【推薦】蘭亭集序說課稿四篇
作為一名無私奉獻的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達能力。那要怎么寫好說課稿呢?以下是小編精心整理的蘭亭集序說課稿4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
蘭亭集序說課稿 篇1
教學(xué)要點:
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會作者由"樂"到"悲"的思想感情。
教程要求:
一、導(dǎo)入課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有"書圣"之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個集會?
時間、地點、事由、人物、景
析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。"崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉",這些景物清澈明朗,而又生機盎然。
析: "引以為流觴曲水……"
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會免不了"酒"與"詩", "酒"是感情的催化劑,"詩"是情感的"產(chǎn)品",他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以"暢敘幽情",各抒懷抱。
出示"流觴曲水"圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時光倒轉(zhuǎn),回到蘭亭集會上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。
"天朗氣清,惠風(fēng)和暢".
"仰……俯……".
接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機盎然。王羲之,縱展目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆, "信可樂也".這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會的暢快。
五、再讀第一段。(女生讀)
六、范讀第二段,人們常說: "好花不常開,好景不常在",天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字"痛".
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
"俯仰":指社會人事的應(yīng)酬進退相聯(lián)。
人要真實地生活在現(xiàn)實里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
"或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)":把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。
"因寄所托,放浪形骸之外":就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代,"天下名士,少有全者",許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:"悟言一室之內(nèi)",有的人歸隱山林,"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中寫道:"雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。"他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足?删鸵粫r的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨"曾不知老之將至".
"及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣",人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
"向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。"往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是"勝景不常,勝筵難再",這怎能不讓人黯然神傷。
"況修短隨化,……"
況且人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,"終期于盡",人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,"死亡"是如此強大而無法抗拒,因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對"死亡"的思考,作者在對"死亡"的觀照中,再次感受到人生之痛。
這種"痛"是痛什么?是痛惜之情,是對"人生短暫,世事無常"的痛惜。
七、指導(dǎo)全文誦讀。(個別讀,男生集體誦讀)八、賞析第三自然段。
找出表達其情況的詞:"悲"
"悲"與"痛"是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么"悲"?"悲"什么?
作者為什么"悲",與他的人生觀有著密切的關(guān)系,找出這句話:"固知……"佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們"一生死生,齊彭殤",可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)"兼濟天下",去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜,因此,"每賢者……".我"悲"古人,因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦"悲"后人,"后之觀今,亦由今之視昔",后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的"悲"不同于上一段的"痛",是對個體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會從古至今邁進了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗卻是一致的,王羲之也正是道出了這種"千古同悲",才如此深深地打動了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結(jié)全文:
作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之"樂".可大凡美景盛事,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發(fā)了"人生苦短,命運難測"的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
十一、尾聲:
文章最后一句"后之覽者,亦將有感于斯文",我們今天讀他的文章,是"后之賢者",應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道"人生幾何,對酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多",但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是"消極其表,執(zhí)著其里",王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
蘭亭集序說課稿 篇2
1、教材簡析
《蘭亭集序》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修1第二單元的第一篇課文,這是一篇序文,也是敘議結(jié)合的游記散文。它不僅是文學(xué)史上的佳作,更是享譽中國書法史的名作,被稱為“天下第一行書”,它的作者是東晉著名的文學(xué)家、書法家王羲之。作為一篇書序,由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,體會中國文化的博大精深、淵遠流長,陶冶性情,全面提高語文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解的內(nèi)容,就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹立積極的人生觀很有幫助,同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深,對提高語文素養(yǎng)大有益處。
3、教學(xué)目標(biāo)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。同時要求,應(yīng)學(xué)會運用工具書讀淺易文言文。根據(jù)這些理念,我確定了本文教學(xué)目標(biāo)如下:
。1)知識目標(biāo):在理解的基礎(chǔ)上誦讀全文,了解序文的寫作特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”的意義。
(2)能力目標(biāo):品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語言,理清課文內(nèi)容層次,分析作者狀物抒情的特點。
。3)情感目標(biāo):欣賞文中描繪的自然美,學(xué)會關(guān)愛自然,理解作者的生死觀。樹立正確積極的人生觀。
4、重難點
本文雖是一篇書序,卻“以抒情的筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思!币虼宋沂沁@樣確定的重難點的:
重點:在理解的基礎(chǔ)上誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞。
依據(jù):
、俳滩闹斜締卧慕虒W(xué)要求是“要了解課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)文言詞語和句式。要重視朗讀和背誦!
、诒疚氖且黄豢啥嗟玫拿牢模ㄟ^鑒賞可以提高學(xué)生對文言文的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力。
難點:如何正確看待作者的生死觀?
依據(jù):是寫美景的,作者為何產(chǎn)生人生易逝的感慨?作者的思想是積極的還是消極的?為什么會有這樣的思想特點?我們該有怎樣的生命價值觀?這些問題學(xué)生可以在了解課文內(nèi)容后,深入思考、討論,并結(jié)合社會實際和作者生平來理解。
二、說教法
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,讓語文教學(xué)在師生平等對話的過程中進行,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。本文是古代文學(xué)中的名篇佳作,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點,我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、引導(dǎo)探究、拓展訓(xùn)練等方法進行教學(xué)。
本文格調(diào)清奇,行文流暢,瑯瑯上口,容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,客觀上創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件。但由于高一學(xué)生的思想深度有限,且由于作者生活年代較為久遠,學(xué)生對作者生死觀的理解有一定難度,教師應(yīng)重點突破。但同時要注意,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們,語文課應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,課堂上應(yīng)努力通過體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體的作用,增加學(xué)生的參與機會,增強參與意識,教給學(xué)生獲取知識的途徑和思考問題的方法,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,實現(xiàn)葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標(biāo)。
三、說學(xué)法
教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達到不教,正所謂“授之以漁,則終身受用無窮”。
1.誦讀法:朗讀是學(xué)生獲得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能!短m亭集序》是古代名家名篇,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能獲得語感,在此基礎(chǔ)上體會作者的情感變化,正確理解作者的生死觀。
2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉!庇纱丝梢姡胂罅θ说陌l(fā)展的重要性。這篇言簡而意深,透過文字,仿佛看到了蘭亭優(yōu)美的自然風(fēng)光,和那些參與聚會的文人雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩意人生,教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會作者的意圖,有利于激發(fā)情感。
3、探究法與討論法結(jié)合:以學(xué)生自我實現(xiàn)、學(xué)生間自我討論為主要形式,深入探究,特別是在對作者生死觀的分析上,學(xué)生可以通過討論,互相補充觀點,不斷深入挖掘主題。這種方法更能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,討論探究后所獲得的知識要比被動接受的老師灌輸?shù)闹R記憶深刻得多。
四、教具準(zhǔn)備
1、錄音機、課文朗誦帶。
2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。
五、教學(xué)步驟
我把這篇課文的教學(xué)分成兩課時完成。
第一課時教學(xué)要點:整體感知課文,品味語言,體會作者之樂。
具體教學(xué)程序:
1、激情導(dǎo)入,介紹作者,了解作品背景。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。"因此一個好的導(dǎo)語設(shè)計無疑就是點燃火把的火種。在教學(xué)之前,我從課本插圖開始,從王羲之在書法中的重要地位入手導(dǎo)入課文。
2、指導(dǎo)朗讀。
、俨シ耪n文磁帶錄音(再出示有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料)。
、谡,指導(dǎo)朗讀,提醒學(xué)生注意語氣、節(jié)奏、重音。
提示:第一段語調(diào)舒緩,體現(xiàn)作者的歡快的感情;二三段緩慢低沉,讀出“痛”、“悲”。
、圩杂勺x。
本文駢散結(jié)合,行文流暢,學(xué)生比較感興趣,但是生字詞比較多,而且感情起伏較大,因此朗讀指導(dǎo)是一個必要的環(huán)節(jié)。
3、整體感知,理清思路。
、倭私庑虻念}材特點。
、诒疚膶懥俗髡咴鯓拥乃枷敫星榧白兓
由樂生痛,由痛生感,由感言悲。引導(dǎo)學(xué)生以作者的感情變化為線索,走近蘭亭,走進王羲之的感情世界。
、鄯中〗M討論,概括段落要點。
敘宴集盛況 發(fā)人生感慨 明作序要旨
4、賞析第一、二段,體會作者之樂。
、僬页鲞@兩段中心句——“信可樂也”。
②分析樂從何來。
聯(lián)系王實甫的《西廂記》里唱詞:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院”,說明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂事。本文四美俱全,足可樂也。結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生具體分析這四美。
5、布置作業(yè)。
、俳Y(jié)合課后習(xí)題一背誦課文(指導(dǎo)背誦方法) ②深入分析課文
六、說板書
板書是一堂課的精華所在,我設(shè)計的這堂課的板書如下:
蘭亭集序
王羲之
時間 :暮春之初
地點 :蘭亭
事由 :修褉事也
人物 :群賢必至,少長咸集
。ㄒ唬┨m亭盛會
環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右
事件 :流觴曲水,暢敘幽情
天氣 :天朗氣清,惠風(fēng)和暢
感受 :信可樂也 樂
欣于所遇 所之既倦
向之所欣 已為陳跡
修短隨化 終期于盡 死生亦大矣 悲
。ǘ⿻蟾锌
昔人興感 若合一契
時人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”
后之覽者
各位老師,我今天的說課到此結(jié)束,謝謝各位老師二十分鐘的陪伴!
蘭亭集序說課稿 篇3
一、 說教材
1、教材簡析
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時,常常傾注了作者個人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,表達作者對人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時,抒發(fā)達觀超然的情緒。
這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
2、教學(xué)目標(biāo)
本單元的學(xué)習(xí)的重點,一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語句,感受古文的語言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):
。1)知識目標(biāo):了解序文的特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。
(2)能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;
(3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
3、說教學(xué)重點與難點
對作者感情變化的把握,以及常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點
課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點。
二、說教法
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法、點撥法進行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。
2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說學(xué)法
《語文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):
1、圈點、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀,同時,在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運用。
4、背誦課文時,要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂”“通”“悲”,以此帶動對全文的理解背誦。
四、教具準(zhǔn)備
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說教學(xué)程序
說教材:本課被編排在人教版課標(biāo)實驗教材必修1第二單元。本單元學(xué)習(xí)的是古代記敘性散文。單元提示強調(diào):“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,或記杰出人物的嘉言懿行,都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習(xí)這個單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)!薄拔难詳⑹掠幸环N簡潔的美,學(xué)習(xí)時要注意反復(fù)朗讀,悉心體會。還要學(xué)習(xí)提要鉤弦的閱讀方法,學(xué)會抓住關(guān)鍵詞,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱舉目張,化繁為簡,提高概括能力和表達能力!边@段表述與《普通高中課文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“閱讀與鑒賞”第八、九兩條的精神完全一致。
同時,本篇也是學(xué)生高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,它在整個高中學(xué)習(xí)過程中起著一個承上啟下的作用。
說學(xué)生:秋林高中的學(xué)生,大部分學(xué)生文言文基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法不好,學(xué)習(xí)過程比較被動,欠缺自主性。因此,在文言文教學(xué)過程中,首先要讓學(xué)生能基本讀懂文章的字面意思,作一些必要的知識積累,鞏固提高基礎(chǔ);其次,在文本的深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,使學(xué)生在文言文閱讀能力上切實有所提高,進一步為學(xué)生文言文智能的生成及發(fā)展作一點準(zhǔn)備。
說目標(biāo):語文教學(xué)對學(xué)生的教育目標(biāo)包括知識、能力、德育三個層面。根據(jù)學(xué)生的實際情況和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,三個層面的目標(biāo)分別設(shè)置為——知識目標(biāo):①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實詞和虛詞。能力目標(biāo):①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,能抓住關(guān)鍵詞語概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武國難當(dāng)頭,不計個人得失,以國事為重,顧全大局的愛國主義精神。
說重難點:根據(jù)目標(biāo)設(shè)想和學(xué)生的實際情況,教學(xué)重點設(shè)置為:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實詞和虛詞。
教學(xué)難點設(shè)置為:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,能抓住關(guān)鍵詞語概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
說教法:高中新課改要求變換教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生;同時文言文教學(xué)尤其重視對傳統(tǒng)方法的繼承,重視積累、感悟。鑒如此,確定如下教法:①誦讀法,教師范讀,學(xué)生誦讀,讀的過程中要注意揣摩和體會人特的心態(tài);②問答法,在積累疏通文句的過程中,學(xué)生不懂的地方,課堂上向老師提問,老師當(dāng)眾作答;③故事導(dǎo)入法,在講解文章思想內(nèi)容之前用答記者的故事來導(dǎo)入新課,以激起學(xué)生的興趣;④探究拓展法,文本特點及敘事特色、寫作技巧,由師生共同探究歸納。
說學(xué)法:根據(jù)教師設(shè)計的教學(xué)方法,學(xué)生應(yīng)該有相應(yīng)該的學(xué)法。①誦讀法,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀;②勾畫法,在讀的過程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫出來,作好標(biāo)記;③提問法,向老師提問,不會疏通的地方;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點、敘事特色、寫作技巧。
說教學(xué)過程:根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求,本課設(shè)置二課時。第一課時,學(xué)生聽教師范讀后自由誦讀,勾畫出不懂的字句,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學(xué)生不懂的文句,落實“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語的含義及用法(約25分鐘);第二課時,學(xué)生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當(dāng),首尾呼應(yīng)的寫作技巧;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實德育目標(biāo)。(13分鐘)最后二分鐘老師作結(jié),布置作業(yè)。
蘭亭集序說課稿 篇4
一、 說教材
1、教材簡析
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時,常常傾注了作者個人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,表達作者對人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時,抒發(fā)達觀超然的情緒。
這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
2、教學(xué)目標(biāo)
本單元的學(xué)習(xí)的重點,一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語句,感受古文的語言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):
。1) 知識目標(biāo):了解序文的特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。
。2) 能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;
。3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
3、說教學(xué)重點與難點
對作者感情變化的把握,以及常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點
課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點。
二、說教法
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法、點撥法進行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的'領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。
2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說學(xué)法
《語文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):
1、圈點、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀,同時,在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運用。
4、背誦課文時,要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂”“通”“悲”,以此帶動對全文的理解背誦。
四、教具準(zhǔn)備
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說教學(xué)程序
第一課時
。ㄒ唬 故事導(dǎo)入
在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,還能感到一絲欣慰,因為尚有唐朝書法家歐陽詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們在鑒賞書法美的同時,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。
。ǘ 作者簡介
欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點,同時簡介作者和文章體裁特點,擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解。
。ㄈ 整體感知,朗讀全文
通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。
。ㄋ模 小組合作,逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第一段中的:
1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應(yīng)掌握以下實詞:
修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!
畢:都。 咸:都 . 修:長、高。 映帶:映襯,圍繞。
3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!
引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。
盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)
詠,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。 以,來。
4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!
品類:指自然界的萬物。 所以,用來。 極,窮盡。 娛,樂趣。 信,實在。
其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動有趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,也是對學(xué)法的落實。
。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習(xí)二。第一課時的作業(yè)重積累,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。
第一課時
。ㄒ唬 故事導(dǎo)入
在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,還能感到一絲欣慰,因為尚有唐朝書法家歐陽詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們在鑒賞書法美的同時,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。
。ǘ 作者簡介
欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點,同時簡介作者和文章體裁特點,擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解。
(三) 整體感知,朗讀全文
通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。
。ㄋ模 小組合作,逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第一段中的:
1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應(yīng)掌握以下實詞:
修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。”
畢:都。 咸:都 . 修:長、高。 映帶:映襯,圍繞。
3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!
引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。
盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)
詠,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。 以,來。
4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。” 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!
品類:指自然界的萬物。 所以,用來。 極,窮盡。 娛,樂趣。 信,實在。
其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動有趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,也是對學(xué)法的落實。
。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習(xí)二。第一課時的作業(yè)重積累,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。
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