駱駝祥子藝術(shù)特色

　　以寫人為中心，圍繞人物的命運(yùn)來展開情節(jié)。

　　在《駱駝祥子》中，祥子的命運(yùn)便是全書的中心線索。祥子的主角地位始終是不可動(dòng)搖的，寫到的所有其他人物，都因祥子而存在。人既祥子為主，事情以拉車為主。這樣，作家便讓一切的人都和車發(fā)生關(guān)系。小說以主人公祥子的生活遭遇為描寫重點(diǎn)和結(jié)構(gòu)中心，以祥子買車、賣車“三起三落”的奮斗、掙扎、墮落過程為敘事線索，一線串珠地組織材料，安排情節(jié)，顯得不枝不蔓、緊湊集中。這種單純、集中、明晰的結(jié)構(gòu)，不僅使小說情節(jié)完整而謹(jǐn)嚴(yán)，而且有力地展示了人物性格發(fā)展的完整過程及其悲劇性結(jié)局的必然性。同時(shí)，又通過祥子與周圍人們錯(cuò)綜糾葛的復(fù)雜關(guān)系和各種生活場景的描繪，展現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)生活環(huán)境，單純中有復(fù)雜，從而在較為廣闊的社會(huì)背景下揭示了祥子悲劇命運(yùn)的社會(huì)意義。整部作品沒有過多的鋪排渲染，也沒有離奇曲折的故事情節(jié)，作家或介紹，或描繪，或評(píng)論，把故事的來龍去脈、人物的喜怒哀樂通過敘述娓娓道來。但故事有頭有尾，情節(jié)的展開前后呼應(yīng)，既符合人們的欣賞習(xí)慣，又使人物更加突出，作品主題更加明確、集中，顯示了作家納繁復(fù)于單純的藝術(shù)功力。

　　小說善于用豐富、細(xì)膩的、貼合人物身份的方式描寫人物的心理活動(dòng)及變化。

　　《駱駝祥子》的心理描寫是緊緊結(jié)合人物的`行動(dòng)與故事情節(jié)的，心理描寫補(bǔ)充了祥子沉默、木訥、不善言辭所留下的空白。因此，小說在刻畫主人公祥子的性格時(shí)，運(yùn)用了大段的靜態(tài)心理描寫，而且這些心理描寫完全是中國式的、祥子式的，它是用祥子的語言來敘述，而不是以作家第三者的語言來加以客觀描繪的。哪怕是寫景，都是通過祥子的眼睛去看去描繪，用這些景物在祥子眼中的變化反襯出祥子的心情和動(dòng)態(tài)。比如：“他弄不清哪兒是哪兒了，天是那么黑，心中是那么急，即使他會(huì)看星星，調(diào)一調(diào)方向，他也不敢從容地去這么辦;星星們——在他眼中——好似比他還著急，你碰我，我碰你地在黑空中亂動(dòng)。祥子不敢再看天上。”

　　小說語言具有特色的語言風(fēng)格。

　　在《駱駝祥子》里，故事線索單純，白描手法出神入化，它的語言完全是普通北京人的口語，描寫少，敘述多，正如老舍自述：“文字要極平易，澄清如無波的湖水”，并且“從容調(diào)動(dòng)口語，給平易的文學(xué)添上些親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒。老舍在小說中老舍融化了狄更斯、契訶夫、莫泊桑、歐·亨利等小說語言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他從生活中提煉出來的獨(dú)具文化熱色的語言，而這種語言并沒有隨之而歐化，反而透露出民族文化的智慧和外觀。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語，生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情，正確生動(dòng)傳神地刻畫北平下層社會(huì)民眾的言談心理，簡潔樸實(shí)，自然明快。文字極平易，澄清如無波的湖水又添上些親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒。

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