古文蘭亭集序重點(diǎn)句默寫

　　《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿�！短m亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。以下是yjbys文學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的古文蘭亭集序重點(diǎn)句默寫!
 

　　1、王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

　　2、蘭亭集會時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩，表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　3、王羲之在蘭亭聚會時(shí)看到天空的'無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，確實(shí)感到非�？鞓返木渥邮牵貉鲇^宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　4.我們在感嘆時(shí)光流逝時(shí)，往往會說“光陰似箭，日月如梭”�！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一世。

　　5.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。

　　6、生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí)，會達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝，不覺中老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

　　7、我們喜歡的事物由生到滅，時(shí)間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。

　　8.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

　　9.王羲之的《蘭亭集序》一開始就點(diǎn)明聚會的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是：暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。

　　10.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會的人是“群賢畢至，少長咸集”,各路英才，老少皆有。

　　11.生活中當(dāng)我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí)，感情會隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

　　12.《莊子》中說死生是人的一件大事，每個(gè)人壽命的長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：況修短隨化，終期于盡!

　　13.每當(dāng)我們看到古人對死生發(fā)生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

　　14.縱使時(shí)代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在《蘭亭集序》中所說雖世殊事異，所以興懷，其致一也。