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梁實秋作品《臉譜》原文賞讀
臉 譜
梁實秋
我要說的臉譜不是舊劇里的所謂“整臉”“碎臉”“三塊瓦”之類,也不是麻衣相法里所謂觀人八法“威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗”之類。我要談的臉譜,乃是每天都要映入我們眼簾的形形色色的活人的臉。舊戲臉譜和麻衣相法的臉譜,乃是一些聰明人從無數(shù)活人臉中歸納出來的幾個類型公式,都是第二手的資料,可以不管。 古人云“人心不同各如其面”,那意思承認人面不同是不成問題的。我們不能不嘆服人類創(chuàng)造者技巧的神奇,差不多的五官七竅,但是部位配合,變化無窮,比七巧板復雜多了。對于什么事都講究“統(tǒng)一”、“標準化”的人,看見人的臉如此復雜離奇,恐怕也無法訓練改造,只好由它自然發(fā)展!假使每一個人的臉都像是從一個模子里翻出來的,一律濃眉大眼,一律的虎額龍準,在排起隊來檢閱的時候固然甚為壯觀整齊,但不便之處必定太多,那是不可想像的。 人的臉究竟是同中有異,異中有同,否則也就無所謂譜。就粗淺的經(jīng)驗說,人的臉大別為二種,一種是令人愉快的,一種是令人不愉快的。凡是常態(tài)的,健康的,活潑的臉,都是令人愉快的,這樣的臉并不多見。令人不愉快的臉,心里有一點或很多不痛快的事,很自然的把臉拉長一尺,或是罩上一層陰霾,但是這張臉立刻形成人與人之間的隔閡,立刻把這周圍的氣氛變得陰霾。假如在可能范圍之內,努力把臉上的筋肉松弛一下,嘴角上掛出一顆微笑,自己費力不多,而給予人的快感甚大,可以使得這人生更值得留戀一些。我永不能忘記那永長不大的孩子潘彼得,他嘴角上永遠掛著一顆微笑,那是永恒的象征。一個成年人若是完全保持一張孩子臉,那也并不是理想的事,除了給“嬰兒自己藥片”作商標之外,也不見得有什么用處。不過赤子之天真,如果在臉上還保留一點痕跡,這張臉對于人類的幸福是有貢獻的。令人愉快的臉,其本身是愉快的。這與老幼妍媸無關。丑一點黑一點,下巴長一點,鼻梁塌一點,都沒有關系,只要上面漾著充沛的活力,便能輻射出神奇的光彩,不但是光,還有熱,這樣的臉能使?jié)M室生春,帶給人們興奮、光明、調諧、希望、歡欣。一張眉清目秀的臉,如果懨懨無生氣,我們也只好當做石膏像來看待了。 我覺得那是一個很好的游戲:早起出門,留心觀察眼前活動的臉,看看其中有多少類型,有幾張使你看了一眼之后還想再看? 不要以為一個人只有一張臉。女人不必說,常常“上帝給她一張臉,她自己另造一張”。不涂脂粉的男人的臉,也有“卷簾”一格,外面擺著一副面孔,在適當?shù)臅r候呱嗒一聲如簾子一般卷起,另露出一副面孔。“杰克博士與海德先生”(Dr.Jckyll and Mr.Hyde)那不是寓言。識入仕途的人往往養(yǎng)成這一套本領。對下屬道貌岸然,或是面部無表情,像一張白紙似的,使你無從觀色,莫測高深;或是面皮繃得像一張皮鼓,臉拉得驢般長,使你在他面前覺得矮好幾尺!但是他一旦見到上司,驢臉得立刻縮短,再往癟里一縮,馬上變成柿餅臉,堆下笑容,直線條全變成曲線條;如果見到更高的上司,連笑容都凝結得堆不下來,未開言嘴唇要抖上好大一陣,臉上作出十足的誠惶誠恐之狀。簾子臉是傲下媚上的主要工具,對于某一種人是少不得的。 不要以為臉是和身體其他部份一樣的受之父母,自己負不得責。不,在相當范圍內,自己可以負責的。大概人的臉生來都是和善的,因為從嬰兒的臉看來,不必一定都是顏如渥丹,但是大概都是天真無邪,令人看了喜歡的。我還沒見過一個孩子帶著一副不得善終的臉,臉都是后來自己作踐壞了的,人們多半不體會自己的臉對于別人發(fā)生多大的影響。臉是到處都有的。在送殯的行列中偶然發(fā)現(xiàn)的哭臉,作訃聞紙色,眼睛腫得桃兒似的,固然難看。一行行的囚首垢面的人,如稻草人,如喪家犬,臉上作黃蠟色,像是才從牢獄里出來,又像是要到牢獄里去,凸著兩只沒有神的大眼睛,看著也令人心酸。還有一大群心地不夠薄臉皮不夠厚的人,滿臉泛著平價米色,嘴角上也許還沾著一點平價油,身穿著一件平價布,一臉的愁苦,沒有一絲的笑容,這樣的臉是頗令人不快的。但是這些貧病愁苦的臉、還不算是最令人不愉快,因為只是消極的令人心里堵得慌,而且稍微增加一些營養(yǎng)(如肉糜之類)或改善
一些環(huán)境,臉上的神情還可以漸漸恢復常態(tài)。最令人不快的是一些本來吃得飽,睡得著,紅光滿面的臉,偏偏帶著一般肅殺之氣,冷森森地拒人千里之外,看你的時候眼皮都不抬,嘴撇得瓢兒似的,冷不防抬起眼皮給你一個白眼,黑眼球不知翻到那里去了,脖梗子發(fā)硬,腦殼朝天,眉頭皺出好幾道熨斗都熨不平的深溝─—這樣的神情最容易在官辦的業(yè)務機關的柜臺后面出現(xiàn)。遇見這樣的人,我就覺到惶惑:這個人是不是昨天賭了一夜以致睡眠不足,或是接連著腹泄了三天,或是新近遭遇了什么閔兇,否則何以乖戾至此,連一張臉的常態(tài)都不能維持了呢? 梁實秋的散文寫得很好,幽默之中,總是又有著那么深刻的哲理。古人云 “人心不同,各如其面”.最近看梁實秋《臉譜》有云:“不要以為臉和身體其他部分一樣受之父母,自己負不得責.不,在想當范圍內,自己可以負責的,大概人的臉生來都是和善的,因為從嬰兒的臉看來,不必一定都是顏如渥丹,但大概都天真無邪,令人看了喜歡.” 看了梁先生《臉譜》后,上街比較在意行人的臉.年輕人的臉,朝氣蓬勃(小孩不在此列)看不出多少兇煞之氣.上了年級的臉,平時心理活動帶動臉部肌肉表情,臉的善惡之像比較明顯,(當然也有笑面虎,但畢竟是少數(shù)這樣的)真是千人千面.常聽人言,面善親切,應該是好交往的;那人臉兇,和他說話也要提防些.還沒打交道,一張臉先在互相心里埋下伏筆. 于臉面來說,胖臉一般看來比較和善,那些廟里供奉的佛主,羅漢多半是胖臉,但善惡還是可以看的.瘦臉容易坦露善惡,如果心思常常計較,那仿佛是把內容都貼到臉上,一目了然. 父母給的容貌是天生的,但神情氣色卻是后天自己一點一滴積累上去的.一個人生活到中年,對于自己容貌善惡外向,是要負責任,不能說是父母之責了.心情快樂與否,心中計較郁結,脾氣暴躁乖戾,都在一張臉上顯現(xiàn)出來,‘相由心生’一說也是由此而來的吧. 人的善惡,即使裝的再好,也總是在臉上的了。
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