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《陋室銘》教案(精選22篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《陋室銘》教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語;學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
重、難點
1.翻譯全文,掌握重點語句
2.理解文章的主旨和寫法
教學(xué)模式
教學(xué)理念:以合作探究為主,突出學(xué)生的主體地位。
教學(xué)模式:“學(xué)、探、測”教學(xué)模式
課時安排
1課時
學(xué)習(xí)過程
第一課時
【一】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下:
劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣,策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書吏商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。
轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》
【二】明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語;學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的`道德情操。
【三】作品、解題
本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢得,貞元九年進士,唐代詩人,哲學(xué)家。洛陽(現(xiàn)在屬河南。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。唐順宗時,曾因參加王叔文的政治革新運動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
解題:
銘,古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體
(特點:這種文體一般都是形式短小,文字簡潔,句式工整且押韻。)
【四】自主導(dǎo)學(xué)
、俳處煼蹲x
②檢查預(yù)習(xí)
1、自由朗讀課文,注意讀音和停頓,并在課文中劃出押韻的字(韻腳),并說出押的是什么韻。
名靈馨青丁經(jīng)形亭(ing)
2、給下列加點字注音。
德馨()鴻儒()苔痕()案牘()
3、指名讀文
4、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。有龍則靈:靈異:斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。苔痕上階綠:長到。草色入帶青:映入。談笑有鴻儒:博學(xué)的人。往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
5、翻譯句子
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
孔子云:“何陋之有?”
6、全班齊讀
7、同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)
8、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)
9、這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)
10、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。
11、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?
明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。
簡介類比與興的有關(guān)知識。
討論:開頭的山、水、仙、龍各比喻什么?這樣寫目的是什么?(設(shè)喻引題,山、水喻陋室,仙、龍喻“德馨”,“惟吾德馨”一句點明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇。)
12、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的?(概括簡明)
明確:從三個方面來具體描寫陋室
即:
(1)居室環(huán)境。
(2)交往人物。
(3)日常生活
【五】合作探究
1、文章如何描寫陋室環(huán)境呢?(“苔痕上階綠,草色入簾青。”)
。1)用自己的話描述一下這個環(huán)境,有什么特點?(景:環(huán)境清幽)
。2)、體會“苔痕上階綠,草色入簾青!钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣茫瑢W(xué)生討論談看法。
。ㄉ,長—爬上;入,映入眼簾;擬人,以動寫靜,生動傳神把靜景寫活了,很有生氣,可見環(huán)境清幽安寧,作者由衷喜愛)
2、如何寫來往交友的?
“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懗鲈鯓拥膱雒?可用一兩個詞概括,也可用自己的話說說。
。ú⿲W(xué)的人,高雅的人,很有品位,談笑風(fēng)生,突出“德馨”——友:交往高雅)
3、作者身居陋室的生活怎樣?(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!保
4、討論,用自己的話說說。
(高雅、清靜、清悠、舒適;遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離官場,高雅脫俗的生活——趣:生活恬適)
可見,從三個方面來具體寫陋室,即:
(1)從自然環(huán)境的清幽!疤凵想A綠,草色入簾青。”
(2)從交往人物的不俗!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁。”
。3)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
總之,作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。
5、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)
“苔痕”兩句——清幽寧靜,不染浮華。環(huán)境之雅
到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
寫鴻儒是為了說明什么?“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。
6、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?
。ㄒ浴皬]”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
7、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想干出一番事業(yè)。)
8、那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
9、由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?
。ǜM一層,是“德馨”的深化)
全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
“孔子云:何陋之有?此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
【六】反饋檢測
1、作者明明在寫自己的陋室,為什么結(jié)尾還要寫“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”?
討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。(諸葛廬、子云亭簡陋,以比陋室;諸葛亮、揚子云,品德高尚,志向遠(yuǎn)大的古賢人,自比品德高尚,志向遠(yuǎn)大,希望自己能成為諸葛亮、揚子云那樣有志向有抱負(fù)的人)
由此看來,此二句其實是德馨的深化,意思更進一層。
2、作者又引用孔子“何陋之有?”這句話照應(yīng)了哪一句?
“斯是陋室,惟吾德馨”,反詰點題
本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”
難道陋室真的就不簡陋嗎?學(xué)生暢談
。ǚ孔雍喡,因主人品德高尚,也就不感覺簡陋了)
3、為什么作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句?
討論明確:言外之意是說:“自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚,可見安貧樂道的情趣,符合銘的文體特點——簡潔,含蓄。
以孔子的話作為結(jié)尾,有畫龍點睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。從生活感受、生活情趣看,陋室不陋,表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。
《陋室銘》教案 篇2
一、教材分析
。ㄒ唬┙滩暮喗椤 堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù) 《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,為此,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
1、知識目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
。ㄈ┙虒W(xué)重點的確立及依據(jù) 多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
(四)教學(xué)難點的確立及依據(jù) 如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價值觀。
二、教學(xué)對象分析
學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主學(xué)習(xí),并設(shè)計學(xué)習(xí)活動,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)方法的確立及依據(jù)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)。
。ㄒ唬┱b讀法:幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,欣賞、領(lǐng)悟。
。ǘ┨釂柗ǎ河(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力。
(三)練習(xí)法:及時反饋課堂教學(xué)效果。
。ㄋ模┒嗝襟w的運用:主要起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法,出示陋室圖,讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進行比較說說對居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
。ǘ┦痉侗痴b教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學(xué)生,激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
。ㄈ⿲W(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的'理解。
(四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
。ㄎ澹⿲W(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時指導(dǎo)。
。┧伎奸喿x
1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?
2、再次背誦全文,鼓勵學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達的抱負(fù)和情操。
3、師生互動設(shè)計板書,圍繞中心設(shè)置三個問題,帶著學(xué)生深入課文
1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用?
2)作者從哪些方面寫了“陋室”?
3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
經(jīng)過學(xué)生討論與教師指導(dǎo),師生共同完成板書設(shè)計。
。ㄆ撸┓答伨毩(xí)
1、按要求默寫
①寫出本文的中心句
、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子
、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子
本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
(八)小結(jié)全文
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。
(九)布置作業(yè)
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話,將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,這樣學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果,教師也獲得了及時反饋。
五、板書設(shè)計
山(仙)名喻陋室(德馨) 水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操 陋室不陋托物言志 諸葛亮 自比何陋之有?安貧樂道的情趣 子云亭 本次說課到此結(jié)束,不當(dāng)之處懇請各位給予批評指正!
《陋室銘》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情,認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。
教學(xué)重點:
1、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點:
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排:1課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文:初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、播放媒體資源中的`課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀(注意正音、句讀)。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、思考問題,理解中心、寫法:
1、陋室,陋室,陋在何處?
明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其。晃恼聝(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋嗎?
。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點:“銘”這種文體的特點。)
、伲液喡M小,陳設(shè)簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。
②聯(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。
。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
、坌〗Y(jié)寫法:托物言志
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、探究:
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。
批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?
3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?
六、總結(jié):
師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
《陋室銘》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標(biāo):理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。
4、能力目標(biāo):背誦、仿寫。
課時安排:1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,正感到春風(fēng)得意的他,一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。
1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)
2、請學(xué)生簡介作者。
劉禹錫(772-842),字夢得,唐代詩人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。(多媒體顯示)
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)
4、簡介“銘”。
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的銘有:座右銘、墓志銘。
5、韓愈說:“文章合為時而作,歌詩合為事而作!边@篇文章也不例外,請一同學(xué)介紹背景。
(可見,此文并非作者自命清高、孤芳自賞,而是憤世嫉俗之作。)
二、初讀課文。
1、欣賞課文錄音。
2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點)
三、譯讀課文。
1、對照注釋,理解文意。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
四、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文
1、要求:注意節(jié)奏、語調(diào)與感情,讀出韻味。
2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點(整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)相同。對偶)
4、找出韻腳。(多媒體展示)
5、齊讀課文,說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)
6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)
7、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)
五、品讀課文。
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)
(分析:德在何處:中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)
2、到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多!疤-----青”)
3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)
4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”)
5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,閱金經(jīng))
講述:這里既有正面的描寫,又有反面的.描寫;既有實寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫實,表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。
6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)
講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)
六、悟讀課文。
1、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比)
2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)
4、通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結(jié):作者先運用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?
(更進一層,是“德馨”的深化)
7、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室,要表達什么?
(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣)
山--仙名
何陋之有
南陽諸葛廬西蜀子云亭
斯是陋室,惟吾德馨無
絲
談可竹
笑以之
有調(diào)亂
鴻素耳
儒琴無水--龍靈
往,案
來閱牘
無金之
白經(jīng)勞
丁形
苔痕上階綠,草色入簾青
托物
言志
七、誦讀全文,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
八、拓展延伸:讀先生美文,寫我輩心聲。
1、仿寫:《銘》
2、課堂交流。
《陋室銘》教案 篇5
【教材簡解】
《陋室銘》是部編本語文七年級下冊第四單元的一篇文言文,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范!堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法,通過對陋室進行描繪,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達了作者高潔的品性及安貧樂道的情懷。對于文言文的教學(xué),我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識的教授,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,這是我們這篇教案所要解決的問題。
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】
1、朗讀課文,了解“銘”文的特點,感受其押韻美。
2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,體會“陋室不陋”。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,體會作者高潔曠達的高尚情操以及安貧樂道的情懷。
【重難點】
1、反復(fù)朗讀,體會作者文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【設(shè)計理念】
人一生之中不免會遭受各種不順與挫折,語文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從語文課上學(xué)到生活的態(tài)度,學(xué)到為人處世的道理。有了這個想法,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受的音韻美,感受作者的樂觀與曠達,感受作者高潔的品性與安貧樂道的情懷。
【教學(xué)過程】
一、初讀陋室,感音美
1、導(dǎo)入
我們曾經(jīng)學(xué)過劉禹錫的《秋詞》,知道了他對秋天的獨特感受。今天我們來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,看看他對居室又有怎樣的認(rèn)識?(教師板書課題作者,學(xué)生齊讀課題作者)
2、了解“銘”
。ㄕn件展示)銘,是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。(齊讀)
3、感音美
請同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的?所押的韻是什么?韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,琴in,經(jīng)ing,形ing,亭ing押的是ing和in韻
朗讀指導(dǎo):對于韻腳,我們朗讀時應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長點,使韻腳能有別于一般的字詞。
要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來朗讀一遍,請同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,在書上做好標(biāo)注?纯茨銈儎澐值膶?請按照這個節(jié)奏,我們男生女生分別來讀一遍,看哪隊讀得好。
二、再讀陋室,解“德馨”
作者寫的陋室,是他被貶和州做刺史時居住的狹窄簡陋的屋子,但他絲毫沒有感受到房子的簡陋。文章的哪句話體現(xiàn)了這個意思!故锹,惟吾德馨。請結(jié)合注釋說說它的意思。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時候會重讀,以示強調(diào)。請你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的?請畫出相關(guān)語句。
展示:苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
請以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,這句話的'意思是_________________________,我仿佛看到作者______________________”的句式來回答。
預(yù)設(shè):
1、苔痕上階綠,草色入簾青。
這句話的意思是苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。
這里有兩個表示顏色的詞分別是綠、青,走在綠色的天地中,你有怎樣的感覺?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,在這樣美的環(huán)境中,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,內(nèi)心也變得寧靜。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛之情。
2、談笑有鴻儒,往來無白丁。
這句話的意思是在陋室與作者說笑的都是博學(xué)多才的人,來往的沒有知識淺薄的人。
強調(diào):鴻儒與白丁兩個詞語的意思。
我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快!這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,還有誰博學(xué)多才?作者自己。
那么這句應(yīng)該怎么讀,你試試。
3、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)
這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng)。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,不知還漏出會心的笑容。
這里作者彈的是一種沒有加裝飾的琴,住在一間簡陋的屋子里,可見他生活條件如何?——不富裕,很清貧,很貧窮。但他是否因此悲傷呢?“談笑有鴻儒”,作者依舊談笑風(fēng)生,與朋友說樂。除此,他還閱讀佛經(jīng),可以看出他的高雅及悠閑。
這句又該怎么讀,你試試。
4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
這句話的意思是,沒有世俗的音樂擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累。
我仿佛看到作者,如居仙境一般,沒有世俗紛擾,沒有名利羈絆。
擾亂作者的是世俗的音樂,什么樣的音樂我們稱之為俗樂呢?(趣味不高的,令人討厭的,俗的)作者向往的是雅的東西,高尚的,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,代表著權(quán)利與名利,作者不喜歡這些東西,可見作者淡泊名利的情懷。
愉悅開心之情來讀。
我們連起來,將體現(xiàn)屋子不陋,主人德高的語句齊讀一下,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。
。▽W(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,想象中感受作者的德馨,并對學(xué)生朗讀進行適時指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來。)
三、插讀背景,陋室陋
。ㄕ故颈尘埃┴懺拍辏793),劉禹錫中進士以后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運亨通。因他參加王叔文的永貞革新運動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸?墒,和州的知縣是個勢力之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然寫下了《陋室銘》,并請人書碑勒(lè)石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
四、三讀陋室,悟其道
房子一次比一次小,一次比一次簡陋,居住在這樣狹窄簡陋的屋子里,作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德?(二三學(xué)生交流)
我們來回憶上學(xué)期學(xué)過的《論語十二章》里孔子贊美顏回的句子。
。ㄕ故荆┵t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
賢德啊,顏回!吃的是一小筐粗飯,喝的是一瓢冷水,住在簡陋的小房子中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!
孔安國稱這種品德為:安于貧樂于道。作者居陋室,不以為陋,這是安貧。能夠保持高雅情操,堅守自己,這是樂道。
文中作者還寫到誰具有這種情懷?——諸葛亮、揚雄,讀出相關(guān)語句。
誰能說說諸葛亮和楊雄,結(jié)合注釋
諸葛亮,蜀國丞相,政治家,文學(xué)家,我們學(xué)過他的《誡子書》。
楊雄,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。
兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們曾經(jīng)的住房。
我們來了解廬和亭(PPT展示)都是比較簡陋的。但是他們卻能甘于淡泊,堅守自己的志趣。
作者寫他們實際上是為了寫誰?——寫自己,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類比的手法。
文中還有沒有使用類比這種手法的?借他物來寫自己的?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,突出自己的不俗,引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般,似蛟龍一樣,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦?孔子怎么說的?
孔子云:何陋之有?
。ㄕn件展示)《論語﹒子罕》
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
此處引用孔子的話,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,與“斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,達到“不陋”的完美境界,是全文的點睛之筆,突出了作者高尚的品德及安貧樂道的情懷。
作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達了自己的期盼之情,我也會成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍。
五、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂道的情懷沒有直接表達出來,而是通過對居室的具體描繪體現(xiàn)出來,這種寫法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么?
明確:物:陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫)
志:高潔的情操和安貧樂道的情懷。通過對陋室的描繪,極力寫出了陋室不陋的特點,表達了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,和高潔的品質(zhì)及安貧樂道的情懷。通過對這篇文章的學(xué)習(xí),我們在寫作時可以通過對物的描繪,來表達心志和情懷。
六、品讀陋室,學(xué)淡泊
我們再來以舒緩的語調(diào),以閑適的心情,體會作者淡泊的心境與安貧樂道的情懷。
《陋室銘》教案 篇6
一教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
A層:借助注解了解課文大意
B層:理解課文的思想內(nèi)容
C層:理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
B層:有感情地朗讀課文
C層:背誦課文
二教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^聽說讀等多種方式,利用實物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來促進學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認(rèn)識畫一幅畫。
3、安排一課時。
三教學(xué)內(nèi)容和步驟
(一)導(dǎo)語設(shè)計:我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,例如,他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣,借竹來寫出自己堅守節(jié)操,借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P176頁。
。ǘ┏醪礁兄n文
1、問題設(shè)計:
⑴、從課題可看出作者寫的對象是什么?(陋室。)
⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
2、過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點評并過渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]
。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達成情況
1、問題設(shè)計:
、拧⒃谶@篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)
、啤⑹裁词锹夷?(室名,簡陋的房子。)
⑶、是誰給它起的名字?(劉禹錫。)
、、他是何許人也?(唐朝的詩人哲學(xué)家。)
⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡陋嗎?請大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。)
2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
3、過渡語:剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句,我想,每個同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時可用上這樣的句式
4、[板書:陋室的很,你看。]
5、過渡語:陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動,要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了,讓我們來欣賞欣賞。
(四)深入品味課文,達到B層目標(biāo)
1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]
2、分層要求:A層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容
B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的.語句。
C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點評繪畫者的想象是否合理
3、針對每一幅畫,教師可提供思考的問題:
、、請仔細(xì)觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過想象加上去的?
、啤嬛凶郎戏诺氖鞘裁?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
、、這幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?
⑷、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?
、、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
4、小結(jié)并過渡:通過作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺階生綠,碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛呀。
如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛之情)請大家聽錄音感受文章的感情。
5、[放錄音:陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高,達到C層目標(biāo)
1、問題設(shè)計:
、、作者從哪幾個方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
、、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
、、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請用原文來回答。(惟吾德馨)
⑷、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)
、、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂道之人。)
、省⒄n文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
⑺、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”,說明陋室不陋。)
2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來,而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。
。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文
1、[電腦屏幕:課文板書]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。
4、先齊背,后抽背。
(七)布置作業(yè)
《陋室銘》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、感受作品的韻味情調(diào)
2、品析作品的思想內(nèi)容
3、了解作者所表達的情感
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)語
我國是禮儀之邦,是詩的國度,詩歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大,部分詩人也擁有人們的高度贊譽:
詩仙————李白
詩圣————杜甫
詩佛————王維
詩豪————?
詩豪劉禹錫,我國唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團革新運動失敗以后,被貶到和州當(dāng)刺史。按照慣例,他到和州應(yīng)該在縣衙擁有九間房子,由于縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自里,面對滔滔的江水,他詩興大發(fā),寫下“面對大江觀百帆,身在和州思爭辯的豪邁詩篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人,他為此寫出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京超俗詩章,又再度激怒了縣令,不得不住進僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的窘迫境遇沒使他怨天尤人,而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進他的陋室,看看它有什么特別。
二、整體感知
誦讀文本,品析音律美。
1、分組誦讀,互動正音
————吾、馨、儒
2、教師范讀,注意節(jié)奏,并看看每句最后一個字之間有什么共同特點?
————名、靈、馨、青、經(jīng)、形
————押韻:每句末尾一個字韻母相同或相近
3、全班齊讀,速讀成背
三、研讀
1、書讀百遍,其義自現(xiàn)經(jīng)過一翻誦讀相信同學(xué)們對詩豪的“陋室”已有了總體認(rèn)識,它的獨特之處在于?
————陋室不陋
2、陋室為什么又不陋呢?(原文)
————惟吾德馨
————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說“室不在華,有德則馨”(類推出中心)。
3、剛才我們知道了陋室是因為“德”(主人品德高尚)而“馨”(不陋),在文章中“德”“馨”具體表現(xiàn)在什么地方呢?
————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
。1)、環(huán)境優(yōu)雅(世上不缺少美,只是缺少?)
————上、入:人格畫
————綠:使臺階碧綠
青:使窗簾青翠
。2)交往文雅
、、如此優(yōu)雅的環(huán)境里,來的人多嗎?來的又是些什么人?
————少(苔痕上階綠)。
————是鴻儒(知識淵博、品德高尚的.人)不是白。▽W(xué)識淺薄,品德低下的人)。
、、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個什么人?
————博學(xué)之士,高雅之人。
(3)情趣高雅
置身于優(yōu)雅之鏡,偶爾文雅之士闊論外,簡陋陳設(shè)的主人干什么、想什么呢?
做自樂調(diào)(彈奏)素(樸素)琴、閱金經(jīng)(佛家經(jīng)典)。
想超俗無絲竹(音樂)亂(使……煩亂)耳、無案牘(公文-官職)勞(使……勞費)形(身心)。
4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室,在“吾”的眼里卻顯得優(yōu)雅,再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅,以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?
————廬(三顧茅廬)草屋孔明出名
————室比廬、亭,自比圣人
從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么,表達什么情懷?
————陋室——志——安貧樂道、高潔傲岸
————托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情
————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來警戒自己或者稱述公德的文字,后來成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊深刻。
5、賞析《陋室銘》仿寫
——賞析
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混帳文憑。
學(xué)生銘
天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書破萬卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問,思辯助長進,可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:“何樂不為?”
——搜集古代名人的,撰寫自己座右銘。
《陋室銘》教案 篇8
一、解題
1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫)
劉禹錫,是唐代進步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)
三、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2.提問:這篇短文可分為幾個層次? 回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢? 回答:山水寫起。
4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達,而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。 那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)! 疤凵想A綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答:對偶。(板書:對偶)
7.提問:苔痕相對?
回答:草色。
提問:階綠相對?
回答:簾青。
提問:上相對?
回答:入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的.靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答:對偶。
10.提問:談笑相對?答:往來。
有相對?回答:無。
鴻儒相對?回答:白丁。
11.教師講解作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13.教師講解這樣,正反對照、虛實相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚,陋室才見其不陋。
《陋室銘》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識“所、牧”等12個字,會寫“詩林”等6個字。
2.正確、流利、有感情的朗讀古詩。背誦古詩。
3.激發(fā)學(xué)生朗讀古詩的興趣。
教學(xué)重點
學(xué)會本課生字,有感情的朗讀背誦課文。
課時安排:
2課時
課前準(zhǔn)備:
本課掛圖或課件,生字卡片。
教學(xué)過程
第一課時
一、看圖激趣,導(dǎo)入新課
1.引導(dǎo)看圖,說說看到了什么。
2.介紹作者,引入新課。
二、初讀感知,學(xué)習(xí)生字
1.學(xué)生選擇自己喜歡的方法讀課文,圈出不認(rèn)識的字,自己想辦法解決。
2.檢查學(xué)習(xí)情況。(出示生字卡片,用開火車的形式或找朋友的游戲快速反饋識字情況。抓住重點字,如“所”平舌音,“捕”的聲母是“b”,而不是“p”。發(fā)現(xiàn)錯誤或不會讀的字及時讓學(xué)生多讀幾遍。)
三、指導(dǎo)朗讀,達到背誦
1.指名試讀。
2.教師范讀,導(dǎo)讀(引導(dǎo)學(xué)生感語詩句的韻律、停頓。如:句尾的抑揚,聲音的.長短)
3.學(xué)生練讀。
4.指名讀,接龍讀……
5.背誦。
四、指導(dǎo)書寫生字。(前3個字)
1.出示生字,學(xué)生認(rèn)讀。
2.指導(dǎo)范寫。(重點指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為難的字)
3.學(xué)生練寫,師巡視指導(dǎo)。
4.展示作業(yè)。
五、布置作業(yè)
把詩背給家人聽。
第二課時
一、復(fù)習(xí)
齊背古詩《所見》
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1.出示掛圖,引出新課。
2.介紹作者。
三、回顧《所見》學(xué)習(xí)方法,運用此方法自學(xué)課文
1.引導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。
2.教師參與小組合作,了解學(xué)習(xí)情況。
四、匯報學(xué)習(xí)情況
1.小組陳述本組學(xué)習(xí)情況。
2.全班共評。
五、指導(dǎo)朗讀達到背誦
1.指名試讀。
2.師范讀(注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻尾)。
3.學(xué)生練讀(可用多種形式練讀)。
4.背誦古詩(可采用比賽讀等多種形式,從而激發(fā)學(xué)生興趣)。
5.拼詩游戲(可檢查學(xué)生背誦及識字情況)。
六、指導(dǎo)書寫(后3個字)
重點指導(dǎo)“黃”字的中間一橫要長些,教師要大膽放手相機示范。
評價作業(yè)。
七、課后作業(yè)
自己創(chuàng)作兩句描寫夏天的詩句。
《陋室銘》教案 篇10
教學(xué)目的
1:掌握文言常用實詞,翻譯全文。
2:讓學(xué)生了解押運的字和壓韻的作用。
3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
教學(xué)重點
目標(biāo)1
教學(xué)難點
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學(xué)生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補充)
劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。
銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。
本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的'文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實詞和難句。(完成目標(biāo)2)
陋:不華美、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn)
白丁:封建社會里沒有功名的人牘:古時寫字用的木簡
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、朗讀、翻譯、理解分析。
1、請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補充。(完成目標(biāo)2)
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、學(xué)生自由回答,教師補充并進行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。
5、教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?
(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時便于吟頌和記憶,因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)
6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
A、抄寫常用實詞和難句。
B、背誦全文。
C、寫一讀后體會,字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。
《陋室銘》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):熟讀成誦,整體感知課文;
能力目標(biāo):品讀文本的寫法特點并嘗試在寫作中使用;
情感目標(biāo):通過理解作者的思想感情,樹立正確人生觀。教法與
學(xué)法教法:啟發(fā)、探究、學(xué)案導(dǎo)學(xué)
學(xué)法:主動思維法小組討論多媒體教師活動學(xué)生行為設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課
古代名士文人特別喜愛借物抒情,托物言志,因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡陋的房屋也可以寄托作者的志向,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的劉禹錫的傳世佳作《陋室銘》。
學(xué)生走入文本情境
讓學(xué)生走入情境,把握全文的感情基調(diào),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該文的興趣。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)檢測預(yù)習(xí)
通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)來檢查預(yù)習(xí)的情況:
1、了解作者
2、了解文體特點
3、檢測詞語(特別注意)
陋室()德馨()苔痕()鴻儒()案牘()調(diào)素琴()
根據(jù)學(xué)生回答情況教師出示課件適時補充
1、學(xué)生介紹作者
2、學(xué)生介紹文體特點,明確了題目的含義
3、學(xué)生讀準(zhǔn)字音(或到黑板注音)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)法使學(xué)生充分的預(yù)習(xí),能使他們在課堂上不做旁觀者,主動地參與課堂教學(xué)
品味賞析
1、反復(fù)吟誦
教師指導(dǎo):把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。本文使用了大量駢句,還要注意節(jié)奏、韻律的音樂美
錄音范讀,體會節(jié)奏、韻律的音樂美(教師可泛讀)。
2、自由朗讀課文,疏通文意,整體感知作者的創(chuàng)作思路。
教師點撥
陋室不陋德馨
室外景景色之雅
室中人交往之雅
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有
3、再讀課文,師生合作,探究問題
擬人
對比
類比一種推理方法。根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,得出他們在其他特征上也可能相似的結(jié)論
概括寫法、主題1、
、賹W(xué)生各自朗讀全文。
、趯W(xué)生齊讀,力求做到讀準(zhǔn)字音。
③學(xué)生聽讀
2、學(xué)生解釋詞語
幾名同學(xué)翻譯課文
學(xué)生分析為主
3、學(xué)生自主提出最感興趣、最有價值的問題,來考考其他的同學(xué),有難度的問題讓學(xué)生小組討論,合作探究。讓學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的'良好習(xí)慣。品析語言,體會作者的情感。
此環(huán)節(jié)明確學(xué)習(xí)的重點,難點。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)了良好的課堂教學(xué)氛圍,注重生生互動。學(xué)生獲得了情感熏陶及態(tài)度上的提升,并讓他們的思維積極性容易被激發(fā)出來,主動加入到朗讀、評論、質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動中來。
培養(yǎng)學(xué)生分析能力和
探索精神。
總結(jié)收獲說說看,本節(jié)的目標(biāo)你完成的怎樣了?進而總結(jié)本節(jié)課的收獲。
教師贈言師生共勉:不管世事如何變遷,給自己在心底留一塊凈土!
學(xué)生談收獲
讓教學(xué)氣氛民主和諧,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
拓展延伸鏈接生活:學(xué)習(xí)了劉禹錫的《陋室銘》,了解了作者托陋室以言志,表達自己安貧樂道的生活態(tài)度,下面把你嘗試作者的寫法寫的銘文宣讀給大家。
師生共評聯(lián)系身邊的生活完成,力求達到主題明確,表達鮮明的情感態(tài)度。
同學(xué)讀作品其他同學(xué)點評拓展視野,使課堂氛圍達到高潮,意味無窮。
布置作業(yè)
1、課下收集劉禹錫的有關(guān)作品來進一步了解劉禹錫的思想清懷。
2、進一步完善自己的銘文。
3、對出下聯(lián):
上聯(lián)賞讀陋室悟德新
下聯(lián)
4、作者是從哪三個方面表達了主人的節(jié)操、情趣?
。ń處熆蛇x擇)
通過多種渠道來積累知識。
課外相關(guān)的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生注重知識的積累。
板書設(shè)計
陋室銘
托物-------言志
陋室德馨
不陋擬人
室外景景色之雅高潔傲岸
室中人交往之雅安貧樂道對比
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有類比
《陋室銘》教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意
3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計
(一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——
(二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請同學(xué)說說課文意思,老師應(yīng)進行必要的指導(dǎo)
在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣)
斯(這)惟(只)德(品德)
馨(香氣,這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問的人)
白丁(原意平民,這里指沒有學(xué)問的人)調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨立性,無意義)勞(使……勞累)
行(形體,身體)云(說)何(什么)
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文,并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)
(八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的`中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請找出表現(xiàn)不陋的語句
(談笑有鴻儒,往來不白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)
(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)
2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)
(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))
(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時是值得稱道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論,各抒已見,教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)
《陋室銘》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫
教學(xué)重點、難點
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一.直接導(dǎo)入新課
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,
小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三.精讀細(xì)品,把握主旨
先小組合作解決兩個問題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的.社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
學(xué)生發(fā)表見解并評價
四.聯(lián)系現(xiàn)實,發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求
有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?
分不在高,及格就行。
學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯我閑情。
小說傳得快,雜志翻得勤。
琢磨打籃球,尋思游戲廳。
可以打瞌睡,觀窗景。
無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話,講課聽不進。
心里說,混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作
看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達自己的思想感情。
《陋室銘》教案 篇14
一、教材分析
《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解“銘”這種古代文體及其特點。
2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
四、教學(xué)重難點
1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。
2.體會作者的思想感情,理解文章的主旨。
五、課時安排
1課時
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入
。ǘ┙忸}并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補充)銘文的特點是:形式短小,文字簡潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。
。ㄈ┲该麑W(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?
。1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)
。2)學(xué)會斷句(不讀破句)
(3)疏通文意(從字詞句入手)
。4)理解文章的思想內(nèi)容
。5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。
。ㄋ模z查預(yù)習(xí)
1.你預(yù)習(xí)時掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘
2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長音。舉例。
3.現(xiàn)在請同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。
。ㄎ澹┲笇(dǎo)學(xué)生熟讀課文
1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個層次。
2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。
3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個層次。
4.誦讀文言文的第三個層次就是要讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。誰來給大家范讀一下?
。┦柰ㄎ囊
1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。
2.先逐句落實重點詞,在指名學(xué)生逐句口譯。
。ㄆ撸┡c學(xué)生交流下列問題
1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)
2.陋室為什么不簡陋呢?文中哪一句話回答了這個問題?使陋室生輝的光點正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡陋。
3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學(xué)多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學(xué)識身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)
7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣?高雅脫俗
8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對官場生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)
9.表現(xiàn)了作者怎樣的品格?不慕名利,以清高為樂。小結(jié):以上四句分別從環(huán)境之雅,交往之雅,情趣之雅三方面寫出了陋室主人高雅脫俗,文中沒有一個“德”字,卻處處可見品德之高尚,說明陋室不陋。現(xiàn)在讓我們身臨其境感受一下陋室環(huán)境及室主人的情趣,請同學(xué)們閉上眼睛,打開大腦電視機,一邊聽老師描述,一邊放映一幅幅畫面。陋室之外,苔痕碧綠,爬上臺階,芳草青蔥,映入簾籠。讓我們把鏡頭切換到室內(nèi),是主人或邀客談笑,縱情暢懷,或窗下?lián)崆伲蛔缘,或展卷讀經(jīng),樂而忘憂。指名學(xué)生描述一下剛才看到了什么景象,聽到了什么聲音?(生描述:放眼看到一片郁郁蔥蔥景象,用耳聽到的是縱情的歡笑,悠揚的樂聲)讓我們用心來感受,有如此賞心悅目的'美景,又有許多可以暢懷的知音,爽心的雅事,會有身居陋室之感嗎?
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做結(jié)了,作者為什么用所居之室與名人“草廬,玄亭”相提并論?肯定此室不陋,隱隱以名人自比
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時蜀國的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。
12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”。
13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個“陋室”徹底翻了過來,達到完美的思想境界。這是全文的畫龍點睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。
。ò耍┛偨Y(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí)?
1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?
2.排比,對偶——駢句
3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立性格。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會越物質(zhì)的神奇的精神力量。
。ň牛┊(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:
。1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)
。2)抓文脈背誦法(看板書試背)
(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)
。ㄊ┳鳂I(yè):背誦并筆譯全文
七、板書設(shè)計
陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂道高潔傲岸)
《陋室銘》教案 篇15
教學(xué)目標(biāo):
1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
重點與難點:領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
生:我選擇后者,因為……
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集體討論,適當(dāng)點撥,疏通全文。
2.師生共同活動,理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?
。ㄍ队埃┩高^窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的!
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青!边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!边@里是寫陋室主人的情趣……
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@里是寫陋室往來客人的不俗……
生4:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!薄
師:大家的發(fā)言非常踴躍。
。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的?
生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
生1:他們個個學(xué)識淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時代英雄。
生4:韓愈在扼腕長嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……
生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過,病樹前頭萬木春。’”轉(zhuǎn)身對劉禹錫說:“夢得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動奮發(fā)!”……
師:這是一幅多么美妙的畫面啊!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)?
生1:“素琴”、“金經(jīng)”……
生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……
生4:還有《讀者》……
生5:……
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請大家來看這樣一則材料:分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混帳文憑。這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?
生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………
生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進取……
生3:……
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?
生1:引以為戒……
生2:奮發(fā)向上……
生3:……
師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?
生1:我給我的房子取名為“夢閣”,因為我喜歡做夢,它神秘,飄渺,浪漫,富有詩意……
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因為家是我們溫暖的港灣……
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……
生4:……
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,進入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
生:會。
師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進了一步,我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因為精神的影響是可以超越時空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……
個案點評:
語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚、革新的強勁而深厚的助動力。、在語文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。我們只能寄希望于從事這個領(lǐng)域研究的`每個人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進行一種心靈的對話從某種意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題:如何讓學(xué)生能夠承傳中國古代知識分子的那種雅致澹泊、豁達樂觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊藉的豁達之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性,進而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點與難點的突破口。
《陋室銘》教案 篇16
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識與技能】
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
【過程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。
【情感態(tài)度與價值觀】
體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的'生活情趣。
【教學(xué)重點】
通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
【教學(xué)難點】
指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析
【課前準(zhǔn)備】
讀課文,掃除字詞障礙。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):
銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。
5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
6、讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?
四、板書:陋室銘
劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對偶擬人描環(huán)境——青
襯托對仗夸朋友——雅
實對比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
五、小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)
投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
六、集體背誦。
學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背
七、布置作業(yè):
A(學(xué)優(yōu)生):默寫
B:(中等生):朗讀并背誦
C:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦
反思:
《陋室銘》教案 篇17
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體讀等。
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4.提問:“斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室幽雅的'恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧
7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
討論并歸納:寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。
8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫什么?
討論并歸納:運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》教案 篇18
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時一課時
教學(xué)步驟:
一、教學(xué)鋪墊
導(dǎo)入
①師生問好;
、诎鍟n題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
、俦疚念}目是什么意思?
明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
、趯W(xué)生試讀課文
、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達到疏通課文字詞的目的)
④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀品析詩句)
、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
、叟c作者交往的人有何特點?
明確鴻儒,無白。ㄑ牛
④作者身居陋室的.生活是什么?有何特點?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆遥
明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭
、奁肺觥吧稀、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?
不能!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。
。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
、佟巴鶃頍o白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)
、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確不能。因為作者當(dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
、菀龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆憩F(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、全班競背
、賹W(xué)生自由背
、谛〗M中相互背
、廴喔偙
《陋室銘》教案 篇19
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個字;
。2)補出省略成分;
。3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的.形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
《陋室銘》教案 篇20
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識記重點文言實詞,翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
情感目標(biāo)
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點
翻譯課文,了解課文大意。
教學(xué)難點
深入理解短文的寓意,能與作者進行對話。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
設(shè)計理念
張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過程
一、故事導(dǎo)入營造美
1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫的字標(biāo)注一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。
2、初步掌握詞句的意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文,提示:
(1)借助注釋,讀出疑點
。2)注意字句,翻譯課文
四、細(xì)讀句子鑒賞美
我們再來細(xì)細(xì)分析下課文,我問大家一些問題。(也可由學(xué)生提問,老師補充問題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)
1、大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?
3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)
4、最后一句孔子的話是什么意思?
(用“何陋之有?”反問,言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng),更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的.精神,是全文的點睛之筆。)
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書:
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽(景)
陋室不陋交往高雅(友)
生活恬適(趣)
古賢自喻反問點題
五、巧取雅稱創(chuàng)造美
美好的時光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了,離別在即,你不想留下點什么紀(jì)念嗎?老師有個建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。
六、對話作者表現(xiàn)美
時間真快,不想說再見,也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對你說……”為開頭說一段心里話。
學(xué)生思考后說話。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公,我想對你說……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽。
《陋室銘》教案 篇21
教材分析:
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個人的認(rèn)知體驗闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。
研究主旨:
“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗活動的過程中,發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識;在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識體系)
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點和托物言志的特點,以及了解“興”的'特點。
3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。
過程與方法:
1、對照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學(xué)習(xí),疏通文意。
3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀:
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點
1.加強朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪
景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)方法
文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準(zhǔn)備
錄音機、磁帶,小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學(xué)過程
一、講述,走近陋室
給大家講個有關(guān)劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
(設(shè)計意圖:講述故事,營造情境,喚起學(xué)生對陋室了解的渴望,激起學(xué)生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
《陋室銘》教案 篇22
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語的含義,通過疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。
2、通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。
重點難點:
通過品讀,結(jié)合作者簡介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。
教學(xué)工具:
PPT
教學(xué)過程:
內(nèi)容分析:
《陋室銘》是古代銘文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”,劉禹錫借此文自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達出自己雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德。
七年級的學(xué)生,對于文言文的`學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些方法,而且本文篇幅短小,注釋詳盡,那么對于學(xué)生朗讀和對內(nèi)容理解方面的教學(xué)指導(dǎo)就變得尤其重要。同時,結(jié)合這一單元的主題,在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來被人稱頌,也有其文章的美感之所在,在教學(xué)中,通過品讀體會文章之美并讀出美感,也是學(xué)生容易忽視的學(xué)習(xí)要點。
一、情景引入
背景故事導(dǎo)入并介紹作者。
[設(shè)計說明]:背景故事的導(dǎo)入,引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時通過對作者的了解,使學(xué)生能夠知人論世。
二、整體感知
1。什么是“銘”?“銘”這一文體在形式上有什么特點?
明確:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體,如座右銘、墓志銘等。特點:篇幅短小,句式較短,兩句相對,押韻有韻律,多用對偶等
[設(shè)計說明]:培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,并讓學(xué)生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點。
三、重點讀析
1。請結(jié)合文中具體的語句,用“走進陋室,我仿佛看到了的畫面”說一句話。
明確:用優(yōu)美而富有想象力的語言說出“苔痕上階綠……無案牘之勞形”所描繪出的畫面。
[設(shè)計說明]:能夠在正確翻譯描寫陋室生活的句子的基礎(chǔ)上,進行語言的美化和陋室生活場景的想象,并在這個過程中落實關(guān)鍵詞。
2。設(shè)置情景:在知縣老爺和劉禹錫的對話中感受陋室不陋。
明確:在品讀中感受劉禹錫安貧樂道的生活態(tài)度,同時讓學(xué)生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰住在里面,點明“惟吾德馨”是本文的中心句。
[設(shè)計說明]:在具體的場景中,通過知縣和劉禹錫對話感受陋室的“陋”與“不陋”。
四、拓展遷移
介紹劉禹錫的經(jīng)歷,結(jié)合之前所學(xué)的劉禹錫的作品,分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢?
明確:劉禹錫是一位有著安貧樂道的積極生活態(tài)度的人,也是一位志存高遠(yuǎn)之人。
[設(shè)計說明]:通過縱向貫穿所學(xué)的知識,更好的了解人物形象。
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