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中考文言文重點(diǎn)篇目考點(diǎn):《陋室銘》

時(shí)間:2024-10-26 20:24:22 陋室銘 我要投稿
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中考文言文重點(diǎn)篇目考點(diǎn):《陋室銘》

  一、文學(xué)常識(shí)

中考文言文重點(diǎn)篇目考點(diǎn):《陋室銘》

  1.作者:劉禹錫:字:夢(mèng)得唐代詩(shī)人,文學(xué)家,哲學(xué)家,著有《劉賓客集》

  2.本文選自《全唐文》,我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,其中的名句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  3.陋室室名,意思為簡(jiǎn)陋。銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體。特征:一般都用韻。

  二、理解性默寫(xiě)

  1.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨

  2.全文的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨

  3.寫(xiě)陋室環(huán)境,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青

  4.寫(xiě)室中人,突出交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  5.寫(xiě)室中事,突出情趣之雅之句:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之老形。

  6.以古代名人自比的語(yǔ)句:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  7.全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子:孔子云:河陋之有?

  8.作者認(rèn)為陋室不陋的句子:惟吾德馨。

  9.寫(xiě)陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活,表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子:苔痕上階綠無(wú)案牘之勞形。

  10.與時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

  11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  三、文章主題

  文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

  四、行文思路

  1.一層:點(diǎn)明全文主旨,說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。

  二層:寫(xiě)居室環(huán)境,交往人物和日常生活,表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

  三層:總結(jié)全文,點(diǎn)明陋室不陋。

  2.本文是以陋室二字扣題,以德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

  3.本文的寫(xiě)作手法:托物言志。

  五、內(nèi)容理解

  1.山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,用到什么修辭手法,這樣寫(xiě)有什么作用?(1)對(duì)偶、比喻、起興、類(lèi)比。(2)以虛襯實(shí),以比喻起興,用類(lèi)比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。

  2.仙和龍比喻什么?最能概括文意的語(yǔ)句是什么?

  品德高尚的人斯是陋室,惟吾德馨。

  3.作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫(xiě)的?突出了陋室怎樣的特點(diǎn)?

  寫(xiě)居室環(huán)境:清交往人物:儒日常生活:閑、雅的特點(diǎn)。

  4.苔痕上階綠,草色入簾青是什么修辭手法?上和入有什么好處?

  (1)對(duì)偶、擬人(2)上入二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),不僅使景物人格化,而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。

  5.文中有兩處用了實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合的方法,分別是哪兩處?

 。1)實(shí):談笑有鴻儒虛:往來(lái)無(wú)白丁

  (2)實(shí):可以調(diào)琴素,閱金經(jīng)虛:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  6.可以調(diào)琴素照應(yīng)了哪句?閱金經(jīng)照應(yīng)了哪句?

  無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形

  7.作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句?有怎樣的寫(xiě)作手法,有什么不同

  南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭類(lèi)比

  意在以古代名賢自沉,表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了惟吾德馨。

  8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?

  以反問(wèn)作結(jié)尾,引人深思,呼應(yīng)上文的惟吾德馨,是全文的點(diǎn)睛之筆,總結(jié)全文,隱含作者以君子自居之意。

  9.文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物,引用孔子一句話有什么作用?

  諸葛亮深居茅廬,但才高德昭,楊雄才學(xué)超世,其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比,說(shuō)明只要德馨,所居陋室又何陋之有呢?這是類(lèi)比的方法。引用孔子的一句話,用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的斯是陋室,準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。

  10.作者持有怎樣的人生態(tài)度,你是否贊賞?安貧樂(lè)道贊賞

  11.文中的散句是哪一個(gè)?孔子云:何陋之有?

  12.列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋

  13.本文描寫(xiě)陋室環(huán)境清凈淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

  喜歡因?yàn)檫@樣的環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。

  14.本文作者結(jié)交的朋友都是鴻儒,你喜歡結(jié)交什么樣的朋友,為什么?

  正直、善良、上進(jìn)的朋友;因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。

  15.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法?

  本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興,以虛襯實(shí),引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以仙和龍暗喻品德高尚的人,又是事物的類(lèi)比,表示陋室也具有名與靈的性質(zhì),陋室二字扣題,德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此發(fā)生。

  16.請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫(xiě)從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈?xiě)一段評(píng)注性文字。

  寫(xiě)居室環(huán)境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,描寫(xiě)處處緊扣惟吾德馨一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨惟吾德馨作證,又為本文結(jié)尾何陋之有張目。

  六、對(duì)聯(lián)

  1.琴棋書(shū)畫(huà)般般皆雅致

  春夏秋冬季季有閑情

  2.志雅趣雅陋室雅

  才高藝高品德高

  10.作者持有怎樣的人生態(tài)度,你是否贊賞?安貧樂(lè)道贊賞

  11.文中的散句是哪一個(gè)?孔子云:何陋之有?

  12.列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋

  13.本文描寫(xiě)陋室環(huán)境清凈淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

  喜歡因?yàn)檫@樣的環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。

  14.本文作者結(jié)交的朋友都是鴻儒,你喜歡結(jié)交什么樣的朋友,為什么?

  正直、善良、上進(jìn)的朋友;因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。

  15.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法?

  本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興,以虛襯實(shí),引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以仙和龍暗喻品德高尚的人,又是事物的類(lèi)比,表示陋室也具有名與靈的性質(zhì),陋室二字扣題,德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此發(fā)生。

  16.請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫(xiě)從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈?xiě)一段評(píng)注性文字。

  寫(xiě)居室環(huán)境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,描寫(xiě)處處緊扣惟吾德馨一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨惟吾德馨作證,又為本文結(jié)尾何陋之有張目。

  六、對(duì)聯(lián)

  1.琴棋書(shū)畫(huà)般般皆雅致

  春夏秋冬季季有閑情

  2.志雅趣雅陋室雅

  才高藝高品德高

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