柳宗元《江雪》原文及賞析
江雪描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。下面，小編為大家分享柳宗元《江雪》原文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助!
《江雪》原文：
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《江雪》譯文：
群山中的鳥(niǎo)兒飛得不見(jiàn)蹤影，所有的道路都不見(jiàn)人的蹤跡。
江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨(dú)自在寒冷的江面上釣魚(yú)。
《江雪》賞析：
詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活清高，漁翁的性格孤傲。其實(shí)，這正是詩(shī)人由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比陶淵明《桃花源記》里的人物，要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。
詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已�？墒�，為了突出主要的描寫(xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的`寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。如此一來(lái)，表達(dá)詩(shī)人所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是詩(shī)人把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪�？墒窃�(shī)人并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而詩(shī)人卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是詩(shī)人本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
作者簡(jiǎn)介：
柳宗元（773—819），字子厚，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。貞元九年（793）進(jìn)士，授集賢殿正字，調(diào)藍(lán)田尉，拜監(jiān)察御史。因參加王叔文集團(tuán)，“永貞革新”失敗后，被貶永州司馬。十年后遷為柳州刺史，故又稱(chēng)“柳柳州”。病死任上。柳宗元與韓愈共倡古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)“韓柳”。其詩(shī)與韋應(yīng)物并稱(chēng)“韋柳”。有《柳河?xùn)|集》。
寫(xiě)作手法
藝術(shù)表現(xiàn)上，除虛實(shí)相生、動(dòng)靜相成外，該詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見(jiàn)的，也最難寫(xiě)出神韻，因?yàn)樨祈嵶�，容易造成逼仄壓抑的心理反�?yīng)，不利于詩(shī)境的開(kāi)拓。而此詩(shī)卻用仄韻取得了意想不到的效果�！敖^”“滅”“雪”因?yàn)楸曝圃斐傻睦渚滔髦校门c雪境的氛圍相合，體現(xiàn)出柳詩(shī)峭拔的骨力與清冷色調(diào)緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩(shī)的基本風(fēng)格。
這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。
意境賞析
說(shuō)實(shí)話(huà)，這首詩(shī)是我們每一個(gè)人都非常熟悉的，就收集在我們小學(xué)的語(yǔ)文課本里。當(dāng)然作為小學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候，老師們只能簡(jiǎn)單地從字面意思作講解。我的兒子也上小學(xué)了，他所學(xué)習(xí)的書(shū)里很自然地將這首詩(shī)歌釋為：山上的鳥(niǎo)全部飛走了，所有的路上都已經(jīng)沒(méi)有人行走。一個(gè)老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿(mǎn)雪花的江面上垂釣。對(duì)小學(xué)生而言，這種純字面的解釋本身沒(méi)有錯(cuò)，但實(shí)際上已經(jīng)完全游離了詩(shī)的本身意境。
我一直認(rèn)為，這首詩(shī)意境清寒高潔，孤傲絕俗，堪稱(chēng)中國(guó)古典詩(shī)詞意境之典范。全文繆繆二十字，但每一個(gè)字都用得恰到好處，一個(gè)千山，一個(gè)萬(wàn)徑，一個(gè)鳥(niǎo)飛絕，一個(gè)人蹤滅，把一個(gè)寒冷孤獨(dú)的環(huán)境和氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，在這樣一個(gè)寒冷孤獨(dú)的環(huán)境和氛圍中，江面是有一只小船，一個(gè)老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿(mǎn)雪花的江面上安靜地釣魚(yú)。一個(gè)孤，一個(gè)獨(dú)，一個(gè)蓑笠翁，一個(gè)寒江雪，相互映襯，白皚皚，冷清清幽冷孤寒之感由然而生。這是一幅江天雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。
如果我們閉上眼睛，展開(kāi)想象的翅膀，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這首詩(shī)有雙重意境：一是詩(shī)歌本身所描繪的寒冷孤獨(dú)的意境和老翁江面垂釣相互映襯而顯現(xiàn)出的一幅極具情趣和生機(jī)的孤翁寒天垂釣圖;二是作者心中的意境，也即是作者寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)想要表達(dá)的內(nèi)心情感，那是一種宏大的孤獨(dú)的但又是無(wú)比崇高的內(nèi)心情感，這是一種超凡脫俗的人生境界，這種人生境界超越了物質(zhì)，超越了詩(shī)中的意象，甚至超越了生命的本身，這種情感只有用我們的安靜的心才能體會(huì)。
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