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《陋室銘》教案

時間:2021-11-13 10:13:43 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》教案模板匯總五篇

  作為一名無私奉獻的老師,通常需要準備好一份教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢?以下是小編整理的《陋室銘》教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《陋室銘》教案模板匯總五篇

《陋室銘》教案 篇1

  一、文學(xué)常識

  1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢得,河南洛陽人。

  2. 銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

  二、理解性默寫

  1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

  “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

  1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。

  4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來無白丁。

  5. 寫作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):

  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  6. 寫出了作者不受世俗、官場的干擾,厭倦世俗生活的句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  7. 文中應(yīng)用虛實結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  其中,實寫的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  虛寫的部分是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

  9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。

  10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  11. 作者使用類比手法,與仙人進行比較的句子:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  徹底否認“陋室之陋”,起畫龍點睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”

  三、簡答題

  1. 概括本文主旨:

  作者通過描寫陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

  2. 將本文分成三層(見原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。

  第一層——點明全文主旨,陋室值得銘頌是因為深居陋室的人品德高尚。

  第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

  第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明“陋室不陋”。

  3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一句起了什么作用?

  引起下文,說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。

  4. 作者寫南陽諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負。

  5. 文章最后引用孔子的話,有什么作用?

  徹底否認“陋室之陋”,起畫龍點睛的作用。警策有力,引人深思,強調(diào)了“陋室不陋”。

  6. 文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

  不陋。這個屋子從構(gòu)造布局來講是簡陋的,但因為室主人品德高尚,這就不顯得簡陋了。

  7. “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法?

  可取:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進步。

  不可。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

  8. 本文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  例一:我認為對朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。

  例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。

  例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。

《陋室銘》教案 篇2

  一、教學(xué)目標:

  1、知識與能力目標

  (1)了解 “銘”這種古代文體及其特點。

  (2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言。

  2、過程與方法目標

  誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標

  感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

  重點:朗讀并分析文章的內(nèi)容。

  難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

  二、教學(xué)過程:

  (一)課前交談

  話題:來到嘉興,就不能不說南湖,誰給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

  其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會變成無角菱,南湖真是太神奇了。

  “菱”與“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個個都充滿了靈氣啊。

  遠在唐朝的時候,嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安。22歲就進士及第,后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

  我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

  (二)初讀課文,感受音樂美

  1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀

  2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

  (三)走進陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

  1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點。

  2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室,去看個究竟。

  劉禹錫說:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

 、佟疤凵想A綠,草色入簾青!(環(huán)境幽雅)

 、凇罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁!(交友儒雅)

  ③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

  4、在這樣簡陋的條件下,也能如此自得其樂,我們不禁要與劉禹錫對話一番——

  示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?

  劉:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這是多么幽雅,怎么能說陋呢?

  問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

  答:……

  問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?

  答:……

  5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

  板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

  6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。……勞形”。

  (四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

  師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

  “永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)

  問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

  劉禹錫會怎樣去面對呢?

  “永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。

  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  附小序:……因再題二十八字,以俟后游。

  師:他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

  劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩:

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)

  問:詩中透著一股什么氣?(豪氣)

  師:難怪白居易說:彭城劉夢得,詩豪者也 。板書:寫“豪”

  1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

  ★讓我們一起讀一讀開頭三句,看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”。

  2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”。“諸葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。

  (板書:思諸葛比子云)

 、偈菫榱苏f明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下。

  3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

  板書:思諸葛比子云豪邁

  4、這樣一個大詩豪住在這里,這陋室還會陋嗎?

  所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

  5、現(xiàn)在,讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。

  其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

  據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見他是從上面貶下來的,就故意刁難他。半年時間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

  師(小結(jié)):看來,從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

  同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來,為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

  (五)結(jié)束語

  劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。

  但是……

  一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

  我清晰的聽到,從那間陋室里,傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

  (六)作業(yè):

  1、背誦全文。

  2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

  教學(xué)反思

  1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進行教學(xué)時,讓學(xué)生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。

  2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。

  3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的'習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。

  4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。

《陋室銘》教案 篇3

  教學(xué)目標:

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文

  教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

  教學(xué)課時一課時

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導(dǎo)入

 、賻熒鷨柡;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標;

  二、學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  ①本文題目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

 、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

 。ǘx品析詩句)

 、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點?

  明確鴻儒,無白。ㄑ牛

  ④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆?

  明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀薄ⅰ叭搿倍值拿钣,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。

  (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃頍o白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

 、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因為作者當(dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。

  ③首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  ④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

 、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  三、全班競背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目標:

  1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2、理解課文內(nèi)容。

  3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

  4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

  教學(xué)重點

  積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

  教學(xué)難點

  理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

  教學(xué)過程

  一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

  1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

  惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

  2、你能準確解釋下列詞語嗎?

  談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

  可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

  二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

  (一)情境導(dǎo)入

  有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

  (二)認識作者,檢查預(yù)習(xí)情況

  1、指名簡介作者,教師適當(dāng)補充

  2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實基礎(chǔ)

  (三)誦讀課文,整體感知課文。

  (1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音范讀 3、 引導(dǎo)斷句 4、 請同學(xué)讀

  5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

  (2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

  (四)自主學(xué)習(xí),合作探究

  1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

  2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

  3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

  4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

  5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

  6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學(xué)們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

  三 小結(jié)

  四 鞏固練習(xí)

  1、解釋下列句子中的詞語:

  ⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

  ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

  ⑸無案牘之勞形(勞: )

  2、文中提挈全篇的句子是( )。

  3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

  A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

  D、孔子云:何陋之有?

  4、課文的前兩句有什么作用?

  5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。

  6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  1、用原文回答下面各題:

  ⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

 、谱髡哒J為陋室不陋的原因是什么?

  2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

  A、山不/在高,有仙/則名。

  B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

  C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

  D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  3、譯句:

 、耪勑τ续櫲,往來無白丁。

 、茻o絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

  A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

  B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

  5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

  6、下列說法有誤的項是( )

  A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

  D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目標

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認識作品的現(xiàn)實意義,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學(xué)難點

  學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  課時安排

  二課時

  第一課時

  新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

   一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)

  4、 請同學(xué)讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡介(.課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

  簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)

  二、 導(dǎo)入新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)

  四、文言知識歸納。(.課件16)

  五、.總結(jié)拓展

  為你的家取個好聽的名字。

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