- 林清玄散文集讀后惑 推薦度：
- 林清玄散文集溫一壺月光下酒書評 推薦度：
- 讀林清玄散文集有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
林清玄的散文集
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過散文吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。什么樣的散文才是真正的好散文呢？下面是小編為大家整理的林清玄的散文集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
林清玄的散文集1
一顆美好的心，包含著世間萬物，簡單的幸福，常常是隱藏在平常事物中，只要用一點(diǎn)心，平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴(yán)；只要用一點(diǎn)心，凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了！
美好的心，就如同一株黃玫瑰，在一朵花里，就能看到宇宙的莊嚴(yán)，以及不屈服的意志。白天人心浮躁，掩蓋了夜來香的香氣，如果一個(gè)人白天的心也沉靜，就會體會到夜來香的芬芳，所以，只要我們靜下心來，細(xì)細(xì)感受這個(gè)世界，那顆蘊(yùn)藏在萬物中的美好之心，就會感化身邊的每一個(gè)人。
而人也如花一樣，越樸素單純的人，越有內(nèi)在的芳香。
相比于花朵的芳香艷麗，鉆石則又顯得昂貴奢華，如果賜予好的附加值，每一朵花、每一個(gè)觀點(diǎn)、每一段歷程都變成“活的'鉆石”；每一份愛、每一次思維、每一次成長都以“克拉”來計(jì)算，每一個(gè)剎那都純真可愛、都充滿熱誠與美，都有創(chuàng)造力，那么生命就會有鉆石的美好，鉆石的光芒了，這也正是一顆美好的心。
前生，我們在溪水畔道別，而在今生早春，我們也應(yīng)該珍惜正在流轉(zhuǎn)的光陰�？茨阄⑿r(shí)，手撐花傘，三月道旁的杜鵑與傘一樣艷紅美麗，四月溫暖的陽光猶在，使我全身都洋溢著年少的歡喜，感受美好之心的存在。
林清玄的散文集2
閱讀下面的文字，完成14－17題。
隨風(fēng)吹笛
林清玄
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。
側(cè)耳仔細(xì)聽，那像是某一種音樂，我分析了很久，確定那是笛子的聲音，因?yàn)槭挼穆曇魶]有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。由于來得遙遠(yuǎn)，使我對自己的判斷感到懷疑；有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野，而且天上還有雨，它還能穿過雨聲，在四野里擴(kuò)散呢？笛的聲音好像沒有那么悠長，何況只有簡單的幾種節(jié)奏。
我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林，而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。竹林里是不是有人家呢？小時(shí)候我覺得所有的林間，竹林是最神秘的，尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜�，陽光總可以毫無困難的穿透，唯有竹林的密葉，有時(shí)連陽光也無能為力；再大的樹林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有某些竹林是毫無規(guī)則的，有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼，父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理，何況有的竹林中是有亂刺的，像刺竹林。
這樣想著，使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田田埂坐下來，獨(dú)自聽那一段音樂。我看看天色尚早，離竹林大約有兩里路，遂決定到竹林里去走一遭——我想，有音樂的地方一定是安全的。等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震懾了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹干和竹葉便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來竹子灑過了小雨，上面有著水漬，互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙，即使有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。
每個(gè)人都會感動于自然的聲音，譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱，春晨雀鳥的躍飛歌唱，甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動。
我有一個(gè)朋友，偏愛蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候，他常常在山中獨(dú)坐一日，為的是要聽蟬聲，有一次他送我一卷錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了，我在寒夜里放著錄音帶，一時(shí)萬蟬齊鳴，使冷漠的屋宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對唱，那種經(jīng)驗(yàn)的美，有時(shí)不遜于在山中聽蟬。后來我也喜歡錄下自然的聲籟，像是溪水流動的聲音，山風(fēng)吹撫的聲音，有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶，在溪水琤淙之間，突然有兩聲山鳥長鳴的銳音，盈耳繞梁，久久不滅，就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉，突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。
但是我聽過許多自然之聲，總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏，再美的'聲音也僅彈動我們的心弦，可是竹林的交響整個(gè)包圍了我，像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動的音符，那時(shí)候我才真正知道，為什么中國許多樂器都是竹子制成的，因?yàn)闆]有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長的聲音。
可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音，后來我去了幾次，不是無雨，就是無風(fēng)，或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好。我了解到，原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的，它的變化無窮，是每一刻全不相同，如果沒有風(fēng)，竹子只是竹子，有了風(fēng)，竹子才變成音樂，而有風(fēng)有雨，正好能讓竹子摩擦生籟，竹子才成為交響樂。失去對自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動的；而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅�，還是活的，時(shí)刻都在變化的，這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界。
最重要的是，再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局，自然是沒有結(jié)局的。明白了這一點(diǎn)，藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長江萬里圖令人動容，但永遠(yuǎn)不如長江的真情實(shí)景令人感動；人能錄下蟬的鳴唱，但永遠(yuǎn)不能代替美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲。那一天，我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛，竟忘記了時(shí)間的流逝，等我走出竹林，夕陽已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了，我卻好像經(jīng)過一場心靈的沐浴，把塵俗都洗去了。
我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。 (選自《林清玄散文集》有刪改)
1．請聯(lián)系全文，概括竹笛天籟的特點(diǎn)。
答：______________________________________________________________________
2．請解說文中劃線句子。
�。�1）作者為什么說“失去對自然聲音感悟的人是最可悲的”？
答：______________________________________________________________________
�。�2）“再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局，自然是沒有結(jié)局的”的含義是什么？
答：______________________________________________________________________
3．文中為什么用大量篇幅寫蟬聲、溪流聲等？
答：______________________________________________________________________
4．請指出最后一段在文中的含義和作用。
答：______________________________________________________________________
答案：
1．遠(yuǎn)聽：清晰高揚(yáng) ； 近聽：波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大； 心覺：深刻震撼。
2．（1）自然的聲音是聲畫組合而成的變化無窮的天籟，而要聽到天籟需要福分。
�。�2）藝術(shù)雖有變化卻有盡頭；自然變化無窮，沒有止境。
3．寫蟬聲、溪流聲等，這些都是天簌，是為了映襯笛聲；是為了突出笛聲的深刻、清脆、悠遠(yuǎn)、綿長。
4．含義：自然能令人興奮振作；作用：卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛。（意對即可）
林清玄的散文集3
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴(yán)的心。
這本散文集是由一個(gè)個(gè)充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”，這本書中的《烏黑與清白》不就體現(xiàn)出了這個(gè)道理？
這講述的是一個(gè)在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個(gè)鐘，讓十個(gè)嫌疑人去摸，因?yàn)檎f偷了東西的人摸一下就會響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因?yàn)椤靶奶摗�，沒有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當(dāng)然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時(shí)代在變化，從前的`小偷還知道羞愧，現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn)，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機(jī)，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自己兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄的散文集4
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動：
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問世，訪那滾滾紅塵，終究是于心不忍��！古人皈依佛門，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長空中皎然的白云，自由無往，無心出岫，長空無礙，俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此，那人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了�！俺灰娙眨瑲q歲不知春”，我向來不喜這句詩�；蛟S它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩，我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的`茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美中，卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺者，只是超越；而大悲者，不但超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
林清玄的散文集5
開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個(gè)人的人生軌道，從此，世上又多了一個(gè)善良的靈魂。確實(shí)，拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的.情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。
他說：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故�！睙o數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長也但是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學(xué)，就這么過了三個(gè)學(xué)期，我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么?我在思量著，也困惑著。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默，而不是語言�！睉�(yīng)對誤解，請選取沉默;應(yīng)對挫折，請選取沉默;應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語言。
他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個(gè)世界的水月不再光明剔透了，做為一個(gè)渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個(gè)淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個(gè)美得單純的河口，“少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個(gè)世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!
那一切的水月河歌，雖曾真實(shí)存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：
如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?
如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。
林清玄的散文集6
擁有天真的心、純善的心、莊嚴(yán)的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。——題記
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動的話語，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開啟心智。應(yīng)對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，閱讀著細(xì)膩的文字，包含著作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長，但其中蘊(yùn)含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。
在這一行行質(zhì)樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時(shí)有撞樹的盲點(diǎn)與撲火的執(zhí)著，總是要經(jīng)過很多次的碰撞與燃燒，才能睜開眼睛，小心謹(jǐn)慎，但也不應(yīng)嘲笑它的舉動，不輕視它向往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發(fā)生命的.光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長的道路上應(yīng)當(dāng)撒些荊棘，不要把一切優(yōu)越條件都給我們，這樣才能敢于面對困難和挫折，成為生活的強(qiáng)者；讀了《吉祥鳥》，我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價(jià)值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。
讀完林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。
林清玄的散文集7
“一個(gè)人要得到一個(gè)快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個(gè)旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個(gè)充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想�！�
這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個(gè)片段。《林清玄散文集》里，作里行間的`溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄的散文集8
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊(yùn)含著種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言共分為五個(gè)小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫各種各樣的`兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國的孩子出生就有許多的愿望，無論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會在片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評價(jià)這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫的則新聞：據(jù)份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個(gè)觀點(diǎn)最好的佐證，它告訴了我們，“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報(bào)”。
報(bào)紙上也曾經(jīng)報(bào)道過，每年面臨選科的學(xué)生都會很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途，而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡件事情的時(shí)候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因?yàn)槟阍谧鲋阕约合矚g的事情；當(dāng)你在做著件你不喜歡的事情時(shí)，就算只是件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做個(gè)小小的服裝設(shè)計(jì)師，這個(gè)理想說大不大，說小也不小，它是我心里的個(gè)寶貝，旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅(jiān)守自己的理想，做個(gè)幸福的人。
林清玄的散文集9
剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說得多好��！
在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的.化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好，談得很有條理，說得讓人只有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自己的認(rèn)識談起，經(jīng)過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！
那怎么才是對生命的化妝呢？學(xué)習(xí)！終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人，終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
林清玄的散文集10
讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。沒錯(cuò)，讀書給人帶來快樂，給人帶來啟發(fā)�？傊�，讀書有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書。其中，給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來深刻的啟發(fā)。讀了這本書，我有許多感想，下面就和大家分享一下。
每篇散文因?yàn)橹黝}不一樣，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不一樣�！盾浿钐摇愤@篇散文讓我明白當(dāng)整個(gè)社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)�！对诜被ㄖ虚L大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長大的孩子因?yàn)槭艿矫赖难眨孕囊彩峭昝赖�。《水終有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一向堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《留一只眼睛看自我》讓我明白，只有留一只眼睛看自我才能明白成功的真諦，倘若心執(zhí)著停滯了，就只有死路一條。
是啊，一本書給我?guī)砹诉@么多啟發(fā)，第一次看到這本書時(shí)，覺得太好看了，結(jié)果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的.方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書中有很多令人深思的地方，十分耐人尋味。整本書寫的十分好，還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會不由自主的笑一笑。每當(dāng)我看見林清玄寫的書時(shí)，都會拿起來讀一讀。因?yàn)�，每�?dāng)我拿起來閱讀時(shí)，都會讀出不一樣的味道。
林清玄的散文集11
這本書的封面是不出眾的。
“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花；上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯(cuò)過一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過一生了。
這又是一個(gè)滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭�！钡脑娋�，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時(shí)月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去�！�
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心�！袄先藢Ｗ⒌卮颠@首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的`時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨(dú)憐倒影。
林清玄的散文集12
讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是這么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對于父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實(shí)沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠(yuǎn)門，沒有體會。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠(yuǎn)門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d。都不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福，這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對親人，對故友的思念。
不知聽誰說過，生命最有趣的部分，勝過于演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，也許是有風(fēng)吹過的.清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力，像一個(gè)戰(zhàn)士在向你說教，聲音低低的時(shí)候，揉的卻絲毫不差的進(jìn)入你的心里，落在你的心里。
林清玄的散文集13
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市�。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺灣作家，不是被臺灣二字吸引，也不是隔著一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕，只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量，即為反省。
光之四書，收于林清玄散文，這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷，城市的進(jìn)步所致人對自然感知力的退步，對于自然的漠視，第四篇是對陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然，以人為，和諧社會，臺灣的作家大多有這良知，能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷，私以為這才是作家之本。
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉(zhuǎn)個(gè)彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴洌荒鼙煌庠诃h(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因?yàn)橄蛏稀⑾蚬庑杂诸B強(qiáng)地長了上去，可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
顯而易見，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會有失敗的'時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長上去，向上、有光的地方長，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無時(shí)無刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽，去博庫書城買書。我在書店里精挑細(xì)選，買回來了一大堆我喜歡的書，這本《林清玄散文》就是我愛看的書。
當(dāng)我接過這本黃色封面的，不起眼的書時(shí)，覺得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁自序《還好，掉下來的不是西瓜》中的小朋友，既可愛又很有想象力，還悟出了大道理：萬事萬物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們，所有的事物沒了生命，那還有什么價(jià)值。《枯萎的桃花心木》要我們知道，做事情不愛依賴別人，不然就辦不成大事�！盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表，要看內(nèi)心�！犊鞓返乃枷搿分v的是每個(gè)人都用快樂的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾鳌Ｔ诒徽`解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑�。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂�。那是因�(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫的作品，有好笑的，生動的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理�！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎�，我要多次去品味它，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺地，我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！皭鄣闹Z言開花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開了更多的花，用來喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。”這段話使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!
我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。”
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的�！渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的�！斑@就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會，又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時(shí)自己?一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己。“那么，這樣的你才是真正的美。
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是：一位計(jì)程車司機(jī)養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗，但因?yàn)樗沉亢头吐曁罅�，所以那位司機(jī)不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來了，但是司機(jī)二話不說，再一次把狗放進(jìn)布袋，載到更遠(yuǎn)的地方去放生�？晒穮s接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……
讀到這里，我的心情異常沉重，覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無法理解那位司機(jī)為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅，那死又何妨呢?于是，它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實(shí)有一些人無情無義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機(jī)，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的，它是人類忠誠的朋友，它會給主人帶來歡樂、安全，它不會嫌貧愛富，只會忠誠守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅(jiān)守主人這個(gè)感人例子來說吧：汶川地震之后，千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的房子跟前，因?yàn)樗�，那是它主人的房子，它的主人就在里面�?/p>
就這樣不離不棄地連續(xù)堅(jiān)守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運(yùn)，既然你收養(yǎng)了它，就要對它的生命負(fù)責(zé)，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛。
我平時(shí)在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會想到：它一定有一個(gè)無情無義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感�！肮肥侨祟愖詈玫呐笥选弊屛覀儊G掉冷漠，去愛護(hù)小動物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!
林清玄的散文集14
我很喜歡老子的一個(gè)故事。
傳說老子的老師常樅要過世的時(shí)候，老子去請教老師最后的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：“你看我的牙齒還在嗎？”
“沒有，牙齒都掉光了。”老子回答。
“那么，你看我的舌頭還在嗎？”
“還在，還鮮紅一如從前。”老子說。
常樅說：“這就是我要教你的最后一課呀。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了之后，你要以水為師，水是這世上最柔軟的東西，但是天下最剛強(qiáng)的東西也不能抵擋水�！�
說完后，常樅就過世了。
這雖然是無法考證的傳說，卻點(diǎn)出了老子思想的精要所在，老子的《道德經(jīng)》雖然講的`是“道”和“德”，但以水來做象征的篇章很多，例如：
道沖，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
——道要像深淵一樣深不可測，是萬物的本源，要清澈得似有若無。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
——最上善的人，像水一樣。水能滋養(yǎng)萬物；而且本性溫柔，順自然而不爭；能蓄居在眾人不愿居住的低下之處。有水這三種特質(zhì)的人，就與道相近了。
持而盈之，不如其已。
——人的內(nèi)心要像水一樣，盛在任何器皿都不能太滿，滿了就會溢出，所以在滿之前，就要知止。
知其雄，守其雌，為天下豁。
——知道雄壯剛強(qiáng)的好處，寧可處于雌伏柔順的狀態(tài)，這樣的人才可以作為天下的溪谷，使眾水流注。
譬道之在天下，猶川谷之于江海。
——道在天下萬物，就像江海對于川谷，江海是百川的歸宿，道也是萬物的母親。
天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，無有入無間。
——天下最柔軟的東西，才能駕馭天下最堅(jiān)強(qiáng)的東西，唯有以“無有”才能進(jìn)入沒有間隙的實(shí)體。
大國者下流，天下之牝，天下之交。
——偉大的國家應(yīng)該像江海一樣自居于下游，表現(xiàn)得像母性一樣溫柔，就會成為天下歸結(jié)的所在。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
——江海所以能成為百川之王，是因?yàn)樗铺幱诘拖碌奈恢�，吸引百川匯注，所以成為百川之王。
天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。
——天下沒有比水更柔弱的東西了，可是要攻破堅(jiān)強(qiáng)的事物，沒有一樣勝過水。
……
因此，老子的哲學(xué)，我們可以說是水的哲學(xué)，也是守柔的哲學(xué)，也是他反復(fù)說明“守柔曰強(qiáng)”、“柔弱者，生之徒”、“弱者，道之用”、“柔弱勝剛強(qiáng)”等等的理由。但這種柔弱、柔順、柔軟、柔忍并非怯懦，而是“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”的。
天下人皆知水的珍貴，卻往往輕忽那豐沛的水；善能以水為師的，實(shí)在是太少了。所以老子才會感慨地說：“弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行�！保ㄈ跄軇購�(qiáng)，柔能克剛，天下人都知道，但天下人都難以實(shí)踐）
感慨還是好的，有時(shí)候令人悲哀，如果我們對人說應(yīng)該以水為師、珍惜每一滴水、保護(hù)環(huán)境和水土，不要濫墾濫葬，不要設(shè)高爾夫球場，不要破壞森林，這時(shí)候，“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道�！保ㄗR見淺薄的人聽到珍貴的道理，便大笑起來，如果他不笑，也不能算道了）
在天下大旱之際，想到老子“以水為師”、“守柔曰強(qiáng)”的思想，感受更是深刻，我們今天“居大旱而望云霓”，不正是從前“為者敗之，執(zhí)者失之”的結(jié)果嗎？
為民牧者一邊在破壞水土的球場上打高爾夫球，一邊渴雨祈雨，有沒有反省從前的作為呢？
人生一世，既苦也甜。
咸也好，淡也好，走過皆好。
林清玄的散文集15
1、如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)候，就放一把火，把雪屋都燒了，燒成另一個(gè)春天……——《煮雪》
2、感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發(fā)，這是秉持虔誠，與自然呼應(yīng)。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越;焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽�！肚樯�，萬象皆深》
3、愛情是嘆息引起的煙霧，散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻，便是情人眼淚流成的海�！赌阈娜彳�，卻有力量》
4、生而為人，心靈猶如暗夜的天空，從前我們在人間生起的愛有如星星點(diǎn)燈，使我們的心空溫柔而明亮，繁華而有致�！肚鍤g》
5、我對自己說：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情�！倍夜痪筒粫缓c剪枝擊敗。雖然有時(shí)靜夜想想，也會黯然流下淚來，但那些淚水，在一個(gè)新的春天來臨時(shí)，往往成為最好的肥料�！读智逍⑽摹�
6、好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。——《好的圍棋要慢慢下》
7、一滴水雖小，清濁、冷暖，卻能自知，只要常保一片清澈的心，相信總有一天定能流回清凈的大海洋。——《從容彼岸是生活》
8、化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝�！渡幕瘖y》
9、晨霧總喜歡在松雪樓駐足，伴我等待朝陽初升，等到那輪火紅自山頭滾躍而起，它便走到云山千里之外，可是我知道它曾在樓畔守護(hù)終夜，把昏暗的夜色守成瑩潔�！鹅`性深處開蓮花》
10、當(dāng)我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起!——《情深，萬象皆深》
11、劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命�！渡幕瘖y》
12、烏龍還是第二道最好，澀盡甘回，帶著晨曦般的顏色�！睹倒搴０丁�
13、人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯�，就更完美了�！扒斑M(jìn)”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退;反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)�！端械乃{(lán)天》
14、來是偶然，走是必然�！蹲仙刑帷�
15、如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個(gè)沼澤�！读智逍⑽摹�
16、一個(gè)作家在寫字時(shí)，他畫下的每一道線都有他人格的介入�！缎拿�，一切皆美》
17、把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時(shí)候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰�！鹅`性深處開蓮花》
18、只有我是凡夫，切記。——《境明，千里皆明》
19、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行�！缎搿�
20、如果我們眼中所看到的世界不夠美好，不要先怨怪這個(gè)世界吧!應(yīng)該先看看自己夠不夠美好�！蹲仙刑帷�
21、走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內(nèi)部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。——《境明，千里皆明》
22、幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芬香。——《你心柔軟，卻有力量》
23、分離的神傷若雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著�！兑粔K里程碑》
24、我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在�！缎奶锷系陌俸匣ㄩ_》
25、與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢，還不如活在真實(shí)的眼前。真的世人很少對今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴眼前的真我，卻花許多的時(shí)間寄托于來世，想來真令人遺憾�！肚吧c今世》
26、我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的'美麗的心�！睹利惖男摹�
27、人生的缺憾，最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑;和俗人比較，使我們下流;和下人比較，使我們驕滿�！赌咎颗c沉香》
28、再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)。這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革�！渡幕瘖y》
29、有的心情你不會明白的，有時(shí)候，心情就完全不同了。生命的很多事，你錯(cuò)過一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過一生了�！睹月返脑啤�
30、萬一，我們中其一生都無法抵達(dá)那終極的夢土，我們是不是可以一直保持對藍(lán)天，陽光與繁花的仰望呢?——《木瓜的選擇》
31、住在佛寺里，為了看師父早課的儀禮，清晨四點(diǎn)就醒來了。走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內(nèi)部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。——《境明，千里皆明》
32、有珍惜的心，珍惜人情，珍惜一草一木，社會，乃至世界的清明就較可期待�！墩湎У男摹�
33、后來即使有再多的燈，總不如第一盞那樣，讓我們長記不熄;坐在長廊盡處，縱使太陽和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。——《鴛鴦香爐》
34、我覺得一個(gè)人活在這個(gè)時(shí)空里，只是偶然地與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指頃呢?我們寄居在宇宙之間，以為那是真實(shí)的，可是驀然回首，發(fā)現(xiàn)只不過是一些夢的影子罷了。——《玫瑰奇跡》
35、這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的，時(shí)時(shí)關(guān)懷四周的人和事，不止能激起別人的力量，也能鞭策自己不至墮落�！断桃埠茫埠谩�
36、我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵�！缎奶锷系陌俸匣ㄩ_》
37、最后，倓虛法師下了這個(gè)結(jié)論：“佛法的妙處也就在這里，一念散于無量劫，無量劫攝于一念，所謂‘十世古今不離當(dāng)念，微塵剎土不隔毫端’�！薄毒趁鳎Ю锝悦鳌�
38、傳說在北極的人因?yàn)樘旌貎觯婚_口說話就結(jié)成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢地烤來聽……——《溫一壺月光下酒》
39、但人間世相，不能雙全，難以完美，往往只能取重卸輕，從內(nèi)在建立絕對的價(jià)值，以面對生命的殘缺�！稄娜荼税妒巧睢�
40、這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革�！赌阈娜彳�，卻有力量》
41、想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。但是，拜著佛的人中，幾人能知呢?——《在云上》
42、生命的幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對應(yīng)。因此幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里人人都是有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。——《咸也好，淡也好》
43、古印度人說，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香�！赌阈娜彳洠瑓s有力量》
44、每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒有能力選擇自己的道路吧!——《法圓師妹》
45、秋天的云是一種如何的美呢?它是那種繁華落盡見真醇，是無情荒地有情天，是驀然回首的燈火闌珊，是詩歌里輕輕的驚嘆號，是碧藍(lán)大海里的小舟�！睹月返脑啤�
46、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。——《情深，萬象皆深》
47、生命像一只鼓風(fēng)而去的風(fēng)箏，有時(shí)又默默被裁剪，像一只流淌著生命汁液的馬蹄蘭�！渡娘L(fēng)箏》
48、如果能契入存在的本心，啟發(fā)隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險(xiǎn)峻的路上行走�！端枷氲奶禊Z》
49、人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的友情�！读智逍⑽摹�
50、不雨花自落，無風(fēng)絮自飛�！度松蠲朗乔鍤g》
51、玫瑰與愛是如此類似，盛開的玫瑰會一瓣一瓣落下，愛到了頂點(diǎn)，也會一步步地走入淚中�！睹倒搴０丁�
52、我看著她的背影，想到最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色則是無限的寬容�！读智逍⑽摹�
53、有了頭腦就有我執(zhí)，就有貪嗔癡慢疑，就有所知障和煩垴障，也就使我們永遠(yuǎn)在感官和直覺的領(lǐng)域中兜圈子了�！蹲仙刑帷�
54、晴天時(shí)愛晴，雨天時(shí)愛雨。——《心的菩提》
55、我知道，我們走過的每一步不一定是完美的，但每一步都有值得深思的意義�！断桃埠�，淡也好》
【林清玄的散文集】相關(guān)文章：
林清玄的散文集06-18
閱讀林清玄散文集03-23
林清玄抒情散文集03-22
林清玄散文集好句大全08-09
《林清玄散文集》讀后筆記06-05
林清玄散文集的好段摘抄07-26
林清玄散文集代表作品08-15
林清玄散文集讀后惑8篇04-20
林清玄散文集溫一壺月光下酒書評04-18