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陋室銘教案

時間:2022-04-18 12:21:10 陋室銘 我要投稿

陋室銘教案范文(通用12篇)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的陋室銘教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

陋室銘教案范文(通用12篇)

  陋室銘教案 篇1

  課件簡介:

  作家作品簡介

  本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實(shí),憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來,便多方刁難。半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

  今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室

  花香不在多

  室雅何須大

  關(guān)于文體

  “銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。

  本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing

  座右銘

  寫出來放在座位旁邊的格言。

  給下列紅色的字注音

  德馨xīn

  鴻儒hóngrú

  苔痕tái

  案牘dú

  解釋下列字詞

  名:有名望。

  惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。

  鴻儒:指知識淵博的學(xué)者。鴻,大。

  白丁:無官職的平民。這里指缺乏文化的人。

  金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。

  絲竹:絲,指弦樂器;竹,指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。

  案牘:指官府的文書。

  陋室銘教案 篇2

  陋室銘

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文

  教字方法:

  導(dǎo)讀法(通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

  教學(xué)課時:

  一課時

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導(dǎo)入

 、賻熒鷨柡

  ②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

  二、學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  ①本文題目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

  ③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

 。ǘx品析詩句)

  ①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

  ③與作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無白。ㄑ牛

  ④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆遥

  明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

  ⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

 。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃頍o白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

  ②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。

  ③首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  ④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

  ⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  三、教學(xué)小結(jié)(略)

  四、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

  附板書設(shè)計:

  陋室銘

  劉禹錫

  陋室銘教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識:繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個人的魅力。

  4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價古人。

  設(shè)計理念:張揚(yáng)師生個性,強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進(jìn)。

  課時安排:1課時。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>

  師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!

  還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

  2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo)。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。

  介紹:表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。

  押韻──追問:立即讓學(xué)生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請同學(xué)自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。

  1、學(xué)生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、錄音范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、出示思考題,理解中心、寫法。

  1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫、看課文:不放過任何一個詞──咬文嚼字)

 。ǹ臻g小、景致少、人來少、擺設(shè)少:從圖畫上看,房子確實(shí)很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  (討論板書:人品高尚(德馨)、景色清幽、來人不俗、生活高雅)

  陋室銘教案 篇4

  陋室銘教案設(shè)計

  教材分析

  《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。

  2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  能力目標(biāo)

  理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

  情感態(tài)度與價值觀

  通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、 掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

  2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

  教學(xué)方法

  1、 問題導(dǎo)入法

  2、 誦讀教學(xué)法

  3、 合作討論法

  教學(xué)課時 1課時

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  在上課之前,請大家先來做個選擇題:

  A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;

  B、有一間簡陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學(xué)生回答:選擇B,因?yàn)?)

  很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧。ò鍟}目)

  適時解題目:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):

  銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?

  二、作者及背景介紹

  1、作者

  劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢得文集》。

  2、背景

  其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非?鞓,于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

  三、誦讀課文并翻譯

  讀一讀:

  1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。

  2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

  3、學(xué)生齊讀,讀出感情。

  翻譯全文:

  1、 學(xué)生合作翻譯。

  2、 教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:

  名:動詞,出名

  靈:靈驗(yàn),神奇。

  斯:指示代詞,此:這。惟:只。

  馨:這里指品德高尚。 上:長到,蔓到。

  鴻儒:知識淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。

  白。浩矫,這里指沒有什么學(xué)問的人。 調(diào):彈奏。

  素琴:不加裝飾的琴。

  金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。

  絲竹:這里指奏樂的聲音。

  案牘:官府的公文。

  勞:使……勞累。形:形體,身體。

  四、分析課文、品析語句

  1、 提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 作者怎樣來描寫陋室?

 。1)陋室的環(huán)境如何?

  回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

 。2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

  首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對偶、擬人。

  教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

  陋室的環(huán)境――清幽(板書)

  (3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

  回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里,常與學(xué)識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

  適時提問:為什么要寫這些人?

  教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

  陋室主人的朋友――博學(xué)(板書)

  (4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

  回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

  陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)

  (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?

  教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

  他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

  人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大( 板書)

  (6)理解“孔子云:何陋之有?”

  孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十 分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

  總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

  五、探究

  1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

  以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

  這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

  課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

  這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)

  六、作業(yè)布置

  1、背誦并默寫課文。

  陋室銘教案 篇5

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、積累文言詞句。

  2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

  課堂學(xué)習(xí)過程與方法設(shè)計

  一、解題

  1、陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

  2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

  二、作者簡介(板書:劉禹錫)

  劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色

  三、課文分析

  1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

  2、提問:這篇短文可分為幾個層次?

  3、教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

  4、提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

  5、教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

  那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

  “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  6、提問:苔痕 相對?

  7、教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

  8、教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

  9、提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

  提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”

  提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!

  提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

  10、教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?

  11、提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

  12、教師講解 前有古人后有來者,我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

  但是作者是一個弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?鬃舆@句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

  13、提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

  14、教師肯定:回答正確。

  這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

  四、學(xué)生教師共同完成板書

  陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對比話生活——靜

  類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

  五、總結(jié)全文

  通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

  (板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

  教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈!八故锹遥┪岬萝啊,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

  回答:對偶。(板書:對偶)

  教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里。常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?

  教師講解 這樣,正反對照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

  經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

  教后反思

  《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

  陋室銘教案 篇6

  教學(xué)目的

  1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

  3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  目標(biāo)1

  教學(xué)難點(diǎn)

  目標(biāo)1

  課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

  一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3

  二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2

  如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學(xué)生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

  三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3

  劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

  銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

  本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

  四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6(完成目標(biāo)2)

  陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

  白。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人 牘:古時寫字用的木簡

  何陋之有:有什么狹小不好看呢?

  (教師出示膠片)

  五、 朗讀、翻譯、理解分析。28

  1、 請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

  2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

  A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

  B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

  3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

  我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

  4、 請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。

  5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

  (寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

  6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

  六、小結(jié)。2

  七、布置作業(yè)。1

  A、 抄寫常用實(shí)詞和難句。

  B、 背誦全文。

  C、 寫一讀后體會,字?jǐn)?shù)不限。

  八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

  陋室銘教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文

  2、學(xué)習(xí)比興、對偶等修辭手法

  3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文

  教學(xué)難點(diǎn):

  感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入

  1、你心中理想的居所是怎樣的?

  2、劉禹錫被貶謫時,受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?

  二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞

  1、教師范讀、學(xué)生朗讀

  2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  三、整體把握

  1、陋室“陋”還是”不陋”?評判的依據(jù)是什么?

  物質(zhì)——陋

  精神——不陋

  作者的態(tài)度——不陋

  作者評價的依據(jù)——主人品格的高下

  2、朗讀課文,作者是分幾個層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>

  為課文劃分層次

  四、逐層理清

  1、作者是怎樣開篇的

 。1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?

  重點(diǎn)在于“仙”“龍”

 。2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?

  暗指作者自己,對自己品德高于庸俗常人的自信

  精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限

 。3)用怎樣的情緒朗讀這一句?

 。4)通過類比引入主題

  2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。

  環(huán)境幽雅:

  (1)展開想象,說說這是怎樣的環(huán)境?

 。2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?

 。3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?

  交往風(fēng)雅:

 。1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?

  (2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?

  (3)想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的?

  情趣高雅:

 。1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?

  (2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?

  (3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾?

  (4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?

  3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果

 。1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?

 。2)寫諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對作者的思想的表達(dá)有沒有影響?

  總結(jié)全文呼應(yīng)開頭

 。1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?

 。2)“孔子云”只是一個巧合嗎?

  小結(jié):

  本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國寫文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。

  用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

  五、拓展練習(xí)

  這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會音韻之美

  朗讀指導(dǎo):找出對偶句,中國人喜愛的對稱美

  句式整散結(jié)合,和諧靈動

  圈劃押韻的字詞,感受音韻美

  情趣高雅、自得其樂的語調(diào)

  陋室銘教案 篇8

  本課題教時數(shù)

  1

  本教時為第1教時

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  2、讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

  能力目標(biāo)

  3、認(rèn)識“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。

  情感目標(biāo)

  了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示

  教學(xué)用具、程序

  備注

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、導(dǎo)語

  我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,所見皆是高樓大廈,我們也是所居者之一,如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學(xué)愿意去居住,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,還提出“陋室不陋”的觀點(diǎn),為何呢?今天我們來探討一下。

  二、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬┙榻B相關(guān)背景

  劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢得。唐順宗時,熱心幫助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后,被貶為郎州司馬,后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作。

 。ǘ┰趯W(xué)習(xí)《馬說》時我們了解了“說”這種文體,今天我們再來認(rèn)識認(rèn)識“銘”這種文體!般憽本褪怯涊d,在器物上刻字,表示永記不忘,后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵或警戒之意。

 。ㄈ┪鑫

  1、師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

  生1:斯是陋室,唯吾德馨。

  生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

  2、師:作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使

  章波瀾起伏耐人尋味。

  3、師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方?

 。ㄍ队埃┩高^窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。

  生:這句話的語意重點(diǎn)在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

  4、師:陋室陋嗎?

  生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。(生發(fā)言)

  6、師:大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于它的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,

  (引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言)

  師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)(生發(fā)言)

  師:這是一幅多么美妙的畫面!哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去

  刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

  師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)?(生發(fā)言)

  討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

  師:請大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。

  這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?

  生:

  師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?(生發(fā)言)

  師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達(dá)居住在家中的感受?(生發(fā)言)

  師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,

  這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

  同學(xué)們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?

  師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r空的。

 。ㄋ模┛偨Y(jié):

  這篇銘文通過贊揚(yáng)陋室的居室,表達(dá)了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  (五)作業(yè):背誦課文,課后練習(xí)二。

  板書設(shè)計

  陋室銘

  劉禹錫

  陋室————德馨————不陋

  自然環(huán)境(優(yōu)美)

  主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊、豁

  教學(xué)后記

  陋室銘教案 篇9

  《陋室銘》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

  教學(xué)課時:一課時

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻。

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學(xué)生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

  時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

 。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

  山水比興引陋室—馨

  對偶擬人描環(huán)境——青

  襯托對仗夸朋友——雅實(shí)對比話生活——靜

  類比暗含立志向——高

  引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

 。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

 。3)齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  五、集體背誦

  學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背

  六、總結(jié)(略)

  七、贈言和練習(xí)

  陋室銘教案 篇10

  教材分析:

  這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

  設(shè)計理念:

  閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。

  知識與技能:

  一、讀懂課文,理解文言大意,

  二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

  三、分析作者情操和志趣,

  四、發(fā)表自己的感悟,

  五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。

  過程與方法:

  一、對照注釋利用工具書了解文言大意,

  二、合作學(xué)習(xí),疏通文意,

  三、師生互動,深入分析,

  四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。

  情感、態(tài)度、價值觀:了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。

  教學(xué)策略:自主、合作、探究

  教具:多媒體

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  《考試銘》

  “分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。”

  看得出大家很開心,不光是因?yàn)檫@位同學(xué)讀得好,也因?yàn)樗膬?nèi)容確實(shí)引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒有什么價值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

  二、聽錄音

  現(xiàn)在請大家先聽錄音,在聽錄音的同時,一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來聽!

  聽完錄音,大家肯定對題目有些不解。“陋室”當(dāng)然就不用說了,那“銘”呢?誰來說說什么是“銘”。(生述)

  對,銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

  三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來美的享受,那我們也試著來讀一下課文。(生齊讀)

  四、個別讀

  大家讀得很好,我們再請一位同學(xué)來讀,在他讀的時候,大家仔細(xì)聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

  (讀完之后)評價賞識:他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn),就是停頓出了錯。大家知道是哪處么?同學(xué)們來指出,總體來說,他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

  五、討論

  古語云:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解,現(xiàn)在請大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問我,一會我再考察大家討論的結(jié)果。

  在大家的合作過程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題,也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn),現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。

  第一、詞類活用:

  山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。

  苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。

  無絲竹之亂耳,無案犢之勞形亂,形容詞使動用法,使……擾亂,勞,使……勞累。

  “斯是陋室,惟吾德馨!贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹,這里代指音樂。

  第二、古今異義

  無案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。

  惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。

  談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書信。

  無絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂,這里指聲音。今指絲綢和竹子。

  第三、賓語前置:

  孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。

  五、韻律

  在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿感情的再讀一次課文。

  同學(xué)們讀的是越來越好了,那么我現(xiàn)在問大家一個問題:你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?

  有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點(diǎn)的學(xué)生應(yīng)該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。

  六、分析課文

  我們再來細(xì)細(xì)分析下課文,我問大家一些問題。

  大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?

  那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫作目的的語言么?是怎么樣引出德馨的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?

  又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?

  作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?

  最后一句孔子的話是什么意思?會不會重復(fù)?與早自習(xí)預(yù)習(xí)過的作者情況相結(jié)合考慮。

  板書(多媒體顯示)

  七、小結(jié)

  作者先用比興、對偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來人物的.不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類比,暗示陋室不陋,引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。

  八、拓展

  那么,大家是否同意作者這種獨(dú)善其身、安貧樂道的做法呢?可以各抒己見,如果你是劉禹錫,你在當(dāng)時被排擠的情況下會怎么做?

  九、總結(jié)

  仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

  十、作業(yè)

  討論題寫在日記本上。

  板書設(shè)計:

  臺痕上……環(huán)境之雅

  山仙

  水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

 。ㄆ鹋d、比喻、對偶)(類比)

  可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

 。ㄍ形镅灾荆┖温校

  前后相呼應(yīng)

  陋室銘教案 篇11

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文。

  二、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語

  在上課之前,請大家先來做個選擇題:假設(shè)有一個王公大廈,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;還有一間簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢?

 。▽W(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)椤?/p>

  恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。

  1、學(xué)生自主介紹作者及作品。

  點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

  2、解題:請一個同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

  (二)頂針提問,研讀課文

  第一組提問:

  1、學(xué)生齊讀課文,提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)

  3、這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)

  第二組提問:

  4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)

  5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個用得好的動詞、寫景的順序之后)到這里來的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  6、到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯現(xiàn)自己“德馨”)

  8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))

  9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

 。ń虒W(xué)中順勢板書:景、友、趣)

  第三組提問:

  10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))

  12、那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

  13、由此看來,這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  小結(jié):作者通過對陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

 。ㄈ┩卣寡由

  賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》:

  朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

  舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

 。ㄌ崾荆簽跻孪锏靥幗鹆昴祥T朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。

  點(diǎn)撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長嘆息。

 。ㄋ模┳鳂I(yè)布置

  表示不與世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請同學(xué)們在課外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

  板書設(shè)計:

  陋室銘劉禹錫

  景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動

  德馨友:學(xué)問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”

  趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、 的原因

  對世俗生活的厭棄

  托物言志借陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。

  陋室銘教案 篇12

  教學(xué)目的

  1、體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。

  3、理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  教學(xué)設(shè)想

  1、疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。

  2、可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時間,爭取當(dāng)堂背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

  2、朗讀、背誦。

  教學(xué)過程

  一、引入、解題

  1、引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少。”劉禹錫住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。

  2、體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

  3、作者:劉禹錫。 請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  二、分析課文。

  1、范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  2、提問:比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

  3、討論、講析。

  全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

  (1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

  (2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當(dāng)而不拘板!罢勑τ续櫲,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

  (3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

  校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

  三、布置作業(yè):

  1、反復(fù)朗讀,背誦。

  2、將本課字、詞記入積累本。

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