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李白的古詩(匯編15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國的詩歌作品。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎?以下是小編為大家整理的李白的古詩,希望對(duì)大家有所幫助。
李白的古詩1
《子夜秋歌》
作者:李白
長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
【注解】:
萬戶:千家萬戶,形容數(shù)量之多。
搗衣聲:搗衣時(shí),砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情:對(duì)玉門關(guān)外征戰(zhàn)的'夫君的思念之情。
胡虜:胡,古時(shí)泛指北方的少數(shù)民族。虜,對(duì)敵人的蔑稱。
良人:古時(shí)候,妻子稱丈夫?yàn)榱既。良人即指,遠(yuǎn)在玉門關(guān)外的丈夫。
罷遠(yuǎn)征:罷,(停,歇。),停止遠(yuǎn)征。
【韻譯】:
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
李白的古詩2
。20xx江蘇卷)閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。
春日憶李白
杜甫
白也詩無敵,飄然思不群。
清新庾開府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮云。
何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文?
【注】庾開府、鮑參軍:指庾信、鮑照,均為南北朝時(shí)著名詩人。渭北、江東:分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。論文:此處指論詩。
1.這首詩的開頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)?
答:
【解析】本題考查對(duì)思想內(nèi)容的把握能力。該詩是一首律詩,前四句是杜甫對(duì)李白詩歌的高度評(píng)價(jià),第一句整體評(píng)價(jià)李白詩的地位無人能比,二、三、四句進(jìn)一步評(píng)價(jià),從“思不群”“清新”“俊逸”三個(gè)詞語可以推斷評(píng)價(jià)的角度應(yīng)該是思想情趣和風(fēng)格兩個(gè)方面。
參考答案:①詩壇地位,無人可比;②詩的思想情趣,灑脫不凡;③詩歌風(fēng)格,清新、俊逸。
2.“渭北春天樹,江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情?用了何種表現(xiàn)手法?
答:
【解析】本題考查對(duì)詩歌思想內(nèi)容的把握和對(duì)表現(xiàn)手法的.鑒賞能力。從注釋中我們可以了解到“渭北”、“江東”分別是杜甫、李白的所在之地,“春天樹”和“日暮云”分別是兩人所在之地的代表性景物,我們不難推測(cè)出詩句“渭北春天樹,江東日暮云”中,杜甫是借渭北之景和江東之景,來表達(dá)對(duì)李白的思念之情。
參考答案:表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情:作者思念友人李白,想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。
3.說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)。
答:
【解析】本題考查對(duì)詩歌思路的把握能力。全詩共八句,可分為三個(gè)層次,一致四句為第一層,對(duì)李白高度評(píng)價(jià),第五、六句為第二層,借描寫兩人所在地的特色景物表達(dá)對(duì)李白的思念,第七、八句為第三層,直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兩人相聚飲酒論詩的渴望。
參考答案:立足于詩,懷念李白:從贊美李白的詩歌開始,轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念,最后以渴望相見、切磋詩藝作結(jié)。
李白的古詩3
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過萬重山。
唐肅宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴貶地。行至白帝城,忽聞赦書,驚喜交加,旋即放舟東下江陵,故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字,描寫白帝城地勢(shì)之高,為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高,則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄,于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之不暇迎送,才一一有著落!安试崎g”也是寫早晨景色,顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象,而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻,懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”,以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比,自是一望而知;其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”,歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的.痛快,也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng),而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字,暗處傳神,值得細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽,“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上,耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一,樹非一,鳴聲亦非一,而因車行人速,卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”,這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上,詩人是何等暢快而又興奮。∏迦斯痧プx詩至此,不禁贊嘆道:“妙在第三句,能使通首精神飛越!保ā对龢恪罚
瞬息之間,輕舟已過“萬重山”。為了形容船快,詩人除了用猿聲山影來烘托,還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快,那自然是笨伯;而這個(gè)“輕”字,卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn),詩人溯流而上時(shí),不僅覺得船重,而且心情更為滯重,“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲!
。ā渡先龒{》)如今順流而下,行船輕如無物,其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過,輕舟進(jìn)入坦途,詩人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感,亦自不言而喻了。這最后兩句,既是寫景,又是比興,既是個(gè)人心情的表達(dá),又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因物興感,精妙無倫。
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽,筆姿之駿利,尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情,故雄峻迅疾中,又有豪情歡悅。快船快意,使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂:“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩話》)。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情,詩人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳,讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快,令人百誦不厭。
李白的古詩4
1、《渡荊門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
2、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。
3、《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
4、《詠苧蘿山》
西施越溪女,出自苧蘿山。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水,自與清波閑。
皓齒信難開,沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷,揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。
提攜館娃宮,杳渺詎可攀。
一破夫差國,千秋竟不還。
5、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
6、《夜宿山寺》
危樓高百尺,手可摘星辰。
不敢高聲語,恐驚天上人。
7、《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
8、《望天門山》
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。
9、《獨(dú)坐敬亭山》
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
9、《客中行》
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
10、《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。
11、《送友人下蜀》
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定,不必問君平。
12、《秋登宣城謝眺北樓》
江城如畫里,山曉望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。
13、《關(guān)山月》
明月出天山,蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
14、《春思》
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?
15、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
16、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
17、《憶秦娥》
簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。
樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。
18、《塞下曲六首》
之一
五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
之二
天兵下北荒,胡馬欲南飲。
橫戈從百戰(zhàn),直為銜恩甚。
握雪海上餐,拂沙隴頭寢。
何當(dāng)破月氏,然后方高枕。
之三
駿馬似風(fēng)飆,鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月,插羽破天驕。
陣解星芒盡,營空海霧消。
功成畫麟閣,獨(dú)有霍嫖姚。
之四
白馬黃金塞,云砂繞夢(mèng)思。
那堪愁苦節(jié),遠(yuǎn)憶邊城兒。
螢飛秋窗滿,月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉,蕭颯沙棠枝。
無時(shí)獨(dú)不見,流淚空自知。
之五
塞虜乘秋下,天兵出漢家。
將軍分虎竹,戰(zhàn)士臥龍沙。
邊月隨弓影,胡霜拂劍花。
玉關(guān)殊未入,少婦莫長(zhǎng)嗟。
之六
烽火動(dòng)沙漠,連照甘泉云。
漢皇按劍起,還召李將軍。
兵氣天上合,鼓聲隴底聞。
橫行負(fù)勇氣,一戰(zhàn)凈妖氛。
19、《軍行》
騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。
20、《贈(zèng)孟浩然》
吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
李白的古詩5
1、山際逢羽人,方瞳好容顏。李白《游泰山》
2、春風(fēng)無復(fù)情,吹我夢(mèng)魂散。李白《大堤曲》
3、黃河從西來,窈窕入遠(yuǎn)山。李白《游泰山》
4、咳唾落九天,隨風(fēng)生珠玉。李白《妾薄命》
5、相思無因見,悵望涼風(fēng)前。李白《折荷有贈(zèng)》
6、羿昔落九烏,天人清且安。李白《古朗月行》
7、云陽上征去,兩岸饒商賈。李白《丁督護(hù)歌》
8、石壁望松寥,宛然在碧霄。李白《焦山望寥山》
9、竹色溪下綠,荷花鏡里香。李白《別儲(chǔ)邕之剡中》
10、東風(fēng)灑雨露,會(huì)入天地春。李白《送郄昂謫巴中》
11、搖筆望白云,開簾當(dāng)翠微。李白《贈(zèng)秋浦柳少府》
12、春風(fēng)余幾日,兩鬢各成絲。李白《贈(zèng)錢征君少陽》
13、思君若汶水,浩蕩寄南征。李白《沙丘城下寄杜甫》
14、長(zhǎng)安白日照春空,綠楊結(jié)煙垂裊風(fēng)。李白《陽春歌》
15、素手青條上,紅妝白日鮮。李白《子夜吳歌春歌》
16、犬吠水聲中,桃花帶露濃。李白《訪戴天山道士不遇》
17、秀眉霜雪顏桃花,骨青髓綠長(zhǎng)美好。李白《山人勸酒》
18、烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄@畎住冻啾诟杷蛣e》
19、淇水流碧玉,舟車日奔沖。李白《魏郡別蘇明府因北游》
20、子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。李白《行路難其三》
21、預(yù)拂青山一片石,與君連日醉壺觴。李白《早春寄王漢陽》
22、棄我去者,昨日之日不可留。李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
23、楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君。李白《白云歌送劉十六歸山》
24、憶君迢迢隔青天,昔日橫波目,今作流淚泉。李白《長(zhǎng)相思其二》
25、人攀明月不可得,月行卻與人相隨。李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
26、古人今人若流水,共看明月皆如此。李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
李白的古詩6
北風(fēng)行 李白
燭龍棲寒門,
光耀猶旦開。
日月照之何不及此,
唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。
燕山雪花大如席,
片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月,
停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人,
念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去,
遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭,
蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物,焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞,
北風(fēng)雨雪恨難裁。
李白詩鑒賞
這是一首樂府詩。擬鮑照《北風(fēng)行》而作。它從一個(gè)傷北風(fēng)雨雪,行人不歸的一般題材中,出神入化,點(diǎn)鐵成金,開掘出控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡,同情人民痛苦的新主題。
起句點(diǎn)題,著力渲染北風(fēng)雨雪,不僅為了起興,也有著借景抒情,烘托主題的作用。
燭龍棲寒門,光耀猶旦開,引用《淮南子·墜形訓(xùn)》中的故事:燭龍?jiān)谘汩T北,蔽于委羽之山,不見日,其神人面龍身而無足。高誘注:龍銜燭以照太陰,蓋長(zhǎng)千里,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏。這兩句詩的意思是:燭龍棲息在極北的地方,那里終年不見陽光,只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季,代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。詩人借此神話渲染出冰冷嚴(yán)寒的境界。在此基礎(chǔ)上,作者又進(jìn)一步描寫北方冬季的景象:日月照之何不及此,唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。這幾句意境十分壯闊,氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句,又同唯有北風(fēng)相互襯托,強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷。號(hào)怒寫風(fēng)聲,天上來寫風(fēng)勢(shì),此句極力渲染北風(fēng)凜冽。對(duì)雪的描寫更是大氣包舉,想象飛騰,精彩絕妙。這兩句詩點(diǎn)出燕山和軒轅臺(tái),就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū),引出下面的幽州思婦。
停歌、罷笑、雙蛾摧、倚門望行人等一連串的動(dòng)作描寫,塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦由眼前過往的行人,想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫;由此時(shí)此地的苦寒景象,引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的擔(dān)心。詩人沒有對(duì)長(zhǎng)城作具體描寫,但念君長(zhǎng)城苦寒良可哀一句可以使人想到,長(zhǎng)城定是比幽州更苦寒,才使得思婦格外憂慮不安。幽州苦寒已被詩人渲染到極致,則長(zhǎng)城的寒冷、征人的困境可想而知。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆,作者的剪裁功夫也于此可見。
別時(shí)提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫,鞞靫是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫,但路途迢遠(yuǎn),只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思。這里僅用提劍一詞,就刻劃了丈夫?yàn)閲犊畯娜值挠⑽湫蜗,使人?duì)他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久,白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人,已是黯然神傷,更何況箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回,物在人亡,倍覺傷情。不忍見此物,焚之已成灰一筆,入木三分地刻畫了思婦的絕望心情。詩到此,但詩人并不就此停筆,而是用驚心動(dòng)魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤:黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。黃河捧土是用典,見于《后漢書·朱浮傳》:此猶河濱之人,捧土以塞孟津,多見其不知量也,是說黃河邊孟津渡口不可塞,那么,奔流到海不復(fù)回的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞,思婦之恨也難裁,這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)呼嘯,飛雪漫天,滿目凄涼的`景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛,使首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更趨完整;更重要的是使量與情極為和諧地交融在一起,思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪,真是此恨綿綿無絕期!結(jié)尾這兩句詩產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
這首詩成功地運(yùn)用了夸張的手法。詩中燕山雪花大如席和黃河捧土尚可塞,說的都是生活中決不可能發(fā)生的事,但讀者從中感到的是作者強(qiáng)烈真實(shí)的感情,其事雖決不能有,卻變得真實(shí)而可以理解,并且收到比寫實(shí)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。此詩信筆揮灑,時(shí)有妙語驚人;自然流暢,不露斧鑿痕跡。
無怪乎胡應(yīng)麟說李白的樂府詩是出鬼入神,惝恍莫測(cè)(《詩藪》)。
李白的古詩7
《靜夜思》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
【翻譯】
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
【翻譯】
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《贈(zèng)汪倫》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
【翻譯】
李白坐上小船剛剛要離開,忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
《獨(dú)坐敬亭山》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩如下:
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
【翻譯】
鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們誰也不會(huì)覺得滿足。誰能理解我此時(shí)寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。
【翻譯】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別,在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚(yáng)州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的`盡頭,只看見長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩如下:
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
【翻譯】
清晨朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí),輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
李白的古詩8
春思
李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?
金陵酒肆留別
李白
風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送。
欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長(zhǎng)。
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,
影落明湖青黛光,金闕前開二峰長(zhǎng),
銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望?
崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。
黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。
好為廬山謠,興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
李白的古詩9
《將進(jìn)酒》
作者:李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
【注解】:
。、將:請(qǐng)。
2、會(huì)須:正應(yīng)當(dāng)。
。、岑夫子:岑勛。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人,李白稱之為逸人,并有吾將(與)元夫子,異姓為天倫(《潁陽別元丹丘之淮陽》)及故交深情,出處無間(《題嵩山逸人元丹丘山居并序》)之語,可見李白和他的友好。
。、鐘鼓饌玉:泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓:富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂器。饌玉:梁戴嵩《煌煌京洛行》:揮金留客坐,饌玉待鐘鳴。饌:吃喝。
5、陳王:三國魏曹植,曾被封為陳王。
6、平樂:平樂觀。
【韻譯】:
你沒看見嗎?
黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海,永不回頭。
你沒看見嗎?
可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā),
早晨如青絲般烏黑,傍晚白得如雪。
人生得意時(shí),要盡情地尋歡作樂,
別讓金杯玉露,空對(duì)天上明月。
天地造就我的才干,必有它的用處,
即使千金耗盡,還會(huì)重新再來。
烹羊宰牛,且圖眼前歡樂,
應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵,丹邱先生呵,
快快進(jìn)酒吧,杯兒不要停!
讓我為你們唱一曲,
請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽:
鐘鳴鼓響飲食如玉,何足珍貴?
我只愿長(zhǎng)醉享樂,不愿醒來受罪!
古來圣賢,生活恐怕都寂寞,
世上唯有酒徒,他們卻芳名永駐。
古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡,
斗酒十千不嫌貴,任性地享樂一番。
主人呵,為何說我少銀錢?
直接沽取醇酒,咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿,
這一匹名貴的五花馬,
這一件價(jià)值千金的皮裘,
叫孩兒們拿去換美酒吧,
我與你喝個(gè)大醉,同消萬古長(zhǎng)愁。
【評(píng)析】:
這首詩意在表達(dá)人壽幾何,及時(shí)行樂,圣者寂寞,飲者留名的虛無消沉思想,愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩的開頭六句,寫人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復(fù)重返,如此,應(yīng)及時(shí)行樂,莫負(fù)光陰。天生十六句,寫人生富貴不能長(zhǎng)保,因而千金散盡且為樂。同時(shí)指出自古圣賢皆寂寞,只有飲者留名千古,并以陳王曹植為例,抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平。主人六句結(jié)局,寫詩人酒興大作,五花馬、千金裘都不足惜,只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的.胸懷。天生我材必有用句,是詩人自信為人的自我價(jià)值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語極豪縱沉著,大起大落,奔放跌宕。詩句長(zhǎng)短不一,參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變,一瀉千里。
李白的古詩10
采蓮曲
作者:李白
原文:
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。
岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
翻譯及賞析:
夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。
陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。
那岸上誰家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。
身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。
、俨缮徢簩贅犯迳糖o。起于梁武帝父子,后人多擬之。
、谌粢涸诮裾憬B興市南。
、垴牵阂滦。全校:“一作袖!
④游冶郎:出游尋樂的青年男子。
、葑向G:毛色棗紅的`良馬。
、搋剀X:徘徊。
李白的古詩11
原文:
贈(zèng)郭將軍
將軍少年出武威,入掌銀臺(tái)護(hù)紫微。
平明拂劍朝天去,薄暮垂鞭醉酒歸。
愛子臨風(fēng)吹玉笛,美人向月舞羅衣。
疇昔雄豪如夢(mèng)里,相逢且欲醉春暉。
譯文:
將軍少年時(shí)即從軍邊塞,在武威鎮(zhèn)守邊疆,現(xiàn)在銀臺(tái)門守衛(wèi)皇宮。
天明時(shí)佩著長(zhǎng)劍上朝去朝見天子,到了晚上便騎馬垂鞭醉酒而歸。
在家中看著愛子臨風(fēng)吹笛,看著美人在月下翩翩起舞。
昔日疆場(chǎng)的雄姿豪氣,都宛如夢(mèng)中。且與君趁這大好春光卉醉飲一場(chǎng)。
注釋:
⑴郭將軍:名不詳;蛞詾楣Ю。郭千里曾為左武衛(wèi)將軍、左衛(wèi)將軍、金吾衛(wèi)大將軍。
、莆渫禾茣r(shí)的涼州,亦名武威郡,治所在今甘肅武威縣。
、侨耄阂蛔鳌拔簟。銀臺(tái):宮門名,宮中有左銀臺(tái)門,右銀臺(tái)門。唐時(shí)的翰林院、 學(xué)士院均在右銀臺(tái)門內(nèi)。紫微:紫微星又叫北極星,古人認(rèn)為北極星是帝星,此處用于比喻皇帝。《大明官圖》:天子所居之宮也。天有紫微官,王者象之,故亦謂之紫微。“入掌”句意為,掌管銀臺(tái)門,護(hù)衛(wèi)著皇宮。
、绕矫鳎禾齑罅?xí)r,唐朝盧綸詩《塞下曲》:“平明尋白羽,沒在石棱中。”拂劍朝天:佩帶著寶劍去朝見天子。拂,意為揩,拭。此為掛、佩意。
、杀∧海禾枌⒙渖綖楸∧。垂鞭:垂吊著馬鞭。
、市稳萑讼裼駱湟粯语L(fēng)度瀟灑,秀美多姿。出自《世說新語·容止》,常用玉樹臨風(fēng)形容男士帥氣。
、讼颍阂蛔鳌膀v”,一作“嬌”。羅衣:輕軟絲織品制成的衣服。
、坍犖簦阂郧埃^去,日前!抖Y記·檀弓》:于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間!蹲髠鳌ば辍罚簩(zhàn),華元?dú)⒀蚴呈浚溆蛘宀慌c。及戰(zhàn),曰:疇昔之羊,子為政,今日之事,我為政。雄豪:英雄豪俊之士。
、痛簳煟捍喝盏年柟。李白在《惜余春賦》中曾寫道:“見游絲之橫路,網(wǎng)春暉以留人。”
賞析:
首聯(lián)說郭將軍從武威發(fā)跡,又晉升到銀臺(tái)門擔(dān)任起護(hù)衛(wèi)皇帝的重任。這兩句主要是贊美郭將軍不僅功勛卓著而且位高權(quán)重,深受皇帝的信任和寵愛。武威武威郡即涼州(今甘肅一帶),是唐朝軍隊(duì)與突厥、回鶻、吐蕃、吐谷渾等少數(shù)民族作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。有人說此詩的郭將軍是郭子儀?脊觾x系華州鄭縣(今陜西華縣)人,入京供職前,曾歷任左衛(wèi)長(zhǎng)史、單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍節(jié)度使、九原太守等,均與武威其地不相屬?梢,詩中之“郭將軍”顯系另一人,并非郭子儀。這里提到銀臺(tái)。據(jù)唐人韓偓詩《雨后月中玉堂閑坐》:“銀臺(tái)直北金鑾外”,可見銀臺(tái)門內(nèi)為翰林學(xué)士供職之所。李白曾奉詔翰林,此詩雖以去職,但還是忘不了那里的一段生活。
頷聯(lián)兩句說郭將軍早上擦拭寶劍去上朝,晚上喝醉酒垂著馬鞭回家,主要是贊美郭將軍不僅工作順利而且生活愜意。從這里可以聯(lián)想到李白奉詔翰林時(shí)對(duì)自己受到唐玄宗禮遇的那種滿足與自得:“一朝君王垂拂拭,剖心輸?shù)ぱ┬匾。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸞駕出鴻都,身騎青龍?zhí)祚R駒。王公大人借顏色,金章紫綬來相趨。”(《駕去溫泉后贈(zèng)楊山人》)這里對(duì)郭將軍政治生活的描述也是對(duì)自己人生得意之時(shí)的回憶。
頸聯(lián)兩句寫將軍心愛的'兒子玉樹臨風(fēng)瀟灑地吹著玉制的笛子,姬妾對(duì)著月亮翩翩起舞,主要是贊美郭將軍不僅兒子很帥而且姬妾更美。這兩句是寫郭將軍家庭生活的美滿。這一切其實(shí)與前二句是密切相關(guān),在朝廷上的得意才會(huì)有家庭生活的愜意。到此為止,前六句都在頌揚(yáng)郭將軍,塑造了一位功高得寵、生活愜意、瀟灑豪放的將軍形象。
尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),從得意直落到失意,過去的豪雄事跡如同在夢(mèng)中一般,如今失去權(quán)力和職務(wù),成為一個(gè)失意之人。以前面的得意反襯如今的失意,失意的悲哀更深,其懷才不遇的失落感就表現(xiàn)得更為突出。這是李白的慣用手法,詩的關(guān)鍵就在最后兩句,前六句都是鋪墊,都是為最后的落差作準(zhǔn)備。因最后的失意,過去的輝煌都成了云煙。李白自己也是這樣,從奉詔翰林到賜金放還,也是一個(gè)從高峰跌落的過程!敖袢障喾昃闶贰,深有“同是天涯淪落人”的意味,值得同情。
此詩格律為平起首句入韻式,但出律甚為嚴(yán)重,說明李白詩歌不為格律所約束的特點(diǎn)。從內(nèi)容和形式上,此詩都充分表現(xiàn)了李白豪邁、直爽的性格以及其詩歌中一貫蘊(yùn)含的浪漫主義色彩。
李白的古詩12
李白《玉階怨》
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
「注解」:
1、羅襪:絲織品做的襪子。
2、卻下:還下。
3、玲瓏句:雖下簾仍望月而待,以至不能成眠。
「韻譯」:
玉砌的臺(tái)階已滋生了白露,
夜深佇立露水侵濕了羅襪。
我只好入室垂下水晶簾子,
獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。
二:玉石臺(tái)階上落滿了露水。深夜久站浸濕腳上羅襪;胤糠畔滤Ш煋鯎鹾,透過簾縫仰望明亮秋月。
[賞析]
《玉階怨》,見郭茂倩《樂府詩集》。屬《相和歌·楚調(diào)曲》,與《婕妤怨》、《長(zhǎng)信怨》等曲,從古代所存歌辭看,都是專寫“宮怨”的樂曲。
李白的《玉階怨》,雖曲名標(biāo)有“怨”字,詩作中卻只是背面敷粉,全不見“怨”字。無言獨(dú)立階砌,以致冰涼的露水浸濕羅襪;以見夜色之濃,佇待之久,怨情之深!傲_襪”,見人之儀態(tài)、身份,有人有神。夜涼露重,羅襪知寒,不說人而已見人之幽怨如訴。二字似寫實(shí),實(shí)用曹子建“凌波微步,羅襪生塵”意境。
怨深,夜深,不禁幽獨(dú)之苦,乃由簾外而簾內(nèi),及至下簾之后,反又不忍使明月孤寂。似月憐人,似人憐月;若人不伴月,則又有何物可以伴人?月無言,人也無言。但讀者卻深知人有無限言語,月也解此無限言語,而寫來卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“卻下”二字,以虛字傳神,最為詩家秘傳。此一轉(zhuǎn)折,似斷實(shí)連;似欲一筆蕩開,推卻愁怨,實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn),字少情多,直入幽微。卻下,看似無意下簾,而其中卻有無限幽怨。本以夜深、怨深,無可奈何而入室。入室之后,卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú),因而下簾。簾既下矣,卻更難消受此凄苦無眠之夜,于更無可奈何之中,卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊,直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來,如此情思,乃以“卻下”二字出之。“卻”字直貫下句,意謂:“卻下水晶簾”,“卻去望秋月”,在這兩個(gè)動(dòng)作之間,有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù),所謂字少情多,以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”之法,似當(dāng)如此!傲岘嚒倍郑此撇唤(jīng)意之筆,實(shí)則極見工力。以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,全勝正面涂抹。
詩中不見人物姿容與心理狀態(tài),而作者似也無動(dòng)于衷,只以人物行動(dòng)見意,引讀者步入詩情之最幽微處,故能不落言筌,為讀者保留想象余地,使詩情無限遼遠(yuǎn),無限幽深。以此見詩家“不著一字,盡得風(fēng)流”真意。以敘人事之筆抒情,恒見,易;以抒情之筆狀人,罕有,難。
契訶夫有“矜持”說,也常聞?dòng)兴^“距離”說,兩者頗近似,似應(yīng)合為一說。即謂作者應(yīng)與所寫對(duì)象,保持一定距離,并保持一定“矜持”與冷靜。如此,則作品無聲嘶力竭之弊,而有幽邃深遠(yuǎn)之美,寫難狀之情與難言之隱,使讀者覺有漫天詩思飄然而至,卻又無從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn),余韻如縷,正是這樣的佳作。(孫藝秋)
「評(píng)析」:
《玉階怨》,見郭茂倩《樂府詩集》,屬《相和歌楚調(diào)曲》,與《婕妤怨》、《長(zhǎng)信怨》等曲,從古代所存歌辭看,都是專寫“宮怨”的樂曲。
本詩表達(dá)了一位貴婦人因想念丈夫而產(chǎn)生的哀怨情緒。全詩極力突出主人公的一個(gè)“怨”字,而這“怨”的背后,是她對(duì)丈夫的一往情深,“怨”正道出了她對(duì)丈夫的'深切思念和濃厚的感情。
開篇兩句寫貴婦人站在門外,注視著遠(yuǎn)方的路。夜色已深,露水漸重,即使露水已經(jīng)將羅襪浸濕,但她依然佇立著,好像她思念的丈夫正從遠(yuǎn)處走來。這兩句通過含蓄的語言,寫出了貴婦人焦急的神態(tài)。
后兩句表現(xiàn)貴婦人因想念丈夫而產(chǎn)生的繾綣情懷!皡s下水晶簾,玲瓏望秋月”,遲遲不見丈夫歸來,那皎潔的明月,似乎更增加了她的愁思,舊歡新愁一同涌上心頭,使她備受煎熬!皡s下”二字,是虛字卻極傳神,歷來為詩家推崇。這種轉(zhuǎn)折,似斷實(shí)連;好像要一筆蕩開,忘卻愁怨,實(shí)際卻更添愁緒,字少情重,直入幽微。“卻下”,好像是無意下簾,其實(shí)飽含幽怨。本來夜、怨都深,無可奈何而入室。入室之后,又怕隔窗的明月照入室內(nèi),更顯孤獨(dú),因此下簾。下簾之后,這凄清無眠的夜晚卻更難度過,無可奈何之下,又去隔簾望月。這等憂思徘徊,恰如李清照的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”,如此微妙的思緒通過“卻下”二字生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來!皡s”字貫穿下文,可以理解為:“卻下水晶簾”,“卻去望秋月”。這兩個(gè)動(dòng)作之間,愁思轉(zhuǎn)折反復(fù),意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。中國古代詩歌講究“空谷傳音”,就是如此。“玲瓏”二字,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則功力深厚。用月之玲瓏,襯托人之哀怨,對(duì)面著筆,遠(yuǎn)勝正面直敘。
縱觀全詩,不見一“怨”字,但“怨”意卻貫穿始終,哀怨溢于言表,但這種“怨”都是由“愛”引出,正是由于貴婦人對(duì)丈夫的一往情深,才使“愛”“怨”纏綿,感人至深。
樂府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂曲。雖以“怨”標(biāo)題,卻不露“怨”字,。首二句寫?yīng)毩⒂耠A,露侵羅襪,更深夜?jié),久待落空,怨情之深,如注如訴;后二句寫無可奈何,入室垂簾,隔窗望月,愈襯孤寂。無獨(dú)乎?無怨乎?詩不正面涂抹,卻從反面點(diǎn)妝,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。
李白的古詩13
宣州謝眺樓餞別校書叔云
。ㄌ疲├畎
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
離情別緒,抒發(fā)李白的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,棄我之者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂,F(xiàn)實(shí)生活是那么煩躁,有太多的擔(dān)心與擔(dān)憂,全詩沉著,穩(wěn)定,但有著李白真正體會(huì)生活以后吐露出的心聲。棄我之者,昨日今日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。李白用“今日”,“昨日”時(shí)間段的推進(jìn),表示自己在心中的地位十分高,但日子過得很單調(diào),沒有情趣。詩中簡(jiǎn)單介紹了李白在少年時(shí)的虛度,想要抱國卻沒有機(jī)會(huì),埋在心底的苦悶之情。
風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓,我看見風(fēng)一路迎送著秋雁歸去,而我坐在高樓上暢飲,望著秋雁遠(yuǎn)去的背影,它們的生活多么充實(shí)又有條理,而自己迷迷糊糊喝喝逛逛,沒有安排。
通過對(duì)蓬萊文章,建安風(fēng)骨,豪情逸興的贊美,在歷史的見解上畫上了圓滿的弧線,一個(gè)理想性的典范,更加激起了舉杯消愁愁更愁的憂愁,無法解決的.感情,反感現(xiàn)狀,不滿意現(xiàn)在過的日子,有著豐富的情感表達(dá)色彩,而有著理想也是一場(chǎng)空。李白宣城辦事,共睹高樓,寫下了這首詩:宣州謝眺樓餞別校書叔云。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,有著一個(gè)理想,想截?cái),而就像那抽刀斷水一樣,無法斷了我的這個(gè)念頭。舉杯暢飲,而無法消去心中堆積的憂愁,和了就想起現(xiàn)在,想起以前,一切盡是朦朧。只有舉著酒杯對(duì)著天空長(zhǎng)嘆一聲,卻越想越愁,人生只有短短的幾天呀!
借酒消愁,越喝越愁,無法消除的憂愁,只有拿著酒杯誦:明月幾時(shí)有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年?人活在世不那么舒服,沒有享受,只有憂愁,沒有幸福,只有憂傷。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。憂傷隨著李白的酒杯散發(fā)出來,而他心中的卻無法散發(fā)、消失。
……
李白的古詩14
李白
聞道春還未相識(shí),走傍寒梅訪消息。
昨夜東風(fēng)入武陽,陌頭楊柳黃金色。
碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸。
預(yù)拂青山一片石,與君連日醉壺觴。
創(chuàng)作背景:
此詩是上元元年(公元760年)詩人在江夏時(shí)所作。詩中表現(xiàn)思念友人的一片真情厚意!独钤姳嬉伞分^此詩是王漢陽寄李白詩,是答李白《望漢陽柳色等王宰》詩?蓞⒖。
譯文:
聽說春天已經(jīng)回還我還未識(shí)其面,前去依傍寒梅訪尋消息。
昨夜東風(fēng)吹入江夏,路邊陌上的楊柳冒出嫩芽一片金黃。
碧水浩浩云霧茫茫,王漢陽您啊不來令我空白斷腸。
我已預(yù)先拂凈青山上一片石擺下酒宴,要與您連日連夜醉在壺觴之中。
注釋:
王漢陽:其人姓王,官職漢陽縣令。生平不詳。
走傍:走近。
武陽:此指江夏。
陌(mò):田間東西方向的道路,泛指田間小路。陌頭:街頭。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王漢陽。
預(yù)拂:預(yù)先拂拭。
壺觴(shāng):酒器。壺:盛液體的容器。觴:古代酒器;歡飲,進(jìn)酒。晉陶潛《歸去來辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏!碧瓢拙右住秾⒅翓|都先寄令狐留守》詩:“詩境忽來還自得,醉鄉(xiāng)潛去與誰期?東都添箇狂賓客,先報(bào)壺觴風(fēng)月知。”金馬定國《送圖南》詩:“壺觴送客柳亭東,回首三齊落照中!鼻孱櫻孜洹短张頋蓺w里》詩:“甕盎連朝濁,壺觴永日酣!鼻迦羁恫桠趴驮挕肪硭模骸跋壬嬷壑袔兹,服某某色;杯斝壺觴之屬,歷歷可數(shù)!
鑒賞:
詩的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,不過是邀請(qǐng)友人前來探春暢飲而已,但寫得活潑自然,不落俗套。細(xì)細(xì)吟味,作者那一顆熱愛生活、熱愛大自然的詩心,能給人以強(qiáng)烈的感染。
詩的前四句主要是圍繞著“春還”二字細(xì)膩生動(dòng)地描寫了早春的氣息,寫春天是怎樣悄然回歸的,表達(dá)了詩人終于迎來了春天的那種喜悅之情。“聞道春還未相識(shí)”,是說只聽到春天回來了,還沒有見到她。一開始就流露出急于看到春還的心情。其實(shí)當(dāng)寒凝大地的時(shí)候,春天的氣息才剛剛萌動(dòng),哪里能親眼見到她呢!所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽到的。如此生活細(xì)節(jié),一經(jīng)詩人捕入詩句便增加了詩的韻味。既然是聞春未見春,就自然要去尋春、問春,于是引起了下面的詩句。
“走傍寒梅訪消息”,梅是無生命的,怎么能夠拜訪、叩問呢?這是運(yùn)用了擬人化的手法。“走”“訪”二字生動(dòng)地表達(dá)了詩人急不可待地走出房舍,到梅樹下去探究春天歸否的一片詩情!白蛞箹|風(fēng)入武昌”一句是寫春歸。人們常說:一夜暖風(fēng)就染綠了柳梢頭。這里“東風(fēng)”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不歸的春風(fēng),一夜之間就迅速而又靜悄悄地來了。然而這還僅僅是表現(xiàn)時(shí)節(jié)驟然暗換的特點(diǎn),并沒有寫出春歸的氣勢(shì)來,所以“東風(fēng)”之后再綴一“入”字,表明春風(fēng)的到來是排撻而入的。這樣就把春歸的特點(diǎn)表現(xiàn)得維妙維肖了?梢娫娙藷捵譄捑溥_(dá)到了爐火純青的地步!澳邦^楊柳黃金色”一句是寫早春的動(dòng)人景象。
全詩至此幾經(jīng)婉轉(zhuǎn)方才暗暗點(diǎn)明詩人終于看到了“春還”這一層意思!包S金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢,最初并不是綠色,那是因?yàn)榧?xì)嫩的柳尖剛剛鉆出,還沒有飽受春光的沐浴,因而顯得很幼稚,從遠(yuǎn)處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。
近人劉永濟(jì)說:“景物之接于人無私也,而慧眼詞人獨(dú)能得其靈妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故當(dāng)其由目入心之際,殆已加以揀擇而遺其粗跡;及乎由心出手之時(shí),不過自寫吾心之照耳!(《詞論》)可見詩人寫早春之色,不用“嫩綠”“新綠”等字,完全是出于細(xì)心觀察又融進(jìn)了自己喜悅之情所得?傆^如上四句,詩人先寫“聞道”,再寫“走”“訪”,直至東風(fēng)蕩入之后,方才寫所見到的煥然春景,這全是緊扣“春還”二字娓娓寫來,細(xì)如抽絲地再現(xiàn)了早春姍姍來遲的腳步兒聲。
詩的后四句是邀請(qǐng)友人前來醉飲賞春。五六兩句是全詩的承轉(zhuǎn)機(jī)杼之句。“碧水浩浩云茫!笔潜扰d用法,沒有更多的意思,不過是用景語虛引而已。從而自然貫通到“美人不來空斷腸”一句上來。既然春已回歸,而美人未至,豈不辜負(fù)了一片融融春光!為此詩人才說他有“斷腸”之恨。稱友人為“美人”,亦不過是言思念之切,用這樣戲謔俏皮的`詩句寄給友人更見友情的親密!邦A(yù)拂青山一片石,與君連日醉壺觴”,是說自己已經(jīng)預(yù)先將青山中一片石拂拭干凈,只等友人來此痛飲一番。這兩句寫得尤為精采。詩人不直言說透“邀請(qǐng)”二字,而是通過豐富的想象,運(yùn)用了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié),便把邀請(qǐng)的殷切之情表達(dá)出來了,同時(shí)還含有共賞春光之意,這樣便與前四句所婉轉(zhuǎn)寫出的盼春、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩,結(jié)句大體不出景結(jié)、情結(jié)兩法。本詩當(dāng)屬予情結(jié)。全詩結(jié)末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數(shù)字一涌而出,足以蕩人心魄。
清代袁枚提倡詩要有“性靈”,他在《隨園詩話》中曾說:“牡丹芍藥,花之至富麗者也,剪彩為之,不如野蓼山葵矣。味欲其鮮,趣欲其真,人必知此而后可與論詩!北驹娭,即在于寫陽春之氣不落俗套。比如詩中“聞道春還未相識(shí),走傍寒梅訪消息”,就完全是從生活中提煉出來的,話雖然說得通俗,但是新鮮活潑,全似從心里流出,饒有情致。又比如“預(yù)拂青山一片石,與君連日醉壺觴”也一是出于一片真情。這就證明:只有情真,才有詩人自己的個(gè)性。
李白的《宮中行樂詞八首·其七》
寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸。
宮鶯嬌欲醉,檐燕語還飛。
遲日明歌席,新花艷舞衣。
晚來移彩仗,行樂泥光輝。
賞析
這首詩是李白《宮中行樂詞》八首中的第七首,寫宮中行樂!靶袠纺喙廨x”為全詩中心句。
詩分兩段。前四句寫景,為主體部分作了很好的渲染。首二句寫冬盡春來,梅落柳黃,為花木之景。“盡”“歸”是詩眼!氨M”是說梅花整個(gè)落完;“歸”使柳人格化。歸在這里是使動(dòng)用法,即春風(fēng)使柳歸來。三四句寫鶯歌燕棲。為鳥雀之景。“嬌欲醉”、“語不飛”俱用擬人,極其生動(dòng)。后四句寫歌舞行樂。是全詩主體部分。五六句寫日照歌席,花映舞衣,不勝光輝艷麗。第七句寫時(shí)至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龍,氣勢(shì)恢宏。第八句,“行樂”點(diǎn)明主體,“好光輝”盛贊行樂輝煌榮耀。
這一首是整個(gè)八首之首,點(diǎn)明了詩題。
李白的古詩15
李白墓
采石江邊李白墳,繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動(dòng)地文。
但是詩人多薄命,就中淪落不過君。
渚蘋溪藻猶堪薦,大雅遺風(fēng)已不聞。
可憐荒古龔泉骨,曾有驚天動(dòng)地的譯文:
在采石江邊,無邊的野草圍繞墳地,遠(yuǎn)接白云。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨,曾經(jīng)寫過驚天動(dòng)地的詩文。
《李白墓》的注釋
、爬畎啄梗禾拼笤娙死畎姿烙诋(dāng)涂(今屬安徽),初葬龍山,元和十二年(817年)正月遷葬青山。今安徽馬鞍山南采石山下采石鎮(zhèn)猶存墓址。過往詩人到此多有吟詠。
、撇墒杭床墒,原名牛渚磯,在安徽省馬鞍山市長(zhǎng)江東岸,為牛渚山北部突出江中而成,江面較狹,形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為大江南北重要津渡,也是江防重鎮(zhèn)。相傳為李白醉酒捉月溺死之處。有太白樓、捉月亭等古跡。
⑶田:指墓地。
⑷可憐:可嘆,可悲;膲牛夯氖彽膲?zāi)。窮泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
、审@天動(dòng)地:形容發(fā)生的.事情極不尋常,令人震驚。這是對(duì)李白詩文的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為可以感動(dòng)天地。
、实牵旱彩,只是。薄命:命運(yùn)不好,福分差。
⑺就中:其中。淪落:落魄,窮困失意。君:指李白
《李白墓》賞析
七言古詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(公元799年),白居易二十八歲。這兩句是說,可憐那躺在荒野黃泉下的寒骨,當(dāng)他活在人世的時(shí)候,曾經(jīng)寫出過驚天動(dòng)地的詩文?蓱z、曾有的詞語,富有濃厚的感情色彩,表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的悲憤之情。盡管死后凄涼冷漠,但李白是不朽的,他的驚天地泣鬼神的詩文永遠(yuǎn)留在人間,永遠(yuǎn)為人們所喜愛。
唐代大詩人李白以其充滿浪漫色彩的詩作,一方面謳歌了祖國壯麗河山,反映了他的愛國思想;另一方面出于對(duì)勞動(dòng)人民痛苦遭遇的深切同情、出于對(duì)國家統(tǒng)一的熱切愿望,他敢于傲視權(quán)貴,諷刺時(shí)政,表現(xiàn)了憤世疾俗的精神。李白被后世譽(yù)為詩仙。他的一虛一實(shí)墓塋,仿佛也是一首詩,極耐后人嚼味。
《李白墓》創(chuàng)作背景
這首七言詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(799年),白居易二十八歲,在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龍山,元和十二年(817年)宣歙觀察使范傳正根據(jù)李白的遺愿把李白墓遷至青山。白居易所見,當(dāng)是范傳正未遷葬時(shí)的舊墓,墳高三尺,日益摧圮(范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》)
《李白墓》作者介紹
白居易(772~846),字樂天,晚年又號(hào)稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有詩魔和詩王之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
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