李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析精選【2篇】

李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析1

　　《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》

　　宋代李清照

　　歸鴻聲斷殘云碧。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。

　　角聲催曉漏。曙色回牛斗。春意看花難。西風留舊寒。

　　譯文

　　大雁南歸，聲聲鳴叫，使人斷腸的鳴聲消失在布著絲絲殘云的碧空中。窗外飄下了紛紛揚揚的雪花，室內(nèi)垂直地升起了一縷爐煙。在微微燭光的映照下她頭上插戴著明亮的鳳釵，鳳釵上所裝飾的人勝首飾那么輕巧。

　　一夜凄凄角聲把曉色催來，看曉漏已是黎明時分，斗轉(zhuǎn)星橫，天將破曉。轉(zhuǎn)眼天光大亮，報春的花兒想是開放了吧。但是時在早春，西風還余威陣陣，花兒仍然受到料峭春寒的威脅，那有心思出來爭春！

　　注釋

　�、牌兴_蠻：詞牌名。

　　⑵歸鴻：這里指春天北歸的大雁。碧：青綠色。

　　⑶背窗：身后的窗子。

　�、萨P釵：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。人勝：剪成人形的首飾�！肚G楚歲時記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金薄（箔）為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。”人、勝：皆古人于人日所戴飾物，始于晉唐。

　　⑹角：古代軍中的.一種樂器。此處含有敵兵南逼之意。曉漏：拂曉時的滴漏。漏：古代滴水計時的器具。

　　⑺牛斗：與斗、牛同。兩個星宿名。

　　全文賞析

　　這首詞是李清照后期詞作的名篇之一。下面是中華詩詞學會理事徐培均先生對此詞的賞析要點。

　　此詞起首二句寓有飄零異地之感。望歸鴻而思故里，見碧云而起鄉(xiāng)愁，幾乎成了唐宋詞的一條共同規(guī)律。然而隨著詞人處境、心情的不同，也能寫出不同的特色�！皻w鴻聲斷”，是寫聽覺；“殘云碧”是寫視覺，短短一句以聲音與顏色渲染了一個凄清冷落的環(huán)境氣氛。那嘹亮的雁聲漸漸消失了，詞人想尋覓它的蹤影，可是天空中只有幾朵碧云；此刻的情緒自然是悵然若失。稍頃，窗外飄下了紛紛揚揚的雪花，室內(nèi)升起了一縷爐煙。雪花與香煙內(nèi)外映襯，給人以靜而美的印象�！盃t州”下著一“立”字，形象更為鮮明，似乎室內(nèi)空氣完全靜止了，香煙垂直上升，紋絲不動。

　　這首詞的時間和空間都有一個轉(zhuǎn)移的過程，但這一切都是通過景物的變換和情緒的發(fā)展在不知不覺中完成的。從“殘石碧”到“鳳釵明”到“曙色回牛斗”，既表明空間從寥廓的天宇到狹小的居寶以至枕邊，也說明時間從薄暮到深夜，以至天明。過片二句中的角聲是指軍中的號角。漏是指古代的計時器銅壺滴漏，引申為時刻、時間；著“催”字，似乎是一夜角聲把曉色催來，反映了詞人徹夜不眠的苦況。周邦彥《蝶戀花·早行》詞云：“月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆牽金井�！奔毠�(jié)雖不同，手法正相似。它們都是通過客觀景物的色彩、聲響和動態(tài)，表現(xiàn)主人翁通宵不寐的神態(tài)。所不同的是用詞乃寫男女臨別之夜的輾轉(zhuǎn)不安，李詞則寫客居外地的惆悵情懷。周詞風格較為妍艷，李詞風格較為沉郁。

　　此詞給人最突出的印象是淡永。宋人張端義謂易安詞“皆以尋常語度人音律，煉句精巧則易。平淡人調(diào)者難”〔《貴耳集》卷上〕。構(gòu)成淡永的因素大約有三：一是格詞輕靈而感情深摯；二是語言淺談而意味雋永；三是細節(jié)豐富而不癡肥。仔細玩索，當能得其崖略。（《唐宋詞鑒賞辭典——唐·五代·北宋》，上海辭書出版杜1988年4月出版）。

李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析2

　　《菩薩蠻（歸鴻聲斷殘云碧）》

　　[宋]李清照

　　原文：

　　歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。角聲催曉漏，曙色回牛斗。春意看花難，西風留舊寒。

　　注釋：

　　1、歸鴻：春天北歸的大雁。

　　2、鳳釵：是古代婦女的一種首飾，又稱鳳凰釵，釵頭作鳳凰形狀。此外，還有蟬釵、雀釵、燕釵等，都因釵頭的形狀不同而命名。

　　3、人勝：古代婦女在“人日”這樣特定的節(jié)日里所插戴的首飾。古時正月初七為“人日”，剪彩為人形，故名人勝。宗懔《荊楚歲時記》說：“人日剪彩為人，或鏤金箔為人，亦戴之頭鬢。又造花勝以相遺�！崩钌屉[《人日》說：“鏤金作勝傳唐俗，剪彩為人起晉風�！�

　　4、角：古代軍中器具，作用類似于今天的軍號。有彩繪的，稱畫角。古代軍營中拂曉或黃昏時用角聲和鼓聲報時。漏：古代的計時器，以滴水計時。

　　5、牛斗：二十八宿中的牛宿與斗宿，是相鄰的`兩個星宿。古人以天文上的二十八宿對應地面上的區(qū)域，以此為劃分區(qū)域的地理標準。

　　賞析：

　　這首詞的情感觸發(fā)點就在于“歸鴻聲斷”。詞人遙望遠方，癡心盼望著“歸鴻”帶來丈夫的消息，一直等待到“殘云碧”的黃昏時刻。窗外，落雪紛紛，寒意逼人；室內(nèi)，閨婦精心打扮，插戴上“鳳釵”、“人勝”之類的首飾。臨睡之前，應該卸妝，詞人反其道而行之。其用意或許是為了消磨無眠的時光，或許還包含著對突如其來相逢的渴望。下片寫又一個黎明的即將來到。詞人聽到了“角聲催曉漏”，看到了“曙色回牛斗”，可以推想，昨夜必定是一個失眠枯坐的長夜。新的一天來到，心情卻沒有任何改變。詞人的心情惡劣和無意游春，都是因為離別相思所帶來的。

【李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析】相關(guān)文章：

李清照《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》原文賞析02-26

菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析04-06

菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析01-22

菩薩蠻黃庭堅賞析08-13

溫庭筠《菩薩蠻》賞析03-22

溫庭筠的《菩薩蠻》賞析03-11

菩薩蠻·人人盡說江南好原文及賞析03-07

李白《菩薩蠻》原文及品評12-22

菩薩蠻溫庭筠原文及譯文06-09

菩薩蠻溫庭筠原文及解析12-17