“阿長”，母親與阿長平輩，依著孩子稱她為“長媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說過”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過長媽媽，那是一個害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好。所以文章開篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過的對長媽媽的不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長媽媽”稱呼的由來，“長媽媽”的稱號原來是頂替了“我家”先前一個女工的綽號而來。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個屬于自己的姓，而長媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫作本文的時候仍不知長媽媽姓什名誰，可見長媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說過，舊中國的婦女，數(shù)千年來沒有爭得做人的地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?!
第二部分
(3——18小節(jié))寫“我”對長媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”的過程。
這一部分又分三個層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫“我”討厭阿長
這里作者主要選擇了幾個典型事例寫對長媽媽的討厭，一是厭長媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”)，甚至懷疑長媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長媽媽限制“我”的行動(“又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭”);三是厭長媽媽睡覺占地(“睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫的，換一個角度也許就不能說她討厭�！俺Ｏ矚g切切察察”不是可以說明長媽媽并不是一個自我封閉的人嗎?“不許我走動”不是正表現(xiàn)了長媽媽對“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎?“睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”是不是因為白天勞作太累了?這不正說明了長媽媽的勤勞嗎?
第二層次(6——12小節(jié))寫“我”煩厭阿長繁瑣的細(xì)節(jié)
這一層次主要寫煩長媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，重點寫的是過年的規(guī)矩。從壓歲錢說到祝福語再到吃福橘，寫得非常詳盡。這些在小時的“我”看來是太煩了，但在讀者特別是外國讀者看來，就要當(dāng)民俗來欣賞了。魯迅曾對日本友人增田涉說，在他的《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對中國特有的源遠(yuǎn)流長、神秘奇異的.民風(fēng)民俗的描寫，使作品產(chǎn)生了特有的魅力。
第三層次(13——18小節(jié))寫阿長給“我”講“長毛”的故事，而對阿長產(chǎn)生“空前的敬意”。
這第一次的敬意是由長媽媽講“長毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因為“我”覺得這件事和 “我”毫不相干，“我”并沒感到可怕。但當(dāng)長媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說，隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了，長媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來，后來，“我”竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽，對長媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫敬重長媽媽的兩個故事中間，再次穿插這個“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫敬重形成鮮明的對比。
第三部分
(19——29小節(jié))寫因長媽媽為“我”買來了的《山海經(jīng)》而對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。
這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門;長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常�！拔摇辈粌H“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，而且要滿懷感激地說：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！笨畤@長媽媽“確有偉大的神力”。如果說，前面寫長媽媽脫褲子擋大炮的“神力” 不免含有難以全信的嘲諷之意的話，那么，這里用“確有”來修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。
由此可見，《山海經(jīng)》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》，我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長”一起放在文題中了。
第四部分
(30——31小節(jié))哀悼長媽媽，抒發(fā)了我對長媽媽深沉的懷念之情。
行文至此，作者對長媽媽的感激和敬重之情溢于言表，他終于不自覺地用“闊氣一點”的 “我的保姆”來稱呼長媽媽了。接著用看似平實的語言交代了三件事，一是長媽媽辭世已三十年了，說明時光流逝之快;二是表示自己對最敬重的長媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無所知，表達(dá)了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長媽媽只有一個過繼的兒子，猜測長媽媽是個青年守寡的孤孀，表現(xiàn)了對長媽媽不幸身世遭際的同情。
最后一小節(jié)，作者用飽蘸感情的祈使句，改用第二人稱，表達(dá)了對長媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂?因為它是“黑暗”的)，阿長在那里休息;二是指“大地母親”(因為它是“仁厚”的)。在魯迅的心目中，阿長與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對長媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿。這時的長媽媽，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
這是一篇以寫人為主的散文，作者按生活的本來面目，真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，刻畫出一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。作者在人物刻畫方面是頗見功力的，主要特點主要有以下三點：
善抓細(xì)節(jié)。寫人物最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性的敘述之中，俗話說，于細(xì)微處見精神，寫小說需要如此，寫記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細(xì)節(jié)的高手，為了表現(xiàn)長媽媽愛羅嗦，愛說閑話，作者寫她“向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長媽媽的粗魯和不拘小節(jié)，作者寫她“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫也十分生動，“我”一醒就要坐起來，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時，只見她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長媽媽的提醒喊“阿媽，恭喜”時，她“于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細(xì)節(jié)都傳神地寫出長媽媽對“我”的關(guān)心和祝福。
詳略有致。寫人的散文既忌瑣碎，又忌粗疏。魯迅在寫長媽媽時就既有簡筆，又有繁筆。第二部分寫“厭”長媽媽時略寫了她的羅嗦和對“我”的管制，而詳寫了她的睡相;這一部分寫“煩”長媽媽時略寫了長媽媽所教的生活中的一般“道理”，而詳寫了過年的“規(guī)矩”;第三部分寫“敬”長媽媽時，雖兩件事都用了繁筆，但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫得更為詳盡。由于詳略得當(dāng)，文章就顯得錯落有致，人物也顯得血肉豐滿。
欲揚先抑。這是本文構(gòu)思上的一個重要特點。文章從一開始就表達(dá)出作者對長媽媽的厭煩和不滿，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多，煩她道理太多。就在讀者似乎感到長媽媽一無是處時，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，詳細(xì)敘寫了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“揚”就給人以奇峰突起的感覺，人物形象霎時間就高大起來。我們再回過頭來探究一下本文的題目，看看作者有沒有什么玄機(jī)在其中�！鞍㈤L”是作者在憎惡長媽媽時才這樣叫的，因此，“阿長”代表的是作者在文章前半部分所表達(dá)的情緒�！吧胶＝�(jīng)”事件是徹底改變“我”對長媽媽看法的重要事件，也正因為有了“山海經(jīng)”事件，“我”才真正由“厭煩”長媽媽變成了“敬重”長媽媽。因此，“山海經(jīng)”是敬重長媽媽的代表性事件，“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達(dá)的情緒。那么，本文題目“阿長與山海經(jīng)是否隱含著“從‘厭煩’到 ‘敬重’”的意思呢?
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