魯迅小說的諷刺藝術(shù)
魯迅是偉大的文學(xué)家，也是偉大的思想家和革命家，魯迅的作品語言尖銳犀利，具有強烈的現(xiàn)實諷刺性。那么下面是小編整理的相關(guān)資料，希望對你有所幫助。
一、以鄉(xiāng)愚的眼光嘲諷
鄉(xiāng)愚即鄉(xiāng)鎮(zhèn)愚民，他們的產(chǎn)生與中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活環(huán)境有著密切的關(guān)系。在物質(zhì)財富相對貧乏以及信息相對閉塞的情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的思維方式往往具有某種特定的局限，尤其在城市興起，形成了自己相對龐大的經(jīng)濟與文化規(guī)模之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的知識水平與理解力就更加趨于弱勢，而以他們的眼光來看待新生事物或者與他們的生活環(huán)境有所不同的事物時，往往會產(chǎn)生令人發(fā)笑的效果，因此，往往被智識之士稱為愚人。與此同時，鄉(xiāng)愚的樸實、無知與憨直成為對于裝腔作勢的官方禮儀的有力的攻擊。鄉(xiāng)愚式的嘲諷在我國古代文學(xué)作品中很多，最典型的莫過于睢景臣的《般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)》，以一個鄉(xiāng)下愚民的口吻風(fēng)趣而犀利的筆調(diào)揭露了封建統(tǒng)治者裝腔作勢的偽善嘴臉，無論“真命天子”如何喬裝改扮，在對他知根知底的鄉(xiāng)愚們面前，都要脂粉脫盡、原形畢露，用巴赫金的話說，這是典型的“脫冕”，而這一“脫冕”則是通過一個愚人――一個鄉(xiāng)間愚民的無知卻又質(zhì)樸真實的眼光而達到的，但是這種眼光卻具有所向無敵的洞穿虛偽的揭露力量。
二、白描中暗含諷刺
白描本是國畫的一種基本技法，指的是不著顏色，純用墨線勾描物象。我國素有“白描打底”的傳統(tǒng)，無論是畫人物肖像，還是花鳥山水，是工筆畫，還是水墨淡彩畫，都把白描勾勒當(dāng)作繪畫之本。白描同樣是中國小說創(chuàng)作的一種基本技法。它在小說創(chuàng)作中主要表現(xiàn)為：不作靜止的、繁重的描摹，而是用最簡練的筆觸，勾畫一些富有特征性的外部現(xiàn)象，使讀者通過自己的聯(lián)想，感受到描寫對象的整體品貌、內(nèi)在生命和全部關(guān)系，得到美的享受。在魯迅小說中，作者往往使用白描手法就讓諷刺對象無以遁形，收到了強烈的諷刺效果。
三、以對照手法冷靜、客觀諷刺
中國有著一千多年的封建歷史，人們的.封建思想根深蒂固，人有尊卑之分，命自然有貴賤之別，在中國革命還沒有勝利、社會處于動蕩的舊社會，以趙太爺、魯四爺?shù)葹榇淼姆饨ǖ刂骼卫握莆罩渌说拿\，他們可以任意踐踏其他勞動人民，而在下層勞動人民的眼里，他們高高在上，仗著有錢有勢對別人的剝削和壓榨都是理所當(dāng)然毫無異議的。比如阿Q調(diào)戲了趙家的傭人吳媽，趙家便可以隨意毒打阿Q，還與阿Q簽訂了極不公平的五大條件，而在阿Q和其他人看來，這些都是理所當(dāng)然的，趙家想怎么做就可以怎么做，而且錯的都是自己，對的都是趙家。又如，魯四爺對祥林嫂的去留具有決定權(quán)，實際上也意味著對祥林嫂的生死具有決定權(quán)。在刻畫趙太爺?shù)热说臅r候，作者往往采用對照手法對他們進行辛辣的諷刺。
四、巧妙的諷喻手法
諷喻是一種重要的文學(xué)表現(xiàn)手法，它利用人物及對其行動的敘述，使一隱喻得到引申，從而達到諷刺的目的。在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中已出現(xiàn)了諷喻作品，如《邶風(fēng)新臺》諷刺衛(wèi)宣公霸占兒子的新娘，以新娘的口吻寫出：“魚網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施�！兵櫦锤蝮�，詩歌以癩蛤蟆的形象比作衛(wèi)宣公，表達新娘對衛(wèi)宣公的憎惡。自《詩經(jīng)》之后，又出現(xiàn)眾多反映當(dāng)時政治的黑暗和人民的苦痛的作品，唐朝詩人白居易要求詩歌創(chuàng)作要起到“補察時政，泄導(dǎo)人情” 的作用，他的著名的諷喻詩《賣炭翁》充分體現(xiàn)出他對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責(zé)任感。深受古典文學(xué)影響的魯迅，其諷喻手法的應(yīng)用，犀利而睿智，以《故事新編》為代表，其重要特點是以古喻今，以古人古事諷喻今人今事。魯迅說《故事新編》“敘事有時也有一點舊書的根據(jù)，有時卻不過信口開河。而且因為自己的對于古人，不及對于今人的誠敬，所以仍不免時有油滑之處�！痹趯懭藬⑹律巷@得無拘無束，其間非常巧妙地穿插了大量現(xiàn)代生活內(nèi)容，不但使作品妙趣橫生，而且很容易讓人想到現(xiàn)實，增強了諷刺性。
五、反語的精當(dāng)使用
反語就是說反話，或反話正說，或正話反說，運用實際上的意義跟字面意思正相反的詞語或句子來表達意思的修辭方法。反語一般是用來批判、揭露壞人壞事，在文章中可以取得幽默、諷刺的表達效果，增強文章的戰(zhàn)斗力。如戀人之間打情罵俏時姑娘對小伙子說“死鬼”、“討厭”等實則是對對方的一種昵稱和喜歡，而有矛盾的兩人中一人對另一人說“你真聰明”、“你真行”等聽起來是好話的其實是對對方的一種蔑視和諷刺。魯迅是使用反語的高手,寫人敘事，插入一兩個反語，從表面上看是肯定和贊美，而實際上是否定和諷刺，不僅使文章充滿幽默和活潑，而且使他的諷刺鋒芒更為尖利。他自己也說：“我因為自己好作短文，好用反語，每遇辯論，輒不管三七二十一，就迎頭一擊。”由于作者強烈的批判思想，使他的反語往往顯出反話正說的特點，且用詞精當(dāng)，一反即透，一步到位，決不留情。
拓展知識：魯迅文章的語言特點：
一、形象性：
魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最善于塑造典型形象的巨匠。他十分重視雜文用形象反映現(xiàn)實，善于把敘述和評論形象化，也善于寓感情于形象之中。他的強烈的愛憎分明的感情，他文章中的說理、論辯、批判等力量都是透過鮮明的形象來體現(xiàn)的，因而他的雜文具有濃郁的藝術(shù)色彩。
二、諷刺性：
魯迅雜文的諷刺藝術(shù)包括使用夸張、反語、比喻、以子之矛攻子之盾、諷刺與幽默相連等方法來加強文章整體的力量。
三、戰(zhàn)斗性：
魯迅的文章大多強調(diào)戰(zhàn)斗性，這種戰(zhàn)斗性借助于深刻的思想內(nèi)容和強烈的藝術(shù)魅力而表現(xiàn)出來，尤其是他的雜文，筆鋒犀利，對反動勢力以無情的揭露、諷刺和打擊。
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