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《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)探析
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春)所著的長篇小說�！恶橊勏樽印返闹黝}思想即半殖民地、半封建的中國社會(huì)底層勞苦大眾的悲苦命運(yùn)是共同的。
《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)探析
摘要：老舍作為我國的人民作家，他筆下的人物都是活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的，無論是普通的人力車夫還是無奈的小姐都在向讀者講述著他們的喜怒哀樂，向讀者傳遞著小人物的生活感受�！恶橊勏樽印分械南樽泳褪抢仙峁P下小人物的代表。祥子的悲劇是整個(gè)社會(huì)的悲劇，祥子的悲劇是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下小人物悲劇的縮影。本文首先分析祥子人物悲劇的具體表現(xiàn)。其次探求人物悲劇的根源，最后對(duì)《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)進(jìn)行深入探究，尋求擺脫悲劇命運(yùn)的途徑。
關(guān)鍵詞：《駱駝祥子》;悲劇命運(yùn);根源
何為悲劇?悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。我們之所以對(duì)祥子的結(jié)局感到惋惜，是因?yàn)槲覀儗?duì)起初那個(gè)陽光，健康，充滿活力祥子的毀滅感到遺憾。當(dāng)那么一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年開始慢慢的走向毀滅的時(shí)候，讀者的心情十分沉重。祥子的悲劇引起了讀者的共鳴。但是我們?cè)谏钍芨腥镜耐瑫r(shí)，應(yīng)該思索這悲劇的根源，思索如何掙脫這命運(yùn)的束縛。
一、祥子悲劇的體現(xiàn)
《駱駝祥子》中祥子命運(yùn)的悲劇造成了祥子的毀滅，當(dāng)祥子變成一個(gè)無所事事的行尸走肉的時(shí)候，我們感嘆命運(yùn)的不公，也同時(shí)思索祥子的悲劇到底體現(xiàn)在哪里，是什么讓我們那么強(qiáng)烈的感覺到祥子的悲劇[1]。愛情的悲劇，祥子是充滿活力的，作為正當(dāng)年的小伙子，他也開始春心萌動(dòng)，慢慢地他愛上了大院的小福子。但是現(xiàn)實(shí)中他卻不得不娶了騙婚的虎妞，虎妞和祥子那么不登對(duì)，當(dāng)祥子知道虎妞拿孩子來騙婚的時(shí)候祥子的愛情悲劇就幻滅了。后來虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)死掉了，祥子又因?yàn)橥楹托闹械膼垡�，讓已�?jīng)成小姐的小福子等著他，但是文章的結(jié)局，祥子也沒有娶了小福子，鑄就了愛情的悲劇。理想的悲劇，祥子的最大理想就是買車，但是祥子幾度買車卻最終也沒有擁有一輛屬于自己的車。起初祥子為了給自己買車拼命攢錢，雖然歷經(jīng)坎坷，但是祥子終于有了自己的車，但是好景不長，很快祥子的新車被搶去了，祥子痛苦極了。又開始重新買車，虎妞為祥子買了輛舊車，祥子也算擁有了一輛自己的車，但是虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世了，祥子為了給虎妞辦喪事又賣掉了車。祥子又走上了買車的理想奮斗中去，但是直到文章結(jié)尾祥子也沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想，他的奮斗和他的悲慘形成鮮明的對(duì)比，讓祥子的悲劇色彩更加的濃厚。性格的悲劇，祥子的性格非常的執(zhí)拗，他認(rèn)準(zhǔn)的東西就要一條道走到黑，沒有任何的靈活和變通。為了多拉活他跑去危險(xiǎn)的地方拉車，導(dǎo)致自己的新車被搶。他執(zhí)拗的喜歡小福子卻在小福子出現(xiàn)家庭困難的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，看著小福子以步步地淪為小姐。他討厭虎妞，寧可不回家也不與命運(yùn)抗?fàn)�，祥子的性格里有了太多隱忍的成分，有著太多的奴性，逆來順受的性格注定了祥子的悲劇[2]。
二、樣子命運(yùn)悲劇的根源
祥子的這場悲劇讓我們看到一個(gè)那么有理想，肯奮斗的美好青年的幻滅。那么究其悲劇的根源卻也令我們遺憾。一是社會(huì)根源，試想祥子生在當(dāng)代，他想通過包車來實(shí)現(xiàn)買車的愿望，也許是很可能的。但是生活在那個(gè)兵荒馬亂的年代，一切都變得那么不穩(wěn)定，社會(huì)的不穩(wěn)定，法律制度的缺失，人情的冷漠，世態(tài)的炎涼，人性的丑惡。所有的所有都讓人們失望透了，人們不想努力。也不想抗?fàn)�，因�(yàn)橐挥X醒來也許什么都沒有了，所有能做的就是混日子。二是個(gè)人素質(zhì)的悲劇，那個(gè)時(shí)代人們需求最多的就是吃飯活命，人們已經(jīng)忽略了精神世界的充實(shí)，沒有了精神食糧，必然造就一個(gè)民族的落后，整個(gè)民族處于群體無意識(shí)之中，當(dāng)祥子遭遇命運(yùn)的不公的時(shí)候，他只會(huì)把悲劇全部怪罪在老天爺?shù)纳砩�。知識(shí)水平的不足和個(gè)人素養(yǎng)的不高，造就了那個(gè)時(shí)代整個(gè)民族的悲劇�？傊�，祥子的悲劇命運(yùn)的造就是復(fù)雜的，不能全部怪罪于祥子的愚昧，因?yàn)樗緦?duì)自己的人生和命運(yùn)缺乏思考，他也沒有學(xué)會(huì)思考的本領(lǐng)，人們的生活和生存在那個(gè)動(dòng)蕩的年代一切都回歸了本能[3]。
三、祥子悲劇命運(yùn)的擺脫
1、學(xué)會(huì)抗?fàn)�。祥子的逆來順受造成了祥子的悲劇，虎妞通過懷孕來欺騙祥子，祥子很不高興，但是他還是能夠忍受，祥子討厭虎妞，他寧可不回家也要忍受，當(dāng)祥子拉車錢被搶的時(shí)候，他還是選擇忍受。那個(gè)時(shí)代讓中國的老百姓學(xué)會(huì)了忍受，當(dāng)然幾千年的中國文化也束縛著老百姓的思維，他們的意識(shí)里沒有個(gè)人，也從不思索個(gè)人，但是如果要擺脫祥子的悲劇命運(yùn)首要的就是要學(xué)會(huì)抗?fàn)�，學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考，清楚自己想要的是什么。才能在欺壓面前，勇敢的站起來，對(duì)命運(yùn)的安排說不。
2、進(jìn)行國民素質(zhì)教育。國民素質(zhì)的低下會(huì)讓整個(gè)民族落后，那個(gè)時(shí)代的中國，國民素質(zhì)沒有養(yǎng)成，國民在社會(huì)的最底層茍且而活，他們沒有個(gè)人意識(shí)，也沒有個(gè)人的價(jià)值觀，只知道最基本的溫飽，誰家能吃飽飯誰家就是高貴。因此對(duì)國民的素質(zhì)進(jìn)行必要的啟蒙和教育是十分迫切的。所以要對(duì)民眾進(jìn)行教育。祥子的悲劇在于無意識(shí)的悲劇，如果對(duì)祥子能夠及時(shí)的引導(dǎo)和教育，讓他學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)自我的解脫，那么他就不會(huì)在現(xiàn)實(shí)面前撞得頭破血流[4]。
3、社會(huì)制度的變革。社會(huì)環(huán)境的悲劇造成了祥子命運(yùn)的悲劇，祥子是生不逢時(shí)的。那么對(duì)那個(gè)動(dòng)亂的社會(huì)必須進(jìn)行變革才能解脫社會(huì)中的民眾。社會(huì)主義制度就是對(duì)民眾悲劇命運(yùn)的最好解救，通過建立社會(huì)主義制度，人民當(dāng)家做了主人，人民自然學(xué)會(huì)了努力和奮斗，因?yàn)榕蛫^斗就能得到自己想要的東西，社會(huì)制度為人民提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的保障。
結(jié)束語：《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運(yùn)經(jīng)過幾十年的時(shí)代沖刷，至今仍然讓讀者感受很多，因?yàn)樵诿篮玫臇|西毀滅的那一刻，我們學(xué)會(huì)了要提高個(gè)人素質(zhì)，要學(xué)會(huì)努力，要學(xué)會(huì)思考，才能避免祥子一樣的悲劇。
參考文獻(xiàn)：
[1] 賈島.淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇是色彩[J]. 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(09)
[2] 任萬順.再探祥子的悲劇命運(yùn)之癥結(jié)[J]. 蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(09)
[3] 李曉玲.對(duì)《駱駝祥子》中祥子悲劇命運(yùn)的深度探究[J]. 哈爾濱金融高等�？茖W(xué)院學(xué)報(bào)，2011(07)
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