《駱駝祥子》中祥子的婚戀悲劇

　　《駱駝祥子》對(duì)社會(huì)的批判，是以人為本的社會(huì)批判。老舍站在人道主義的立場(chǎng)上，對(duì)被侮辱與被損害的弱者寄寓深切的關(guān)懷和同情，對(duì)于摧殘人的社會(huì)進(jìn)行無(wú)情的否定。

　　《駱駝祥子》中祥子的婚戀悲劇

　　摘要： 長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》是老舍早期創(chuàng)作中最具代表性的作品之一。老舍不僅成功地塑造了苦難的祥子形象，而且還以其細(xì)膩而深刻的筆觸塑造了與祥子悲劇命運(yùn)交織在一起的兩位女性形象――虎妞、小福子。在祥子充滿悲劇的一生中，老舍關(guān)注更多的是人物在精神層面上的悲劇，虎妞和小福子這兩個(gè)女性的出場(chǎng)、死亡，都加劇了祥子命運(yùn)的悲劇性。

　　關(guān)鍵詞：精神悲劇;祥子;虎妞;小福子

　　愛(ài)情、婚姻不僅是復(fù)雜的精神現(xiàn)象更是社會(huì)現(xiàn)象，它們都蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵、社會(huì)內(nèi)容。小說(shuō)《駱駝祥子》一書(shū)，祥子與虎妞以及小福子三者之間的婚、戀悲劇，歷來(lái)是人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

　　一、祥子與虎妞婚姻的悲劇

　　作品主人公祥子與虎妞都是值得同情的可憐人。但是，作品所蘊(yùn)含的更沉痛的悲劇意義恰恰是通過(guò)他們不幸的婚姻揭示出來(lái)的。“在那樣的社會(huì)背景下，祥子式的個(gè)人奮斗是無(wú)法成功的，同樣，由這樣的個(gè)體所組成的家庭也無(wú)法擺脫悲慘的下場(chǎng)[1]。”

　　我們看出，在祥子的婚姻悲劇里他的亡妻虎妞是一個(gè)重要因素。她與祥子的婚姻悲劇是促使祥子走向悲劇命運(yùn)的催化劑。雖然，大兵搶去了他的新車(chē)，孫偵探敲詐了他的積蓄，這些不幸都讓祥子感到苦惱，但是虎妞對(duì)祥子精神層面上的折磨，比抓走他的大兵以及敲詐他積蓄的孫偵探更加令他感到痛苦、無(wú)奈。小說(shuō)在描述祥子結(jié)婚當(dāng)天的心理活動(dòng)中這樣寫(xiě)道：“這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別的厲害，要一刻不離地守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊地抱住他，把他所有的力量吸盡，他沒(méi)法逃脫。[2]”透過(guò)這段文字，作者形象生動(dòng)的揭示了虎妞對(duì)祥子的心理傷害，祥子對(duì)虎妞的深?lèi)和唇^，準(zhǔn)確充分的刻畫(huà)出虎妞這個(gè)人物形象對(duì)祥子悲劇命運(yùn)所產(chǎn)生的重要作用。也許虎妞才是令祥子深感不幸與絕望的根源。他們的婚姻不僅是屬于他們個(gè)人的人生悲劇，更是導(dǎo)致其他一系列悲劇的重要因素，正是這場(chǎng)充滿悲劇色彩的婚姻，鑄成了祥子悲慘的人生。

　　二、祥子與小福子愛(ài)情的悲劇

　　貧民女子小福子在祥子婚戀悲劇中同樣扮演著舉足輕重的角色。如果說(shuō)虎妞難產(chǎn)而死的現(xiàn)實(shí)尚未完全泯滅祥子對(duì)理想生活的憧憬，那么小福子的死訊則徹底摧毀了祥子的精神支柱。祥子與小福子有著真正的愛(ài)情，但卻不能在一起。老舍用“愛(ài)與不愛(ài)窮人得在金錢(qián)上決定，‘情種’只生在大富之家，沙漠里培養(yǎng)不出牡丹來(lái)[2]。”這一經(jīng)典語(yǔ)句揭示了他們這種理想與現(xiàn)實(shí)的苦澀境遇，并以此來(lái)排遣對(duì)黑暗世道不公的憤恨。

　　在虎妞難產(chǎn)而亡之后，小福子曾以“一個(gè)女子臉紅勝過(guò)一大片話”的神情暗示想與祥子在一起的意愿，祥子內(nèi)心十分喜歡小福子，在他看來(lái)：“天下的女人多了，沒(méi)有一個(gè)像小福子這么好，這么合適的[2]”，“不錯(cuò)，她不是他心目中所有的那個(gè)一清二白的姑娘，可是正因?yàn)檫@個(gè)，她才更可憐，更能幫助他。那傻子似的鄉(xiāng)下姑娘也許非常的清白，可是絕不會(huì)有小福子的本事與心路[2]。”祥子與小福子的父親爭(zhēng)執(zhí)后，內(nèi)心經(jīng)歷了痛苦的掙扎，“他(祥子)還喜歡她，可是負(fù)不起養(yǎng)著她兩個(gè)弟弟和一個(gè)醉爸爸的責(zé)任!他不敢想虎妞一死，他便有了自由;虎妞也有虎妞的好處，至少是在經(jīng)濟(jì)上幫了他許多。他不敢想小福子是要死吃他一口，可是她這一家人都不會(huì)掙飯吃也千真萬(wàn)確。[2]”祥子可能是因?yàn)楸回毟F打敗了，甚至連曾經(jīng)令他深?lèi)和唇^的前妻此時(shí)也能讓他感念其在經(jīng)濟(jì)上的幫助。在經(jīng)歷一番痛苦的抉擇后，祥子毅然放棄了對(duì)小福子的幻想。

　　祥子離開(kāi)了，留下了一句話：“等著吧!等我混好了，我來(lái)!一定來(lái)”，這句話給了小福子這個(gè)弱女子一線希望，但隨著祥子的一去不返，杳無(wú)音訊，這一希望終于化作絕望。因?yàn)?ldquo;經(jīng)受過(guò)一次次挫折的祥子知道“混好了”的希望是多么的渺茫，對(duì)小福子又欲愛(ài)不能，他心中的平靜實(shí)際已接近于死[3]。”在曹先生的鼓勵(lì)下，祥子想依靠曹先生的力量去解救淪陷“白房子”的小福子，當(dāng)他滿懷希望地去找小福子時(shí)，現(xiàn)實(shí)又給了他沉重的一擊――心地善良的小福子上吊自殺了。從此，祥子的精神世界徹底崩潰了!來(lái)自生活的絕望和痛苦使他徹底變成了另外一個(gè)人，才二十幾歲的他變得偷奸耍賴，卑鄙無(wú)恥，骯臟不堪、出賣(mài)人命……盡管祥子并沒(méi)有死去，但是卻成了一具沒(méi)有靈魂的軀體。

　　虎妞和小福子這兩個(gè)女性形象在祥子這一藝術(shù)形象的塑造中，起到了不同的作用，表現(xiàn)出不同的社會(huì)意義。和虎妞的婚姻，破壞了祥子對(duì)理想婚姻的追求，但卻是祥子現(xiàn)實(shí)處境的真實(shí)寫(xiě)照。雖然祥子對(duì)虎妞深?lèi)和唇^，但是他卻不得不接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況;對(duì)小福子的愛(ài)慕，反映了祥子的向往盡管十分卑微，卻也不能得以實(shí)現(xiàn)。這兩個(gè)女性從不同的側(cè)面，從祥子婚姻愛(ài)情這一角度為塑造祥子這個(gè)人物形象起到了舉足輕重的作用。作品通過(guò)祥子與虎妞、祥子與小福子三者之間的婚戀關(guān)系，細(xì)致形象的揭示出生活在城市底層的貧民在經(jīng)濟(jì)上的貧困境遇是如何導(dǎo)致其婚姻愛(ài)情上的悲劇的。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]彭勃.論駱駝祥子中虎妞和祥子婚姻的悲劇性[J].湘潭工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003，(6)：70-73.

　　[2]老舍.駱駝祥子[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

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