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《陋室銘》讀書心得

時(shí)間:2024-06-09 15:44:59 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》讀書心得【常用15篇】

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編精心整理的《陋室銘》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《陋室銘》讀書心得【常用15篇】

《陋室銘》讀書心得1

  金錢,一個(gè)誘人的字眼,然而,大千世界,擁有它的人并不多。那么,當(dāng)它不屬于你的時(shí)候,你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對待?

  人對物質(zhì)的欲望是很難得到滿足的。難道你就愿把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會(huì)有恬適的心情,盡管是‘陋室’但‘談笑有鴻儒’,‘可以調(diào)素琴。閱金經(jīng)’。這種閑雅和怡然,正是金錢所難買的。因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上富足的`達(dá)官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有心安理得的快樂

  記得曾經(jīng)讀過一段話;錢可以買到‘房屋’,但買不到‘家’,錢可以買到“娛樂”,但買不到‘愉快’,錢可以買到‘伙伴’,但買不到‘朋友’。只相信金錢的人,最終會(huì)成為失敗得人。相反,別人永遠(yuǎn)無法征服他。

  通過這些,我看到了一種境界,看到了一種我所推崇的精神;在現(xiàn)代這個(gè)商品的世界里所需要的精神;就是;淡泊。

  淡泊并非沒有欲望。屬于你的,當(dāng)仁不讓,否則你會(huì)失去良好的機(jī)遇;不屬于你的,不要刻意的追求,否則你會(huì)付出太多的代價(jià)。千里馬不珍惜與伯樂的良機(jī),那么他永遠(yuǎn)只會(huì)室一匹馱糧用得馬。

  讓我們帶者淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧。

《陋室銘》讀書心得2

  讀完《陋室銘》后,誰不佩服劉禹錫?在這樣的背景下,金錢是唯一能玩弄社會(huì)的武器,但他并不欽佩榮利和貧窮,但現(xiàn)在人們怎么能比較呢。

  在這個(gè)世界上,人們的欲望就像一頭咆哮的獅子。他們什么時(shí)候會(huì)滿足?他們愿意把短暫的生命浪費(fèi)在這個(gè)永無止境的'深淵里嗎?最后,銅的味道不會(huì)讓他們反感嗎?

  時(shí)代的快速發(fā)展讓我們遠(yuǎn)離過去,但這個(gè)想法永遠(yuǎn)不會(huì)超越我們的前任。在這個(gè)社會(huì)里,有些錢是買不到的。正如文章所說:笑有儒家思想,沒有白丁。你可以調(diào)整鋼琴,閱讀金經(jīng)。沒有竹子,沒有案例。你能買到這種悠閑的感覺嗎?

《陋室銘》讀書心得3

  《陋室銘》,眾所周知,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):

  “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:”何陋之有?“”

  喜歡那種淡淡地清高,無紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,是我所喜歡的。

  引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來,多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,那是自由的`象征!

  做人做事,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問:我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,靜下心來,稍加剖析,便覺坦然許多!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!

  “孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說:何陋之有?!

《陋室銘》讀書心得4

  陋室也就是簡陋的屋子,簡陋的屋子會(huì)怎樣呢?從文中我讀出作者認(rèn)為屋子簡陋不重要,關(guān)鍵在于屋中的人。

  我也同樣認(rèn)為一個(gè)真正有才華,是君子的人,無論住在什么地方都無所謂,屋也只是一個(gè)落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋,反而會(huì)更突顯君子、才子的本色。

  但有些人不論屋陋,或屋好都不能成材。這大概是因?yàn)樗麄兲焐蜎]有一顆真、善、美、正直的心,沒有后天勤奮的意識(shí),所以陋室只不過是一個(gè)在人生之路上的小風(fēng)景罷了。

  文中的'”山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠,草色入簾青!半m是寫景,但不難看出屋主的清幽,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋,臺(tái)階上一些碧綠的苔痕,周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,琴聲動(dòng)人心弦,而那種境界更是有一種脫俗。

  讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,是陋室給了他們一股向前沖的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過陋室,誰又會(huì)提到陋室呢?

  我現(xiàn)在也算住的是陋室,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……,能把我這房當(dāng)個(gè)例子。

  陋室不重要,關(guān)鍵是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。

《陋室銘》讀書心得5

  樂……子曰:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其”遙望歷史長河名人墨客甚多,但是能淡薄名利,恪守情操的人又有幾何?古人云:“趨名者醉于朝,趨利者醉于野,豪者醉于聲色車馬。而智者則淡薄名利,棲守道德。”我想又有誰不愿做智者呢?

  好一個(gè)“斯是陋室,唯吾德馨。”縱使房屋再破陋,只要我有一身浩然之氣,就永遠(yuǎn)不會(huì)被世俗的濁流所吞沒。這高尚的情操猶如大海中的燈塔,它照亮自己的同時(shí)也為后人指明了前進(jìn)的`方向。

  劉禹錫的“陋室”,顏回的“一簞食,一瓢飲”,他們雖“陋”而不“窮”。窮的是心靈干涸,唯利是圖,依阿權(quán)勢,道德低下之人,而那些追求精神充實(shí)的人是富有的。也許高尚的情操會(huì)被庸俗所鄙視,就像披金戴銀,衣冠楚楚者嘲笑你樸素、自然;整潔、得體的外套一樣。但高尚的情操?zèng)Q不會(huì)為廉價(jià)的贊美而努力,他永遠(yuǎn)保持著冷靜與清醒;他常常感到自己的渺小,所以他不斷去吞食精神食糧,向智者學(xué)習(xí)。庸俗的人卻狂傲自大,使缺少精神之鈣的虛弱身體在這個(gè)世界猝然跌倒。劉禹錫的:“談笑有鴻儒,”告訴我們的不正是這個(gè)道理嗎?

  晉陶淵明任縣令時(shí),上任不到八十余天,即逢督郵來縣。下屬于是勸他衣衫穿戴整齊,備厚禮迎見。誰知陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米折腰!”說罷便辭官回鄉(xiāng),隱居田園,讀書種菊。這個(gè)世界有勇氣的人不少,但能夠擺脫世俗,為自己高尚情操挻直腰板的人卻不多。不依山勢而攀附,不畏權(quán)勢而低頭。挻起胸,向前走!即使在濁流里也要揚(yáng)帆前進(jìn)。這難道不是我們當(dāng)代青少年所應(yīng)當(dāng)追求的嗎?

  高尚的情操它似一杯美酒,具有一種醉人的芬芳,隨著時(shí)間的流逝而愈發(fā)醇香;它又似蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”讓人只可遠(yuǎn)觀,而不可褻玩。學(xué)先賢,做智者,不斷勉勵(lì)自己,為社會(huì)地進(jìn)步、國家的繁榮、人民的安康多做貢獻(xiàn)。就讓這不滅的燈塔永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們心里吧!

《陋室銘》讀書心得6

  據(jù)說陋室銘是一篇流芳百世的佳文。果不其然,當(dāng)今日我親自讀到它時(shí),我立刻感受到它的獨(dú)特魅力。

  如果走馬觀花的看一遍,是無法體會(huì)其中深意的,然而剖析一下文章,把它分為五小段,那么就可以見其精妙之處。

  前三句“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!睘橐欢。意思是:山峰不在于它的險(xiǎn)峻,只要有仙靈隱居,就會(huì)聞名天下。而無論什么水域,只要有龍的存在,就會(huì)靈通。雖然我的居所十分簡陋,但我的道德并不簡陋。這幾句告訴我們,事物的價(jià)值不應(yīng)用外表去衡量,只要他的本質(zhì)是崇高而值得尊敬的,它就有深遠(yuǎn)的意義。

  第二段是這兩句苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,來往無白丁!斑@是描繪作者生活的環(huán)境和周圍的人:門前的臺(tái)階上已綴上青色的苔蘚,院后芳草的蒼翠已經(jīng)映入我的簾中。平時(shí)我和一些雅士談?wù)摰亩际怯幸饬x的人或事,而遠(yuǎn)離愚昧和庸俗的人們。正是因?yàn)樽髡咂綍r(shí)常和高雅人士來往,所以才會(huì)從他們的談吐中看到自己所缺少的,從而不斷修煉自身,提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費(fèi)時(shí)間。

  講到這里,作者開始向我們講述他平日的`愛好。從【閱金經(jīng)】可以看出作者博覽群書,從中汲取精華,從【調(diào)素琴】可以看出作者有很高的品味。【無絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒,。作者是個(gè)自由的人,他也不會(huì)像那些為了維持生計(jì)而四處奔波,晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡。作者惜墨如金,簡簡單單幾個(gè)字,卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的心意?此齐S意,而卻又讓人覺得又有畫龍點(diǎn)睛之筆。

  接下來是全文的總結(jié),作者借南陽的諸葛草廬,西楚的楊雄古亭,這兩者在一次道出了作者那深遠(yuǎn)的意境:居在陋室又有何妨?只要人正直高尚,居在陋室也不會(huì)改變他的品行。最后作者借孔子一言:何陋有之?再度強(qiáng)調(diào)了文章的中心:陋室銘,并不簡陋!

  文章層次清晰,開篇點(diǎn)題,用詞準(zhǔn)確,使得文章短小精悍,脈絡(luò)突出。實(shí)在是一篇曠世佳作。

《陋室銘》讀書心得7

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?周末,我在家里細(xì)細(xì)的品讀這段古文——《陋室銘》,呀!真是美!作者劉禹錫僅僅用了81個(gè)字,通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。這句話的意思是:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的,但是,作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較,突出了他們身居陋室,但是他們的行為,語言、并不陋,突出了劉禹錫的高尚情操。

  談笑有鴻儒,往來無白丁。的意思是:與我談笑的是博學(xué)的人,晚來的沒有不懂學(xué)問的人。從這句話中,可以看出劉禹錫認(rèn)為他們都是一個(gè)個(gè)有才的.學(xué)者,來和他們談?wù),所以,無論每個(gè)人,在他的心中,都是博學(xué)的,從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。的意思是:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭?吹贸鰟⒂礤a把地位、財(cái)富……放到了最后幾位,他是一個(gè)不求功名的人,因?yàn)樗且粋(gè)追求之高雅的人。

  從《陋室銘》之中,我知道了:一個(gè)人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗,而在于這個(gè)人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個(gè)不慕榮利的人,并且對這個(gè)世界有一種不求聞達(dá)的生活情趣!

《陋室銘》讀書心得8

  “斯是陋室,惟吾德馨”,這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說一個(gè)人的德行高貴,破陋的屋子也會(huì)因?yàn)樗牡絹矶钌溕x。

  《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德行高貴的可貴,尤其“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”二句通過比喻和類比的修辭手法將對高尚德行的贊揚(yáng)表達(dá)地通俗易懂,淋漓盡致。

  “苔痕上階綠,草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致,從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來。

  “談笑有鴻儒,往來無白丁”二句寫了君子交往的人,和知己談天說地,談古論今,談情達(dá)意,乃是人間一大樂事?梢娋佑卸嗝纯旎。

  “調(diào)素琴,閱金經(jīng)”此句寫了君子高雅的生活情趣,也從側(cè)面反映出君子品德的高尚,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,娛樂工具日益繁多,網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流,不得不讓人憂心。

  “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”此句寫出了君子生活的'清悠自在,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代這種生活很難實(shí)現(xiàn),為了養(yǎng)家糊口,有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭,甚至有人過勞而死?墒牵覀冸m然不能放下工作,但是我們可以放松心靈地去工作,盡量讓自己精神放松,在工作中也感到輕松愜意。

  “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,古往今來,多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時(shí)光無情的洪流中消失,但是他們的美好德行流芳百世,亙古不衰。我們在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代更應(yīng)該多讀《陋室銘》,向古人學(xué)習(xí),不至于迷失自己。

  孔子說:何陋之有?就連中國最偉大的先賢都說陋室不陋了,我們可以深刻體會(huì)到高尚的德行是多么可貴,我們應(yīng)該做個(gè)德行高尚的人。

《陋室銘》讀書心得9

  我喜歡古詩文,在誦讀中,我獨(dú)享了“明月松間照,清泉石上流”的賞心悅目;品味了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;欣賞了“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”的湖光山色,但我更對《陋室銘》情有獨(dú)鐘,它給我淡淡的香,悠悠的甜,是真,是純,是美。

  《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫膾炙人口的千古名篇,他在文中托物言志,通過贊美陋室,表達(dá)作者不慕名利,保持高尚節(jié)操的志趣。我覺得我家生活環(huán)境和他筆下的陋室有幾分相似,“苔痕上階綠,草色入簾青”,我家在一個(gè)普通的小院里,沒有花園洋房的'精致,但小院綠樹成蔭,鳥語花香,綠樹的影子也時(shí)常映在我家窗戶之上。我家很簡陋,雨天還常漏雨,但爸爸媽媽待人誠懇熱情,經(jīng)常有好朋友來家做客。雖說不是“談笑有鴻儒,往來無白丁”,但他們都是善良的叔叔阿姨,在他們的交談中,我也明白了一些做人的道理。我感到最幸福的事情就是每天我做完功課,我用古箏彈奏《漁舟唱晚》《云水禪心》時(shí),爸爸在旁研讀老子的《道德經(jīng)》,媽媽在廚房快樂的做著家務(wù),正所謂“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。

  劉禹錫志存高遠(yuǎn),身居“陋室”而聲名遠(yuǎn)播,源于他“德馨”。我立志要做他那樣的人,不愛虛榮,不慕名利,從小加強(qiáng)品德修養(yǎng)。特別是想到我們一家三口其樂融融地生活在一起,雖說條件不怎么好,我也不覺感慨到“何陋之有”!

《陋室銘》讀書心得10

  《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫出一首陋室頌歌,一直流傳至今!堵毅憽芳炔皇窃娨膊皇窃~,詩要有韻律,詞要按節(jié)拍,它是一篇古體的散文。沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表,渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。全文表達(dá)了詩人高尚的品質(zhì),字里行間都滲透出詩人獨(dú)特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時(shí)候,都能感到意味深長。作為一個(gè)愛好文史的和州人,這不禁讓我浮想起一千多年前遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的劉禹錫孤身一人蝸居陋寶在案前挑燈奮筆疾書時(shí)的情景,頓有惻隱與敬仰之意,油然而生。

  劉禹錫在貶放到和州做刺使時(shí),因遭知縣的排擠打壓,住所越換越小,最后住進(jìn)一間斗室。劉禹錫無所他求,以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài),寫下了這潔身自好的《陋室銘》,感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨。但真正令我感動(dòng)的'和深思的不是他所表現(xiàn)的精神,更多的在于那“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!钡纳钐N(yùn)。

  ”斯是陋室,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)。”苔痕上階綠,草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個(gè)人的生活環(huán)境窘迫,但生活的信念和意志卻絲毫不動(dòng)搖,并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言,這確實(shí)是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。

  從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界。”談笑有鴻儒,往來無白丁“,”無絲竹之亂耳,無案牘之勞形“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,引用孔子的話:“何陋之有“呢?

  那種淡淡地清高,無紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,是我所喜歡的。

  引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來,多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,那是自由的象征!

  做人做事,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問:我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,靜下心來,稍加剖析,便覺坦然許多!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡單地被外因,而忽視了“貴重”的內(nèi)涵!

  我們今天生活在一個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá),競爭激烈的社會(huì)環(huán)境里,當(dāng)今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當(dāng)欲望無法得到滿足的時(shí)候,心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下,又有多少人會(huì)回歸到心靈的平靜,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì),我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個(gè)問題值得我們每一個(gè)人去深思。

  讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片草綠,默默無聞活在自己的世界里。讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!

《陋室銘》讀書心得11

  《陋室銘》詩曰:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”

  過去讀這首詩,我知其然,不知其所以然。加之我后來通讀了《舊唐書·劉禹錫傳》,才清楚劉禹錫因遭到和州縣令濫用職權(quán),故意刁難,一而再,再而三地逼迫他遷居。最后,在一間只有“除了一床,一桌,一椅,就只能待下劉禹錫”的簡陋得不能再簡陋的屋子里,寫下的這篇僅有81字、卻流傳千古的名作。這才算稍稍進(jìn)入劉禹錫的人生歷程。

  劉禹錫在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,他先被貶至連州刺史,途中改貶朗州(今湖南常德)司馬。公元824年,貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,通判應(yīng)享受在縣衙里住上三間三廂寬敞的房子。但是,和州知縣雖然職務(wù)沒劉禹錫高,卻掌握著地方實(shí)權(quán),見劉禹錫是犯了“錯(cuò)誤”遭下放的官員,就安排他到城南住三居室,讓他面江而居。

  劉禹錫明知居住待遇不符標(biāo)準(zhǔn),也無怨言,反而覺得:環(huán)境宜人,視野開闊,面臨滾滾長江,晝夜東逝的流水,江面孤帆點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)影若有若無,水天一色,詩性即刻迸發(fā),隨即寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。” 表達(dá)自己謫居初來咋到的思想情懷。

  而知縣小人知道后,甚為生氣,立馬吩咐衙里差役把他的住處,從縣城南門遷到縣城北門,且面積由原來的三間減少到一間半,縮小到百分之五十。

  新居位于德勝河邊,相比于浩淼的長江,德勝河僅是一條小溪流,自然發(fā)不出“子在川上曰:逝者如斯夫!”的感嘆了!俗語說的好,東方不亮西方亮。時(shí)值春季,房屋附近,小河漾漾,垂柳依依,有長安城外的楊柳影子,況且,周遭環(huán)境還不算荒涼,劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水平,人在歷陽心在京!钡降祝覄⒂礤a還是“長安不見使人愁”。

  那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,不“閉門思過”,更加怒不可遏,再一次派人把他調(diào)到縣城中部,而且,只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋住。置你劉禹錫于絕地,看你還低不低下“高貴的頭”、向我求饒、跪拜?就這樣,僅僅半年時(shí)間里,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,而且面積一次比一次小,最后僅剩下名副其實(shí)的“斗室”。

  讀到此處,盡管夜闌人靜,原本心平氣和的我,突然,滿腦子如灌上了沸騰的血漿,忍不住怒罵起無恥卑鄙的知縣來!實(shí)在欺人太甚!儒家有著悠久的禮讓文化,自古倡導(dǎo):中庸之道,和為貴。得饒人處且饒人。你這個(gè)小小知縣怎么能這樣“整蠱”才華橫溢、有“宰相之器”的劉禹錫呢?

  接下去一看,才知道什么叫:超凡脫俗、情趣高雅。什么叫:智者、高人。什么叫:不一般見識(shí)。盡管要江景,沒江景;要環(huán)境,沒環(huán)境;要交通,沒交通的簡陋房子,在劉禹錫眼里,陋室一點(diǎn)兒都不“陋”,為什么呢?因?yàn),這陋室是我劉禹錫居住的,“我心中有佛,我就是佛”,你知縣成天心里有鬼,終究成“鬼”。

  我在此山,山就是巍巍泰山;我在此水,水就是滾滾長江水;我在此湖,湖就是浩浩湯湯洞庭湖。我在這間小房里,此房就是天底下最好的'房子。

  于是,他在陋室里,寫下了不足百字,光耀古今、拍案叫絕的《陋室銘》。并讓人勒石于門外。

  我掩卷閉目沉思良久,倒有些替“七品芝麻官”的可惡小縣令,感到“無地自容”了。殊不知,古往今來,大凡善養(yǎng)“吾浩然之氣”者,皆能達(dá)到:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的境界,不以物喜,不以物累。劉禹錫豈能以沒有江景豪宅、沒有柳色套房而“汲汲于貧賤”呢?小知縣終究不知道,內(nèi)心強(qiáng)大的人,永遠(yuǎn)不能依托外在的東西去傷害他,摧毀他,因?yàn)閯⒂礤a有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量支撐著他的心靈。

《陋室銘》讀書心得12

  詩人劉禹錫在遭貶期間雖身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,論國、論證、論道、論人間不平。

  互談抱負(fù),寫詩作賦,沒有了朝中的爾虞我詐,沒有了政界的繁瑣禮儀,沒有了如山的公文,也沒有了人間的'嘈雜和煩惱,樂乎樂乎,悠哉游哉!

  雖粗茶淡,雖草履布衣,依然心平氣和,不憂不愁。完全沒有當(dāng)今官員下臺(tái)后的煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。

  但是我們仔細(xì)研讀,詩人靜中有動(dòng),他自比諸葛亮,還希望皇帝能像劉備一樣三顧茅廬請自己再出山,這樣他就能重新施展才華,為國為民再做獻(xiàn)。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!

  諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚(yáng)子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,文中的”山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格!碧凵想A綠,草色入簾青!彪m是寫景,但不難看出屋主的清幽,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋,臺(tái)階上一些碧綠的苔痕,周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,琴聲動(dòng)人心弦,而那種境界更是有一種脫俗。

  讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,是陋室給了他們一股向前沖的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過陋室,誰又會(huì)提到陋室呢?我現(xiàn)在也算住的是陋室,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……,能把我這房當(dāng)個(gè)例子。

  陋室不重要,關(guān)鍵是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。

《陋室銘》讀書心得13

  “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”山可以不在高低,水可以不在深淺,只要有仙、龍就會(huì)出名。人也是這樣,具有高尚的品格,何愁不會(huì)出名?

  《陋室銘》是劉禹錫十分有名的一首詩,是詩人于824年至826年在和州當(dāng)官時(shí)所作的一首不到一百字的短詩!稓v陽典錄》記載:“陋室,和州治內(nèi),唐和州刺史劉離錫所建,有銘,柳公權(quán)書碑!痹摲课萦梢婚g正房和兩間廂房組成是劉禹錫于任職期間修建的寓所。

  劉禹錫作《陋室銘》時(shí),唐王朝也在一步又一步地走向衰敗。文中“苔痕上階綠,草色入幫青”把自己的“陋室”寫得像與世隔絕的幽居一樣!盁o絲竹之亂耳”寫出了作者對那些燈紅酒綠的生活的唾棄,突出作者與那些庸俗平凡的官僚來往,表現(xiàn)出詩人品行的高尚。

  詩人托物言志,借“陋室”來表達(dá)自己的`志趣。“苔痕上階綠,草色入簾青”寫出了”陋室”的淡雅,而又伴隨生機(jī)勃勃,表明作者恬淡中充滿生機(jī)鮮活的環(huán)境!八厍佟"金經(jīng)"則暗示了作者質(zhì)樸高雅的情趣。自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境共同構(gòu)建了一個(gè)鮮明生動(dòng)而富有情趣的“陋室”,也突出了一個(gè)鮮活生動(dòng)的作者形像,讓"德馨”更加具體可感。

  《陋室銘》全文不到一百字,卻把“陋室”寫得十分真實(shí)可感,真是一首好詩。

《陋室銘》讀書心得14

  金錢,一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人,讀《陋室銘》有感450字?芍疱X的可怕。

  自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切,生命比金錢重要,家人比金錢更重要。自古以來,那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。

  難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會(huì)有舒適的心情,讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無私竹之亂耳,無案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢所難買的。

  曾經(jīng)聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的`,但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,買得到的東西卻并不能陪得了你一世。

  只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂。

  所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

《陋室銘》讀書心得15

  “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍——”在休息日,我應(yīng)媽媽的要求讀《陋室銘》。

  我一心想要背出此文,然后走出這間陋室!

  似乎過于著急了。

  細(xì)看《陋室銘》,體會(huì)它的.蘊(yùn)味。

  “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!鳖惐绕鹋d!我似是體會(huì)到它的蘊(yùn)味,心中一喜,但又平復(fù)下了心情,心如一無波無瀾的湖泊,用心地讀,感覺不到天氣的酷熱,大腦不斷分解著《陋室銘》。

  “陋室銘,惟吾德馨”。“陋室”扣題,“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。

  下一句!

  “苔痕上階綠,草色入簾青”。用對偶,寫出了陋室環(huán)境的恬靜雅致,說明陋室不陋。

  下一句!

  ——

  下一句!

  ——

  不知過去多久,我似體會(huì)了它的蘊(yùn)味:

  安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

  此外,我似學(xué)會(huì)了靜心讀書。

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