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駱駝祥子人物作品簡(jiǎn)介

時(shí)間:2022-06-11 19:03:21 駱駝祥子 我要投稿
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駱駝祥子人物作品簡(jiǎn)介

  長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,是一部以人力車夫?yàn)橹行慕豢椫本└F苦社會(huì)世俗風(fēng)情的作品。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的駱駝祥子人物作品簡(jiǎn)介,希望大家喜歡。

駱駝祥子人物作品簡(jiǎn)介

  祥子

  祥子是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影。祥子善良、質(zhì)樸、固執(zhí),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)忍精神,希望能拉上屬于自己的車。然而祥子的命運(yùn)可謂三起三落。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊后,祥子的愿望終于完全破滅。祥子喪失了對(duì)生活的希望和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落,開始游戲人生,吃喝嫖賭,蛻變成一個(gè)行尸走肉的無(wú)業(yè)游民。

  虎妞

  一個(gè)潑辣而有心計(jì)的女人,具有雙重性,一方面有著追求自己幸福的愿望,對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面,另一方面剝削者的意識(shí)已滲透到虎妞的靈魂之中,虎妞控制祥子,是家庭的支配者。虎妞生來(lái)就一副男兒性格,將父親的人和車廠管理得井井有條。她騙祥子和她結(jié)了婚,最終由于好吃懶做難產(chǎn)而死。虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙,是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一。

  劉四爺

  人和車廠的老板,混混出身。典型的剝削階級(jí)人物,自私自利,曉得怎樣對(duì)付窮人,從不肯在外場(chǎng)失面子。最大的遺憾是沒有兒子來(lái)接班。他不愿自己辛辛苦苦掙得的家產(chǎn)跟著虎妞一起給了祥子,于是斷絕了與女兒的關(guān)系,最后連女兒的墳也不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情,當(dāng)他醒悟過來(lái)已為時(shí)過晚。

  小福子

  一個(gè)善良的、可悲的人物,先是被父親二強(qiáng)子賣給了一個(gè)x官,后又回到娘家,被迫賣身,維持一家人的生活。祥子在虎妞死后便喜歡上了小福子,可是當(dāng)祥子找到了一份穩(wěn)定的工作,想要跟她在一起時(shí),小福子已經(jīng)被父親賣到了妓院,上吊自殺了。小福子的死熄滅了祥子心中最后一朵希望的火花。

  曹先生

  一個(gè)平凡的教書人,有點(diǎn)錢。因?yàn)榇藢捄停幌樽诱J(rèn)為是“圣人”。自居為“社會(huì)主義者”,在政治上并沒有高深的見解,希望成為真正的革命戰(zhàn)士又沒有這個(gè)能力。對(duì)于祥子這樣的下層勞動(dòng)人民表現(xiàn)出一定的關(guān)心和同情,能盡己所能解他人之困。是一個(gè)較為正直進(jìn)步的知識(shí)分子,但思想受到時(shí)代局限,并沒有成為真正的戰(zhàn)士。

  孫排長(zhǎng)/偵探

  祥子第一次買車后,被大兵們抓走,丟了車。這些兵的頭頭就是孫排長(zhǎng),但當(dāng)時(shí)孫排長(zhǎng)并未露面。祥子第二次遇到他是在曹先生被搜查時(shí),此時(shí)孫排長(zhǎng)已成為偵探,可成為偵探的他又一次打劫了祥子,把祥子所有的積蓄全搜刮走了。這個(gè)姓孫的兩次使祥子的夢(mèng)想破滅,可謂是祥子悲劇命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

  《駱駝祥子》中祥子的人物形象

  一、 祥子的性格?

  (一)、純樸,善良,為人正直的祥子

  起初,祥子純樸,善良,為人正直,具有奮斗的性格及美好的精神世界。祥子是個(gè)性格鮮明的普通車夫。在他身上具有勞動(dòng)人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良、純樸、熱愛勞動(dòng),是農(nóng)村破產(chǎn)后跑到城里來(lái)謀生的農(nóng)民,為此,“凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全做過了。”但他最終選中了拉車這一行。在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯,吃苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在他看來(lái),拉自己的車就可以“不再受拉車人的氣,也無(wú)須敷衍別人。”他認(rèn)為:有他的身體和力氣,多拉快跑,省吃儉用,過不了幾年一定能達(dá)到目的。強(qiáng)烈的求生欲望,頑強(qiáng)的奮斗精神,構(gòu)成了祥子性

  格的一個(gè)重要方面。魯迅在小說(shuō)中刻畫祥子勤勞刻苦,剛強(qiáng)性格的同時(shí),還從更廣闊的生活內(nèi)容上,著力揭示了他美好的精神世界。他做事認(rèn)真負(fù)責(zé),講究信用和義氣。他拉車出了事,自己被摔得很重,但他首先想到的是車上的曹先生。曹先生被摔傷了,他感到很內(nèi)疚,并提出了以自己的工錢賠償損失,他認(rèn)為曹先生是好人,所以,當(dāng)曹先生因特務(wù)追捕避居在外時(shí),他承受著自己被劫奪的痛苦,而一心想著怎樣不辜負(fù)人家的囑托看好曹宅;作品還展示了祥子極富同情心的一面,當(dāng)他看到比自己更加困難的老馬、小馬兩人在寒夜餓得發(fā)昏時(shí),便毫不猶豫地給他們買來(lái)羊肉包子;對(duì)備受生活折磨的不幸的小福子,他也盡量地給予同情和幫助。這些,都顯示了祥子作為一個(gè)勞動(dòng)者的美好心靈。

  其次,祥子性格中蘊(yùn)含著反抗及獨(dú)立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈,但他的性格中的反抗要求也有所體現(xiàn)。比如他在楊宅的發(fā)怒辭職;對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心理,都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。他一貫要強(qiáng)和自立,也正是他不安于卑賤的社會(huì)地位的表現(xiàn),他不愿聽高媽的話放高x貸,不想貪圖劉四的60輛車,不聽虎妞的話去做小買賣,都說(shuō)明他具有一種要求獨(dú)立自主的思想。祥子是作品中的主人公,他身上具有勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)的同時(shí),也具有了國(guó)人的劣根性。祥子性格的最大特點(diǎn),又是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主觀原因。他想通過個(gè)人奮斗改變自己的社會(huì)地位和生活命運(yùn),但是來(lái)自整個(gè)社會(huì)的沉重壓迫,讓他奮斗的理想不得不走向破滅。

  (二)祥子小農(nóng)意識(shí)的思想局限性

  祥子與生俱來(lái)的小農(nóng)意識(shí)、狹隘的目光,尤其是個(gè)人奮斗的思想,是可悲的。祥子沒能看清當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì),也沒有意識(shí)到個(gè)人奮斗不但不能改變他作為一個(gè)人力車夫的命運(yùn),反而會(huì)使他像跋涉在泥沼中一樣越陷越深,不能自拔。這種錯(cuò)誤的思想,使他遠(yuǎn)離了朋友,孤獨(dú)無(wú)援,更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。在祥子周圍的其他人身上,我們已經(jīng)看到了慘痛的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如老馬他們也曾經(jīng)擁有自己的車,到頭來(lái)仍然貧病交加,無(wú)法生活下去。即使有了自己的車也不見得就好命,而祥子就偏偏不懂換位思考,正如當(dāng)時(shí)許許多多的勞動(dòng)人民一樣,一旦認(rèn)定了就到死都不改,將錯(cuò)就錯(cuò),一錯(cuò)到底!耙I上自己的車”成為了他奮斗向上的全部動(dòng)力,在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個(gè)理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。 作品在寫祥子思想上的局限的同時(shí),也揭示了他性格和心理的弱點(diǎn)。比如在接踵而來(lái)的打擊面前逐漸滋生的自暴自棄,缺乏足夠的自制能力,在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些改變,也成了國(guó)民劣根性的一個(gè)縮影。祥子婚前還力圖堅(jiān)持自己的追求,而他結(jié)婚后,雖仍想抗?fàn),但也只剩招架之功。他曾?jīng)全力反抗命運(yùn)卻終屈從于命運(yùn)的安排,他曾經(jīng)對(duì)虎妞干預(yù)他的生活目的的企圖有所抵制卻最終仍受制于她,最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后,他的理性徹底滅亡,他的道德支

  柱徹底崩潰,終于自我放縱,跌入了流氓無(wú)產(chǎn)者之列?傊覀兺ㄟ^祥子奮斗過程中的以上種種所作所為,清楚地看到了祥子墮落之前所具有的正直、善良、勤勞、義氣而又有骨氣的人力車夫的美好品質(zhì)。

  二、祥子的心理變遷

  (一)黑暗社會(huì)的打擊

  對(duì)于祥子的打擊,首先來(lái)自反動(dòng)派。祥子天天省吃儉用,拼命拉著賃來(lái)的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來(lái)買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過,祥子有了自己的車,祥子可以不再受車場(chǎng)主的氣,祥子可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久,戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏,祥子所處的是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代,打仗不斷的騷擾著人們的生活,威脅著人們的安全。城外打仗的消息已經(jīng)流傳了十來(lái)天,為了貪圖幾個(gè)錢,祥子大著膽子拉車去西郊,剛出城門,就被逃兵連人帶車都搶走了。作品提到逃兵如果被村中的人們捉住,至少是活埋,從人們對(duì)逃兵的深惡痛絕,透露出這些x隊(duì)曾經(jīng)如何殘酷的蹂躪過人民,在這樣動(dòng)蕩不安,反動(dòng)x隊(duì)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難的年代里,祥子的這場(chǎng)厄運(yùn),不過是連年戰(zhàn)亂給人造成的浩劫中的一個(gè)小小插曲而已。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在“仁和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續(xù)拉著憑來(lái)的車。千辛萬(wàn)苦,當(dāng)他終于在一個(gè)平和善良的人家找到了一份相對(duì)穩(wěn)定的拉包月車的工作后,又因?yàn)楣椭鞅惶貏?wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄,同時(shí)也丟了那份安定的工作。作品深刻地說(shuō)明:在那黑暗的舊社會(huì),作為社會(huì)底層的勞動(dòng)者,想以個(gè)人的力量,通過個(gè)人奮斗的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)生活地位的改變是不可能的,無(wú)論他們個(gè)人付出多大的代價(jià),也無(wú)濟(jì)于事。

  (二)沒有結(jié)果的愛情。

  如果說(shuō)買車是祥子的第一個(gè)愿望,那么娶一個(gè)鄉(xiāng)下女子,年輕力壯,吃得苦,能洗能作的姑娘是祥子的第二個(gè)愿望。虎妞死后,小福子走進(jìn)祥子的視野!霸谒难劾,她是個(gè)最美的女子,美在骨頭里,就是她滿身都長(zhǎng)了瘡,把皮肉都爛掉,在他心中她依然很美,她年輕,她要強(qiáng),她勤儉..在她身上,他看見一個(gè)男人從女人所能得的與所應(yīng)得的安慰.”但是祥子雖然愛著小福子,但是又怕小福子家庭的巨大累贅,他想起了虎妞的好,至少在經(jīng)濟(jì)上有所依靠,他認(rèn)為“情種”只生在富人家。在這種矛盾、軟弱的心理下,他選擇搬離了大雜院,開始吸煙,有機(jī)會(huì)也喝點(diǎn)酒,把小福子忘得一干二凈。眼前舒服驅(qū)走了高尚的志愿,越不肯努力便越自憐自私。他完全失去了自我,直到他遇到劉四,與劉四的反抗,使祥子又找到了自信,他開始想起小福子,祥子又一次有了生活的希望。他認(rèn)為“兩個(gè)地獄的人將要抹去淚珠而含著笑攜手前進(jìn)”,可是天不遂人愿,祥子錯(cuò)失了與福子同患難的機(jī)會(huì),他的打算再一次落空。小福子的死,給祥子的生活徹底判了

  死刑,他開始吸煙,喝酒,打架,罵人,進(jìn)白房子。過去最感無(wú)恥的事,他現(xiàn)在都坦然地泄露給大家。他成了一個(gè)游魂,一個(gè)無(wú)家無(wú)業(yè)的流浪漢。

  性格的悲劇,更是時(shí)代的悲劇,是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民在舊社會(huì)奮斗、掙扎,卻無(wú)法掌握自己命運(yùn)的真實(shí)寫照。

  (三)沒有愛情的婚姻

  祥子在不理想的婚姻中與虎妞結(jié)合了。他們的結(jié)合始終都是很不自然的,虎妞是車場(chǎng)老板劉四的女兒,劉四是個(gè)流氓,無(wú)賴,既兇殘又偽善。在祥子的教育下,虎妞成了一個(gè)粗野,潑辣的女人,也打下剝削階級(jí)的烙印,劉四為了讓虎妞幫他經(jīng)營(yíng)車場(chǎng),已經(jīng)是三十七八的大姑娘了,仍然不讓她結(jié)婚,要虎妞為他斷送青春。但是她也與其他青年婦女一樣,追求著自己的婚姻自由,他愛年輕,老實(shí),勤儉的祥子,對(duì)他表達(dá)的感情也是真切的,他時(shí)時(shí)疼著祥子,并不是玩著祥子。因此,她的處境令人同情,她執(zhí)意要與祥子結(jié)合,這對(duì)于她所處的家庭來(lái)說(shuō),也是一種叛逆行為。但是,由于他們兩個(gè)各自的經(jīng)濟(jì)地位不同,使他們的婚姻生活產(chǎn)生了種種矛盾,特別是各自的生活道路存在著嚴(yán)重的分歧,成為祥子終生的痛苦;㈡(duì)他有真情的一面,但很大程度上有她的利己主義的因素,她希望得到父親的同意,由她和祥子來(lái)經(jīng)營(yíng)車場(chǎng),至少想靠她自己的一些體己錢“弄上兩三輛車”,當(dāng)上一個(gè)小車主,而祥子與虎妞不同,他是從他的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā),打算自己有車,“生活的舒服一些”,能成為一個(gè)自食其力的人,“到鄉(xiāng)下娶一個(gè)年輕力壯,吃的苦,能洗能做的姑娘”。顯然,他們兩個(gè)人在生活的態(tài)度上就存在著嚴(yán)重的分歧,以及他們不同的性格,預(yù)示著他們婚后必然有矛盾,有沖突,決不是相安無(wú)事。他們兩人各自按照自己的生活理想而活著,虎妞一心想買上幾輛車,當(dāng)上車主,祥子可以不再出車,可以整天陪著她。而祥子卻時(shí)時(shí)避開他所厭惡的虎妞,如果要整天呆在家里陪著虎妞,那是件十分痛苦的事,再則對(duì)于勤勞成習(xí)的祥子來(lái)說(shuō),本來(lái)也不慣于這種清閑享樂的生活,他只想拉車,他愛拉車。而虎妞仗著她經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力,總想讓祥子聽她的擺布。這使祥子感到痛苦和委屈,雖然祥子也有理直氣壯的地方,但他清楚地感到“要了她,便沒了他”,自己不過是在老婆手里討飯吃,盡管如此,祥子的生活還是有著落的。不幸的是在他們生活一年多后,虎妞因難產(chǎn)而死,祥子從此失去了經(jīng)濟(jì)上的依靠而無(wú)路可走,墮落下去。

  魯迅通過對(duì)祥子靈魂深處的挖掘,成功的塑造了城市下層勞動(dòng)者的典型形象,揭示了祥子的悲劇來(lái)自罪惡的舊社會(huì),舊制度。舊社會(huì)不僅奪去了祥子的車,搶走了祥子用汗水積蓄起來(lái)的錢,更可怕的是奪走了祥子純潔的靈魂和勞動(dòng)人民的美德,毀滅了他的靈魂。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒有任何東西比靈魂更可貴,比失去靈魂更嚴(yán)重的了,魯迅正是通過祥子的形象,強(qiáng)烈的控訴了這個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡。

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