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文言文《蘭亭集序》知識梳理

時間:2024-11-07 01:02:50 蘭亭集序 我要投稿
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文言文《蘭亭集序》知識梳理

  一、文言實詞

文言文《蘭亭集序》知識梳理

  1、通假字

  悟言一室之內(nèi)(通“晤”:面對面)

  雖趣舍萬殊(趨:趨向,取向)

  2、詞類活用

 。1)名詞作動詞

  一觴一詠(觴意為“喝酒”)

 。2)形容詞作名詞

  群賢畢至:(賢:賢才)

  不知老之將至:(老:老年)

  少長咸集(少長意為“少者、老者”)

  況修短隨化(修、短:壽命長;壽命短)

  死生亦大矣(大:大事)

  (3)形容詞作動詞

  齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等)

 。4)數(shù)詞意動用法

  固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)

  3、一詞多義

  

  修禊事也(動詞,做,從事)

  茂林修竹(形容詞,高)

  況修短隨化(形容詞,長)之

  仰觀宇宙之大(助詞,的)

  不知老之將至(用于主謂間,取消句子的獨立性)

  及其所之即倦(V.向往,追求)

  以之興懷(代詞,指向之所欣……已為陳跡)

  

  一觴一詠(一邊)

  若合一契(數(shù)詞,一個)

  固知一死生為虛誕(把……看成一樣,視為同等)

  其致一也(一樣)

  夫 夫人之相與(句首發(fā)語詞)

  悲夫(語氣助詞)

  二、虛詞

  1.以

  (1) 介詞,把。 引以為流觴曲水

  (2) 介詞,因為。猶不能不以之興懷

  (3) 連詞,用來。亦足以暢敘幽情

  2.于

  (1) 介詞,引出動作的處所。 會于會稽山陰之蘭亭

  (2) 介詞,引出動作的對象。 當(dāng)其欣于所遇

  (3) 介詞,對或在。 暫得于己

  (4) 介詞,到。 終期于盡

  3.為

  (1) 動詞,作為,當(dāng)作。 引以為流觴曲水

  (2) 動詞,成為。 已為陳跡

  4.之

  (1) 結(jié)構(gòu)助詞,的。 暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛

  (2) 助詞,定語后置的標志。 仰觀宇宙之大

  (3) 助詞,主謂之間取消句子獨立性。 夫人之相與/不知老之將至

  (4) 動詞,到,往。 及其所之既倦

  (5) 代詞,它。 感慨系之矣/猶不能不以之興懷

  5.所

  構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞短語。 或因寄所托/當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦

  三、特殊句式

  1.判斷句

  (1)死生亦大矣(直接表示判斷)

  (2)固知一死生為虛誕(動詞“為”,表示判斷)

  (3)齊彭殤為妄作(動詞“為”,表示判斷)

  2.省略句

  (1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)

  (2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)

  (3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)

  3.倒裝句

  (1)會于會稽山陰之蘭亭(于會稽山陰之蘭亭會,介賓短語后置)

  (2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙,定語后置)

  (3)俯察品類之盛(俯察盛品類,定語后置)

  (4)不能喻之于懷(不能于懷喻之,介賓短語后置)

  四、重要詞釋義

  引以為流觴曲水(引:疏導(dǎo)、引來)

  悟言一室之內(nèi)(悟言:晤言)

  雖趣舍萬殊(趣:趨向,取向)

  終期于盡(期:至,及)

  未嘗不臨文嗟悼(臨:面對)

  是日也(是:指代詞“這”)

  茂林修竹(修:長)

  所以游目騁懷(所以,古義:指用來;今義:表因果關(guān)系連詞)

  信可樂也(信:指確定)

  向之所歡(向:指過去)

  列坐其次(次:指旁邊)

  及其所之(及:指等到)

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