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李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間:2020-11-28 20:59:58 李白 我要投稿

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)歌鑒賞

  李白《登金陵鳳凰臺(tái)》主要描寫(xiě)了什么情景呢?全詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)歌鑒賞

  登金陵鳳凰臺(tái)

  李白

  鳳凰臺(tái)上鳳凰游, 鳳去臺(tái)空江自流。

  吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘。

  三山半落青天外, 一水中分白鷺洲。

  總為浮云能蔽日, 長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

  【詩(shī)文解釋】

  鳳凰臺(tái)上曾有鳳凰翔游,鳳凰飛去了,而今鳳凰臺(tái)空,長(zhǎng)江水依然不停地流著。吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。東晉貴族早已進(jìn)入墳?zāi)埂H酱A⒃谔爝,若隱若現(xiàn)。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月,不能回到長(zhǎng)安,內(nèi)心沉痛憂(yōu)郁。

  【詞語(yǔ)解釋】

  鳳凰臺(tái):故址在南京鳳臺(tái)山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥(niǎo)集于山而建。

  吳宮:三國(guó)時(shí)孫吳建都金陵(今江蘇南京)。

  衣冠:指王公貴族。

  三山:山名,在南京西南長(zhǎng)江邊上。

  二水:秦淮河流經(jīng)南京西入長(zhǎng)江,因白鷺洲橫其間而分為二支。

  鑒賞一

  李白很少寫(xiě)律詩(shī),而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一說(shuō)是作者天寶年間,被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作。

  開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō),十四字中連用了三個(gè)鳳字,卻不嫌重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其伏美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺(tái),山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺(tái)空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!

  三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō),吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)。那一時(shí)的烜赫,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢!

  詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下,距金陵才五十余里。”陸游所說(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處。“白鷺洲”,在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,所以說(shuō)“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗,對(duì)仗工整,是難得的佳句。

  李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的,他想看得更遠(yuǎn)些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。但是,“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),他的心情是十分沉痛的。“不見(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的`“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī),欲擬之較勝負(fù),乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)。《苕溪漁隱叢話(huà)》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類(lèi)似的記載,或許可信。此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō):“格律氣勢(shì),未易甲乙。”在用韻上,二詩(shī)都是意到其間,天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,李詩(shī)更有自己的特點(diǎn),它寫(xiě)出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。

  鑒賞二

  李白年輕時(shí)第一次來(lái)到黃鶴樓,站在樓上看長(zhǎng)江遠(yuǎn)景,心潮澎湃,即刻詩(shī)性大發(fā)。怎奈“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在心頭”。盡管如此,李白始終沒(méi)有忘記這件事,也沒(méi)有忘記《黃鶴樓》這首詩(shī)。后來(lái),李白登金陵鳳凰臺(tái)時(shí),用崔顥這首詩(shī)的韻律寫(xiě)下了《登金陵鳳凰臺(tái)》。

  金陵為六朝古都。詩(shī)人登上鳳凰臺(tái),觀賞壯美的長(zhǎng)江,憑吊歷史、感慨當(dāng)今,所有的人都會(huì)成為匆匆的歷史過(guò)客,惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩(shī)將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結(jié)合在一起,一氣呵成,抒發(fā)了有志難酬的感慨。其頸聯(lián)氣勢(shì)磅礴、構(gòu)思巧妙、對(duì)仗精工,佳句天成。